1、新人教版高中歷史必修三試題及答案一、 選擇題（本大題共25小題，每題2分，共50分）1某人到青島嶗山旅游，看到巖石上刻有老子的道德經。石刻上會出現的內容是A禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏 B愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之C己所不欲，勿施于人 D人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？2秦朝實行“焚書坑儒”，西漢實行“罷黜百家，獨尊儒術”，兩者共同的根本著眼點是A壓制知識分子 B區別對待古代文化C完善法治機制 D加強君主專制統治3顧炎武、黃宗羲、王夫之對君主專制的批判反映出封建專制制度的腐朽 知識分子對國家、民族的責任感 商品經濟的發展 資產階級民主革命思想的產生A. B. C. D.4文藝復興

2、時期許多美術作品，一掃中世紀的呆板拘謹的宗教氣息，充滿生機和活力。主要是由于A繪畫技術的發展 B繪畫內容的改變 C人文主義的影響 D宗教束縛的削弱5洛克在政府論中說：“當立法者們圖謀破壞人民的財產或貶低他們的地位，使其處于權力下的奴役狀態時，立法者就使自己和人民處于戰爭狀態，人民就無須再予以服從，而只能尋求上帝給與他們的抵抗強暴的共同庇護。”上述材料體現的主要思想是 A三權分立 B主權在民 C民主共和 D君主立憲6人們日常生活中的下列現象源于第二次科技革命的有 打電話拜年 乘公共汽車上班 在日光燈下讀書 網上聊天 A B C D7在中國率先舉起社會主義旗幟的著名學者寫了下列哪篇文章A法俄革命之

3、比較 B敬告青年 C狂人日記 D文學改良芻議8中國教育事業逐步形成比較完整的國民教育體系是在 A.過渡時期 B.十年探索時期 C.“文革”十年時期 D.改革開放時期9近代文學藝術不同派別的發展變化，從根本上反映了 A.政治經濟生活的變化 B.作家的天賦和個人的努力 C.不同的階級利益 D.不同的地域特點10假如你生活在19世紀20年代的英國，你可以A去西班牙觀賞畢加索的畫展 B去德意志欣賞貝多芬的作品音樂會C通過電視觀看奧運會的比賽 D去電影院看奧斯卡金像獎獲獎電影11. 人類文明發展的今天，面臨著技術進步與戰爭災難、經濟發展與道德淪喪等并存問題。早在1988年，世界諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會

4、上就發表宣言稱：“如果人類要在21世紀生存下去，必須退回2540年，去汲取孔子的智慧。”此中“智慧”是指A“兼愛”和“尚賢” B“仁”和“德治” C“克己復禮” D“有教無類”12儒家思想曾在歐洲資產階級革命時代備受啟蒙思想家的推崇，這主要是挖掘和改造了儒家思想中的A富于人文精神的政治觀 B主張漸進改良的歷史觀C躬行有教無類的教育觀 D強調貴賤有序的階級觀13齊景公向孔子請教如何為政，孔子說：“國君要像國君的樣子，臣子要像臣子的樣子，父親要像父親的樣子，兒子要像兒子的樣子。”景公高興地說：“對呀，要不這樣，即使有很多糧食，我還能吃得著嗎？”這說明孔子提倡A仁者愛人，理解和體貼他人 B克已復禮，

5、人們應貴賤有序C政在愛民，國君要嚴于律已 D忠孝有道，人際關系要和諧141964年10月16日，人民日報的頭版新聞可能是A.中國第一顆原子彈爆炸成功      B.人造地球衛星東方紅1號發射成功C.毛澤東正式提出“雙百”方針    D.雜交水稻南優二號首次培育成功15一人生活在明朝時，下列有關他的說法有可能發生的是喜歡畫中國畫 讀了許多帶插圖的小說 在科舉考試中用顏體書法寫了一篇八股文，高中榜首 喜歡聽京劇 A B C D16.假如你是十日談作者的朋友，那么你在與他的交往中會了解到他的哪些思想？謳歌人性諷刺基督教會

6、的虛偽、腐敗 揭露、批判封建等級觀念提出人類平等認為人是最高級的動物，應該有更高的追求，歌頌人間的仁愛與友誼 A. B. C. D.17. 巴爾扎克自稱是法國社會的“書記員”這主要是指它的作品A體現了真正的樂觀主義精神 B描寫了法國人民反抗侵略的戰爭場景C表達了現代資本主義文明中人民的失望 D用小說的形式展示了19世紀前期整個法國的社會生活18最早從理論上提出、最早從理論上否定、最早在實踐上開創、最早在實踐上完成否定專制主義中央集權制的分別是 韓非子 秦始皇 黃宗羲 康有為 孫中山 毛澤東 A B C D 19.十九世紀70、80年代，中國社會的進步思想包括：“師夷長技以制夷”“師夷長技以自強

7、”“君主立憲”“振工商，與外人商戰”A. B. C. D. 20. 在評論秦朝滅亡時，美國歷史學家費正清說：“在證明了法家思想確有效用的同時，秦王朝也（從反面）體現了孟子的一個思想的正確政府最終還是要依靠被統治者的默認。”此處孟子的“一個思想”具體是指 A制天命而用之 B“民貴君輕”，統治者要實行“仁政”C兼相愛、交相利 D 加強中央集權，防止人民反抗21下列關于儒學發展的表述不正確的是 A漢朝董仲舒倡導的儒學核心是“天人感應”“君權神授” B唐太宗以儒為師，大辦學校C儒學在宋代發展為理學，朱熹是理學的集大成者D明朝李贄主張儒家經典為“萬世之至論”22.17世紀上半期，早期民主啟蒙思想家李贄否

8、定孔子“天生圣人”；19世紀末，康有為則把孔子奉為變革的“先師”；新文化運動中陳獨秀等人提出要“打倒孔家店”，這三種觀點在本質上A是自相矛盾的 B都具有反封建的進步意義C都反映了資本主義萌芽發展的要求 D李贄進步，康有為反動，陳獨秀偏激23“隨著19世紀的過去，科學成為西方社會的一個日益重要的部分到它為久已建立的工業作出基本貢獻的19世紀末，它正在創造全新的工業。”下列能說明這一觀點的是A伽利略開創了近代科學 B達爾文建立起生物進化論C牛頓的萬有引力定律和力學三定律 D法拉第電磁感應理論24鴉片戰爭后，中國先進的知識分子掀起了向西方學習、尋求變革的思潮。下列在中國思想界引起巨大震動的是 A太陽

9、中心說 B經典力學 C進化論 D相對論和量子理論25據說羅馬城內有個“圣梯”, 凡人攀爬一番,就可赦罪。路德爬到中間便退了下來,人問其故,他答道：“靈魂得救在于心中信仰,不在于表面禮儀”。 據此,下列說法錯誤的是 A路德認為人得救與否不能靠善功、圣禮B路德認為人得救與否關鍵在“人”本身而不在“神”C路德認為攀爬圣梯是表面禮儀,應到教堂找神父懺悔才能得救D“信仰得救”是馬丁·路德宗教思想的主要內容二、非選擇題（第26題16分，27題18分，28題16分，共50分）26.閱讀下列材料：材料一：漢武帝和他的近臣將所謂“儒術”擴展之后又延長，以至包括了有利于中央集權官僚政治所必需的種種理論與

10、實踐的步驟。孔子所提倡的自身之約束，待人之寬厚，人本主義之精神，家人親族的團結和禮儀上之周到等等全部構成官僚集團行動上的規范。孟子所倡導的人民生計與國本攸關也毫無疑問地被尊重。黃仁宇中國大歷史材料二：至于三綱五常，為中國之大教，足下謂西夷無之矣，然考之則不然。東西律例，以法為宗。今按法國律例，民律第三百七十一條云：“凡一切子女，無論其人何等年歲，須于其父母有恭敬孝順之心。”第二百一十三條云：“凡為婦者，應為其夫者所管屬。” 康有為與朱一新論學書材料三：新文化運動的倡導者們認為，中國所以危亡，民主和科學所以不能實現，是由于封建倫理道德的嚴重束縛所致。陳獨秀尖銳地指出：以孔子學說為代表的封建倫理道

11、德，阻礙了中國人民的覺醒和社會的進步。李大釗發表文章指出，孔子是“數千年前之殘骸枯骨”“歷代帝王專制之護符”“保護君主政治之偶像”。對于不合時宜的舊道德，“雖冒毀圣非法之名，亦所不恤矣”。馬尚斌等中國近代史教程材料四：放眼將來，具有儒家特色的現代性，在東亞出現的可能性極大。其實，“東亞現代性”雖然深受西歐和美國的影響，但卻不只是西方發展模式的翻版而已，(東亞各國)都和傳統有血肉相連的關系。在塑造東亞傳統方面起過決定性作用，長達數世紀的儒家可發揮積極的作用。 杜維明儒學創新的契機請回答：(1)依據材料一，歸納儒家思想對封建統治所起的作用，結合所學歷史知識，說明儒家思想在封建社會中的地位。(4分)

12、(2)依據材料二和所學知識，分析資產階級維新派對儒家思想的認識和目的。（4分）(3)依據材料三，隨著資產階級革命和共和運動的深入，新文化運動的倡導者是如何認識和評價儒家思想的？(4分)(4)依據材料四，如何認識儒家傳統在東亞現代化進程中的作用？你如何看待這種觀點？（4分） 27.閱讀下列材料：圖1 圖2 圖3 圖1是公元前3世紀前后古希臘的著名雕像維納斯。作品透露出女性體態豐滿，具有協調性，反映了人體之美。圖2是中古時期的三女神畫像。 中古時期，由于受到宗教上的束縛，人們并不欣賞人體美。作品中的三女神呆板、單調、僵硬且面無表情。圖3是文藝復興時期的三女神畫像。作品極力贊揚人體之美，將

13、世俗生活中人的形象注入神的形象中，所塑造的宗教人物是有血有肉有思想感情的人。回答：（1）據圖1，結合所學知識簡析古希臘能夠誕生諸如維納斯雕塑這樣的杰出藝術作品的原因。（6分）（2）從圖2到圖3作品特征的差別，反映了當時歐洲社會思潮發生了怎樣的變化？簡析出現這一變化的主要原因。（6分）（3）分別列舉一位文藝復興時期的文學家、藝術家及其作品,簡要說明他是如何體現人性之美的（6分）28.實現社會和諧，建設美好家園，是人類的美好愿望和共同追求。“社會穩定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制、公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征。回答下列問題。（1）春秋戰國時期“諸子百家”的哪些思想觀點在建立和

14、諧社會方面有合理因素值得借鑒？這些思想產生的社會背景是什么？在當時有何進步意義？（12分）（2）17、18世紀的歐洲，在社會巨變的大潮中，啟蒙思想家為構建公平和法治的社會，提出了一系列構想，其主要理論成果有哪些？ （4分）參考答案：1-5 ADACB 6-10 BABAB 11-15 BABAD 16-20 CDACB 21-25 DBDCC26（1）作用：有利于加強中央集權；構成官僚集團的行為規范；使封建政府關注百姓的生計。地位：自漢武帝以后，儒家思想成為封建社會的統治思想。（2）認識：維新派認為儒家思想所提倡的“三綱五常”與西方的法律精神是一致的。目的：維新派把西方資本主義政治學說與中國傳

15、統儒家思想相結合，宣傳維新變法。（3）新文化運動的倡導者認為，儒家倫理道德阻礙了民主科學的實現，儒家思想維護君主專制制度，必須摧毀儒家舊道德。（4）東亞現代化進程不是照搬西方模式，儒家傳統在現代化進程中仍然可以發揮積極作用。評價：學生無論對此觀點肯定或否定，只要言之有理，自圓其說，即酌情給分。27（1）原因：思想：古希臘對人的重視（或古希臘文化充溢著人文主義精神）。政治：自由民主的政治氛圍。經濟：工商業發展為藝術創作提供了物質前提。（2）變化：從宗教神學到提倡人文主義。原因：14世紀以來，資本主義工商業在西歐出現、發展；新興資產階級追求財富與人生享樂，要求打破天主教會的精神束縛；古希臘、羅馬文化的影響。（3）薄伽丘：十日談，抨擊了教會的腐敗，肯定了人性。達·芬奇：最后的晚餐，畫中人物，一掃中世紀呆板拘謹的宗教氣息，突出了人性。（說明：