1、“形形”指什么？指什么？“神神”該怎樣理解該怎樣理解散文最大特點？散文最大特點？散文閱讀該怎樣把握？散文閱讀該怎樣把握？動人的北平動人的北平林語堂林語堂 代表北京的符號是什么？是曾經(jīng)護衛(wèi)著代表北京的符號是什么？是曾經(jīng)護衛(wèi)著古都的城墻？是縱橫交織的胡同？還是老北古都的城墻？是縱橫交織的胡同？還是老北京人充滿禮數(shù)的寒暄？逝去的永遠逝去了，京人充滿禮數(shù)的寒暄？逝去的永遠逝去了，留在心底的，只有縷縷淡淡的痛。一篇高考留在心底的，只有縷縷淡淡的痛。一篇高考作文命題作文命題北京的符號北京的符號（2006），喚醒了多，喚醒了多少人塵封的記憶，勾起了多少人對古老北平少人塵封的記憶，勾起了多少人對古老北平的憧憬

2、和幻想。的憧憬和幻想。林語堂林語堂(1895-1976)福建龍溪人。福建龍溪人。原名和原名和樂，后改玉堂，又改語堂。筆名毛驢、宰予、豈樂，后改玉堂，又改語堂。筆名毛驢、宰予、豈青等，中國現(xiàn)當代著名學者，文學家，語言學家。青等，中國現(xiàn)當代著名學者，文學家，語言學家。 19121912年林語堂入年林語堂入上海圣約翰大學上海圣約翰大學，畢業(yè)后在，畢業(yè)后在清華大學清華大學任教。任教。19191919年秋赴美年秋赴美哈佛大學哈佛大學文學文學系。系。19221922年獲文學年獲文學碩士碩士學位。同年轉(zhuǎn)赴學位。同年轉(zhuǎn)赴德國德國入入萊比錫萊比錫大學大學，專攻，專攻語言學語言學。19231923年獲年獲博士博士

3、學位后回國，學位后回國，任任北京大學北京大學教授、教授、北京北京女子師范大學教務(wù)長和英女子師范大學教務(wù)長和英文系主任。文系主任。19241924年后為年后為語絲語絲主要撰稿人之一。主要撰稿人之一。19261926年到年到廈門大學廈門大學任文學院長寫雜文，并研究語任文學院長寫雜文，并研究語言。言。19271927年任年任外交部外交部秘書。秘書。19321932年主編年主編論語論語半月刊。半月刊。19341934年創(chuàng)辦年創(chuàng)辦人間世人間世，19351935年創(chuàng)辦年創(chuàng)辦宇宙風宇宙風，提倡提倡“以自我為中心，以閑適為格以自我為中心，以閑適為格凋凋”的的小品文小品文，成為論語派主要人物。，成為論語派主要人

4、物。19351935年后，年后，在在美國美國用英文寫用英文寫吾國與吾民吾國與吾民風聲鶴唳風聲鶴唳，在法國寫在法國寫京華煙云京華煙云等文化著作和長篇等文化著作和長篇小說小說。 1944 1944年曾一度回國到年曾一度回國到重慶重慶講學。講學。19451945年赴年赴新新加坡加坡籌建籌建南洋大學南洋大學，任校長。，任校長。19471947年任聯(lián)合國教年任聯(lián)合國教科文組織美術(shù)與文學主任。科文組織美術(shù)與文學主任。19521952年在美國與人創(chuàng)年在美國與人創(chuàng)辦辦天風天風雜志。雜志。19661966年定居年定居臺灣臺灣。19671967年受聘年受聘為為香港中文大學香港中文大學研究研究教授教授。197519

5、75年被推舉為年被推舉為國際國際筆會筆會副會長。副會長。19761976年在年在香港香港逝世。逝世。 自自2020世紀世紀2020年代起，林語堂和中國新文學運年代起，林語堂和中國新文學運動旗手魯迅一起，運用幽默手法開展反帝反封建動旗手魯迅一起，運用幽默手法開展反帝反封建的政治、思想和文化斗爭，在其中探索幽默理論，的政治、思想和文化斗爭，在其中探索幽默理論，并創(chuàng)造了并創(chuàng)造了基調(diào)高亢、語言詼諧、諷喻犀利的基調(diào)高亢、語言詼諧、諷喻犀利的“語語絲體絲體”散文，而林語堂本人也被稱為散文，而林語堂本人也被稱為“幽默大幽默大師師”。主要代表作：主要代表作：京華煙云京華煙云 他是一個傳統(tǒng)文化故土和西方文他是一

6、個傳統(tǒng)文化故土和西方文化新壤混合培養(yǎng)出來的知識分子化新壤混合培養(yǎng)出來的知識分子.一、給下面加點字注音一、給下面加點字注音 魁梧魁梧 狹隘狹隘 老老嫗嫗 媲媲美美 杉杉樹樹 堂堂倌倌 墻墻垣垣 畫畫舫舫 街街衢衢 嗜嗜好好 襤襤 褸褸作奸犯科作奸犯科kuw xi i y p shn gun yun fng q sh ln l zu jin fn k （奸：壞事；科：（奸：壞事；科：法律條文。為非作歹，觸犯法令。）法律條文。為非作歹，觸犯法令。）朗讀感知朗讀感知感知文章內(nèi)容，理清結(jié)構(gòu)層次感知文章內(nèi)容，理清結(jié)構(gòu)層次（1 1）文章第一段寫了北平的什么特文章第一段寫了北平的什么特點，它在文章中有什么作用

7、？點，它在文章中有什么作用？（2 2）第二、第二、三三段寫了北平的什么特段寫了北平的什么特點，作者是怎樣表現(xiàn)這些特點的？點，作者是怎樣表現(xiàn)這些特點的？（3 3）在第四段結(jié)尾，作者為什么說在第四段結(jié)尾，作者為什么說“一個北平居民如何能形容老大的一個北平居民如何能形容老大的北平呢北平呢”？（4 4）概括概括“北平成為理想的居住城北平成為理想的居住城市市”的幾個原因。的幾個原因。 文章第一段寫了北平的什么特點？文章第一段寫了北平的什么特點？它在文章中有什么作用？它在文章中有什么作用？特點：特點：老成、豪爽、寬大、老成、豪爽、寬大、 包容、守舊融新包容、守舊融新作用：作用：是全文的總起段，概是全文的總

8、起段，概 括介紹了北平的特點，括介紹了北平的特點， 具有總領(lǐng)全文的作用。具有總領(lǐng)全文的作用。第二、三段寫了北平什么特點？又是如何寫？第二、三段寫了北平什么特點？又是如何寫？例子：例子：“穿高跟鞋的摩登女郎與著穿高跟鞋的摩登女郎與著木屐的東北老嫗并肩而行木屐的東北老嫗并肩而行”“新式汽車與洋車、驢車媲美新式汽車與洋車、驢車媲美” “在高聳的背景飯店后面，一在高聳的背景飯店后面，一條小路上的人過著一千年來未變條小路上的人過著一千年來未變的生活的生活” 用對比手法，呈現(xiàn)北平特有的用對比手法，呈現(xiàn)北平特有的各色共存的城市景象各色共存的城市景象體現(xiàn)了北平包容新舊、寬懷大量。體現(xiàn)了北平包容新舊、寬懷大量。

9、 ：怎樣理解第四段結(jié)尾：怎樣理解第四段結(jié)尾“一個北平居民一個北平居民如何能形容老大的北平哪？如何能形容老大的北平哪？作者將北平比喻成作者將北平比喻成“一株古木老樹一株古木老樹”它它“根脈深入地中根脈深入地中”樹干枝葉樹干枝葉“藉之得暢茂藉之得暢茂”把生活在此地的人把生活在此地的人比喻比喻為為“在它的樹在它的樹蔭下與肢軀上寄生的蔭下與肢軀上寄生的”“”“數(shù)百萬的昆數(shù)百萬的昆蟲蟲” 昆蟲對于枝繁葉茂的大樹實在是昆蟲對于枝繁葉茂的大樹實在是難以看得全，認得清。難以看得全，認得清。同樣，一個生同樣，一個生活在古老而深厚的北平的居民，是很活在古老而深厚的北平的居民，是很難將北平形容的全面而恰當?shù)摹ｋy將北

10、平形容的全面而恰當?shù)摹?這樣說是為了突出北平歷史古老、這樣說是為了突出北平歷史古老、內(nèi)涵豐富的特點內(nèi)涵豐富的特點 試著概括試著概括“北平成為理想的居北平成為理想的居住城市住城市”的幾個原因的幾個原因第一第一、建筑華貴、雅適，、建筑華貴、雅適， 道路極其寬闊。道路極其寬闊。第二第二、生活、生活“舒適可愛舒適可愛”， 安詳，自由自在。安詳，自由自在。第三第三、老百姓善良、淳樸，、老百姓善良、淳樸， 人人得到滿足。人人得到滿足。作者眼中的北平究竟有什作者眼中的北平究竟有什么么“動人動人”之處？之處？問題探究問題探究 一是一是自然風光自然風光動人；在作者看來，古老而時新動人；在作者看來，古老而時新的北

11、平無處不動人。你看：的北平無處不動人。你看：“面前就是西山，面前就是西山，景色迷人，可以數(shù)月忘返。景色迷人，可以數(shù)月忘返。”可見作者極其沉醉于可見作者極其沉醉于故都的自然風光。故都的自然風光。 二是二是城市景象城市景象動人，這里有歷史上遺留下來的動人，這里有歷史上遺留下來的無數(shù)建筑物，整個城市就像一座無數(shù)建筑物，整個城市就像一座“珠玉之城珠玉之城”。 三是三是尋常百姓的街巷院落尋常百姓的街巷院落風光動人。風光動人。 四是四是平民百姓形象和他們的生活景象平民百姓形象和他們的生活景象動人。動人。 五是五是整個北平的文化氣息整個北平的文化氣息(包括新舊共融的文化包括新舊共融的文化氣息氣息)動人。動人

12、。 初讀本文確實會產(chǎn)生散而無序的感覺，好像初讀本文確實會產(chǎn)生散而無序的感覺，好像面面俱到，什么都說到了，可是又什么都沒有面面俱到，什么都說到了，可是又什么都沒有說充分。其實深思細察，會發(fā)現(xiàn)文章的一些內(nèi)說充分。其實深思細察，會發(fā)現(xiàn)文章的一些內(nèi)在肌理，即組織成文的特殊方式。首先，它采在肌理，即組織成文的特殊方式。首先，它采用總用總分的結(jié)構(gòu)方式，以第一段為全文總起，分的結(jié)構(gòu)方式，以第一段為全文總起，提綱挈領(lǐng)，統(tǒng)領(lǐng)全篇，余下各段是第一段的展提綱挈領(lǐng)，統(tǒng)領(lǐng)全篇，余下各段是第一段的展開分述；其次，文章圍繞北平的開分述；其次，文章圍繞北平的“性格性格”老老成、豪爽、包容、守舊融新等來寫，盡管撒得成、豪爽、包

13、容、守舊融新等來寫，盡管撒得開，但在精神上聚得攏，這正好體現(xiàn)散文形散開，但在精神上聚得攏，這正好體現(xiàn)散文形散神聚的特點。神聚的特點。2、文章看似文章看似“散散”，它是怎樣整合起來的呢？，它是怎樣整合起來的呢？ 北平又像是一株古木老樹北平又像是一株古木老樹. .北平是一個珠玉之城北平是一個珠玉之城北平像是一個國王的夢境北平像是一個國王的夢境北平是清靜的北平是清靜的, ,每家都有一個院落每家都有一個院落北平有多樣性北平有多樣性-多樣的人多樣的人北平有五顏六色舊與新的色彩北平有五顏六色舊與新的色彩, ,都具有歷史典故都具有歷史典故. .北平是理想的居住城市北平是理想的居住城市故都北平的動人故都北平的動人老成、豪爽、包容、老成、豪爽、包容、守舊容新守舊容新作者的情感作者的情感優(yōu)優(yōu)雅情懷雅情懷神神課堂小結(jié)課堂小結(jié) 本文的動人之處不僅在于描寫了身居北平所見景象，還在于寫出了一種情懷、情調(diào)、情韻。作者作為一個傳統(tǒng)文化故土與西方文化新壤混合培養(yǎng)出來的知識分子，具有多方面的優(yōu)雅情懷，表現(xiàn)在文章中即有對本國歷史表現(xiàn)在文章中即有對本國歷史的崇敬、對故都文化的熱愛、對故都包容新的崇敬、對故都文化的熱愛、對故都包容新舊事物的喜悅、對故都平民百姓的親和。舊事物的喜悅、對故都平民百姓的親和。可見他既不是一個全然保