1、構建高校和諧校園之我見摘要：筆者就如何構建高校和諧校園，圍繞“以人為本這個指導思想，提出了三點舉措建議：一進步民主化管理程度，是構建和諧校園的重要前提；二進步人性化管理程度，是構建和諧校園的主要途徑；三進步師生的行為標準化程度，是構建和諧校園的根本保證。關鍵詞：以人為本民主化管理人性化管理行為標準化黨中央把構建社會主義和諧社會作為執政黨的主要執政目的。高等學校如何更好地構建和諧校園，促進高教事業更好地開展，成了校園內人們熱議的話題。筆者不揣冒昧，對此提出一些個人拙見，以就教于專家、學者和老師同仁。筆者以為，更好地構建高校和諧校園，必須堅持以人為本為核心的科學開展觀，從以下三方面切入。一、進步民

2、主化管理程度，是構建和諧校園的前提以人為本首先表達在尊重人，尊重人的民主權利。我國高等教育法明確規定：“高等學校應當實行民主管理。筆者認為，高等學校的民主管理，是指教職員工和學生都有對學校管理的自由發表意見并進展監視的權利。這種權利是構建和諧校園的重要前提，沒有這種權利，就根本沒有和諧可言了。高校管理的民主化，應包括以下內容。第一，管理體制的民主化。高等教育法明確規定，“高等學校的管理人員，實行教育職員制度。管理人員既是教育職員，其職業任務和根本性質是效勞，即為教學、科研和老師、學生效勞。而如今高校體制上多少還殘存著過去的行政化色彩，管理人員按行政權利框架定位，延用政府公務員的稱謂，把教學管理

3、的運作，變成類似行政機關的運作。因此，要進步民主管理程度，首先要改革管理體制，淡化行政化色彩，增強效勞意識。還管理人員是“職員而非“官員的本來面目。第二，管理決策的民主化。學校以教學為中心，以老師為主體。管理中對所有問題決策的全過程都要采取多種形式充分聽取教職員工和學生代表的意見，并在決策執行中承受他們的監視。特別要聽取老師的意見，承受老師的監視，凸顯老師的主體地位。而不僅僅是教職工代表大會這種形式。第三，學術、教學的民主化。高校的學術委員會，負責審議學科、專業設置、教學、科研方案方案、評定老師職稱和教學、科研成果。其成員尤其是負責人，能否充分發揚民主，對營造和諧的學術環境和人際關系的和諧氣氛

4、就至關重要了。學術的性質和規律是“仁者見仁，智者見智，這決定了學術機構及負責人絕對不能搞暗箱操作和個人專斷，否那么“學術權利就演變成“行政權利，造成學術公平等諸多問題，不利于和諧校園的構建。老師對學生的授課是否能營造和諧的課堂環境，是個教學方法問題，從某種意義上講也是個學術民主、教學民主問題。要以師生平等的心態，擺脫老師臺上講學生被動聽的傳統的刻板形式，采取師生互動、雙向交流的民主的教學運作方式。既可以老師講學生聽，也可以師生之間或學生之間互相討論，鼓勵學生多提問題，多作探究。這樣既可以啟迪學生的思辨才能，激發學生的學習興趣，又有利于營造和諧的師生關系和教學氣氛，收到好的教學效果。二、進步人性

5、化管理程度，是構建和諧校園的主要途徑以人為本還表達在對人的人性化關心上。人性化管理表達在以下方面。第一，高校以培養高素質的人才為根本任務。因此，首先要聚精會神地關注學生的學業，優化學生的知識構造，促進學生科學文化素質的提升。在“知識爆炸的時代，知識的開展呈現既相反又相成的兩大趨勢：一方面是知識的分化，新興學科、邊緣學科越來越多；另一方面是知識的綜合，各專業、各學科界限越來越模糊，壁壘被逐步推到。不僅文科、理科內部各分支學科的聯絡越來越嚴密，而且，文科與理科之間也越來越互相浸透。鑒于此，我們要本著與時俱進和著眼于學生將來開展的原那么，對現有比擬陳舊和知識構造不盡合理的教材進展更新和調整。其目的不

6、僅要使學生掌握當代科學技術前沿的新知識、新理念，而且要進步學生深化專業知識和整合相關知識的才能，使其科學文化素質在“專和“博兩方面都追隨世界潮流，到達一個嶄新的程度。當然，上述任務對老師和教輔、教管人員的文化素質也提出了更高的要求。第二，關注教職員工和學生的安康。按國際通行的科學安康理念，所謂安康應包括生理安康、心理安康和家庭安康三個要素。在市場經濟條件下，高校師生面臨種種壓力和挑戰，其安康狀況已引起全社會的高度關注。改善師生的安康狀況已刻不容緩。首先是生理安康。據媒體報道，我國大學生安康比率在下降，亞安康比率在上升。尤其是老師的安康狀況令人憂慮。據國家有關部門前兩年公布的一項調查顯示：高校老

7、師每日平均工作11個小時，相當一部份老師超負荷工作。處于安康狀況的僅有10%多一點，7成處于亞安康狀態。解決問題之道，除加強體育鍛煉之外，一要給師生“減壓“減負，二要不斷改善老師的工作條件和學生的學習條件。轉貼于論文聯盟.ll.其次是心理安康。媒體對老師的心理安康時有報導，而學生的心理安康最令人關注，據有關部門公布的調查結果稱：我國大學生有不同程度心理問題的人數高達30%。解決問題之道，除加強校園文化建立，關心學生的文化生活之外，最重要最迫切的是要開展心理干預和心理咨詢工作。再次是家庭安康，特別要關注教職員工家庭安康。家庭是社會的細胞，社會的和諧離不開家庭的和諧，校園的和諧離不開教職員工家庭的

8、和諧。家庭安康問題已引起全世界的高度關注。2022年底，世界家庭組織、中國國家人口和方案生育委員會、中華全國婦女結合會在我國海南三亞舉辦了世界家庭峰會，呼吁要在全世界“促進家庭安康開展。我國有“清官難斷家務事的傳統觀念，假如某個家庭出現問題，一般人都采取回避態度，單位更少插手，人們很少把家庭問題作為一個“安康問題來對待。筆者建議高校應把關心教職員工的家庭安康納入工作日程，只要不涉及家庭隱私，有了問題都要及時解決，促進家庭安康和諧開展。此外值得一提的是，大學生戀愛、結婚解禁以后，個別學生組建了正式或非正式的家庭。學生尚未走向社會，缺少人生經歷，世界觀也欠成熟，他她們組建的家庭或“家庭，其安康狀況

9、就更值得關注了。第三，加強黨委的指導，加強思想政治工作，努力協調部門之間、教職員工之間、師生之間、學生之間的關系。關注并幫助解決教職員工和學生工作、學習、科研、生活、經濟等方面的實際困難。三、進步師生行為標準程度，是構建和諧校園的根本保證。社會、校園的和諧，從根本上取決于人們都按人的行為標準行事。人的行為標準有三個層次。第一是國家司法機關強迫施行的行為標準，這就是法律。高校教職員工和學生中違法的事時有所聞，社會各行各業中具有高等學歷的違法者累見報端，由此可見我國高校法制教育的缺失。強化對師生的法制教育，努力進步其法律意識，使其知法、守法，是構建和諧校園的迫切需要，也是構建和諧社會的必然要求。第

10、二是社會組織、機關團體、單位部門制定的行為標準，這就是紀律。紀律的執行有一定的強迫性，但是非暴力強迫，且只限于組織、團體、單位內部施行。改革開放以來，高校的紀律日漸松弛，如考試作弊、論文抄襲、剽竊別人科研成果，任意缺課等等違紀現象累見不鮮。有必要采取種種舉措強化校園紀律。而且有的問題已跨越紀律范疇，有必要進步到法律的層面加以標準。第三是依靠社會言論或社會約定俗成的風俗習慣制約的行為標準，這就是道德?！叭钡碌氖虏粫艿椒傻闹撇?，也不會受到紀律的處分，但會受到社會言論和社會公眾的廣泛譴責。道德是行為標準的最低層次，涉及的面特別廣泛，對社會和諧開展的影響也特別宏大。在市場經濟條件下尤其如此。鑒于時

11、下不少人哀嘆社會上道德滑坡，近年來高校加強了對學生的道德教育。但筆者以為其收效并不顯著。究其原因，在于高校德育有一個弱點，既“坐而論道，過渡關注理論灌輸，即道德認知，而相對無視道德體驗、道德理論。毋庸諱言，理論灌輸是完全必要的。但單純的理論灌輸停留在道德的內涵即“善的層面上，換句話就是單純的勸善說教，既難以到達知和行的統一，形成牢靠的認知、判斷和推理，也難以引起其學生的興趣。筆者以為應從兩方面加以改良：一是要把德育與美育結合起來，真善美是密不可分的。要引導學生認知“符合道德標準既是“善，亦是“真和“美。愛美之心人皆有之，當學生認識到“符合道德標準也是對美的價值取向時，就會引起精神的愉悅把道德的養成轉化為塑造完美人的自我修養而自覺地、愉快地去追求。二是加強學生的道德理論，如讓學生走出課堂，開展一些扶危濟困、凈化環境、維護社會秩序等社會公益活動。從而得到社會褒獎，引起精神快感，就會更加樂于承受道德洗禮。要對學生進展道德教育，首先要進步教職員工的道德程度