1、馬說第二課時教學設計 通江縣永安中學： 何東平 教學目標：知識與能力：1、讀課文，進一步疏通文意，理解短文所蘊含的深刻道理。2、掌握、鞏固文言知識，了解托物寓意的寫法。過程與方法：質疑探究，培養學生的合作學習的能力。情感、態度與價值觀：引導學生珍惜今天的幸福生活，努力進取，自強不息，爭取成才。教學重點：理解本文所闡明的深刻道理。教學難點： 了解托物寓意的寫法。教學方法：朗讀法 合作探究法教學準備：多媒體課件 成語故事伯樂識馬視頻教學過程： 一、故事導入，激發興趣1、同學們，有一個關于伯樂和千里馬的典故伯樂識馬，大家想知道這個典故的來歷嗎？好，我們先來分享一段視頻。（播放伯樂識馬的視頻，激發學生

2、學習興趣，引入新課。）2、這段視頻給我們展示了什么內容？（伯樂的相馬才能，還有韓愈的談馬之才）接下來我們就繼續學習韓愈的馬說。（板書課題）二、讀文析“馬”（質疑探究 ）師大屏幕出示問題，學生帶著問題自由讀課文后交流匯報 。1、課文首先給我們擺明了什么觀點，突出強調了什么問題？2、當千里馬沒有遇到伯樂時會有怎樣的遭遇？3、千里馬被埋沒的直接原因和根本原因分別是什么？文中體現“食馬者”愚妄和揭示全文主旨的句子分別是？預設：1、世有伯樂，然后有千里馬。強調了伯樂能識馬，如果沒有伯樂的慧眼，千里馬就會被埋沒，即伯樂對千里馬的決定作用。2、衹辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。3、食不飽，力不

3、足，才美不外見，食馬者不知其能千里而食也。天下無馬，其真不知馬也。 師小結：根據以上我們的探討，可以看出伯樂、食馬者、千里馬他們之間的關系就是：伯樂 決定 千里馬食馬者 埋沒 千里馬（板書）三、品文悟“馬”（理解課文所闡明的道理）討論理解下列問題：1到這兒我們發現：課文通篇不離千里馬，是否只是就“馬”說“馬”？那么 “食馬者”、“伯樂”、“千里馬”分別比喻了什么？本文通過千里馬的遭遇寄托了作者怎樣的思想感情？師引導學生分兩個步驟回答以上問題：悟讀，體會情感變化及了解寫作背景。第一步：分小組分段悟讀，讀出感情，抓住關鍵語句，體會作者的情感變化。師分享悟讀方法：選一句話、寫感情詞、讀出情味。學生小

4、組交流討論，有感情地朗讀。預設：伯樂不常有 不以千里稱也 無比痛惜 安求其能千里也 憤怒譴責 天下無馬 其真不知馬也 深刻嘲諷師：在本文中，作者對千里馬被埋沒的現狀抒發了強烈的感情，這是為什么呢？（相機出示寫作背景）第二步：大屏幕出示寫作背景。韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以作馬說，發出“伯樂不常有”的感嘆。師生共同總結：千里馬比喻人才。 食馬者比喻不能識別人才的統治者。伯樂比喻善于識別人才的統治者（賢明的君主）。師：文章借千里馬難遇伯

5、樂最終被埋沒的現象，揭露了埋沒人才的社會現狀。這是一種怎樣的寫作手法？2、揭示“托物寓意”的寫法。 師簡要介紹：這種寫法賦所托之物以某種象征意義，含蓄地表達作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才，以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似的文章我們還學過周敦頤的愛蓮說，把君子不與世俗同流合污的品質寄寓在蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”這樣的具體的形象中。如果大家在寫作中要寄寓某種深刻的道理，也可以采用托物寓意的寫法。師：本文通過千里馬的遭遇，闡述了封建社會人才被埋沒摧殘的原因，表達了作者對封建統治者埋沒摧殘人才的無限痛惜、憤怒譴責、深刻嘲諷和自己懷才不遇和壯志難酬的憤懣之情。在舊社會人才會被埋沒，那

6、在當今社會呢，人才也會被埋沒嗎？大家一起來討論一下吧。四、閉卷談“馬”（拓展延伸，課堂小結）1、討論：“千里馬的命運”在現實社會中是否存在呢？如果自認為是千里馬，又沒有伯樂，自己該怎么辦? 請結合實際談一談。學生討論，小組內推薦代表發表自己的觀點。預設：（1）伯樂的作用很重要，但并不起決定作用。（2）是金子總會發光，關鍵在于你是不是真金。（3）不是說能日行千里的馬才是好馬，能拉車耕地的馬只要不偷懶也應該算是好馬。（4）既要努力學習、努力工作，擁有真本領，又要積極尋找機會，尋找伯樂，大膽展示自己的才華。（預設評價：觀點很新穎，表述的非常準確、清楚，看來你很有信心，我們應該給你掌聲等。）2、小結：讀了本文我們認識到了舊社會封建統治者埋沒、扼殺人才的可惡。我們應當珍惜今天的幸福生活，要努力磨煉自己，使自己成為建設社會主義祖國的有