1、精選優質文檔-傾情為你奉上淺析楊伯峻春秋左傳注的注釋特點【摘 要】左傳作為中國第一部編年體例的歷史著作，被譽為先秦史書的“記籍之冠冕”。歷代學者研習不已；為其作注者更是層出不窮，及至近代，楊伯峻先生以嚴謹的治學態度對春秋左傳進行注釋和整理，是總結古今左氏注疏學的一部力作，其注文豐贍完備，廣征博引，成為后代研讀春秋左傳一部必不可少的工具書，本文從左傳文本出發，試對楊注的優點長處進行梳理和分析。【關鍵詞】楊伯峻；春秋左傳注；注釋整理左傳是我國第一部形式完備的編年體史書。該書主要記述春秋時期各諸侯國的史事及其相互關系，內容涉獵面廣，記述也豐富詳盡。它形象地反映了春秋時期的社會面貌。因其重要的歷史價值

2、，歷代對左傳研讀評點分析作注的人層出不窮，也涌現了大量極具價值的新作。及至近代，對古人研究成果有創新性突破的注本當屬楊伯峻先生的春秋左傳注。楊本春秋左傳注有著突出的詮釋性特點，在注釋上內容豐富、注釋完備、廣征博引。還遵循實事求是的原則，尊重史實，真實的再現了當時的社會風貌。在釋詞方法上，遵從古制，結合義形聲進行訓釋。在解句方法上逐一解析，說明性較強。無論釋詞，還是解句，在每個大類之下，又可酌情層層劃分，細化為各個小類，每一類都各具特點，卻又形成統一的詮釋體系。在對史實的考辨上，楊本春秋左傳注對古籍整理的體式比較全面，對舊注進行篩選，依據實際需要酌情使用。在一個注釋上融合了集注、?？?、標音、考辨

3、為一體。這種訓釋方法就更為可靠和豐贍，便于讀者的閱讀和使用。在正文前還附有修訂工作小記、出版前言、凡例和引用書目。這就使得這部書更為完備和精當，適用于各種程度的學習者使用，同時也為讀者研讀本書指明了方向并提供了研究方法。本文的主要目的是試通過分析比較，概括出楊本春秋左傳注的詮釋特點。第一、尊重歷史事實，具有很強的考辨性春秋左傳是一部史書，關于歷史的研究就容不得半點虛構和想象。對待其書中所記載的史實，他去偽存真，深入細致的考辨。對于同一史實，如果在其他的史書上有所記載的，楊先生則比較它們的異同，做出判斷，如果不能判斷的，絕不附會其意，而是以存異的方法來解決。春秋左傳成書年代較早，對于很多書籍都加

4、以引用，但是因為所引文獻或者歷史的局限性，所記載的事件或有不同版本。注解中都一一注明，必要時還加以分析。這樣，不僅可以準確的把握史事的來龍去脈，還可以通過比較，互相補充，使讀者更加容易理解春秋左傳記事的特點。如：左傳文公十八年有這樣的記述“文公二妃，敬贏生宣公?！痹膬H九個字，楊注卻用了二百余字進行闡釋。他征引史記魯世家和左傳進行相互比較。認為司馬遷所言當出自于左傳，但是對整個事件的記載要比左傳詳盡全備，所以就引用了魯世家的文字來補充說明左傳，使其更加完整。由于左傳年代久遠，所以其中所記載之事有很多都已找不文獻書證或者文物證據了，有些問題，不同的學者持有不同的看法，在學界上得不到統一的解釋，在

5、這個問題上，楊先生充分尊重史實，在想盡辦法不得其解的時候，便注明“姑闕疑”、“不得其詳”、“存疑”等字樣。這充分體現了其科學嚴謹的治學態度。比如在左傳莊公二十八年記載了：晉獻公娶于賈，無子。烝于齊姜，生秦穆夫人及大子申生。關于齊姜這個人物產生了不同的說法，杜注云：齊姜，武公妾。晉世家云：太子申生，其母齊桓公女也，曰齊姜，早死。顧棟高大事表卷五十二衛夷姜齊姜辨疑之，謂齊姜為獻公未即位時所娶之適夫人。章炳麟左傳讀卷八又謂齊姜非哀侯之妾，則小子侯之妾，對于這些不同的看法，楊本經過考證認為皆臆說不足據。在后面就注明：“存疑可也”。楊注運用可以掌握的所有文獻材料對其一一進行分析和考辨，在廣征博引中找到較

6、為合理的解釋，不主觀臆斷，不盲從他人見解，充分尊重歷史事實，這正是其獨樹一幟的特點所在。第二、注釋方面分類細致全面，注解豐富內容翔實楊先生的注本注釋內容相當豐富，包括歷史知識、名物制度、風俗習慣等等。如春秋左傳所載關于古“禮”內容較多，比較晦澀難懂。楊伯峻則對其中涉及“禮”的部分，詳細加以闡釋。通常和周禮、儀禮、禮記這三禮中的有關記載相互比證，從中探求春秋禮制的真實狀況。在訓釋上，不單單是對原文進行釋字解句，在句讀、標音、解釋語法上也多有涉及。如在句讀上，楊注采用了新式標點符號，不但標點了傳、注，還標注了其他一切引文。對于一些疑難的文句，楊先生往往會作出注，進行詳細考辨，糾正出舊注的不當之處。

7、標音方面，以直音法為主，也有標明聲調，以區別意義的。如左傳莊公二十二年：“飲桓公酒，樂。楊注：飲，去聲。我們現在一般讀飲作上聲，這里讀作去聲，就有了使動用法的含義，意為使某人飲。楊先生作為一位語言大家，在釋詞解句上極為嚴謹。比如在春秋左傳中涉及器物、禮制、服飾有很多。現今名稱多有變化，很多器物我們今天也難以看到，如果弄不清楚這些物名，往往會影響對整體文意的理解楊注對于物名的注解也非常重視，他主要運用解釋類屬和特征、用途、以及名稱由來和演變過程等方法來向大家展示這些器物。左傳哀公八年“拘鄫人之漚菅者”楊注：菅為禾本科植物，泡浸其莖，而后剝之，以為繩索或編草鞋，細者又可以葺屋，詩陳風東門之池可以漚

8、菅是也。這里不但生動說明了菅的用途，還把它所屬的科屬做一介紹，這就更加具有科學性了。綜合運用幾種方法使得讀者在閱讀后能清晰地了解這四物，呼之欲出的形象躍然紙上。本來枯燥無趣的古漢語，在他的闡釋下就變得富有生命力了。第三、旁征博引刪繁就簡 詳略得當的解釋說明楊先生撰寫春秋左傳注，所引書目上到天文、下及地理，涉及音韻、文字、訓詁、語法修辭、氏族家譜等等。同時，他也注意到吸收近代地下考古發現的新材料，將一些甲骨文、金文、帛書、簡冊等出土的古文物也靈活的運用到春秋左傳的注釋中來。如此數量龐大完備齊全的材料，在實際運用到注釋的過程中楊先生并不是一味的堆積，而是本著去粗取精、博采眾長的理念一一進行校對，對

9、于前人在左傳上的研究成果，他更是本著科學的態度細心辨析，擇善而從。在吸收借鑒前人的基礎上又充分挖掘，產生了很多有見地的看法。使得很多理念又成為新的討論和研究內容。古人對春秋三傳的闡釋各有區分并未打通研究，楊注就看到了這一空白，打破了這一桎梏，在給春秋左傳注解時，對公羊傳和榖梁傳多有借鑒。如左傳桓公二年記載宋督攻孔氏，楊注：“公、榖二傳記此事，以為宋督欲弒殤公而先殺孔父，與左傳所敘有出入。宋世家全用左傳?！边@里就參照了公、榖二傳進行對比，不但突出了左傳的重要地位，也拓展了對左傳研究的視野。以上三點充分印證了楊伯峻春秋左傳注注釋的可靠性和科學性。該書集前人注釋論述之大成，通古今，重實證，辨疑難。說其是近代關于春秋左傳的最好注本也是當之無愧的。無論在注釋內容上還是在整理體式上，該書都在繼承前人研究的基礎之上有所突破和創新，對于學習者而言無論是左傳學習還是對古籍的注疏了解上都大有裨益。