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文檔簡介
1、沈從文(沈從文(19021988),我國現代著名作),我國現代著名作家、史學家、考古學家,原名沈岳煥,湖家、史學家、考古學家,原名沈岳煥,湖南省鳳凰縣人。其作品富有極強的個性和南省鳳凰縣人。其作品富有極強的個性和湘西鄉土氣息,充滿詩情畫意,代表作有湘西鄉土氣息,充滿詩情畫意,代表作有邊城邊城等。等。 沈從文一生共出版了沈從文一生共出版了石子石子船船、從文子集從文子集等等30多種短篇小說集多種短篇小說集和和邊城邊城,長河長河等等6部中長篇小說。部中長篇小說。 珉珉石石 mn 洑洑流流f 曳曳y 泅泅水水qi 罅罅隙隙xi 奇奇葩葩p 瞥瞥見見pi 洑流:洑流:漩渦。漩渦。敏捷:敏捷:(動作等)迅
2、速而靈敏。(動作等)迅速而靈敏。推卻:推卻:拒絕,推辭。拒絕,推辭。希奇:希奇:稀少新奇。稀少新奇。年富力強:年富力強:年紀輕,精力旺盛。年紀輕,精力旺盛。 . 泅水:泅水:浮水。浮水。瘋瘋癲癲:瘋瘋癲癲:精神失常的樣子,常用來形容人言語輕狂或超出常態。精神失常的樣子,常用來形容人言語輕狂或超出常態。罅隙:罅隙:縫隙。縫隙。楚楚:楚楚:(姿態)嬌柔;纖弱秀美。(姿態)嬌柔;纖弱秀美。奇葩:奇葩:奇特而美麗的花朵。奇特而美麗的花朵。瞥見:瞥見:一眼看見。一眼看見。第一部分(第一部分(1)敘述外人向往桃花源,桃花源人卻不以為然。)敘述外人向往桃花源,桃花源人卻不以為然。第二部分(第二部分(2-7)
3、介紹桃園的風土人情及元洲的山水花草與民)介紹桃園的風土人情及元洲的山水花草與民風。風。第一層(第一層(2)用調侃的筆法介紹桃源的桃花。竹林、強盜、稅)用調侃的筆法介紹桃源的桃花。竹林、強盜、稅務、及藥鋪、茶館、米行、腳行等風土人情。務、及藥鋪、茶館、米行、腳行等風土人情。第二層(第二層(3)略寫有附庸風雅之輩來桃源探勝。)略寫有附庸風雅之輩來桃源探勝。第三層(第三層(4)介紹桃源的特產:大雞和小劃子。)介紹桃源的特產:大雞和小劃子。第四層(第四層(5)介紹小劃子的舵手、攔頭工人和小水手,說明與)介紹小劃子的舵手、攔頭工人和小水手,說明與自然斗爭的辛苦。自然斗爭的辛苦。第五層(第五層(6)寫屈原
4、與湘水的關系及與人情相配的芷草。)寫屈原與湘水的關系及與人情相配的芷草。第六層(第六層(7)寫元洲悲慘的)寫元洲悲慘的“請愿請愿”事件,說明現實與理想中事件,說明現實與理想中的桃花源有反差。的桃花源有反差。環境幽雅 桃源的環境與風土人情 熱愛故土 桃源與沅州 山水花草 沅洲日常民風 真情抒寫 請愿事件 1、桃花源是還在,但是是否還如、桃花源是還在,但是是否還如桃花源記桃花源記所寫的那樣動人?為什么?所寫的那樣動人?為什么?1)桃花還在,桃花并不動人。)桃花還在,桃花并不動人。2)竹林也有,但到處是刀刻留名,間或還有)竹林也有,但到處是刀刻留名,間或還有“剪徑壯士剪徑壯士”。3)有推行)有推行“
5、印花稅的布告印花稅的布告”連大煙館都要連大煙館都要“照照章納稅章納稅”。4)還有極其世俗的)還有極其世俗的“棺材鋪官藥鋪棺材鋪官藥鋪”、“和尚和尚道士道士”、“經紀媒婆經紀媒婆”。5)還有祠堂里駐扎的軍隊。)還有祠堂里駐扎的軍隊。所有這一切,所謂世外桃源,完全是虛幻的,在所有這一切,所謂世外桃源,完全是虛幻的,在現實中的桃花源根本沒有陶淵明桃花源的影子?,F實中的桃花源根本沒有陶淵明桃花源的影子。2、沈從文筆下的桃花源美嗎?她美在那里?、沈從文筆下的桃花源美嗎?她美在那里?也有美的。也有美的。1)美在人物的精神氣質。)美在人物的精神氣質。在這里世俗的人文景觀中,從買雞蛋到做桐油水在這里世俗的人文
6、景觀中,從買雞蛋到做桐油水銀朱砂生意等的,都沒有把逐利的市場當做銀朱砂生意等的,都沒有把逐利的市場當做“樊樊籠籠”的心情,相反倒覺得挺滋潤的,在滋潤中滲的心情,相反倒覺得挺滋潤的,在滋潤中滲透野性。透野性。2)美在人與自然搏斗的精神。)美在人與自然搏斗的精神。在作者描述的帶有野性的生活中,人的生命觀并在作者描述的帶有野性的生活中,人的生命觀并不神圣。不神圣。3)美在一種強悍與粗獷,只有生長在這里的山)美在一種強悍與粗獷,只有生長在這里的山崖間的蘭科植物。才能與這里的人情相配。崖間的蘭科植物。才能與這里的人情相配。3、沈從文筆下的野花與陶淵明筆下的野花又哪、沈從文筆下的野花與陶淵明筆下的野花又哪
7、些不同?些不同?1)沈從文的花是長在山崖間的,是野花。)沈從文的花是長在山崖間的,是野花。 陶淵明的花是人工的桃花林。陶淵明的花是人工的桃花林。2)陶淵明做過縣官,他的美好理想,充滿了文)陶淵明做過縣官,他的美好理想,充滿了文人雅士的色調。人雅士的色調。 沈從文是當兵出身,他的美好理想,充滿了沈從文是當兵出身,他的美好理想,充滿了身體的強壯與生命的豪邁。身體的強壯與生命的豪邁。3)沈從文的精神世界中,有一種悲劇的崇高美。)沈從文的精神世界中,有一種悲劇的崇高美。如他描述的如他描述的“請愿請愿”事件。事件。4、沈從文為什么不寫桃花而寫生長在山間的蘭、沈從文為什么不寫桃花而寫生長在山間的蘭科植物芷
8、草?科植物芷草?在沈從文看來,在這粗獷的世界里,并不是沒有在沈從文看來,在這粗獷的世界里,并不是沒有柔美的花朵,只是不如桃花那么雅致,那么芳草柔美的花朵,只是不如桃花那么雅致,那么芳草鮮美,落英繽紛,而是充滿了山間野氣的美,這鮮美,落英繽紛,而是充滿了山間野氣的美,這是為了表現現實的殘酷。是為了表現現實的殘酷。5、文章最后描述的、文章最后描述的“請愿請愿”事件又什么作用?事件又什么作用?沈從文向往的美,到文章最后引出了一攤血跡,沈從文向往的美,到文章最后引出了一攤血跡,顯示了一種悲劇的崇高美。這里現實的殘酷與陶顯示了一種悲劇的崇高美。這里現實的殘酷與陶淵明的世外桃源對比相差太大,對比效果更加突
9、淵明的世外桃源對比相差太大,對比效果更加突出。出。6、沈從文不惜用一大段文字來形容載客的小劃、沈從文不惜用一大段文字來形容載客的小劃子上攔頭工人的緊張搏斗是為了說明什么?子上攔頭工人的緊張搏斗是為了說明什么?生活是貧困的,充滿了風險,殘酷,并不是那么生活是貧困的,充滿了風險,殘酷,并不是那么豐裕,那么輕松。老老小小,并不怡然自樂。但豐裕,那么輕松。老老小小,并不怡然自樂。但是,生活在其中的人,仍然有一種美,那就是強是,生活在其中的人,仍然有一種美,那就是強悍的氣質,粗獷的美。悍的氣質,粗獷的美。7、桃花源還殘存陶淵明筆下的流風遺韻嗎?、桃花源還殘存陶淵明筆下的流風遺韻嗎?p3918、有人說,沈
10、從文的作品寫的多是一些當地人、有人說,沈從文的作品寫的多是一些當地人認為不值一談的東西。為什么這些山水花草、日認為不值一談的東西。為什么這些山水花草、日常民風,乃至不無悲傷的故事到了他的筆下都變常民風,乃至不無悲傷的故事到了他的筆下都變得有滋有味?清一得有滋有味?清一桃源與元洲桃源與元洲為例,談談呢為例,談談呢的認識?的認識?p3919桃源與元洲桃源與元洲給我們那些美好的享受?給我們那些美好的享受?那些日常的民風,山水花草在他的筆下顯那些日常的民風,山水花草在他的筆下顯得有滋有味。得有滋有味。這篇散文主要寫了桃源的方位、遠這篇散文主要寫了桃源的方位、遠近、地理環境、風土人情,重點寫近、地理環境
11、、風土人情,重點寫了沅江舵手的職責與趣聞,補敘了了沅江舵手的職責與趣聞,補敘了悲慘的請愿事件。文章通過這些敘悲慘的請愿事件。文章通過這些敘寫,表現了作者對沅州及桃源的深寫,表現了作者對沅州及桃源的深厚感情。厚感情。1、語言極富個性和湘西鄉土氣息。、語言極富個性和湘西鄉土氣息。本文的語言極本文的語言極為精練,有些地方文白相雜,如為精練,有些地方文白相雜,如“忘路之遠近亂忘路之遠近亂走一陣走一陣他就說道:他就說道:朝發枉渚兮,夕宿辰朝發枉渚兮,夕宿辰陽。陽?!?,這些語句就顯得奇妙有趣。文中采用,這些語句就顯得奇妙有趣。文中采用了當地的許多口語,極具湘西鄉土氣息。了當地的許多口語,極具湘西鄉土氣息。2、內容極具
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