1、 羅迦羅迦費費因因格格 美國實業(yè)家美國實業(yè)家議論文議論文給重點字注音。給重點字注音。 汲汲取取( ) 根深根深蒂蒂固固() 孜孜孜孜不倦不倦() 鍥鍥而不舍而不舍()j d z zqi 文章的中心論點是什么文章的中心論點是什么? ?觀點觀點 生活中解決問題的方法并非只有一生活中解決問題的方法并非只有一個，而是多種多樣的。個，而是多種多樣的。 事物的正確答案事物的正確答案不止一個不止一個創(chuàng)造性思維有那些必要的要素？創(chuàng)造性思維有那些必要的要素？A A有淵博的知識；有淵博的知識；B B有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識；和意識；C C有持之以恒的精神和毅力

2、（不斷地嘗試）。有持之以恒的精神和毅力（不斷地嘗試）。發(fā)揮創(chuàng)造力的關(guān)發(fā)揮創(chuàng)造力的關(guān)鍵是什么？鍵是什么？* *約翰約翰古登貝爾克將毫不相關(guān)的兩種古登貝爾克將毫不相關(guān)的兩種機械機械葡萄壓榨機和硬幣打制器組合起來，葡萄壓榨機和硬幣打制器組合起來，創(chuàng)造了印刷機和排版術(shù)。創(chuàng)造了印刷機和排版術(shù)。 * *羅蘭羅蘭布歇內(nèi)爾把電視接受器作為布歇內(nèi)爾把電視接受器作為試驗對象，發(fā)明了乒乓球游戲，從此開始了試驗對象，發(fā)明了乒乓球游戲，從此開始了游戲機的革命。游戲機的革命。 擁有創(chuàng)造力的人：沒有擁有創(chuàng)造力的人：擁有創(chuàng)造力的人：沒有擁有創(chuàng)造力的人：認為自己具有創(chuàng)造力認為自己沒有創(chuàng)造力認為自己具有創(chuàng)造力認為自己沒有創(chuàng)造力區(qū)

3、分二者的根據(jù)之一是區(qū)分二者的根據(jù)之一是擁有創(chuàng)造力的人留意自己細小的想法擁有創(chuàng)造力的人留意自己細小的想法結(jié)論：結(jié)論：人人都具有創(chuàng)造力人人都具有創(chuàng)造力 富有創(chuàng)造力的人富有創(chuàng)造力的人 缺乏創(chuàng)造力的人缺乏創(chuàng)造力的人認為自己具有創(chuàng)造力認為自己具有創(chuàng)造力 不認為自己具有創(chuàng)造力不認為自己具有創(chuàng)造力（自信）（自信） （不自信）（不自信） 關(guān)注極其普通、甚至關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，一閃念的想法， 進行自我壓制進行自我壓制 并對它反復(fù)推敲，并對它反復(fù)推敲，逐漸充實。逐漸充實。 做一個富于創(chuàng)造性的人，關(guān)鍵在哪做一個富于創(chuàng)造性的人，關(guān)鍵在哪里？里？ 關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識

4、；不滿足于一個不斷積累知識；不滿足于一個答案，而去探求新思路，去運答案，而去探求新思路，去運用所得的知識，一旦產(chǎn)生小的用所得的知識，一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的的價值，并鍥靈感，相信它的的價值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。而不舍地把它發(fā)展下去。事物的正確答案不止一個事物的正確答案不止一個1 1、提出問題：提出問題：數(shù)學(xué)問題數(shù)學(xué)問題生活問題：生活問題：“事事物的正確答案不止一個物的正確答案不止一個”2 2、分析問題：分析問題：探求第二種答探求第二種答案有賴于創(chuàng)造案有賴于創(chuàng)造性思維性思維3 3、解決問題：解決問題：任何人都擁有創(chuàng)造力，關(guān)鍵要任何人都擁有創(chuàng)造力，關(guān)鍵要具備三個要素。具備三個要素。 必需必

5、需要素要素區(qū)分區(qū)分根據(jù)根據(jù)a. a. 淵博的知識淵博的知識b. b. 活用知識的態(tài)度和意識活用知識的態(tài)度和意識c. c. 持之以恒的毅力持之以恒的毅力a.a.缺乏的人：自我壓制缺乏的人：自我壓制b.b.擁有的人：留意細小擁有的人：留意細小的想法，并相信自己的想法，并相信自己丁肇中制作：錢庫一中制作：錢庫一中JMF2007JMF2007、1111掌握下列詞語：掌握下列詞語：格物：格物：致知：致知：正心正心 ：修身：修身：齊家：齊家： 抽象：抽象：袖手旁觀：袖手旁觀：一帆風(fēng)順：一帆風(fēng)順：推究事物的道理推究事物的道理求知，得到知識。求知，得到知識。端正心思。端正心思。就是指努力提高自己的品德修養(yǎng)。就

6、是指努力提高自己的品德修養(yǎng)。整齊家政。整齊家政。不能具體經(jīng)驗到的，籠統(tǒng)的；空洞的。不能具體經(jīng)驗到的，籠統(tǒng)的；空洞的。比喻置身事外或不協(xié)調(diào)別人。比喻置身事外或不協(xié)調(diào)別人。比喻非常順利，毫無挫折。比喻非常順利，毫無挫折。肇肇（zho) 彷徨彷徨(png hung)3、 “格物致知格物致知”引自哪部著作？什么是格物引自哪部著作？什么是格物致知精神？致知精神？ 禮記禮記大學(xué)大學(xué)：“古之欲明德于天下者，先治古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲

7、誠其意者，先致其知，致知者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物，格物而后知至。在格物，格物而后知至。”意謂推究事物，方意謂推究事物，方能獲得事物的知識。能獲得事物的知識。 格：推究。致：獲得。格：推究。致：獲得。 格物致知：從探察物體而得到知識格物致知：從探察物體而得到知識。即通過做。即通過做實驗獲得對事物的真知。實驗獲得對事物的真知。 格物致知精神：有想象力、有計劃、客觀地探格物致知精神：有想象力、有計劃、客觀地探索考察事物獲得真知的精神。索考察事物獲得真知的精神。一、論點：一、論點：三、論證方法三、論證方法：舉例論證、道理論證、引用論證舉例論證、道理論證、引用論證二、論證結(jié)構(gòu)二、論

8、證結(jié)構(gòu): :分析問題分析問題解決問題解決問題 必須重視格物致知精神必須重視格物致知精神本論本論(3-12)結(jié)論結(jié)論(13)提出問題提出問題首先，首先，分析中國教育不重視格物致知的社會根源分析中國教育不重視格物致知的社會根源然后，分析科學(xué)上的實驗精神的重要性。然后，分析科學(xué)上的實驗精神的重要性。接著，指出當今的中國學(xué)生依然輕視實驗接著，指出當今的中國學(xué)生依然輕視實驗精神。精神。引論引論(1-2)中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)?應(yīng)有格物致知精神應(yīng)有格物致知精神2 2作者以自己起初在美國的經(jīng)歷為例，主要是為作者以自己起初在美國的經(jīng)歷為例，主要是為了證明什么觀點？了證明什么觀

9、點？ 舉自己的例子是為了證明中國學(xué)生舉自己的例子是為了證明中國學(xué)生“大都偏向大都偏向于理論而輕視實踐，偏于抽象的思維而不愿動手于理論而輕視實踐，偏于抽象的思維而不愿動手”這一觀點。這一觀點。 3 3文中倒數(shù)第三段中加粗詞語能否刪去？為什么？文中倒數(shù)第三段中加粗詞語能否刪去？為什么？ 不能，這幾個詞都表明作者所說的是一般情不能，這幾個詞都表明作者所說的是一般情況，不是所有情況，也不包括特殊情況，使語況，不是所有情況，也不包括特殊情況，使語言表達嚴密。言表達嚴密。 4 4格物致知精神的真正意義是什么？格物致知精神的真正意義是什么？ 這意義有兩個方面：第一，尋求真理的惟這意義有兩個方面：第一，尋求真

10、理的惟一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索應(yīng)該有一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索應(yīng)該有想像力、有計劃，不能消極地袖手旁觀。想像力、有計劃，不能消極地袖手旁觀。 5 5讀了這篇文章，你認為在日常生活中應(yīng)如何培讀了這篇文章，你認為在日常生活中應(yīng)如何培養(yǎng)格物致知的精神？養(yǎng)格物致知的精神？ 示例：應(yīng)克服只空想只動腦而不動手的學(xué)示例：應(yīng)克服只空想只動腦而不動手的學(xué)習(xí)習(xí)慣；克服想當然的毛病，培養(yǎng)習(xí)習(xí)慣；克服想當然的毛病，培養(yǎng)“知其然更要知其然更要知其所以然知其所以然”的探究精神。（言之有理即可。）的探究精神。（言之有理即可。） 本文就中國學(xué)生的現(xiàn)狀，指本文就中國學(xué)生的現(xiàn)狀，指出格物致知的重要性和真正意

11、義，出格物致知的重要性和真正意義，希望我們這一代要培養(yǎng)實驗的精希望我們這一代要培養(yǎng)實驗的精神。文章用舉事例講道理論證了神。文章用舉事例講道理論證了中心論點。中心論點。小小 結(jié)：結(jié)：怡（怡（ ）情）情 統(tǒng)籌（統(tǒng)籌（ ） 藻（藻（ ）飾）飾狡黠（狡黠（ ） 詰（詰（ ）難）難 要訣（要訣（ ）蒸餾（蒸餾（ ） 勸誡（勸誡（ ） 滯（滯（ ）礙）礙吹毛求疵（吹毛求疵（ ） 嚼嚼咀嚼（咀嚼（ ）味同嚼蠟（味同嚼蠟（ ）好好好讀書（好讀書（ ）讀好書（讀好書（ ）ychuzoxijijulijizhcjujiohoho字詞音形字詞音形怡情：怡情：文采藻飾：文采藻飾：詰難：詰難：尋章摘句：尋章摘句：味同嚼

12、蠟：味同嚼蠟：滯礙：滯礙：吹毛求疵：吹毛求疵：要訣：要訣：使心情愉快。使心情愉快。修飾文詞，使之富有文采。修飾文詞，使之富有文采。詰問，為難。詰問，為難。 搜尋、摘取文章的片斷語詞。指搜尋、摘取文章的片斷語詞。指書局限于文字的推求。書局限于文字的推求。形容寫文章或說話枯燥無味。形容寫文章或說話枯燥無味。不通暢。不通暢。這里指細致到煩瑣、挑剔的地步這里指細致到煩瑣、挑剔的地步。重要的訣竅。重要的訣竅。詞語意義詞語意義2 2、本文是、本文是隨筆，沒有中心論點隨筆，沒有中心論點。培根圍。培根圍繞繞“讀書讀書”這一話題，談了些什么內(nèi)容？這一話題，談了些什么內(nèi)容？ 主要談了：讀書的正確目的；主要談了：讀

13、書的正確目的；讀書讀書要講究方法；讀書的作用。要講究方法；讀書的作用。3 3、理清結(jié)構(gòu)層次。、理清結(jié)構(gòu)層次。第一部分：談讀書的目的。第一部分：談讀書的目的。 1 1、正面論說讀書足以怡情、傅彩、長才。、正面論說讀書足以怡情、傅彩、長才。 2 2、反面論說讀書的惰、矯、迂。、反面論說讀書的惰、矯、迂。 3 3、讀書與經(jīng)驗互補。、讀書與經(jīng)驗互補。（1）讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也 ，最見于獨處幽居之時 ；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌，全局策劃，則非好學(xué)深思者莫屬。 這幾句話從正面說談讀書有三個不同這幾句

14、話從正面說談讀書有三個不同的目的：怡情、傅彩和長才。重點闡述長的目的：怡情、傅彩和長才。重點闡述長才，論證周密。才，論證周密。整體感知整體感知1、朗讀課文句段，理解其內(nèi)容、朗讀課文句段，理解其內(nèi)容（2）讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài) 。 讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接；而書中所示，如不以經(jīng)驗范之，則又大而無當。 這兩句話，先從反面指出讀書中的三種這兩句話，先從反面指出讀書中的三種偏向，再論述讀書有補充經(jīng)驗的作用及二者偏向，再論述讀書有補充經(jīng)驗的作用及二者的關(guān)系的關(guān)系相互補充、相輔相成。相互補充、相輔相成。（3）書

15、有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則需咀嚼消化。換言之，有只須讀取部分者，有只須大體涉獵者 ，少數(shù)則須全讀 ，讀時須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價值不高者，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣。 這幾句話主張對不同的書采用不同的這幾句話主張對不同的書采用不同的讀法，或選讀，或瀏覽，或通讀，或精讀，讀法，或選讀，或瀏覽，或通讀，或精讀，有的書可只讀摘要。讀書方法可謂介紹得有的書可只讀摘要。讀書方法可謂介紹得很全面。很全面。（4）讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格。 這幾句話表明不同學(xué)科的

16、書籍，當閱這幾句話表明不同學(xué)科的書籍，當閱讀后都有塑造性格的作用。運用排比手法，讀后都有塑造性格的作用。運用排比手法，使論述相當有氣勢。使論述相當有氣勢。第二部分：談讀書的方法。第二部分：談讀書的方法。 1 1、讀書要思考。、讀書要思考。 2 2、讀書的不同方法。、讀書的不同方法。 3 3、讀書與討論、作文的關(guān)系。、讀書與討論、作文的關(guān)系。第三部分：談讀書的作用（益處）。第三部分：談讀書的作用（益處）。 1 1、正面論說讀書可以塑造人的性格。、正面論說讀書可以塑造人的性格。 2 2、反面論說讀書可以彌補人精神上的缺陷。、反面論說讀書可以彌補人精神上的缺陷。1 1、探究課、探究課 文運用的論證方

17、法，體味其表文運用的論證方法，體味其表達效果。達效果。探究問題探究問題（1 1）讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。）讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。 運用舉例論證論闡明了讀書的三個正確目的，運用舉例論證論闡明了讀書的三個正確目的，簡單明了。簡單明了。（2 2）從）從“其怡情也，最見于獨處幽居之時其怡情也，最見于獨處幽居之時”到到“全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)”。 運用對比論證闡述了運用對比論證闡述了 “ 讀書三個目的的具讀書三個目的的具體表現(xiàn)體表現(xiàn)”和和“三個不良傾向三個不良傾向”，使論述過程十分，使論述過程十分透徹透徹, 增強了說服力。增強了說服力。（4 4）從）從“讀書補

18、天然之不足讀書補天然之不足”到到“讀書然后讀書然后知如何修剪移接知如何修剪移接”。 運用比運用比喻論證法喻論證法論證了論證了“讀書對經(jīng)驗的作用讀書對經(jīng)驗的作用及二者關(guān)系及二者關(guān)系”的觀點，使闡述的道理通俗易懂，的觀點，使闡述的道理通俗易懂，也使語言表達生動形象，具體可感。也使語言表達生動形象，具體可感。（5）從）從“書亦可請人代讀書亦可請人代讀”到到“味同嚼蠟矣味同嚼蠟矣”。 運用比運用比喻論證法喻論證法論證了論證了“好書一定要揣摩鉆好書一定要揣摩鉆研才能讀出味道研才能讀出味道”的觀點的觀點，使說理通俗易懂，還，使說理通俗易懂，還讓讀者可以想像和意會。讓讀者可以想像和意會。（6 6）從）從“讀

19、史使人明智讀史使人明智”到到“皆成性格皆成性格”。 運用舉例運用舉例論證法論證法論證了論證了“讀書能夠塑造人的讀書能夠塑造人的性格性格”的觀點。先列舉六門學(xué)科的作用的觀點。先列舉六門學(xué)科的作用, , 最后加最后加以歸納以歸納, ,使人信服。使人信服。（7 7）從）從“人之才智但有滯礙人之才智但有滯礙”到到“皆有特藥可皆有特藥可醫(yī)醫(yī)”。 運用運用比喻論證法比喻論證法論證了論證了“讀書能夠彌補人精讀書能夠彌補人精神上的性缺陷神上的性缺陷”的觀點。生動形象地闡明了讀書的觀點。生動形象地闡明了讀書的作用，讓讀者更容易接受。的作用，讓讀者更容易接受。不求甚解鄧拓給下列生字注音：給下列生字注音：怡（怡（

20、）情）情 統(tǒng)籌（統(tǒng)籌（ ） 藻（藻（ ）飾）飾狡黠（狡黠（ ） 詰（詰（ ）難）難 要訣（要訣（ ）蒸餾（蒸餾（ ） 勸誡（勸誡（ ） 滯（滯（ ）礙）礙吹毛求疵（吹毛求疵（ ） 豁（豁（ ）然貫通）然貫通 嚼嚼咀嚼（咀嚼（ ）味同嚼蠟（味同嚼蠟（ ）好好讀書（好讀書（ ）讀好書（讀好書（ ）ychuzoxijijulijizhchujujiohoho怡情：怡情：文采藻飾：文采藻飾：詰難：詰難：尋章摘句：尋章摘句：味同嚼蠟：味同嚼蠟：滯礙：滯礙：吹毛求疵：吹毛求疵：要訣：要訣：使心情愉快。使心情愉快。修飾文詞，使之富有文采。修飾文詞，使之富有文采。詰問，為難。詰問，為難。 搜尋、摘取文章的片斷

21、語詞。搜尋、摘取文章的片斷語詞。指讀書局限于文字的推求。指讀書局限于文字的推求。形容寫文章或說話枯燥無味。形容寫文章或說話枯燥無味。不通暢。不通暢。這里指細致到煩瑣、挑剔的地步。這里指細致到煩瑣、挑剔的地步。重要的訣竅。重要的訣竅。咬文嚼字：咬文嚼字：開卷有益：開卷有益：不求甚解：不求甚解： 狂妄自大：狂妄自大：過分地斟酌字句（多用來指死摳字眼而過分地斟酌字句（多用來指死摳字眼而不注意精神實質(zhì)）。不注意精神實質(zhì)）。讀書就有好處。讀書就有好處。原指讀書需領(lǐng)會精神實質(zhì)，不必在個別原指讀書需領(lǐng)會精神實質(zhì)，不必在個別字句的理解上多費力氣。現(xiàn)多指只求懂字句的理解上多費力氣。現(xiàn)多指只求懂得個大概，不求深刻

22、了解。得個大概，不求深刻了解。極端地自高自大。極端地自高自大。議議 論論 的的 方方 式式議論有兩種基本方式，即議論有兩種基本方式，即立論立論和和駁論駁論。 立論立論指議論目的是為了從正面證明自己提出指議論目的是為了從正面證明自己提出來的論點。來的論點。 駁論駁論指議論目的是為了反駁某一錯誤的論點指議論目的是為了反駁某一錯誤的論點或相關(guān)的論據(jù)、論證。或相關(guān)的論據(jù)、論證。1、反駁對方的論點，從論、反駁對方的論點，從論據(jù)和論證方法上找問題。據(jù)和論證方法上找問題。 反駁對方的論點反駁對方的論點2、反駁對方的論點，要注、反駁對方的論點，要注重分析，把理講透，使人重分析，把理講透，使人信服，不能扣大帽子

23、。信服，不能扣大帽子。 駁論文常識駁論文常識3一般論證思路一般論證思路 先樹起批駁的靶子即擺出敵論，然后先樹起批駁的靶子即擺出敵論，然后針對敵論采用直接或間接的方式進行批駁。針對敵論采用直接或間接的方式進行批駁。駁論文常識駁論文常識1、對方的觀點：、對方的觀點：樹靶子樹靶子對任何問題不求甚對任何問題不求甚 解解都是不好的。都是不好的。2、作者的觀點：、作者的觀點：不能盲目地反對不求甚解。不能盲目地反對不求甚解。（24）正面闡述陶淵明的本意正面闡述陶淵明的本意（59）進一步用論據(jù)強調(diào)不能進一步用論據(jù)強調(diào)不能僅僅記住一些字句的僅僅記住一些字句的甚解甚解，而要，而要 活讀書，理解精神實質(zhì)。活讀書，理

24、解精神實質(zhì)。論證過程舉例論證列寧批評普列漢諾夫列寧批評普列漢諾夫諸葛亮諸葛亮“觀其大略觀其大略”讀書法讀書法陸象山語陸象山語錄錄引用論證歸納總結(jié)本文先樹靶子，將所要反駁的觀本文先樹靶子，將所要反駁的觀點擺出來，然后追根溯源，從對淵明點擺出來，然后追根溯源，從對淵明“不求甚解不求甚解”的原意的分析談起，闡的原意的分析談起，闡述了自己對不求甚解的理解，提出了述了自己對不求甚解的理解，提出了對方觀點的偏失。對方觀點的偏失。 中國人失掉自信力了嗎駁論文駁論文本文是一篇駁論文。駁論的方法有：駁論點（直接批駁）駁論據(jù)、駁論證（間接批駁）記住：駁論時，作者一定會針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證。魯迅的雜文

25、有“投槍”“匕首”之喻，由此也可窺見魯迅雜文風(fēng)格之一斑。 先舉出對方的荒謬論點，然后用正確的道理和確鑿的事實直接加以批駁，揭示謊言同事實、謬論同真理之間的矛盾。 直接批駁對方的論點直接批駁對方的論點批駁對方的論據(jù)批駁對方的論據(jù)批駁對方論據(jù)的真實性和可靠性。因為論據(jù)起著支撐論點的作用，論據(jù)駁倒了，論點自然就站不住腳了。 批駁對方的論證批駁對方的論證論述一個問題，論點和論據(jù)之間必須有內(nèi)在的邏輯關(guān)系，否則論點就站不住腳。通過駁論證來駁論點，就是揭穿對方的論據(jù)與論點之間沒有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，即所持論據(jù)證明不了論點，其論點并不能由論據(jù)推出。 一、讀一讀一、讀一讀 寫一寫：寫一寫：玄玄（ ）虛）虛 省省（

26、）悟）悟 摧摧（ ）殘）殘渺渺（ ）茫）茫 家家pp( ) ( ) ww（ ）蔑蔑kunkun（ ）騙）騙 zizi（ ）相）相xunxunxnxncucumiomio譜譜誣誣誆誆宰宰慨慨 嘆嘆：玄玄 虛：虛：渺渺 茫：茫：誆誆 騙騙：為民請命：為民請命：哄騙。哄騙。有所感觸而嘆息。有所感觸而嘆息。 因沒有把握而難以預(yù)期。因沒有把握而難以預(yù)期。 用使人迷惑的形式來掩蓋真相用使人迷惑的形式來掩蓋真相的欺騙手段。的欺騙手段。為人民保全生命或解除困為人民保全生命或解除困苦。苦。二、記一記二、記一記懷古傷今懷古傷今：自欺欺人：自欺欺人：前仆后繼：前仆后繼：論據(jù)論據(jù)論點論點：兩年前兩年前:不不 久久:現(xiàn)

27、現(xiàn) 在在: 自夸自夸“地大物博地大物博”希望國聯(lián)希望國聯(lián)求神拜佛求神拜佛中國人失掉自信力了中國人失掉自信力了直接反駁直接反駁失掉的是失掉的是“他信力他信力”發(fā)展著發(fā)展著“自欺力自欺力”文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容（12）（35）敵論據(jù)論點敵論據(jù)論點偷換概念偷換概念間接反駁間接反駁 己論點己論點 有并不失掉自信力的中國人在有并不失掉自信力的中國人在 己論據(jù)己論據(jù)古古今今埋頭苦干的人埋頭苦干的人有確信有確信, 不自欺不自欺 拼命硬干的人拼命硬干的人為民請命的人為民請命的人前仆后繼的戰(zhàn)斗前仆后繼的戰(zhàn)斗舍身求法的人舍身求法的人結(jié)論結(jié)論: 自信力的有無自信力的有無,狀元宰相的文章不足為據(jù)狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下看地底下脊脊 梁梁（68）（9）中國人失掉自信力中國人失掉自信力了了敵論點：以偏概全以偏概全中國人失掉自信力了中國人失掉自信力了兩年前總自夸兩年前總自夸“地大物博地大物博” 不久不再自夸只希望不久不再自夸只希望“國國聯(lián)聯(lián)”現(xiàn)在求神拜佛懷古傷今現(xiàn)在求神拜佛懷古傷今 1.1.課文作者擺出的敵方論點和論據(jù)是什么？課文作者