1、臨汾新華中學初二年級語文學案 21、桃花源記 桃花源記第一課時學習目標1準確、流利地朗，讀疏通文意，熟知課文內容。2掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現象。3理清文章的敘事線索，理解課文內容。4理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情學習重點1掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現象。2理清文章的敘事線索，理解課文內容。學習難點理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情學習方法點撥法、討論交流法學習工具多媒體學習過程 一、解讀課題。 二、作者簡介及背景1.作者簡介陶淵明又名_，字_， 的人。世稱 ，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”。上學期我們學過他的詩_，首句是“種豆南山下”。2.寫作

2、背景。此文作于宋永初二年(421年)，當時陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招，又拒絕同劉裕宋政權的合作，作桃花源詩并記寄托自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業的理想社會;“記”相當于詩的序。記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說色彩。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。二、檢查預習給下列加點字注音晉太元中（ ） 緣溪行（ ） 便舍船（ ）阡陌（ ） 豁然開朗（ ） 屋舍儼然（ ）（ ） 便要還家（ ） 及郡（ ）下 劉子驥（ ）黃發垂髫（ ） 遂與外人間隔（ ）（ ）,詣（ ）太守 三、誦讀課文，整體感知1. 誦讀課

3、文（1）范讀課文，清楚、流暢。清楚：句讀分明，節奏合理，語速適中 流暢：語句流利，音韻鏗鏘停頓分明，不讀破句子。如：“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”(2)學生放聲自讀課文。朗讀要求：字音要讀準。句讀要分明。語調、節奏要讀出輕重緩急，讀出感情。(3)指名讀，學生或老師進行點評。(4)學生齊讀課文，感受桃源意境。四、疏通文意，積累文言知識1. 讓學生結合注釋翻譯，不懂的地方做上記號，并質疑。2.學生借助工具書、小組討論疏通文意，注意落實關鍵字詞的意思，將自學不會的知識做標記，討論結束后提出來全班討論、解決。3.質疑求助歸納整理： (1)書

4、中注釋及補充的重點字詞(2)古今異義字詞妻子： 古義：（ ） 今義：（ ） 絕境： 古義：（ ） 今義：（ ） 無論： 古義：（ ） 今義：（ ）鮮美 古義：（ ） 今義：( )交通 古義：（ ） 今義：（ ） 不足 古義：（ ） 今義（ ）： 如此 古義：（ ） 今義：（ ） (3)通假字 要： (4)一詞多義屋舍儼然_ 便舍船_尋向所志 尋病終_處處志之_ 尋向所志_復前行，欲窮其林 既出，得其船 （5）詞類活用異： 前 ： 窮： 焉： 志： 果： (6)同義詞具、悉、咸、皆： 緣、扶： 云、道： 乃、遂： (7)成語：世外桃源、豁然開朗、雞犬相聞、怡然自樂、無人問津等。3.課文翻譯，講述

5、桃源故事。五.理清文章思路1.請復述課文。2.分析課文：文章以 為線索，以 為順序，從 桃花源，到 桃花源，再到 桃花源，最后 桃花源(或 桃源 桃源 桃源 桃源 桃源)，一線貫之，層次分明，故事性強，情節曲折回環，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝，富有“傳奇”色彩。3請用簡單的語言講講這個故事，并說說自己最感興趣的地方。六、本課回顧，各說收獲這節課學到現在，相信大家都有收獲，請你將本課所采摘的知識之果與大家分享吧!七、布置作業 ，鞏固遷移1. 查字典，弄清文中成語的意思。2. 練習背誦課文，能背多少是多少，盡自己最大努力。課題 21、桃花源記課型 練習課時 一課時授課時間學習目標1、 認識作者通

6、過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。 2、 理解文章故事曲折回環，懸念迭起，引人入勝的寫法。學習重點認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情學習難點理解文章故事曲折回環，懸念迭起，引人入勝的寫法。學習方法指導自學、自主探究、分組討論、讀想結合學習過程 一、出示自學問題：1、漁人是怎么發現桃花林的？（2分）2、作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？（2分）3、第一段描寫桃花林有什么作用？（2分）4、漁人是如何進入桃花源的？ （3分）5、漁人入山后，看到了怎樣的圖景？(3分) 6、桃花源中的人見到漁人有何反應？說明了什么？他們是如何對待這位不速

7、之客的？(4分) 7、漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？(4分)8、此中人語云：“不足為外人道也”的原因是什么？9、漁人離開桃花源后，“處處志之”，目的是想今后再訪桃花源，可人們再去尋找時卻“迷”“未果”，為什么這么寫？（5分）10、你怎樣評價文章所表現的社會理想？（5分）（給學生兩分鐘時間讀自學問題，迅速篩選出難易題。）五、開始小學討論。（大約八分鐘）【提煉問題】：1、漁人是怎么發現桃花林的？（2分）（發現桃花林） 2、作者是如何描寫桃花林中自然景色的？（2分） 3、第一段描寫桃花林有什么作用？（2分） 4 、漁人是如何進入桃花源的？3分（進入桃花源） 5、漁人入山后，看到了怎樣的

8、圖景？（3分） 6、桃花源中的人見到漁人有何反應？說明了什么？他們是如何對待這位不速之客的？（4分）（訪問桃花源） 7、漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？（4分） 8、此中人語云：“不足為外人道也”的原因是什么？ 9、漁人離開桃花源后，“處處志之”，目的是想今后再訪桃花源，可人們再去尋找時卻“迷”“未果”，為什么這么寫？（5分） 10、你怎樣評價文章所表現的社會理想？5分 六、揭示文章主題 七、【當堂檢測】老師：下面我們來檢測一下這節課的學習情況。1、理解以下句子含義,在括號里填上適當的省略部分,再試著翻譯句子。（檢驗學生梳理課文情況）（1）.( )見漁人,( )乃大驚,( )問所從

9、來.( ) 具答之.( )便要（ ）還家,( )設酒殺雞做食.（2）.( )問今是何時,乃不知有漢,無論魏晉.（3）.( )停數日,( )辭去.2、“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”這句話中沒有漁人的答語，試說說漁人是怎樣回答的。（檢驗學生理解課文情況） 3、“詣太守，說如此”這句話中的如此包括哪些內容？（檢驗學生課文整體理解程度） 八、布置作業。 寫一篇小短文。要求：設想你是漁人，寫你進入桃花源后的見聞，不與課文同。400字左右。【資料寶藏】1.陶淵明為何要寫桃花源記千古名篇桃花源記出自我國屈原以后的又一偉大詩人、晉宋時代杰出的詩辭散文大作家陶淵明的手筆。桃花源記即桃花源詩前邊的記。記，是

10、一種文體，為記述事物的文章，其后是一首五言古詩，“記”又相當于該詩的序。故桃花源記又叫桃花源詩并序。它是我國古代散文中的奇葩，傳誦千古而不衰。那么，陶令公寫這篇名記的動機和思想來源何在呢?這與陶淵明的身世有關。陶淵明(365-427)，字元亮，又名潛，別號五柳先生，謚號“靖節先生”。原籍江州潯陽紫桑栗里(今江西省九江市西南10公里)人。他生于晉哀帝興寧三年(366年)一個沒落了的官僚世家。曾祖陶侃，封長沙公，贈大司馬。祖陶茂，武昌太守。父名已佚，無從查考。母孟氏，孟嘉女。孟嘉為桓溫長史，名為州里之冠，時稱盛德，而孟氏又為陶侃之外孫女。在這種家庭環境中，陶淵明自幼聰明好學。史稱“潛少懷高尚，博學

11、，善屬文，穎脫不男，任真自得，為鄉鄰之所貴” 。陶淵明29歲開始作官，任江州祭酒，不久，解職歸。太元十九年(公元304年)，淵明30歲，喪妻，續妻翟氏，甚賢淑，能與夫共甘苦。前后共生五子：儼、候、份、佚、佟。35歲時，在江陵為桓玄僚佐。后玄反跡暴露，乃離去。40歲為鎮軍劉裕參軍，第二年，義熙元年(公元405年)八月，因叔父推薦，得為彭澤今。當時規定：縣令可種公田200畝(二頃)，他卻吩咐全部田土都要種秫，便于煮酒。翟氏說：“還是多種點粳吧，我們母子還要吃飯哩！”陶淵明不得已，分50畝給種粳。又買一奴送給兒子說：“他可以助你勞動，但不能虐待他，他也是好人家的子弟呀。”郡遣督郵至縣，史役告訴他要束

12、帶鞠躬迎接，他說：“我不能為五斗米而折腰。”即自免離職去。在官僅八十多天。離任時，作了一篇歸去來兮辭以明志。此后一直過隱居的田園生活，自食其力，再沒有出仕。他一生愛酒，常設酒宴客，已若先醉，使說：“我醉欲眠，卿可去。”一次，家中酒熟，淵明急不可耐，便以頭上葛巾濾酒取飲。濾畢，又將葛巾戴上。他不善音樂，而蓄無弦琴一張，聊以寄惠。他對人喜慍不形于色。義熙十二年(公元416年)，顏延之為江州刺史的功曹，住潯陽，與淵明結鄰，常至淵明家飲酒談文，相得甚歡。此次二人相處約一年之久。到了宋景平元年(公元423年)，顏延之做了始安郡的太守，路過潯陽，又和淵明同飲月余，臨去，給了淵明二萬錢，淵明卻全交給酒家，以

13、便隨時飲酒。江州刺史王弘，慕淵明之名，思欲一見，不能得見，于是趁淵明上廬山時，使其故人龐通之于半道置酒相邀。二人正飲時，王弘亦乘機而至，龐為之介紹，遂同飲酒。以后弘常遣人給淵明送酒。義熙十四年(公元418年)，劉裕殺晉安帝，立恭帝，朝廷大權全歸劉裕。為了籠絡人心，征淵明任著作佐郎，淵明說有病而不赴任，故又有“陶征士”之稱。公元420年，劉裕稱帝，國號宋，改元永初，廢晉恭帝，晉朝滅亡。第二年，恭帝為劉裕所殺。就在宋永初元年前后，陶淵明便寫下了他的代表作桃花源詩并序。陶淵明逝世前幾年，生活困苦極了。因為年老多病，完全喪失了勞動力，經常斷炊，而靠乞食度日。當時江州刺史檀道濟，親自給他送來糧食和肉類，

14、勸他做官，都被淵明所拒絕，一無所受。宋元帝元嘉四年(公元427年)，陶淵明已63歲了。他為自己寫了統歌詩、臼祭文，不久就逝世了。顏延之作了陶征士誄稱他為“有晉征士”，把他比為巢父、許由、伯夷、叔齊等人物，突出了他的高節，說他“心好異書，性樂酒德”，又介紹了他困苦的一生：“少而貧病，居無仆妾，井臼弗任，黎菽不給，母老子幼，就養勤匱。”并說他“寬樂令終之美，好廉克已之操”，符合謚典。于是詢諸友好，謚他為“靖節征士”。由上可知，陶淵明生活在東晉的分裂崩亡時期和晉末的換代之際，社會矛盾尖說，兵荒馬亂，民不聊生。加之，他對東晉的黑暗政府觀實不滿而歸隱，面對這些慘痛的現實，于是越來越堅決地否定自己所處的社

15、會，不斷構思和向往理想的生活圖景。桃花源記就是他親筆繪出的理想社會圖：環境優美，怡然自樂。在這樣的理想社會，沒有君主，沒有戰亂，沒有貧窮，沒有欺詐。人們淳樸厚道，和睦相處，過著自食其力，康樂幸福的生活。這就是陶淵明以浪漫主義手法寫的世上沒有的桃花源。這個桃花源理想，反映了人民群眾對于和平寧靜幸福美好生活的向往；也體現了人民群眾對黑暗的舊社會的抗議和憎恨。寫桃花源里的安樂，正是要說明現實社會君主制度給人民帶來了無窮的災難。陶淵明因為自己的理想、抱負已在現實生活中破滅了，而又耳聞目睹了人民群眾的苦難和愿望，才寫作了這篇劃時代的杰作。當然，陶淵明寫出這篇杰作，是有其思想基礎的。一些學者指出，桃花源記

16、的產生，其思想來源主要有三：一是受老子、莊子“小國寡民”的理想社會影響。他們說，在原始社會，人們都“甘美食，美其服，安其居，樂共俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”。二是受了魏晉以來嵇康、阮籍、鮑敬言等人的思想影響。嵇康說：“刑本禁暴，今以脅賢，昔為天下，今為一身。”阮籍說：“蓋無君而遮物定，無臣而萬事理。”“君主而虐興，臣設而賊生坐制禮法，束縛下民。”鮑敬言創“無君論”，認為君主是社會一切丑惡、災難的根源。他說：“曩古之世，無君無臣，穿井而飲，耕田而食，日出而作，日入而息，泛然不系，恢爾自得，不竟不榮，無榮無辱。”這種言論，反映了農民階級對殘酷的封建統治者的抗議，表達了廣大農民希望

17、擺脫一切剝削壓迫而過安居樂業生活的要求。三是受了儒家“大同”思想的影響。禮運篇說：“大道之行也，天下為公。選賢與能，餅情修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有養也，男有分，女有歸。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”2.關于桃花源記中“外人”注釋的一點看法桃花源記中共有三處提到“外人”：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。此中人語云：不足為外人道也。新版教材中對“外人”的注釋，依然根據以往的提法，在第1句中注釋為“桃花源以外的世人。下同”。這種理解，在第2、3句中，是比較合適的。但在第1句，這樣理解則有不妥。理由有二：一、從行文來看，“悉如外人”是漁人見到桃花源人“往來種作，男女衣著”后的感嘆，評價。“外”應當是從漁人角度而言，“外人”應當是指“晉朝以外的人”。漁人進入桃花源，見到許多事物，如田地房屋，雖然這些山外也有，但這里“土地平曠，屋舍儼然”，是“良田”“美池”，與漁人生活的荒涼破敗之景完全不同。這里的人們安居樂業，“怡然自樂”，和外面處在重稅災之中的農民形成強烈的對比，是當時桃花源以外的世人，晉朝人所不敢想象的。漁人在這恬靜和諧之中，