1、識字24古詩兩首敕敕 勒勒 歌歌北宋民歌北宋民歌背景介紹背景介紹敕勒歌敕勒歌是我國在南北是我國在南北朝時流傳在敕勒族的歌。朝時流傳在敕勒族的歌。敕勒族是北方一個少數民敕勒族是北方一個少數民族，以游牧為主。族，以游牧為主。敕勒族居住在我國甘肅、敕勒族居住在我國甘肅、內蒙古一帶，那里又稱敕內蒙古一帶，那里又稱敕勒川。勒川。敕勒歌敕勒歌 敕勒川，陰山下。敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。天蒼蒼，野茫茫。風吹草地見牛羊風吹草地見牛羊。北朝歌民北朝歌民籠籠lng(籠罩籠罩 籠統籠統)lng(竹子竹子 籠子籠子)見見xinjin（現出現出 顯見）顯見）（見面（見面 看

2、見）看見）敕勒人生活的原野在陰山敕勒人生活的原野在陰山下。這里的天幕象帳篷一下。這里的天幕象帳篷一樣籠罩著遼闊的大地。蒼樣籠罩著遼闊的大地。蒼天是浩渺無邊，草原一望天是浩渺無邊，草原一望無際，每當風兒吹來草兒無際，每當風兒吹來草兒低伏的時候，放牧的牛羊低伏的時候，放牧的牛羊就顯示出來就顯示出來敕勒歌敕勒歌敕勒族的民歌敕勒族的民歌敕勒川，陰山下敕勒川，陰山下美麗的敕勒川大美麗的敕勒川大草原，就在綿延草原，就在綿延千里的陰山腳下千里的陰山腳下天似穹廬，籠蓋天似穹廬，籠蓋四野四野天空就像蒙古包的圓天空就像蒙古包的圓頂一樣遮蓋著，向四頂一樣遮蓋著，向四周望去，無邊無際的周望去，無邊無際的田野與天相接田

3、野與天相接天蒼蒼，野茫茫。天蒼蒼，野茫茫。深藍色的天空廣深藍色的天空廣闊無邊，碧綠的闊無邊，碧綠的草原一望無際。草原一望無際。風吹草低見牛羊。風吹草低見牛羊。一陣風吹過，野一陣風吹過，野草低伏，露出了草低伏，露出了一群群肥壯的牛一群群肥壯的牛羊羊天 蒼 蒼野茫茫野茫茫風吹草低見牛羊風吹草低見牛羊敕勒歌敕勒歌敕勒川，敕勒川，陰山下。陰山下。天似穹廬，天似穹廬，籠蓋四野。籠蓋四野。天蒼蒼，天蒼蒼，野茫茫，野茫茫，風吹草低見牛風吹草低見牛羊。羊。地理位置地理位置草原天空的草原天空的壯闊、蒼茫壯闊、蒼茫壯闊無比、壯闊無比、生機生機,勃勃勃的草原勃的草原全景全景靜靜動動總總 結結 這首民歌描繪了我國內蒙

4、古陰山這首民歌描繪了我國內蒙古陰山腳下土地遼闊、牧草豐盛、牛羊肥腳下土地遼闊、牧草豐盛、牛羊肥壯的草原風光，反映了敕勒族人民壯的草原風光，反映了敕勒族人民的生活，表現了他們對生活、對家的生活，表現了他們對生活、對家鄉的熱愛。鄉的熱愛。 c m shu zhng xin 慈慈 母母 手手 中中 線線 ， yu z shn shng y 游游 子子 身身 上上 衣衣 。 ln xng m m fng 臨臨 行行 密密 密密 縫縫 ， y kng ch ch qu 意意 恐恐 遲遲 遲遲 歸歸 。 shu yn cn co xn 誰誰 言言 寸寸 草草 心，心， bo d sn chn hu 報報

5、得得 三三 春春 暉暉 ？ 游子吟游子吟孟郊孟郊 孟郊（751-814），唐代詩人。字東野，湖州武康（今浙江德清）人。少年時居蒿山，與韓愈是好朋友。一生窮困，近50歲時才中進士。孟郊寫詩以寒苦之音著稱，追求奇特的構思和瘦硬的語言風格，多表現下層民眾和自己的貧寒生活及遭遇，與賈島齊名，有“郊寒島瘦”之稱。 作者背景作者背景 1.慈(c ) 2.游(yu)3.縫(fng)4.恐(kng)5.寸(cn)6.暉(hu)寸寸拼音：拼音：部首：部首：基本字義：基本字義：cn寸寸1,長度單位。十分等于一寸，十寸等于一尺。 2.形容極短極小：鼠目光。 3.姓。 暉暉拼音：拼音：部首：部首：基本字義：基本字義：

6、hu日 1. 陽光，亦泛指光輝：映。春。朝（zho ）。斜。慈慈拼音：拼音：c 基本字義：基本字義：1. 仁愛，和善：愛。善。悲。祥。仁。和。眉善目。2. 特指“慈母”，多用于對人稱自己的母親：家。闈。顏。命。3. 對父母的孝敬奉養：孝子孫。部首：部首：心心 游游拼音：拼音：yu 部首：部首：氵氵 基本字義：基本字義：1. 人或動物在水里行動：泳。水。人或動物在水里行動：泳。水。 2. 河流的一段：上。中。下。河流的一段：上。中。下。 3.交往，來往：交。交往，來往：交。 4.從容地行走：周。歷。逛。從容地行走：周。歷。逛。縫縫拼音：拼音：部首：部首：基本字義：基本字義：fng纟纟用針線連綴：

7、紉。綴。制。用針線連綴：紉。綴。制。補。連。裁。補。連。裁。恐恐拼音：拼音：部首：部首：基本字義：基本字義：kng心害怕，畏懼：恐懼。恐怖。恐慌。驚恐。有恃無恐。 1、游子：出門遠游的人。 2、吟：吟誦。吟:詩歌的一種名稱。 3、臨：將要。 4、意恐：擔心。 5、歸：回來，回家。基本注解基本注解拓展注解拓展注解2.三三 春：春： 1.寸草：寸草： 比喻非常微小。指春天的孟春、仲春、季春。指春天的孟春、仲春、季春。3.暉：暉：陽光；陽光；形容母愛如春天和煦的陽形容母愛如春天和煦的陽光。光。意譯譯慈(c )母手中線， 慈祥的母親手里針線慈祥的母親手里針線 游子身上衣.為遠行的孩子縫制衣服為遠行的孩

8、子縫制衣服 臨 臨行密密縫. 臨行她忙著縫得嚴嚴臨行她忙著縫得嚴嚴實實，實實， 意譯意譯 意恐(kng)遲遲歸。 是耽心孩子此去難得回歸。是耽心孩子此去難得回歸。 誰言寸草心， 誰能說象小草的那點孝心，誰能說象小草的那點孝心， 可 報得三春暉(hu)。 報答春暉般的慈母恩惠？報答春暉般的慈母恩惠？名句賞析名句賞析“誰言寸草心，報得三春暉？誰言寸草心，報得三春暉？” 孟郊50歲才中進士，當上溧陽縣尉，這樣一個小官，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。這首詩就寫于此時。 詩以一個極為平常而又十分典型的生活細節揭示了母愛的偉大：老母牽針引線為臨行的兒子縫補衣裳，由于擔心兒子長時間不回來，就把針

9、腳縫得非常細密，希望它能結實一點，更結實一點。慈母對兒子的篤愛之情，就這樣一針一線地縫進衣服中，隨著兒子千里萬里。 母愛是不期望報答，也是兒女所報答不完的，因為它像三春的陽光對小草的哺育，是無窮無盡的。詩歌畫面簡潔，語言樸素，而內涵深厚，動人心弦，所以能膾炙人口，千古流傳。 這是一首母愛的頌歌。詩中親切 真淳地吟頌了偉大的人性美母愛。開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態，表現了母親對兒子的深篤之情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下。最后兩句是前四句的升華，以通俗形象 的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對于春日般的母愛。小草似的兒女，怎能報答于萬一呢？ c m shu zhng xin ln xng m m fngbo d sn chn huyu z shn shng yy kng ch ch qushu yn cn co xn 慈 母 手 中