成都芙蓉古策劃方案哪里才有好空氣空氣清新的“芙蓉古城”鋼筋水泥林立的都市中，要找到清新的空氣實在不容易。成都也是這樣，雖然這里的工業化程度并不高。記得前兩年，在成都房產業界，城西和城南的對話頻繁，碰撞最多。從成都的風向頻率玫瑰圖中，不難看出城西的“上風”優勢。尊貴城西，跟城西的文化底蘊不無關系，但最為關鍵、對到城西置業者最具吸引力的是那里區域性的天然空氣。而城南集聚富商巨賈，豪門意味最重，氣勢凌然不可侵犯。“更適合居住”的論斷花落誰家，雙方為此爭辯不絕，結果是無人被駁倒也不見哪一方更露鋒芒，但由此引起的關于成都居住環境的思索卻被推進一大步。直到2000年聯合國人居環境大會在成都召開，“環境”才被提到前所未有的高度。空氣潔凈度是衡量區域環境的重要指標，城西有著無與倫比的先天優勢。雖然我們不能忘記“這么溫馨的環境，讓人感動得落淚”（聯合國人居官員在參觀置信麗都花園時有感而發）的城南房產，但麗都花園畢竟是罕見的經典作品，愿意象置信那樣巨資營造環境的開發商也沒有幾家。毋庸質疑，城西就是可以讓人呼吸得舒暢的地方。城西樓盤如雨后春筍般破土而出，昔日的靜謐悠閑面臨嚴峻挑戰，空間越小，空氣就會緊張起來。于是，當向東向南發展進行得如火如荼的同時，青睞城西空氣的開發商開始延伸他們的視線。“西進運動”拉開嶄新帷幕，城西邊緣的生態文化型房產浮出水面，“芙蓉古城”在溫江永寧閃亮登場從城市突破的飛翔心靈自由的“芙蓉古城”有一種互相矛盾的社會現象鄉下人向往城市，因為城里人富有現代氣息的生活方式和前沿的都市文明；城里人喜歡把去鄉村當作愜意的度假，除了潛意識中飄蕩著一絲“廊橋遺夢”的誘惑之外，鄉村的樸素和自由也讓他們難以抗拒。如果追溯社會發展歷史，最初的人類都住在鄉下。農業、手工業和畜牧業產生并進步飛速，剩余產品的交換萌生商品經濟，“城市化”的原生形態就是商品交換行為的聚集。一直以來，由于城市現象標志了人類社會的發展方向，城市以外的人群才紛至沓來。物極必反，因為人口巨增和商品工業化發展過快，城市都不可避免地染上了現代綜合癥，環境惡化、交通擁擠等都讓城市人心浮意躁，競爭壓力、就業危機、紛紜的人際關系讓城市人對自由生存空間的追求更加強烈。“鶴舞白沙，我心飛翔”是何等的寵辱偕忘，“少無適俗韻，性本愛丘山”是一代城市脊梁中生代對原真性情的呼喚。“芙蓉古城”迎合人們對這種生存狀態的渴望，將對人性的尊重予以極致傾情的演繹。置信實業大華房產蔚信房產勇敢突破，決意將夢幻般的“芙蓉古城”奉獻給那些關愛自我、反感羈絆的城市人。世間本無絕對的自由，但換個角度去理解它，你就知道自由就是“不受外界干擾的快樂，不被他人左右的心境”。每當黃昏臨遇，太陽把她的最后一滴光芒傾注在仿佛悠然世外的“芙蓉古城”，你，我，你的家人我的家人你的親友我的親友，帶著從容入夢輝映全球的中國民居傳統建筑的“芙蓉古城”建筑是一個民族文化和歷史的符號，是一種有國界和個性的情感訴求方式，但它可以被全世界的人認同、理解。“大雜居，小聚居”是中國多民族特征的體現，也因此形成了獨具魅力的中華建筑文明。城市建筑，無疑是城市內涵和地域文明的凝固，是城市人群的情感寄托之一，應該有著鮮明的城市特色。可自20世紀90年代以來，數種建筑“洋風”撲面而來，讓國人（當然包括成都人）目不暇接而盲目崇尚異域風格，于是，傳統的、在全世界享有盛譽的中國建筑風格日漸黯淡于房地產業的推進中，大量不倫不類、不明所以的洋式建筑卻如雨后春筍般亮相于大江南北。來華的外國友人詫異，有深沉民族情結的國人或惋惜、或痛心。因此對那些能夠堅守民族建筑的房地產界同行，永遠值得我們贊賞。成都是世界級歷史文化名城，川西建筑自成一家，“芙蓉古城”正是以川西民居為主，同時融入江蘇民居、云南民居、唐風建筑等中國傳統建筑精髓。充分體現中國傳統建筑的精華而摒棄“雜布”學派的思維，巧妙組合各種建筑符號，保留老成都特點，在各種原有地方風格上加以創造和發展；外觀古樸，住宅內部強調實用性，采用現代智能配套等相關設施，力求合乎現代人生活習慣，達到現代人的理想生活標準。只有獨特的，才是個性和寶貴的。“芙蓉古城”只是一個傳承民族建筑精品的開始，更多“故園”必將像春天一樣“復蘇”。四合院里故事多圍合而居的“芙蓉古城”在聚居時代沒有出現時，“人類”尚未產生。類人猿從樹上下來，是自然界發展的決定性進步，“社會”從此出現。社會是人與人之間、群體與群體之間構成的復雜關系。團結就是力量，部落的產生在很大程度上增強了人類把握自身命運的能力和信心。部落在居住方式上的體現就是“圍合”觀念的加強，四合院正是圍合的典型物質載體。四合院觀增強了社會凝聚力，又舒展了家庭親和力。一方天空，幾戶人家，來來往往，其樂融融四合院綿延千年，包容世間“心氣平和，事理通達”的百姓生活。“小家”相加，變成“大家”，“大家”是一種“家”的升華，是“家”的較高境界。但隨著社會生產的迅速提高和人類個體生存本領的增強，居住方式開始趨于獨立和封閉，四合院逐漸被人們疏遠。為什么我們說中國鄉村民風淳樸難道城市就不可能有同樣淳樸的民風“芙蓉古城”的四合院用現實主義手法對上述兩個問題作出圓滿回答。與通常封閉式成套商品房不同的是，四合院注重鄰里交流，打破心理隔膜，提倡空間共享，充分親近環境，給人足夠的從容和放松，弱化現代社會人際交往中的敷衍、猜度和緊張。中國鄉村因為四合院而有淳樸民風，無疑，四合院也可以落戶城市。位于青羊界與溫江永寧之間的“芙蓉古城”，以四合院設計強調了人的本質屬性人是社會的產物，而社會是各種人際關系的總和。四合院里故事多，“芙蓉古城”再度闡明具有現代性的居住文明我的家，我的園林精品園林的“芙蓉古城”四川最早的造園活動可以追溯到公元前四世紀，而后蜀孟知祥在成都北郊天回鎮附近建御花園，孟昶在成都城墻上遍植芙蓉，展“四十里錦繡”，使成都的園林盛極一時。“蓉城”由此得來，并流芳千古。房地產開發對園林的注重是追求房產品質提升過程中的必然現象，但在成都眾多住宅小區見到的是千篇一律的江南園林或者仿造的歐式園林，對其它風格園林（含四川園林）卻少有涉及。“芙蓉古城”包羅北方皇家園林、江南私家園林、四川古典園林、嶺南庭園等，并根據不同風格住宅院落作園林布置，在差異中達成統一，于對比中體現繽紛。置信實業堅持可持續發展戰略，秉承“為您想得更多，讓您住得更好”的經營理念，致力于高品質房產的開發，在園林環境方面的思索幾近殫精竭慮。“芙蓉古城”026的容積率已屬罕見，668的超大綠地率更是匪夷所思。在“芙蓉古城”內，楨楠、香樟、銀杏、翠柏等喬木繁盛成蔭，芙蓉、海棠、紫薇、梅花等花樹相互輝映，其它如竹、蘭、菊、荷等不勝枚舉。回歸自然重在身心與自然相融，在“芙蓉古城”，家就等于園林，回家就等于回歸自然。香港精品電視劇創世紀中的“無煙城”夢想，將會在“芙蓉古城”實現。水、居住及思想非凡水系的“芙蓉古城”融進水里的不單是泥沙，還有文化和歷史，譬如中國有長江和黃河，埃及有尼羅河，法國有塞納河。“澹泊以明志，寧靜以致遠”歸根結底是一種水的境界。“未看山，先看水，有山無水休尋地”，如果山是男人，水應該是女人。女人可以讓男人沉默，水讓山的內涵更豐富。水是女兒，也是母親，對于整個人類。與水為鄰，可以有“寒浪拍空”的懾人氣勢，也能心如止水般洞察蕓蕓眾生。所以說，水是思想，水在流動，正如思想需要進步。家是思想停泊的港灣。流水與居家不能分開，“芙蓉古城”的水系布置因此脈脈相通而無絲毫泛濫。“芙蓉古城”的水系設計彰顯不凡水系無明顯聚合的所謂“湖”，因勢利導，理成曲池橫塘，、宛轉溪流，且將水系與建筑巧妙的穿插、滲透、融合，以體現自然風韻；并用堤、島劃分水面，以增加園景層次，山水因借，相得益彰；或把建筑點綴于水中，或將建筑臨岸布置，或讓建筑的三面凸入水中，或使建筑物跨越河道、溪澗之上，或對伸入水中的建筑基礎采用下部架空，或將水池在中，軒庭環抱。憑借完善科學的水環境工程系統，“芙蓉古城”引水于地下，潺潺流水從每戶古城人家的屋前或宅后緩緩淌過，臨水而居，體味恬淡從容的人生意境。“行到平原莫問山，只看水繞是真龍”，“芙蓉古城”的護城式水系在成都平原圈定了一塊寶地。房子的完整概念配套卓越的“芙蓉古城”狹義的“房子”概念等同于“建筑物”，但“芙蓉古城”的“房子”囊括了各種建筑物、構筑物和各種配套設施。誰都知道買房是買一種生活方式，但生活方式應怎樣完整體現卻需不斷探索和實踐。“精致生活每一天”是“置信生活方式”帶給置信業主的享受與尊榮。但沒有完善的功能配套，任何生活方式都將失去載體。“芙蓉古城”的開發理念注定了項目在配套規劃方面的包羅萬象、以人為本薈萃數種成都名小吃的傳統小吃街、蜀繡蜀錦等相互輝映的傳統工藝品街；豪華溫泉浴坡；配以21位成都古代名人雕塑和音樂背景、面積達12000平方米的中心音樂休閑廣場；足球場、網球場、籃球場、滑草場、羽毛球場、沙灘排球場、沙灘游泳池、高爾夫練習場、門球場、少兒武術館、乒乓球室等運動健身場所；青少年素質教育中心和相鄰近20000平方米的淺丘綠地；中老年健康中心、專家特約門診診所、護理中心、少兒寄托中心、幼稚園、美容中心；市區專線公交車；置信MBA學術中心、詩書畫社、報刊閱覽室、戶外書刊借閱網點、網吧、書吧；兒童游樂場、地下智力迷宮、成人秋千、健身象棋、趣味酒吧、竹筏（獨木舟）、水車、水上游戲滑梯；精品薈萃的購物中心、生態農莊；郵電所、安防中心等基礎配套等。不言而喻，“芙蓉古城”的功能配套具有其它樓盤無法模仿的項目附加值，并折射出開發商對項目的“用心用情”一塊地的期望優勢區位的“芙蓉古城”地段，地段，還是地段李嘉誠先生的名言或許可以永恒，但房地產業界人士對它的理解應該不斷發展而趨于深入。房地產評估中的房價和地價通常所指并非其現實價值，而是對房產或地產未來價值的期望。因此，買房常常根源于對某種潛在增值的直覺和判斷。“芙蓉古城”地處城西居家福地，位于成溫城市帶快速通道旁，緊依外環路，距市區二環路僅10余分鐘車程；華西醫學院青羊校區、四川省商業學校、成都星星外國語學校等環繞四周，文化教育環境優越。城市化水平的提高必將使大量人口集聚到“古城”，區位攀升潛力巨大。項目享有成溫郫國家級生態農業保護帶中的新鮮空氣，而卓然不群的水系園林環境已注定其非比尋常的生態攀升潛力。社區內涵及價值是樓盤的重心。“芙蓉古城”將導入享譽全國的“置信生活方式”；川西民居、蘇州民居、云南民居、唐風建筑相融“古城”，在全國當屬首例；風味醇厚的飲食文化、茶文化、水文化、街市文化、童趣文化、民風民俗文化、區域文化等“芙蓉古城”的文化特色在西部房產中獨樹一幟，無可比擬；青少年素質教育平臺、中老年健康中心、置信MBA學術中心等個性化功能配套別出心裁，彰顯不凡絕對的社區攀升潛力中隱含數個促使置業者選擇“芙蓉古城”的理由。將來，“影視城”在“芙蓉古城”的落戶定會吸引旺盛人氣，特色旅游經濟必將提升“古城”的社區品質文化持久的核心競爭力傳承文明的“芙蓉古城”中華民族善良勇敢，排斥優越感，不顯示張揚，卻自豪于綿延數千年的燦爛文明。在眾多西方人眼里，“CHINA”是個神秘而有悠久歷史的東方國度。“芙蓉古城”作為集中國民居之大成者，上下五千年，縱橫八千里，暢游其間，可感中華文化之深厚底蘊，可悟蜀中志士之冰雪肝膽。通過對傳統建筑和歷史文化的挖掘，展現中華民族古老文明的精髓，使其一磚一瓦，一檐一壁，都透出歷史的、文化的深沉底蘊。飲食文化“古城”網羅數種成都傳統小吃韓包子、鐘水餃、三大炮、散子麻花等。品種繁多，名師主理，令人心馳神往。童趣文化陀螺、響簧、鐵環、毽子、風箏、彈子等有著鄉土色彩的玩具重現“古城”，讓孩子們新奇，使中老年人感動。天府街市文化蜀繡、蜀錦、竹簾畫、剪紙、泥塑、木雕等馳名中外傳統手工制品薈萃此地，讓人嘆為觀止。茶文化“古城”撥轉時針，讓銅壺銅煙袋銅茶椽子再現。水文化龍舟比賽、放河燈等延續流傳了數千載的成都水文化。民風民俗文化在“古城”，趕廟會、搭戲臺、貼門神、磨刀人、打更人等遠去的老成都場景將得以回返。地域文化4000年歷史的魚鳧文化、陳家桅桿、大石文化、“琴壁空彈”等傳誦千年。“二十里梅花香不斷”也讓人心曠神怡。無差別的人類勞動創造價值增值物管的“芙蓉古城”沒有人會固執地認為，時間會憑空產生價值。經濟學早已告訴我們，價值是凝結在商品中無差異的人類勞動。保值增值是房地產的重要特性，但它必須通過相關手段去實現。物業管理逐漸從房產開發中分離出來，這是社會分工的必然要求，同時表明“物業管理”的概念被越來越多的業主所接受。置信的房子熱銷樓市，物業管理是其競爭砝碼之一。超值物管不只是一種提法，而被落到了置信所有物業的長期管理行為中。“芙蓉古城”的物管商是通過ISO認證的成都蜀信物業管理有限公司，該公司在成都物管界享有盛譽，其管理水準在置信業主中是有口皆碑。為了保障和提升小區的品質，“芙蓉古城”還將引入五星級的國際化優質酒店管理，管理人員多為曾赴新加坡、香港、歐美等國學習深造后歸來的物業管理精英。而“芙蓉古城”的物管顧問擁有數年物管經驗、享譽中國物管界的香港物管專家曲遠東先生，必將為小區的管理作出創新和貢獻。“用心細致，情感待人”的置信企業精神在幾年來置信的市場運作中得到了充分體現，“為群體盡全力，為社會作貢獻”的置信人價值觀足以支撐置信實業在“芙蓉古城”項目開發中的深謀遠慮、傾力投入，物業管理早已被提上議事日程。置信麗都花園、逸都花園等項目的迅速升值已經證明，優質物管可以增加物業的價值含量，培育巨大的增值空間。“芙蓉古城”，機會有限，升值無限，請君捷足先登樣板小區用現實與您對話全新營銷的“芙蓉古城”樣板間在目前的房地產營銷中屢見不鮮，也必不可少,它主要功能在于將房屋戶型訴諸于意向購房者，但其核心沖擊力卻常常在于內部裝修和擺設。“房地產不等于鋼筋加水泥”明示了樣板間的局限和片面。勇敢者思維的跳躍終于促成房地產營銷品質的提升，具有突破意義的樣板小區將置信實業的跨世紀力作“芙蓉古城”的開發思路形象生動地傳達給社會各界。“古城”樣板區已在置信麗都花園D區先行問世，占地近40畝，主體構架為四大傳統建筑院（川西民居、江蘇民居、云南民居、唐風建筑）、一條特色商業街（薈萃成都名小吃、名家書畫及傳統手工藝品等）和以活水湖泊為中心的水系園林。該樣板小區將室內與室外、自然與社會、建筑與文化、傳統與現代的融合共存充分演繹，讓參觀者先行體驗未來“古城”的生活模式和社區氛圍。作為“芙蓉古城”的縮影，該樣板區給人“未啟先聞”的美妙感受。漫步其間，雖只見“冰山之一角”，卻可思忖傳統都市的繁華，遐想芙蓉古城的美麗迷離。據悉，自樣板區竣工以來，來自四面八方的參觀者絡繹不絕。“玉豐坊”煮酒論英雄、“真趣”香茗入肺腑、“心語陶坊”各顯神通、“錦春堂”大飽古玩書畫之眼福、“滋潤園”遍嘗西蜀小吃等等讓人流連不已，而泛舟“解玉溪”、踱步“鴛鴦亭”、領閱無數典故楹聯則別有一番情趣。身在“古城”樣板區，以為夢回唐朝，感覺心曠神怡、寵辱偕忘。“芙蓉古城”的營銷創意和生態文化理念贏得了一致稱贊，置信的確非比尋常。特別提示“煙雨樓臺”最是讓人魂牽夢繞，欲聞其詳，不妨親臨一、開發背景1、開發商簡介置信生態花園芙蓉古城（以下簡稱“芙蓉古城”由三家房產公司聯合開發，領銜企業為幾度創造過令人難以置信的業績的成都置信實業有限公司，合作公司為置信下屬企業四川省大華實業有限責任公司和成都蔚信實業有限公司。三方共同投資管理，強強聯合的豪華陣容在成都業界實屬罕見，芙蓉古城必將續寫置信的輝煌篇章。2、迎合都市人周末消費在以休閑和旅游著稱的成都，農家樂、度假村、周邊名景點都是習慣享受生活的都市人在周末樂于前往的去處。農家樂提供的服務僅能滿足當代都市人最初最低層次的周末需求，度假村高消費且缺乏有水準的文化陶冶和精神享受，而各大名景點在周末游人如織卻缺乏完善的能夠承載較大人流負荷的配套設施。成都的周末休閑亟需提高檔次和規格，千呼萬喚，直到芙蓉古城在溫江如一朵奇葩綻放。3、逆城市化的必然城市的發展先后歷經城市化、逆城市化（城市環境惡化，大量人口從城市涌向郊區）和后城市化三個階段，發展速度較快的成都目前處于逆城市化階段。該階段特點是城市空心化和住宅郊區化。在發達國家，居家于市郊已成為必然。“出塵不出城”成為越來越多的城市人的居住追求，蔚信房產應勢所趨，揮戈西進，以先行者的姿勢在溫江永寧開發返璞歸真、古韻流淌的芙蓉古城。這一手筆，期望促成成都房產開發品質的提升與突破。4、傳承民族建筑精髓弘揚中華歷史文化我們堅信只有民族的，才是世界的。城市建筑，無疑是城市內涵和地域文明的凝固，是城市人群的情感寄托之一，應該有著鮮明的城市個性和特色。可自九十年代以來，數種建筑“洋風”猛勢疾來，讓國人（當然包括成都人）目不暇接而盲目崇尚異域風格，于是，傳統的、在全世界享有盛譽的中國建筑風格日漸黯淡于房地產業的推進中，大量不倫不類、不明所以的洋式建筑卻如雨后春筍般亮相于大江南北。來華的外國友人詫異，有深沉民族情節的國人或惋惜、或痛心。對那些能夠堅守“民族的東西”的房地產界同行，我們無比贊賞。成都是世界級歷史文化名城，川西建筑自成一家，芙蓉古城正是以川西民居為主，同時融入江蘇民居、云南民居、唐風建筑等中國傳統建筑精髓而成。我們的努力是為了給世人以民族建筑精品，讓中華文化流芳千古。先行者的實踐無疑艱辛，但我們一定會讓夢想般的“故園”在芙蓉古城得以實現。5、市場研究結果喧囂的“塵“世、林立的鋼筋混凝土筑成的高樓、繁忙而快速的生活節奏，早已讓人身心疲憊，許多人都希望到郊外呼吸清新空氣，放松自我，一種休閑度假的居住方式向當代城市人走來，芙蓉古城正是對這種需求的最佳迎合。二、開發思路1、開發理念芙蓉古城創立在日漸提高的都市人生活消費水平和文化追求中，主要依據城市中產階層隨社會發展而日益增長的物質文化需要，結合現代會議功能和假日經濟繁榮的現狀而整合推出全新的“第二居住”體系。項目的價格比原版別墅（VILLA）低，但其環境營造、配套設施、物管標準等均不壓于原版別墅，其文化內蘊更非原版別墅能相提并論。江蘇風格建筑、云南風格建筑、川西風格建筑、臺灣風格建筑和日本風格建筑等在芙蓉古城的和諧互映證明了住宅文明的包羅萬象，并散發出芬芳各異的生活情韻。芙蓉古城中薈萃成都知名小吃的美食街、傳統手工制品羅列的民族特色精品街、風格迥異的各種茶樓、千回百轉的活水河流和有著濃郁成都地域特色的游玩設施從不同角度敘述著老成都的故事，成功抵達現代都市人的懷舊思緒。2、項目定位集居住、度假、休閑、投資于一體、融合各種中國民居建筑風格、以成都地域文化為項目內涵的老成都縮影式的極富傳統色彩的小區。3、目標客戶對老成都有懷舊情結、厭倦喧囂都市生活、收入較高且能接納住房消費新觀念的中老年人為主，同時包括其他注重“52”生活模式、追求個性生存狀態的都市人群等。4、項目建設推進計劃2001年56月份開始全面啟動，建設周期為一年，擬于2002年8月份全面投入使用。三、項目位置芙蓉古城位于成都西郊青羊界，新成溫公路成溫郫生態城市帶快速通道旁，交通便利，距市區二環路僅10余分鐘車程，與外環路文家立交橋相距僅1000米。項目遠離都市喧囂，獨擁一處寧靜，又享有成溫郫國家級生態農業保護帶中的新鮮空氣和生態環境。海峽兩岸科技園近在咫尺，2000而且因其處于大型城市帶上，離城市較近，日常生活和物質采買都非常方便。此地物華天寶，人杰地靈。深邃蒼穹下，巍然一古城立于天地之間，云青青欲雨，水澹澹生煙，實乃一濯塵蕩垢、驅勞聚神之佳處，適于居住、度假、靜養休閑。四、項目規模芙蓉古城總投資逾2億元，占地約810畝，初步規劃總建筑面積13萬多平方米。項目分A、B區，A區70畝，B區640畝。五、規劃理念1、功能分區芙蓉古城各功能區以水系園林環境間隔和穿插，動靜有致，統一和諧傳統居住區建筑風格多樣，毗鄰生態觀賞型溫泉，環境靜雅；特色商業區小吃街、手工藝品街、購物超市等；文化休閑區含詩書畫社、青少年素質教育中心、中心休閑廣場、置信MBA學術中心等；運動保健區設各種運動場、中老年人健康中心、診所等；賓會所館區建生態豪華會所、星級賓館、博物館等。2、住宅集居住、度假、休閑和投資于一體。由川西民居組團、江蘇民居組團、云南民居組團、唐風建筑組團架構芙蓉古城的住宅體系；住宅2層為主，銷售面積42212平方米不等。充分體現中國傳統建筑的精華，巧妙組合各種特色建筑符號，保留老成都特點，在各種原有地方風格上加以創造和發展；外觀古樸，住宅內部強調實用性，采用現代智能配套等相關設施，力求合乎現代人生活習慣，達到現代人的理想生活標準。3、皇城明遠樓至公堂三者構成老成都建筑及歷史文化的靈魂主軸線。皇城占地面積700平方米，兩層共有建筑面積1200平方米，其設計規模與原成都皇城規模的比例為11；修建老城墻，采用繪畫、雕塑等手法來表現歷史長河中的蓉城。明遠樓長50米，寬20米，3層，建筑面積3000平方米。至公堂2層，每層建筑面積2000平方米，共4000平方米。4、博物館設置于皇城內，主要展出有濃郁老成都風格的書畫、傳統工藝品等。5、會所占地面積1500平方米，3層，設置大堂、餐廳、會議廳、商務中心、MBA學術論壇中心、美容美發中心等。6、堂、祠、廟宇、私塾、公館修建帶有老成都味道的建筑，同樣用以作為項目文化內涵的載體，而傳統建筑的精湛工藝將被置于首位。7、酒店賓館分別修建于會所的西南和正北，與皇城明遠樓至公堂等傳統樓宇、音樂休閑廣場、各種運動場和2000余平方米的人造山坡景區相鄰，實為休閑度假福地。其主要功能是為會所提供配套的飲食起居及娛樂場所，同時服務于到芙蓉古城度假休閑的人群。該酒店目前已被某酒店公司認購。8、街道以成都老街道名命名芙蓉古城各小區主干道、小區干道、次干道和院內道路，達成街道名的親切和易于記憶。主干道斜穿小區，共長1000米。皇城以南有600米，寬16米；又向北延伸400米，寬9米；干道寬約13米，次干道寬9米，各院內道路寬6米左右。主干道是古城的靈魂街，其街頭小品、樹木綠化均以繁華的古時長街作為藍本，夕照下的馬車可把路人帶入何其芳散文中的黃昏意境。另有小巷阡陌，青石板路，梅雨時節，不妨撐把油紙傘（街旁手工制品街就會買到），感受雨巷中丁香一樣芬芳的情懷。街市繁華，車馬行人摩肩接踵，富有濃厚巴蜀文化色彩的酒樓店鋪百肆陳雜，所謂“百家技藝向春售，千里農商喧日晝”也不過如此。薈萃成都名小吃的美食街、玲瑯滿目的傳統手工制品街、各種風格茶樓相映成趣的香茗街更以現實主義手法再現古時繁華的成都。那南來北往之人，是行商坐賈、販夫走卒，但見酒旗招展，觥籌交錯，自然是酒酣耳熱、義薄云天；市井百姓，三五同行，談笑風生，卻也專挑名、優、特店，鐘水餃、譚豆花、三大炮，你推我讓間，再來一碗渣渣面，其情切切，其意融融。更有文人墨客、諸子百家，登高入肆，香茗入腑后，誦吟建篇，潑墨如飛。家人家倦，扶老攜幼，結伴而行，細品古城靈、雅、秀，逛城隍廟，上明遠樓，曲徑通幽處，點綴無數俊神奇其景深遠，其意悠長，好一幅現時的清明上河圖。9、水環境水面面積達30000余平方米，最大湖泊近4000平方米；護城河最窄處達8米。潺潺流水從每戶芙蓉古城人家的屋前或宅后緩緩淌過，臨水而居，容易體味恬淡從容的人生意境。憑借完善科學的水環境工程系統，引水于地下，水質甘冽純凈，以水淘菜濯衣自是形神自然，倘若掬她入口則會樂不可支、寵辱偕忘。在古城的主要河道，乘一頁扁舟，順流而下，故時情景齊入眼簾，感覺人在畫中，畫在詩中；河中魚翔淺底，錦鱗游戲，或上或下，忽隱忽現，戲荇弄藻，攪亂一池春水，曲盡無拘無束；抬頭又見古韻小橋（冠以成都古橋橋名），以為身在南方水鄉一曲小橋流水人家如此悠揚。沿護城河而行，但見水氣氤氳，煙云明滅，水波激蕩，間陳以塔橋、石垣、扁舟、亭臺、舞榭于其間；水村野市，漁艇客船，橋梁水車，茅蓬樓閣，捕魚呼渡說盡此處美景萬千；兩岸青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂，駐足小憩，可于長亭短榭望江天寥廓；遠處林渚交叉，煙籠寒水，迷蒙滋潤，更增秀色。再點綴湖泊于各住宅院落，白日觀賞魚兒輕盈戲水，夜來留連于荷塘月色。幽靜的環境，郁蔥的山川，清潤的大氣，深遠的空間，組成一幅光影交輝、變幻無窮的幽靜意境。六、功能配套溫泉浴鳶天戾飛，經綸事務，城市人常感疲敝難擋，甚至心力交瘁，而一旦享受到芙蓉古城溫泉凝華自然的呵護，疲憊煩惱將會蕩然無存，身心因此得以放松和頤養。溫泉附近山坡面積達16000平方米，相鄰一個4000平方米的足球場和一個占地1200平方米的少兒武術館（或柔道館）。音樂休閑廣場廣場位于B區中心，橢圓形，近12000平方米。其主要功能為休閑，配以成都古代名人雕塑和各種建筑小品，并設置音樂背景（以古典名曲為主），豐富情調。攜手愛人或孩童，漫步其中，悠閑自在，不亦樂乎。廣場還飼養和平鴿，放飛自由。另有壩壩電影，回味無窮。小型足球場、網球場、籃球場、羽毛球場、沙灘排球場、高爾夫練習場、門球場、乒乓球室等運動場所忙碌于快節奏工作的城市人平時少有閑暇參與運動，在芙蓉古城卻不但能放松緊張心情，還能在運動場上縱橫馳騁，揮灑自我。青少年素質教育中心特邀專家名師，組織各種愛好培訓。棋琴書畫及其他各種文體項目應有盡有，這里不單是芙蓉古城、也是成都一流的青少年成長平臺。該素質教育中心與20000余平方米的山坡景區和系列運動場所相鄰，實乃青少年發展佳所。老年人健康中心門球場、太極拳演練基地等有利于老年人健康的場館設施齊全，“最美不過夕陽紅”的深刻意義在芙蓉古城老年人健康中心得以闡釋。專線公交車開通芙蓉古城至成都市區的公交專線。診所病情診斷，傷病治療，專家特約門診等；并與附近大型醫院聯合建立醫療保健綠色通道。護理中心老人或病人護理，小孩寄托。美容中心專業美容，專家作美容知識購物超市各種日用品，選購自由，價格優惠。“綠色”菜市毗鄰生態農莊，天然食品，輕松購得。詩書畫社舉辦高規格詩書畫作品展，各種相關協會常年活躍在此，并頻繁邀請著名詩人詞人、書畫家到此作學術講座與交流，讓古城業主足不出戶也能親領文化名人的風采。置信MBA學術中心舉辦MBA學術交流會，特邀專家作學術講座，開小區配套之“MBA學術中心”的先河報刊閱覽室各種全國有名報刊，前沿資訊與你相隨。網吧寬帶上網，領閱現代智能，讓人一網情深，從此人來人“網”。書吧在公用休閑設施（如亭閣、回廊等地）設置小型書刊借閱點，方便戶外閱覽，并具有妙不可言的情趣。兒童游樂場完善的兒童游樂設施，為童心開辟的天地。幼稚園專業師資，開拓少兒的思維，發現并誘導少兒的興趣愛好。趣味酒吧酒保古代裝束，酒具古色古香，觥籌交錯間，以為誤落時空隧道或者夢入唐宋元明清。馬車乘坐馬車是昔年中西方貴族引以為榮的出行模式，在今天的芙蓉古城，馬車將喚起人們對古代城鎮的遙想，并在清脆悠遠的馬蹄聲中神游萬仞。河邊漁船相邀友人，斟酌小飲，乘興賦詩，樂哉樂哉；或怡然垂釣，戲水魚兒，縱是披星戴月也自得其樂。鐵索橋在河道較寬處架設，行走于上蕩悠悠，樂哉樂哉。水車隨時光轉動，碾過江南的那種歲月。睹物思人，把你帶入繽紛的記憶和對未來的美好遐想中。滑草場設想建在近鄰溫泉的山坡上，以充分利用環境用地。地下迷宮設想建在山坡底下因勢布置，里面可設八卦陣等。音樂草坪將播放音樂的VCD置于草坪（仿家樂福），配合溫泉，增加環境情調；“望星空”在皇城（或明遠樓）頂端設置投幣式天文望遠鏡。成人秋千與兒童游樂場區別開。健身象棋用青石刻制，棋子直徑3040厘米，可健身，可益智。天然沙灘游泳池截出一段河道，于中游泳，感覺非常規游泳池可及；與沙灘為鄰，體會海濱風情。竹筏或獨木舟在護城河中進行漂流運動。水上滑梯用塑料制造，設置于護城河河道較寬處。游戲方式參與者從上往下滑，或者從下往上爬行，可分別設置一道滑梯。“激流涌進”趣味體育設施仿照中央5臺“城市之間”中的趣味體育節目。游戲介紹主要設施為充氣的泡沫氣墊，氣墊呈長渠狀（50米左右），在氣墊上加少量水；游戲者俯沖至氣墊并奮力滑行，遠者為勝。街道建筑小品如在街頭放置民間表演藝人的銅像或泥塑等。各種基礎配套小區安防設施、小區智能系統、郵電所、商品品牌店等。七、文化特色芙蓉古城作為集中中國民居之大成者，上下五千年，縱橫八千里，暢游其間，可怡心，可清神，可觀花，可聞蹄，可感中華文化之深厚底蘊，可悟蜀中志士之冰雪肝膽。通過對傳統建筑和歷史文化的挖掘，展現中華民族古老文明的精髓，使其一磚一瓦，一檐一壁，都透出歷史的、文化的深沉底蘊。1、飲食文化成都名小吃，中華老字號馳名天下，以其物美價廉、風味獨特和品種豐富，名滿全川，享譽中華，經代代相傳，發展到今天已是精益求精，成為成都市的“門面”之一。芙蓉古城網羅各種成都名小吃冷食熱菜類（夫妻肺片、陳麻婆豆腐等）；面食類（鐘水餃、韓包子等）；糕團甜點類（賴湯圓、三大炮等）；零食類（八號花生、散子麻花等）。品種繁多之外，全由名師主理，絕不讓名小吃浪得虛名。嘗盡成都名小吃，體味天府飲食文化，芙蓉古城讓人頻頻回眸，心馳神往。2、童趣文化老成都曾有的兒童玩具主要有陀螺、響簧、鐵環、毽子、風箏、彈子等，飛逝的時光日漸暗淡了這些有數年歷史的兒童玩具。現代科技進步飛速，工業化帶來的玩具讓孩童們目不暇接，可以肯定有著鄉土色彩的玩具一旦重現，一定會讓他們新奇，繼而愛不釋手。在芙蓉古城，長期拘匿于都市的孩子們將找到他們新的樂園，那些懷舊的中老年人，也會因為與童年玩具情節的重逢而感動。3、天府街市文化成都的傳統手工制品不勝枚舉蜀繡、蜀錦、竹簾畫、漆器、剪紙、泥塑、刺繡、挑花、木雕等馳名中外。傳統手工制品街在芙蓉古城的出現讓人嘆為觀止，疑是夢回唐朝（封建社會的頂峰）。難以按捺，不妨親臨各種手工作坊，在動手過程中暢想那時的成都街市。4、茶文化成都是中國“茶都”，茶文化渲染一種恬淡從容，把成都人熏陶得溫文爾雅。銅壺銅煙袋銅茶椽子仿佛已成為過眼云煙，說評書的藝人也在很久前去了他鄉，芙蓉古城卻能撥轉時針，讓昨日情景在起伏的香茗中浮現。5、水文化龍舟比賽、趕鴨子比賽、放河燈等延續流傳了數千載的成都水文化。芙蓉古城這方土地，無疑會彌加可貴。6、民風民俗文化在芙蓉古城，一場傳統婚典將讓愛情更加刻骨銘心，趕廟會后帶回的燭香溫暖一個城市人疲憊的夢境，搭戲臺、貼門神、磨刀人、打更人等遠去的老成都場景也將在芙蓉古城得以回返。各種傳統節日，也將在芙蓉古城再度興盛。7、地域文化溫江的魚鳧王都遺址是有4000年歷史的魚鳧文化的見證；壽安鄉陳家桅桿是清代翰林父子的歸鄉居所；大石文化源遠流長；“琴壁空彈”傳誦千年。石柱壩、假山石、萬花樓、大乘院、開國寺、三井觀、漢斌武館是永寧有名景點，并各有一段故事相伴。難得一見的燕棲柳城、蛙蟾會戰、麻雀聚會、鱔魚涌浪在芙蓉古城將不再鮮見，“二十里梅花香不斷”也讓人心曠神怡。八、銷售方式更具開創性的是芙蓉古城在成都房地產界推出的具有真正完整意義的全息營銷模式樣板小區。在置信麗都花園D區，芙蓉古城樣板小區先行問世。樣板小區的主體為川西民居院落、江蘇民居院落、云南民居院落、唐風建筑院落四大住宅組團，同時布置美食街（集中成都部分名小吃）、傳統工藝品街等。此外，芙蓉古城的園林水系、花卉綠化、人文景觀、建筑小品也在樣板小區得以體現。作為芙蓉古城的縮影，該樣板小區將給人“未啟先聞”的美妙感受。不妨親臨樣板小區，漫步其間，思忖古代都市的繁華，遐想芙蓉古城的美麗迷離。此外，特邀成都市主創過有“現代清明上河圖”之稱的“老成都”畫卷的七位本土知名畫家，根據芙蓉古城的整體規劃設計，創作巨幅芙蓉古城俯瞰全圖。該巨幅圖畫將形象展示芙蓉古城的概貌，體現老成都的街市及院落意境。巨幅繪制完成后，付梓印制，用于銷售展示說明。九、物業管理物業的保值增值要以科學完善的物業管理為前提，芙蓉古城的物管商為成都置信實業旗下的蜀信物業管理公司，并聘請有三十多年物管經驗、享譽海內外的香港物管專家曲遠東先生擔任芙蓉古城的物管顧問。芙蓉古城還將引入五星級的優質酒店管理，管理人員多為曾赴新加坡、香港、歐美學習深造后歸國的物業管理精英。芙蓉古城將為業主提供全方位的物業管理服務基本業務房屋建筑的維護、修繕與改造；物業附屬設備、設施的維護、保養與更新；相關場地的維護與管理。專項業務治安保衛；清掃保潔；庭院綠化；車輛管理。特色業務代辦各種公用事業費；代購車票、機票；代訂送報刊雜志；代聘請家教、保姆、家庭護理；提供打字、復印、傳真、電子郵件服務；提供常用健身設備；提供各類書籍、報刊雜志借閱；承辦各類生日、婚禮慶典活動或各種聚會；日常健康醫療診斷，提供常用藥品；洗車、汽車美容、衣物代洗、搬家服務；提供照顧幼兒、接送小孩、陪伴老人、護理病人、家庭烹飪、臨時管家服務；業主或使用人委托的其他服務。經營業務室內裝潢；電器維修；商務中心；代理經租；房屋置換；其他服務。附置信社區成立的業主協會與隊伍1）置信業主讀書會2）置信圖書室、閱覽室3）卡拉OK愛好者協會4）旅游愛好者協會5）乒乓球愛好者協會6）卡丁車愛好者協會7）保齡球愛好者協會8）棋牌愛好者協會（象棋、圍棋、麻將、橋牌等）9）置信主婦聯誼會10）兒童素質教育聯誼會11）美食烹飪愛好者協會12）美術書法愛好者協會13）置信業主攝影愛好者協會14）美術書法愛好者協會15）置信業主服飾愛好者協會16）置信業主藝術團17）置信業主釣魚協會18）置信業主運動愛好者協會（羽毛球、籃球、足球、網球等）19）競技麻將會員俱樂部20）健身、美容愛好者協會音樂音響愛好者協會21）置信球迷協會22）置信業主足球隊23）置信業主老年協會（老年自行車騎游隊、老年腰鼓隊、老年藝術團、老年交誼舞協會、老年氣功協會、老年合唱團、老年茶莊、置信老年健康特護中心）“置信生活方式”輝煌回顧1、1998年4月，蜀蘭大酒店一期客戶懇談會唱出了置信生活方式的序曲。2、1998年7月，青城后山電信賓館二期客戶懇談會。3、1998年7月，以高昂的年薪聘請香港物業管理專家，為業主提供港式物業管理，并把置信購物廣場交付蜀信物業管理公司經營，補充物業公司收入，以保證置信業主長期享受高質優價的物業管理。4、1998年8月，置信公司斥資修筑雙楠小區道路，開通42路公交車。5、1998年9月，捐資教委100萬，使業主子女可在多所學校享受優先、優惠上學。6、1998年10月，與雙楠派出所共建“安全文明小區”，組織警民聯歡晚會。7、1999年3月，舉辦“人人當監理，置信天天315”活動，征集廣大社會公眾監督置信的工程質量。8、1999年3月，在龍泉舉行活動時間長達一周、業主人數多達2000多人的首屆置信業主桃花會暨置信生活方式啟動大典。9、1999年5月，置信家長學校就兒童素質教育問題講座已舉辦了兩次，并邀請到國內著名兒童教育專家張粹然教授、高成剛所長主講。10、1999年4月7月，舉行首屆置信業主系列運動會。11、1999年6月1日、2日，置信業主子女慶“六一”大型游園活動暨資助貧困兒童愛心大奉獻活動在置信生態花園舉行。12、1999年5月7月，置信生活方式消夏系列文藝晚會、交誼舞會、露天電影晚會已在置信生態花園持續了兩個月，共舉辦了11次。13、1999年7月15日7月26日，組織置信雙楠誼苑、置信生態花園、置信園丁園的業主上青城山舉行了為期10天的消夏之旅避暑聯誼會，接待業主3000余人。14、1999年7月，修建置信購物廣場。15、1999年7月，組織業主中13歲以下兒童在省醫院免費體檢。16、1999年7月28日8月2日，麗都A、B區業主青城山“了解置信，共建麗都”懇談交流會。17、1999年8月11月，舉行100天的“麗都之夜”。18、1999年10月17日，置信業主老年協會在郫縣德蘭園歡度重陽節、國際老人節。19、1999年11月2000年1月，置信公司在麗都公園推出長達兩個月的“認識置信房產，體驗置信生活方式”系列活動。20、2000年底至2001年初，舉辦長達一月的麗都燈會。十、升值潛力區位攀升潛力上風上水，城西歷來是成都之居家勝地經濟的發展和城市人生活水平的提高將使市區人口向城郊遷移芙蓉古城位于新成溫公路成溫邛城市帶快速通道旁，緊依即將開通的三環路交通便利，距市區二環路僅10余分鐘車程與四川商業學校和成都星星外語學校相鄰處于大型城市帶上，日常生活和物質采買都非常方便生態攀升潛力回歸自然是當代城市人的居家追求，芙蓉古城“出塵不出城”，迎合他們的需求超大綠化率，巨資營造環境，是為世間福地潺潺流水從每戶芙蓉古城人家的屋前或宅后淌過，臨水而居，體味人生意境架古韻小橋，再點綴湖泊項目享有成溫邛國家級生態農業保護帶中的新鮮空氣和生態環境社區攀升潛力芙蓉古城將導入享譽全國的“置信生活方式”川西民居、江蘇民居、云南民居、唐風建筑相融于芙蓉古城，在成都實屬首例獨特的飲食文化、茶文化、水文化、古街文化、童趣文化、區域歷史文化等在目前的西部房產中獨樹一幟，絕無僅有生態豪華會所、星級酒店賓館、溫泉、博物館、休閑廣場、青少年素質教育中心、老年人健康中心、置信MBA學術中心等功能配套完善，無可比擬可觀的旅游人群將前往芙蓉古城，人氣旺盛物業管理攀升潛力享譽成都的蜀信物業管理公司負責物業管理物管人員均為到新家坡、香港等地學習過的專業人員導入星級酒店的管理方式香港物管專家曲遠東先生擔任物管顧問“芙蓉古城”樓書文案1“人性建筑自然”的思考我們需要真正的文化生存（“芙蓉古城”是文化的）“剛柔交錯，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變，以化成天下。”周易賁彖“文化是文明形成的生活的方式。”胡適一種居住文化的回歸世界上最嬌氣的動物是什么人。人不能直接暴露、生活在大自然中。文明程度越高，人就越需要同大自然隔著一層。文明人用各種材料，通過各種方法，把自己從大自然中圍隔出來。夏天，人們戴上太陽鏡，避開陽光直射的傷害，這就是“圍隔”。雨傘、雨衣（也包括避孕套）是“圍隔”，衣服、空調更是“圍隔”。工業、農業、醫學的目的，都在“圍隔”。人只有把自己從大自然界圍隔出來，人才會感覺舒適、自在。人，說到底，是一種圍隔了的動物。圍隔即文明。建筑也是“圍隔”，人借助于建筑材料，從大自然空間圍隔出一個屬于自己的人造空間來，用于居住、辦公、飲食、娛樂、玩耍、標榜成就世界上最奇怪的動物是什么人。人時時處處要依賴大自然，但又時時處處刻意要同大自然隔著一層。人性是物質的。人從呱呱墜地起就從未間斷過對物質的索取，從“生存”到“生活”，這種對物質的貪欲在無限地膨脹，而這種物欲只能在極度文明化的世界里才可能得到滿足，只有在極度險惡的經濟社會關系環境中抗爭才可能得以實現。人性是精神的。人從第一次享受贊美之辭時，便開始了精神欲望的過程。人吮吸的第一口乳汁，索取物質精神的同時，也在索取精神母愛。愛與恨、尊與卑、成功與失意、認同與排斥共同構筑了人性的精神世界。既然是征程，必然伴隨著流血與犧牲，于是人性總是“很受傷”，征服與目標的無限交替，游戲總是“比較煩”。于是人性開始懷念、向往它的最原始的、最純樸、最簡單的狀態無欲無爭，無拘無束，和睦友善，互相關懷。這便提出了令人與自然間的這種“圍隔”單純化的要求，反映在空間上是回歸人誕生之初的建筑起點，反映在時間上是再回到那個刻骨銘心的、魂牽夢繞的無比幸福的“純真年代”。這種時間與空間上的人性回歸，共同構筑了一種居住文化的回歸“芙蓉古城”。“芙蓉古城”“文化生存的回響。”我們需要真正的自然生存（“芙蓉古城”是自然的）“人法地，地法天，天法道，道法自然。”老子道德經“宅者，人之本。人宅相扶，感通天地。”黃帝宅經一種自然精神的皈依人類經常處于兩難境地一方面是向著科學與文明大步邁進，凱歌高奏；另一方面又在精神上頻頻地返顧舊鄉，尋歸自然。理性的高唱入云，常伴著自然的幽咽，因此人類的記憶里總有一個往古的家園之夢。舊約創世紀里那流淌著清泉、生長著繁茂大樹和結著鮮美果實的伊甸園，耐人尋味，叫人魂牽。如果我們不是以宗教眼光來看待，那豈不象征著人類對大自然家園的親切記憶嗎“宅者，人之本，人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地。”人住宅環境（自然）本應和諧相處，共生共榮，而現代工業文明卻將人類推離自然愈來愈遠。人口密集，交通擁擠，噪音刺耳，空氣污染，環境惡化，現代都市病灶無情地壓抑、扭曲著人性的本真需求，人們掙扎著、呼喊著，無時無刻不在渴望回歸生態的居所，皈依自然的樂園，享受花紅照水，柳綠飛翻，鳥鳴澗關，疊泉生煙芙蓉古城“卜筑因自然。”我們需要真正的和諧生存（“芙蓉古城”是和諧的）“天地與我并生，萬物與我合一。”莊子“夫宅者，乃陰陽之樞紐，人倫之軌模。”黃帝宅經一種和諧之美的重塑愛美之心，人皆有之，擁有美是一筆財富，欣賞美是一種享受，創造美是一種義務，美如“錯采鏤金，雕繢滿眼”，美如“初發芙蓉，自然可愛”。美為何物美是霧里看花，美是隔簾望月，美是細雨下，點碎落花聲，美是微風里，飄來流水者，美是人類優雅而溫馨的一脈詩意和芳魂。美在何處美在你我的眼里，美在你我的心里，美在“芙蓉古城”生存的和諧里“芙蓉古城”“和諧之謂美。”我們需要真正的自由生存（“芙蓉古城”是自由的）“我自由，所以我的靈魂像蝴蝶的翅膀一樣五彩繽紛。”方舟“美將我們俘虜，但更美卻將我們釋放。”紀伯倫一種人性自由的依存生是一種狀態，活是一個過程，生活就是尋求一種真正的擁有忙碌時我們留戀安閑，喧囂時我們守望自然，炎夏方知碧波珍貴，寒冬始悟赤日多情。人生的道路正是從出生地出發，越走越遠，一出生便是自己，由此開始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道，打交道的結果可能喪失自己，也可能在更高的層面上把自己找回。在熙熙攘攘為名利的都市中，要實現后一種可能極為不易，為此，人們常常“逃離”紛繁城市，長途跋涉，借山川風物與歷史精魂默默對話，在遼闊的時間和空間中尋找自己依存的座標，把自己抓住。人是自然（物質）的，人是社會（精神）的，人更是自由（人性）的，自由的人才是屬于自己的。自由是對人性的最大尊重，是對生命的最大關愛。“自由生存”是人性對生存時間和空間的至善追求，是生存的至高境界。“芙蓉古城”“你的心是自由的”。“芙蓉古城”四大人性功能分區在“芙蓉古城”，以居家、餐飲、娛樂、休閑、旅游、度假為主體的系統工程，構成了“芙蓉古城”內部的現代生活享受。“芙蓉古城”在整體規劃上處處昭示對生命的摯愛，“居住區”、“文化區”、“商業區”、“酒店區”四大人性功能分區，有效地使動靜區隔，達到了四大區域“和諧共處，互為良動”的完美境界“一種全新的生活方式（一種有文化底蘊的“11”生活模式），一種全新的投資方式（一種“增值的期望”）”的全新模式。“芙蓉古城”“居住區”充分體現“以人為本”，讓人們從喧囂“塵”世的鋼筋混凝土高樓中“解脫”出來，回到親情充盈、古韻流香的“院宅”，身心與自然“親密接觸”，自然之子璞返真歸，感受詩意的棲居。眾所周知，乘坐馬車是昔年中西方貴族引以為榮的出行模式，在今天的“芙蓉古城”，馬車將喚起人們對遠古城鎮的遙想，在清脆悠遠的馬蹄聲中神游八極；溶洞式（室內）溫泉，日式（室外）溫泉，讓你享受“源自天然的洗禮”；中心休閑廣場，成都古代名人雕塑屹立其間，時空仿佛倒轉，名人大家一一浮現眼前，讓人領略思想的博大，感悟智慧的無邊，不覺間與古人進行了一次深刻的對話；占地1500平方米的多功能高尚豪華會所，設置大堂、餐廳、會議廳、商務中心、MBA學術論壇中心、美容美發中心等，超凡品味，彰顯身份；小型足球場、網球場、籃球場、羽毛球場、沙灘排球場、高爾夫練習場等運動場所，掩映在重重花木間，讓心靈在此放飛，讓生命之樹常青；老年健康中心，門球場、太極拳演練基地設備齊全、關懷備至，“最美不過夕陽紅”的真諦在此得以深刻詮釋；專線公交車的開通，讓人們從“芙蓉古城”進出成都市區更具時速；以及專家門診、護理中心、美容中心、購物超市、“綠色”菜市等的設立，全方位照顧和呵護業主的居家生活