讓區(qū)域資源扮靚歷史與社會課堂

浙江省杭州市余杭區(qū)仁和中學

涂

英

【內(nèi)容摘要】依托地域文化，挖掘課程資源，是新課程改革全面實施的重要保障。然而在具體的《歷史與社會》學科教學中，教師面對豐富而龐雜的區(qū)域資源，該如何進行篩選、整合和運用，以達到良好的教學效果？在嚴格遵循《歷史與社會課程標準（二）》的前提下，著重從兩個層面上采取了相關(guān)策略。一是結(jié)合學情，確定教學目標和教學內(nèi)容，合理引入?yún)^(qū)域課程資源；二是在具體教學中，采用了增、換、合、立等四種改進策略，對教材的教學內(nèi)容進行重整。

【關(guān)鍵詞】歷史與社會

區(qū)域資源

整合

教學

優(yōu)化中圖分類號：G4

文獻標識碼：C一、緣起在使用人民教育出版社出版的義務教育課程標準實驗教科書《歷史與社會》的過程中，我們欣喜地發(fā)現(xiàn)，在教學內(nèi)容的選擇、編排和呈現(xiàn)方式等方面，新教材充分體現(xiàn)了“以人為本”的理念，具有綜合性、開放性、人文性和實踐性等特點。“走入社會、貼近生活”的主題呈現(xiàn)，加之圖文并茂、形象生動，更有利于引領(lǐng)學生開展自主、合作、探究式學習，增強學生的綜合能力，開拓視野，提升人文素養(yǎng)。但是，在實際教學中我們發(fā)現(xiàn)，新教材也存在一些問題與不足：一是部分內(nèi)容序列安排不合理，如提前或滯后；二是部分案例只適合城市學生，而不適合農(nóng)村或本地學生；三是有些內(nèi)容離學生生活太遠，需要尋找本地課程資源的支持；四是部分內(nèi)容只有骨、沒有肉，學生難以理解與接受。在新課程改革全面實施的過程中，我區(qū)許多學校經(jīng)過一段時間的實驗，依托地域文化，深挖課程資源，甚至還編寫了具有鄉(xiāng)土特色的校本教材，做了積極而有效的嘗試。然而在具體的《歷史與社會》學科教學中，教師對于區(qū)域課程資源的利用仍存在一些亟待解決和改進的問題：問題一：穿新鞋，走老路，照搬教科書。部分教師仍被舊的課程體系嚴格束縛，不能從課程內(nèi)容的傳授者中解放出來。問題二：脫離教材，盲目利用與開發(fā)。為了出新、出奇，在進行教學設(shè)計時，完全脫離教材盲目進行課程資源的利用與開發(fā)。問題三：內(nèi)容貪多，形式求全。認為給學生補充的區(qū)域課程資源越多越好，在呈現(xiàn)形式上出奇卻沒有考慮到教學內(nèi)容的需要。問題四：選取課程資源時未加考證或斷章取義。有的教師選取的材料是直接從網(wǎng)上下載下來的，也不考慮材料是否可靠。造成以上問題的原因主要是：（1）對課程標準和教材的研究不夠深入；（2）對區(qū)域性課程資源的開發(fā)、利用不夠重視；（3）區(qū)域資源與歷史與社會教學缺乏有效統(tǒng)整。有句話說的好，“教學藝術(shù)的落腳點是教學內(nèi)容”。細細反思，《歷史與社會》的教學應當回歸到教學內(nèi)容上，合理選擇教學內(nèi)容、將地方課程資源與歷史與社會教學整合是提高課堂教學有效性的根本。二、區(qū)域資源選取的原則將區(qū)域課程資源與《歷史與社會》教學整合的根本目的是為了提高學生自主學習、獲取知識的能力，培養(yǎng)創(chuàng)造性學習的習慣。據(jù)此，在整合教學內(nèi)容、組織學習活動的過程中，必須遵循以下三條基本原則：1.基于課程標準。作為國家課程綱領(lǐng)性文件，課程標準規(guī)定國家對國民在某方面或某領(lǐng)域的基本素質(zhì)要求，具有權(quán)威性。課程標準對某方面或領(lǐng)域基本素質(zhì)的規(guī)定，主要體現(xiàn)為課程目標和課程內(nèi)容。而課程目標是教學的出發(fā)點和歸宿，制約著教學內(nèi)容的選擇。知識目標決定教學內(nèi)容選擇的范圍，技能目標決定內(nèi)容選取的角度，過程與方法目標決定內(nèi)容的組織形式，情感目標決定內(nèi)容呈現(xiàn)的方式。因此，區(qū)域課程資源的選擇應有利于課程三維目標的實現(xiàn)。2.重視學生。教師對教學資源進行統(tǒng)整開展教學，必須激發(fā)學生主體參與的積極性和主動性。人的潛力是無窮的,教師不但要認真研究學生的現(xiàn)實水平，還應努力挖掘其潛在水平，并從源頭上激發(fā)其參與整個教學過程的熱情,這就需要考慮學生自身知識結(jié)構(gòu)及認知能力，學生普遍感興趣的話題，學生對獵取新知識的興奮度等。3.尊重教材。教材是在國家課程標準目標指導下，由教育專家編寫的，反映國家對培養(yǎng)人才規(guī)格的要求，具有很強的科學性，是教學很好的載體，教師在進行教學資源統(tǒng)整的時候，必須自覺尊重教材的學科邏輯，不要輕易否定，這是教學資源統(tǒng)整的前提。三、區(qū)域資源的選取和運用什么是課程資源？盡管目前學術(shù)界沒有一個公認的定義，但一般都認為是指有利于實現(xiàn)課程目標的各種因素，如生態(tài)環(huán)境、人文景觀、國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、教師的知識等。如何尋找區(qū)域課程資源并將之有效地融入教學實踐，讓區(qū)域資源扮靚歷史與社會課堂，需要認真研究，尋求“課程標準”、“課程資源（教材、區(qū)域課程資源）”、“教學/評價”這三者之間的最佳結(jié)合點，我們可以從以下幾方面入手：（一）根據(jù)課程標準，合理選擇課程資源課程資源是課堂教學的載體。要想實現(xiàn)教學的本土化、家鄉(xiāng)化，更貼近學生的生活、情感實際，以提高課堂教學“信度”和“效度”。首先應根據(jù)課程標準的要求，尋找能用以彌補統(tǒng)編教材不足的區(qū)域課程資源，如表1：表一：課程標準與區(qū)域資源對照表（節(jié)選）

課程標準

教材知識點

區(qū)域課程資源的相關(guān)點

目標3考察社會文化現(xiàn)象的變遷，了解文明傳承的時間和空間聯(lián)系

3-1描述社會生活中某種制度的延續(xù)與變遷。

第一單元

第三課

傳說時代的文明曙光

第二單元

第一課得天獨厚的大河文明

第二課早期國家的形成

第三課

告別野蠻

第三單元

綜合探究三

從宗教景觀看文化的多樣性

第四單元

第一課從封邦建國到一統(tǒng)天下

第二課

漢唐盛世

綜合探究四

過年：感悟我們身邊的傳統(tǒng)

第五單元

第五課

面臨挑戰(zhàn)的中國

1．大禹殺防風——良渚文化地區(qū)流傳的神話

2．石破天驚——良渚古城遺址的發(fā)現(xiàn)

3．良渚文化出土文物圖片介紹

4．我們一起成才:08年余二高成人節(jié)

5．民俗民風

6．基督教在仁和鎮(zhèn)的傳播

7．東南第一禪寺--余杭徑山寺

8．中國茶圣節(jié)

7．京杭大運河

3-2選用典型事例，分析傳統(tǒng)文化對人們生活的影響。

3-3列舉文化傳播的一些途徑，了解歷史上不同地區(qū)之間文化交流的結(jié)果。

（二）基于教材內(nèi)容，仔細疏理區(qū)域課程資源由于教材內(nèi)容的編寫順序與課程標準的條目順序是不完全一致的，為了方便教師在教學時對區(qū)域課程資源的選擇與運用，可以按照教材編寫順序，將找到的區(qū)域資源，重新疏理、羅列，編制《教材內(nèi)容與區(qū)域課程資源“縱向”對照表》。以《歷史與社會》（人民教育出版社出版）八年級上冊的部分內(nèi)容為例，見表2：表2：教材內(nèi)容與區(qū)域課程資源“縱向”對照表（節(jié)選）

教材

頁碼

教材課目

教材知識點

余杭區(qū)域課程資源的相關(guān)點

八年級上冊

4

第一課

人猿相揖別

北京人的足跡

良渚遺址

10

第二課

原始農(nóng)業(yè)和先民的家園

石鐮與陶器、玉器

良渚遺址出土的陶器看余杭的原始農(nóng)業(yè)

16

第三課

傳統(tǒng)時代的文明曙光

華夏族的人文初祖

我們是蚩尤部的后代嗎？

19

綜合探究一

保護我們身邊古老文明

誰來保護“北京人”的家園

良渚遺址、古運河

24

第一課

得天獨厚的大河文明

黃河與長江：

中華民族的搖籃

古運河、東苕溪，試說余杭文明與這二河的關(guān)系？

29

第二課

早期國家的形成

軍隊與刑法

良渚玉器——權(quán)力的象征

良渚古王國的發(fā)現(xiàn)

36

第三課

告別野蠻

從刻劃符號到象形文字

漢字：良渚玉器上的刻痕