12《故宮博物院》說(shuō)課稿說(shuō)教材?本課是部編版六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)閱讀策略單元的一篇略的課文。課文由四則材料組成。第一則材料按游覽參觀路線由南到北逐次并詳略得當(dāng)?shù)亟榻B了故宮的主要建筑及其布局和功用；第二則材料則補(bǔ)充介紹了太和殿的毀壞和修復(fù)；第三則材料引用了故宮博物院官方網(wǎng)站出示的對(duì)故宮博物院的簡(jiǎn)單介紹和參觀引導(dǎo)，第四則材料則出示了故宮博物院的平面示意圖。課文前的導(dǎo)讀部分提出了兩個(gè)閱讀任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生有目的地閱讀。學(xué)習(xí)這篇課文，既可以從中獲得對(duì)故宮的一般性了解，又可以增強(qiáng)我們對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的自豪感。同時(shí)，在根據(jù)閱讀任務(wù)進(jìn)行閱讀的過程中，也能指導(dǎo)學(xué)生有效閱讀材料，建立整體把握、重點(diǎn)理解的閱讀意識(shí)。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：????1.了解故宮博物院建筑群規(guī)模宏大、建筑精美、布局統(tǒng)一的特點(diǎn)。?2.了解方位詞在空間說(shuō)明順序中的重要作用。?3.能畫出故宮的路線圖，并選擇其中一兩個(gè)景點(diǎn)進(jìn)行講解。?4.增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，進(jìn)一步激發(fā)他們民族創(chuàng)造精神。三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)：1.了解故宮博物院建筑群規(guī)模宏大、建筑精美、布局統(tǒng)一的特點(diǎn)。?2.認(rèn)真閱讀課文，了解故宮建筑群的宏偉壯麗，學(xué)習(xí)按空間順序說(shuō)明事物的方法。3.體會(huì)本文重點(diǎn)突出，有詳有略的說(shuō)明事物的寫法，學(xué)以致用。四、說(shuō)教學(xué)方法：?根據(jù)新課標(biāo)中“從實(shí)際出發(fā)，遵循知識(shí)傳授與能力發(fā)展相結(jié)合，形象感知與邏輯思維相結(jié)合，性情陶冶與知識(shí)拓展相結(jié)合以及以學(xué)生本位”的原則，本節(jié)課所使用的主要教學(xué)方法有：1.討論法和點(diǎn)撥法結(jié)合。設(shè)計(jì)相關(guān)問題指導(dǎo)學(xué)生閱讀，提醒學(xué)生注意方位詞的。在老師的點(diǎn)撥下，幫助學(xué)生理清文章的說(shuō)明順序。?2.圖示法。利用故宮博物院的平面圖配合相關(guān)景物圖像，引導(dǎo)學(xué)生了解作者的游覽路線。3.延伸拓展法。不局限于《材料一》對(duì)故宮的介紹，其他幾個(gè)材料也從不同角度對(duì)故宮博物院做了介紹。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，要學(xué)會(huì)根據(jù)任務(wù)來(lái)選擇閱讀材料和合適的閱讀方法。說(shuō)教學(xué)過程：出示圖片，導(dǎo)入新課???多媒體呈現(xiàn)教材中的故宮圖片（1.平面圖?2.平面示意圖），通過談話，使學(xué)生了解故宮博物館的宏偉壯觀，了解它在中國(guó)歷史上的重要地位。?初讀課文，整體感知1.自由朗讀課文，理清文章寫作順序，畫出有關(guān)的方位詞。?2.指名回答。?（1）交代行蹤的詞：“從……往里走……”“沿著……穿過……就到了……”“走進(jìn)……”“進(jìn)了……就來(lái)到……”“從……出來(lái)……”方位詞語(yǔ)：“北面”“中心”“中軸線上”“后面”“往北”……??引導(dǎo)學(xué)生找方位詞，既讓學(xué)生明確了路線，建立了空間意識(shí)，又讓學(xué)生學(xué)習(xí)了按空間順序說(shuō)明的寫作手法。3.全文按什么順序進(jìn)行說(shuō)明？（總—分—總）總（1—2段）：概括說(shuō)明了故宮博物院的位置、歷史和在古代宮殿建筑群中的地位，簡(jiǎn)單介紹了故宮的整體布局，指出故宮建筑群的特點(diǎn)。分（3—15段）：按空間順序依次介紹故宮的建筑。?總（16段）：贊美故宮雄偉建筑。?在學(xué)生明確空間順序的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生分清結(jié)構(gòu)層次，概括各部分內(nèi)容，整體上把握了文章思路。（三）再讀課文，探究學(xué)習(xí)1.指名朗讀，其他同學(xué)邊聽邊思考：作者抓住故宮博物院的哪些特征來(lái)寫？請(qǐng)從課文中找出相關(guān)語(yǔ)句。（“故宮建筑群規(guī)模宏大……獨(dú)特風(fēng)格”）??2.小組交流討論，生發(fā)言，師小結(jié)：?（1）規(guī)模宏大：“紫禁城的城墻十米多高。”“宮城呈長(zhǎng)方形……房屋九千多間。”“三座大殿矗立在七米多高的白石臺(tái)基上。”“太和殿俗稱金鑾殿，高二十八米……雄偉壯麗。”?（2）建筑精美：“臺(tái)基有三層，每層的邊緣都有漢白玉欄桿圍繞著，欄桿上面刻著龍鳳流云……”??“方臺(tái)兩旁有六根高大的蟠龍金柱……龍身周圍還襯托著流云火焰。”??。“殿頂把四道垂脊攢在一起……輪廓非常優(yōu)美。”??（3）布局統(tǒng)一：①紫禁城有四座城門：東、西、南、北各一座。②三大殿都建在紫禁城的中軸線上。③城墻的四角，各有一座玲瓏奇巧的角樓。?引導(dǎo)抓住重點(diǎn)詞句，交流、體會(huì)故宮建筑群的規(guī)模宏大，建筑精美，布局統(tǒng)一，感受各建筑的特點(diǎn)。（四）研讀第8自然段1.課文重點(diǎn)介紹了哪個(gè)宮殿？（太和殿）???2.作者具體介紹了太和殿哪些方面的情況？?①臺(tái)基──修建得很高（三層，共七米多高），設(shè)施奇巧（排水管道是一千多個(gè)圓雕鰲頭）。②外觀氣勢(shì)雄偉，色彩壯麗，是故宮最大的殿堂。③內(nèi)部裝飾莊嚴(yán)富麗。④位置和功用——舉行重大典禮的地方。??3.作者為什么要把太和殿作為解說(shuō)的重點(diǎn)？?太和殿是“前朝”乃至整個(gè)故宮的重點(diǎn)建筑物，是封建皇帝行使統(tǒng)治權(quán)力和舉行重大典禮的場(chǎng)所，因此，它的地位非常重要；另外它在整個(gè)建筑群中最具代表性。作者以三大殿中的太和殿作為重點(diǎn)，把最有特色的地方寫出來(lái)，使讀者既對(duì)故宮的“心臟”──太和殿有比較全面的了解，又能由點(diǎn)到面，對(duì)故宮的整體特點(diǎn)產(chǎn)生比較深刻的印象。?引導(dǎo)對(duì)太和殿進(jìn)行重點(diǎn)研讀理解，一來(lái)加深學(xué)生對(duì)這一景點(diǎn)的印象和認(rèn)識(shí)，有助于解決閱讀任務(wù)二“選擇一兩個(gè)景點(diǎn)，游故宮的時(shí)候?yàn)榧胰俗髦v解”；二來(lái)也引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章詳略得當(dāng)?shù)膶懛āＰ〗M合作，自主學(xué)習(xí)?1.學(xué)生自主學(xué)習(xí)材料二和材料三，概括這兩部分的內(nèi)容。小組內(nèi)交流。?2.結(jié)合材料四《故宮博物院平面示意圖》，再次回顧復(fù)習(xí)材料一的內(nèi)容。?根據(jù)材料一的閱讀指導(dǎo)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)材料二、三，利用材料四的示意圖，加深對(duì)材料一的理解，幫助學(xué)生加深對(duì)故宮的空間布局的認(rèn)識(shí)，從而解決任務(wù)一。（六）課文小結(jié)。材料一按照游覽參觀路線，由南到北逐次介紹了故宮的主要建筑及其布局和功用，突出表現(xiàn)了故宮建筑群規(guī)模宏大、建筑精美、布局統(tǒng)一的藝術(shù)風(fēng)格。材料二介紹了太和殿被修復(fù)的起因和經(jīng)過，表達(dá)了對(duì)梁九技藝的贊美和對(duì)古人智慧的敬佩之情。材料三介紹了故宮被列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄，且已經(jīng)對(duì)外開放。材料四介紹了故宮博物院平面示意圖。六、說(shuō)板書設(shè)計(jì)?本次板書根據(jù)課文的四則材料展開，分別陳列各則材料的組織結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容，清晰明了，一目了然，幫助學(xué)生有效把握材料信息。11.故宮博物院總：位置、歷史、建筑地位、總體布局????建筑精美????????????????分：?前朝，內(nèi)廷材料一????總：贊美故宮雄偉建筑????????人民智慧???????????????????????起因：太和殿西側(cè)的御膳房起火，蔓延到太和殿。????材料二???經(jīng)過：梁九解難——利用木模型，完成對(duì)太和殿的結(jié)構(gòu)搭建?????????????????結(jié)果：康熙三十六年，太和殿落成???????????????材料三???故宮被列為“世界文化遺產(chǎn)”名錄，已經(jīng)對(duì)外開放??????????????材料四???故宮博物院平面示意圖類文閱讀-12*故宮博物院北京名勝古跡（節(jié)選）陳亞麗先就園林景觀來(lái)看，作為皇家園林的北海公園，無(wú)疑是大手筆園林設(shè)計(jì)的典范。北海的布局不是隨意為之，而是根據(jù)中國(guó)古老神話而來(lái)的。傳說(shuō)仙界的宮苑分“一池三山”，即“一池”東海，“三山”蓬萊、瀛洲、方丈。北海嚴(yán)格按照這個(gè)模式建造，“一池”是太液池，“三山”就是瓊花島、團(tuán)城、犀山臺(tái)。在這種建筑格局之下的園林，自然就多了一份莊重的氣質(zhì)。相比北海公園的嚴(yán)格布局，蘇州園林的布局可就沒那么多典故可循了。它也不講究對(duì)稱，庭院回廊的設(shè)計(jì)極少有重復(fù)之處。蘇州園林也有假山和池沼，“假山的堆疊可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著柱子花木，全在乎設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑（hè），才能使游覽者遠(yuǎn)望的時(shí)候仿佛游覽宋元工筆云山或者倪云林的小品，攀登的時(shí)候忘卻蘇州城市，只覺得在山間”。在蘇州園林中游覽，能忘記身在蘇州城，但在北海公園中游覽，卻能感受到整個(gè)北京城的博大。北海里最著名的建筑物白塔，坐落在一個(gè)山頂?shù)拇笮推脚_(tái)上：“巨大的塔身，沉郁，厚重，遮住半個(gè)天。在白塔身旁，居高臨下，俯視京華，氣象萬(wàn)千。環(huán)抱白塔的北海，是面擦得锃（zèng）亮的大鏡子。整個(gè)北京從四外托著這面大明鏡，籠罩在淡淡的白煙里。中南海的湖光煙樹對(duì)面相望；故宮化作一面黃琉璃瓦的海洋；西山黛色，若有若無(wú)。環(huán)顧天宇低垂，陷到腳下。這時(shí)，誰(shuí)不無(wú)憂無(wú)慮、心曠神怡呢！”1.解釋詞語(yǔ)。（1）居高臨下：（2）心曠神怡：2.仙界的宮苑分“一池三山”中“一池”指，“三山”指、；北海公園的“一池三山”中“一池”是，“三山”就是、、。3.用“”畫出文中的比喻句，用“”畫出擬人句。4.北海公園和蘇州園林有什么不同之處？參考答案1.（1）占據(jù)高處，面向低處。形容所居位置可以控制全局、極為有利。（2）心情愉快，精神舒暢。2.東海蓬萊瀛洲方丈太液池瓊花島團(tuán)城犀山臺(tái)3.示例：環(huán)抱白塔的北海，是面擦得锃亮的大鏡子。中南海的湖光煙樹對(duì)面相望。4.在蘇州園林中游覽，能忘記身在蘇州城，但在北海公園中游覽，卻能感受到整個(gè)北京城的博大；蘇州園林的布局沒那么多典故可循，而北海的布局是根據(jù)中國(guó)古老神話而來(lái)的。云岡石窟云岡石窟的造像氣勢(shì)宏偉，內(nèi)容豐富多彩，堪稱公元5世紀(jì)中國(guó)石刻藝術(shù)之冠，被譽(yù)為中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)。按照開鑿的時(shí)間可分為早、中、晚三期，不同時(shí)期的石窟造像風(fēng)格也各有特色。早期的“曇曜（yào）五窟”氣勢(shì)磅礴，具有渾厚、純樸的西域情調(diào)。中期石窟則以精雕細(xì)琢，裝飾華麗著稱于世，顯示出復(fù)雜多變、富麗堂皇的北魏時(shí)期藝術(shù)風(fēng)格。晚期窟室規(guī)模雖小，但人物形象清瘦俊美，比例適中，是中國(guó)北方石窟藝術(shù)的榜樣和“瘦骨清像”的源起。此外，石窟中留下的樂舞和百戲雜技雕刻，也是當(dāng)時(shí)佛教思想流行的體現(xiàn)和北魏社會(huì)生活的反映。云岡石窟形象地記錄了印度及中亞佛教藝術(shù)向中國(guó)佛教藝術(shù)發(fā)展的歷史軌跡，反映出佛教造像在中國(guó)逐漸世俗化、民族化的過程。多種佛教藝術(shù)造像風(fēng)格在云岡石窟實(shí)現(xiàn)了前所未有的融匯貫通。云岡石窟是石窟藝術(shù)“中國(guó)化”的開始。云岡中期石窟出現(xiàn)的中國(guó)宮殿建筑式樣雕刻，以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展出的中國(guó)式佛像龕（kān），在后世的石窟寺建造中得到廣泛應(yīng)用。云岡晚期石窟的窟室布局和裝飾，更加突出地展現(xiàn)了濃郁的中國(guó)式建筑、裝飾風(fēng)格，反映出佛教藝術(shù)“中國(guó)化”的不斷深入。1.根據(jù)意思，從短文中找出合適的四字詞語(yǔ)。（1）形容內(nèi)容豐富，花色繁多。（）（2）形容氣勢(shì)極其宏壯雄偉。（）（3）歷史上從來(lái)沒有過。（）2.根據(jù)短文內(nèi)容填空。云岡石窟反映了教造像在中國(guó)逐漸世俗化、化的過程。石窟中留下的樂舞和百戲雜技雕刻，也是當(dāng)時(shí)教思想流行的體現(xiàn)和社會(huì)生活的反映。3.概括第一自然段的主要內(nèi)容。4.為什么說(shuō)云岡石窟是石窟藝術(shù)“中國(guó)化”的開始？