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文檔簡介
1、傳梁山好漢殺富濟貧揚善 懲惡逼上梁山不歸路,誦大唐圣僧千辛萬苦斬妖 除魔萬里西天取真經,孫悟空大戰紅孩兒,學法導航】 一、小說鑒賞基本步驟 1、依托文字理清情節線索; 2、通過情節分析人物性格; 3、透過形象挖掘主題內涵; 4、研究寫作技巧,如語言特性、敘述角度節奏等,二、小說鑒賞的具體方法 人物鑒賞:顰笑言語見真性; (正面描寫、側面描寫) 情節鑒賞:文似看山不喜平; (節奏、懸念、巧合、突轉等) 環境鑒賞:一草一木總關情; (自然環境、社會環境) 敘事技巧:筆端變幻風云生。 (視角、詳略、順序等,把你所了解的西游記的相關內容向大家作介紹,猴王初問世,悟空學藝,大鬧天宮,大圣收白龍,智激美猴
2、王,奪寶蓮花洞,大戰紅孩兒,途經女兒國,真假美猴王,三調芭蕉扇,錯墜盤絲洞,傳藝玉華州,天竺收玉兔,誤入小雷音,徑回大土 五圣成真,尋本溯源,大約距今一千三百多年前,即唐太宗貞觀元年(627),年僅25歲的和尚玄奘離開京城長安,只身到天竺(印度)游學。他從長安出發后,途經中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,最后到達了印度。他在那里學習了兩年多,并在一次大型佛教經學辯論會任主講,受到了贊譽。貞觀十九年(645)玄奘回到了長安,帶回佛經657部。他這次西天取經,前后十九年,行程幾萬里,是一次傳奇式的萬里長征,轟動一時,唐太宗貞觀二年,玄奘歷盡艱辛,費時七年,經歷百余國,到古印度取回經書657部,
3、整理寫成大唐西域記,稍后,大唐慈恩寺三藏法師傳為玄奘的經歷增添了許多神話色彩,宋代大唐三藏取經詩話,元明時,唐僧師徒四人西天取經故事逐步成型,明代吳承恩進一步加工創作成長篇章回小說西游記,史實,史實為主,加上若干神話傳說,神話成分進一步增加,中心人物,唐三藏,孫行者,作者介紹,吳承恩,生于1499年,逝世于1582年, 活了81歲。字汝忠,號射陽山人, 淮安府山陽縣(今江蘇淮安)人。 我國明代著名小說家,他所創作的西游記為我國古代四大名著之一,是一部長篇章回體神話小說。 吳承恩出生于一個小商人的家庭,小時候勤奮好學,一目十行,過目成誦。少年時,就已名冠鄉里,他除好學外,特別喜歡搜奇獵怪,愛看神
4、仙鬼怪,狐妖猴精之類的書籍。 兩次鄉試的失利,對吳承恩的打擊是沉重的。生活困頓,父親去世,他需要操持全家的所有開支,但他卻沒有支撐門戶的能力,更沒有養家活口的手段,品嘗了社會人生酸甜苦辣的吳承恩,開始更加清醒地、深沉地考慮社會人生的問題,并且用自己的詩文向不合理的社會進行抗爭。 一生窮困的吳承恩, 奮盡全力完成的西游記 后,帶著悲喜交加的心情, 約于萬歷十年離開了人世,1、西游記是一部 體 小說,共 回, 采用,2、孫悟空和豬八戒的戰斗武器分別是什么,如意金箍棒、九齒釘耙,3、最能體現孫悟空反抗精神的是哪個情節,大鬧天宮,章回,100,冰糖葫蘆式結構,長篇神魔,4、唐僧的原型是唐代的哪位高僧?
5、他歷經艱苦,到哪里取回佛經,5、小說中的唐僧法號是什么,6、玄奘回國后,口授寫成什么書,記載了他的游歷見聞,玄藏;天竺(古印度,三藏,大唐西域記,7、孫悟空有哪些本領,8、唐僧師徒四人最后獲得了怎樣的稱號,唐僧:旃檀(zhn tn)功德佛;孫悟空:斗戰勝佛;豬八戒:凈壇使者;沙和尚:金身羅漢;小龍馬:八部天龍廣力菩薩,9.紅孩兒是誰和誰的兒子,牛魔王和羅剎女(鐵扇仙,10. 你能說出3個妖魔的名字嗎,黃風怪,白骨精,精細鬼、伶俐蟲,金、銀角大王,九尾狐,青牛精,11、你能說出3個取經所經歷的地名嗎,黑水河 流沙河 火焰山 火云洞 小雷音寺 盤絲洞,12、唐僧師徒四人在取經路上共經歷了多少災難,
6、九九八十一難,13、唐僧一路西行,先后收了三個徒弟。在 收了孫悟空,在 收了白龍馬,在 收了豬八戒,在 收了沙和尚,流沙河,鷹愁澗,五行山,高老莊,14、魯迅先生關于西游記作了怎樣的評價,神魔皆有人情,精魅亦通世故, 而玩世不恭之意寓焉,金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃,15、毛澤東詩中贊美孫悟空的詩句,該書敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人結伴西行取經的故事。 前七回描寫主要人物形象孫悟空的出世和大鬧天宮等故事,塑造了一個叛逆的英雄形象。八至十二回,交待了取經故事的緣起,為取經前奏。十三回至一百回是故事的主體,寫唐僧師徒四人歷經九九八十一難,終于取得了真經,他們自己也修成了正果,主要情節
7、,預習,字音 急掣 覿面 摜殺 盤詰 鐫刻 嗔喜,請學生復述本文故事情節,情節提要 孫悟空在烏雞國降服了青毛獅怪后,師徒四人離了烏雞國,夜住曉行,將半月有余。忽又見一座高山,山凹里有一朵紅云,直升九霄。孫悟空認定那是妖怪,將唐僧保護起來。那妖怪不想力取,只想智擒唐僧,變作七歲頑童,赤條條的,將麻繩捆了手足,高吊在松樹梢頭,喊叫“救人!救人!”唐僧聽見叫聲,悟空連 哄帶嚇,讓唐僧不去理睬。那妖精沒有等到唐僧,又縱紅光,上空再看。這次又被悟空發現。唐僧兩次被推下,馬來,十分惱怒,他不信有妖 怪,正在師徒二人爭執之時,不知不覺已來到妖怪所在的松樹下,唐僧看見小孩童,赤條條 的,吊在樹下。孫悟空怕師父
8、念“緊箍兒 咒”,不敢再與師父爭執。那妖怪哭哭啼啼,編了一套謊話,騙住了唐僧,唐僧讓悟空馱著妖怪。悟空馱著妖怪,與之周旋,想趁機摔死他。妖怪早有防備,卷起一陣旋風,攝走了唐僧,悟空、八戒、沙僧三人尋找師父。山神、土地告訴他,那妖怪叫紅孩兒,是牛魔王的兒子。 悟空大喜,以為妖怪既是老朋友的兒子,那么 師父就有救了。悟空師兄弟三人來到妖怪的洞府前。悟空、八戒二人前去叫戰,那紅孩兒根本不聽悟空的勸說,不認悟空是他父親的故舊,兩人打了起來,妖怪斗不過悟空。那妖怪退回去施放三味真火,逼退了八戒、悟空,思考討論,1.從實力上講,紅孩兒并不是孫悟空的對手,他的陰謀是怎樣得逞的呢? 2.本文中的孫悟空表現出了
9、哪些性格特征? 3.從課文節選部分中,可以看到哪些人類社會生活的現實,紅孩兒形象,有著與其他妖怪共同的特點: 貪婪、狡猾、邪惡,自己的特點:雖已三百歲,卻生得一副小孩面容,且美貌俊朗。更奇特的在于,他的行事與形貌如出一轍,行為乖張,就像小孩子的把戲,比如常常把山神土地拿了去,玩耍作弄,而山神土地一出場的窘困樣子,看上去就像小孩子的惡作劇。這一切,給文章增添了一絲戲謔的成分,雖然他是妖魔,但并不令人討厭,這這也為以后他被觀音菩薩收服做了善財童子埋下了伏筆,思考討論,從實力上講,紅孩兒并不是孫悟空的對手,他的陰謀是怎樣得逞的呢? 他抓住了唐僧慈悲為懷的心理。 他抓住了取經隊伍中的矛盾,紅孩兒:精明
10、、審時度勢,我最喜歡的人物形象簡析,每組從唐僧師徒四人中選一人,結合情節對所選之人作出較全面地辨證地評價,我的最愛,人物形象大家談,人物介紹篇,孫悟空,孫悟空:原是五百年前大鬧天宮,后被如來壓在五行山下的齊天大圣。受觀音點化,護送唐僧西天取經,取經成功后,封為“斗戰勝佛,孫悟空的兵器金箍棒(定海神針,原是大禹治水測量所用,孫悟空的本領火眼金睛,孫悟空的本領騰云駕霧,孫悟空的本領七十二變化,又名美猴王、齊天大圣、孫行者。是東勝神州傲來國花果山靈石孕育迸裂見風而成的石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經八九載,跋山涉水,在西牛賀洲靈臺方寸山拜須菩提為師,習得七十二變化之本領。此后,孫悟空大鬧天宮,
11、自封為齊天大圣,被如來佛祖壓制于五行山下,無法行動。五百年后唐僧西天取經,路過五行山,揭去符咒,才救下孫悟空,孫悟空感激涕零,經觀世音菩薩點撥,拜唐僧為師,同往西天取經。取經路上,孫悟空降妖除怪,屢建奇功,然而兩次三番被師傅唐僧誤解、驅逐。但最終師徒四人到達西天雷音寺,取得真經。孫悟空修得正果,加封斗戰勝佛。孫悟空生性聰明、活潑,勇敢、忠誠,疾惡如仇,在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身,所以孫悟空很容易就會成為中國小男孩崇拜的偶像,思考討論,孫悟空,毛臉雷公嘴、紅屁股、長尾巴、 機靈敏捷“將身一縱,跳上那巔險峰頭,火眼金睛、金箍棒、筋斗云、 七十二變、移山縮地、呼風喚雨,自信、機警、細心、幽
12、默、沖動、識大體,孫悟空,神:不畏強權,敢于斗爭反抗的叛逆性格,不懼艱險,勇往直前的積極樂觀的精神 ,以及神通廣大,變幻莫測的本領,猴:性格急躁而敏捷,凡人弱點:心高氣傲、爭強好勝,容易沖動,愛作弄人,精彩情節有:大鬧天宮(最能體現他的反抗精神)、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇等,小說里的唐僧與歷史上的真實人物玄奘法師是有區別的。小說里的唐僧,俗姓陳,小名江流,法號玄奘。他是遺腹子,自幼在寺廟中出家、長大。由于父母凄慘、離奇的經歷,他最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學,悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定,前往西天取經。在取經的路上,唐僧先后收服了
13、 三個徒弟,孫悟空、豬八戒、 沙僧。一行四人,經歷種種磨難, 到達西天取得真經,優點:唐僧心地善良,信仰堅定,有理想追求、到西天取經不畏艱險、勇往直前,義無反顧。無論遇到多少困難,也不管外界有多少誘惑,從來沒有動搖過,缺點:是非不分,盲目慈悲,慈悲到了糊涂的境地。又固執迂腐,顯得懦弱無能,唐僧,心地善良,信仰堅定,不畏艱險,勇往直前,是非不分,盲目慈悲,固執迂腐,懦弱無能,精神境界崇高,實干能力不足,為人正派、有同情心 ,信 仰堅定,但他好壞不分,軟弱,精彩情節:三打白骨精、四圣試禪心、 真假唐僧、女兒國遇難,又名豬悟能。是全書最重要的陪襯人物,他的出現總是伴隨著引人發笑的東西。原為天宮中的天
14、蓬元帥,因調戲嫦娥,被罰下人間,但錯投了豬胎,長成了豬臉人身的形狀。在高老莊搶占民女, 被孫悟空收服后,加入了西天取經的隊 伍,負責挑擔。修得正果的封號為凈壇 使者。豬八戒的兵器是九齒釘鈀。豬八 戒只會三十六種變化,豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的。他并不是一個被否定的人物,
15、因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛,優點:憨厚老實,既勤勞、樸實、善良、有本領,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手,不忘取經大義,是取經路上不可或缺的人物。 缺點:好吃懶做,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,有時愛撒個謊,又自私狡黠、貪圖小利;既心胸狹窄,一事當先,先顧自身,沙和尚又名沙悟凈。原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會上打碎了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被貶入人間,在流沙河畔當妖怪,后被唐僧師徒收服。使用的兵器是降妖寶杖。書中又將沙和尚稱為“沙僧,返回,沙僧循規蹈矩、一本正經、埋頭苦干、默默無聞、小心謹慎、明哲保身,忍辱負重、顧全大局,恩怨分明、誠實不欺,執著事業、信
16、念堅定,關鍵時刻不失義骨俠腸,他是道德之典范 。他也是取經人中一個不可缺少的角色,是粘合劑,又是調和劑。是一位君子,沙和尚,道德的典范,是粘合劑,調和劑,忠厚誠懇,任勞任怨,正直無私一心一意保唐僧西行,謹守佛門戒律,老實本份,任勞任怨,情節:大戰流沙河,這四個人物形象各具特點,有優點也有不足。以孫悟空和豬八戒性格最為鮮明,充分體現了個性美。那么你從中有何體會呢,要全面、公正,要學會欣賞別人,不能以偏概全。(多角度,孫悟空戰勝自我,改變世界,唐僧認準目標,堅持到底,豬八戒快樂生活,幽默人生,沙和尚謙遜為人,踏實做事,我們的感悟,一個團隊中各司其責,通力合作,才能達到目標,團隊力量,成功定律,成功
17、信念智慧勇敢奉獻,我們的感悟,西游記向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,然而,通過西游記中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實社會的投影。 魯迅先生在中國小說史略:西游記“諷刺揶揄則取當時世態,加以鋪張描寫” “作者稟性,復善諧劇,故雖述變幻恍忽之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。,如孫悟空就寄托了作者的理想。 孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神,奮起金箍棒,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。又如取經路上遇到的那些妖魔,或是自然災難的幻化,或是邪惡勢力的象征。他們的貪婪、兇殘、陰險和狡詐,也正是封建社會里的黑暗勢力的特點,玉皇大帝統治的天宮、如來佛祖管轄的西方極樂世界,也都濃濃地涂上了人間社會的色彩。 作者對封建社會最高統治者的態度也頗可玩味,在西游記中,簡直找不出一個稱職的皇帝;至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王,則不是昏君就是暴君。 對這些形象的刻畫,具有很強的現實意義,山神土地所受的種種盤剝,影射了現實中豪強霸占一主,巧取豪奪,令民不
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