頁眉PAGE頁腳試論黃埔軍校政治教育的歷史地位孫寶元（海軍工程大學勤務學院天津塘沽300450）孫中山領導的辛亥革命推翻了封建專制的清政府，建立了中華民國，取得了劃時代的勝利。由于沒有真正的革命軍，未能捍衛(wèi)民主共和制度。他總結和汲取以往革命的經驗教訓，借鑒蘇聯紅軍的建軍經驗，在蘇聯政府和中國共產黨的鼎力幫助下，創(chuàng)建了黃埔軍校這所在中國歷史上前所未有的培養(yǎng)革命軍事政治人材的學校。他辦軍校的宗旨，是要建立革命軍來挽救中國的危亡。1924年6月16日，孫中山在軍校開學典禮上沉痛地說：“中國的革命有了十三年，現在得到的結果，只有民國之年號，沒有民國之事實”，“所以中國十三年的革命，完全是失敗”。并指出俄國所以能徹底成功，是因為有一支革命軍，中國辛亥革命后，“只有革命黨的奮斗，沒有革命軍的奮斗，因為沒有革命軍的奮斗，所以一般官僚、軍閥便把持了民國，我們的革命便不能完全成功”，“所以今天在這地開這個軍官學校，獨一無二的希望，就是創(chuàng)造革命軍來挽救中國的危亡！”孫中山：《陸軍軍官學校開學演說》，載國民黨中央執(zhí)委會1936年5月編《中央陸軍軍官學校史稿》第1冊，第107、109頁，檔案出版社影印，1898年7月第一版。以下凡引此書，只寫書名和頁碼。黃埔軍校以三民主義為指導，突出了革命的政治教育，走全新的建軍道路。孫中山：《陸軍軍官學校開學演說》，載國民黨中央執(zhí)委會1936年5月編《中央陸軍軍官學校史稿》第1冊，第107、109頁，檔案出版社影印，1898年7月第一版。以下凡引此書，只寫書名和頁碼。一、黃埔軍校實施政治教育是中國軍校教育史的創(chuàng)舉軍隊在戰(zhàn)爭中能否取勝，有政治的、物質的、戰(zhàn)略戰(zhàn)術的諸多因素，而政治因素是最重要的。黃埔軍校要創(chuàng)造出一支革命軍，最關鍵的問題不在于軍事教育，而在于革命的政治教育。在軍校中軍事教育是重要的，而政治教育則是創(chuàng)造革命軍的靈魂與保證。沒有它，就不可能培養(yǎng)出為國家獨立、為民族解放而奮斗的勇士與將帥。黃埔軍校是革命黨創(chuàng)辦的，與舊軍校有本質不同，它設置政治工作機構和政治教育課程，以造就革命軍為宗旨。它初創(chuàng)時，經費不足，武器簡陋，生活艱苦，仍成為中國乃至越南、朝鮮、印度等國的被壓迫民族的青年所向往的革命搖籃，青年們有一句口號，就是“到黃埔去！”。而清政府辦的軍校，物質條件優(yōu)越，卻很少人投考，要用高官厚祿來吸引人去學習。李鴻章坦白地說：對青年“不可不多方誘掖，以收鼓舞作新之效。”李鴻章：《創(chuàng)設天津武備學堂折》，載《中國近代教育史資料》上冊，第133頁，人民教育出版社，1981年3月第二版。孫中山為了建立革命軍，改造國家以國民黨名義來辦黃埔軍校，是開創(chuàng)了中國政黨辦學校、辦軍校的先河，改寫了中國軍事教育史，提供辦軍校的成功范例。李鴻章：《創(chuàng)設天津武備學堂折》，載《中國近代教育史資料》上冊，第133頁，人民教育出版社，1981年3月第二版。二、政治教育是實現黃埔軍校宗旨的根本保證軍隊是國家政權的主要成份，是階級斗爭的工具。民國初，中國的軍隊是分裂的，各有地盤，各為其主，互不統屬。有的軍隊是軍閥控制的，有的軍隊雖受孫中山指揮，但未經政治改造，仍不能稱之為真正革命軍。黃埔軍校為創(chuàng)造革命軍，采取了多項措施。1、實施軍事、政治并重的教育方針。該方針，是根據孫中山關于既學軍事又學政治的指導思想來制定的。他在軍校開學典禮上演說，要求學生要有高深學問，“關于軍事學和革命道理的各種書籍及一切雜志報章都要參考研究。”孫中山：《中央陸軍軍官學校開學訓話》，載《中央陸軍軍官學校史稿》第1冊，第115頁。豐悌撰寫《本校從黃埔到南京的變化》一文對教育方針作了具體闡述，指出：“所謂教育方針，便是教育施行所根據的原則。這個原則，簡言之，乃是軍事教育與政治教育并重，而且不但是并重，政治教育更有超過于軍事教育之勢。”豐悌：《本校從黃埔到南京的變化》，轉載《黃埔軍校史料》（續(xù)編）第504頁，廣東人民出版社，1994年3月第一版。軍校政治部副主任熊雄撰寫《一年來的本校政治部》，指出軍校的“教育方針的總原則，就是‘軍事與政治打成一片’。政治部依據這個原則，故對學生官長兵夫，乃有貫注全部的政治教育計劃。”熊雄：《一年來的本校政治部》，轉載《黃埔軍校史料》（續(xù)編）第498頁，廣東人民出版社，1994年3月第一版。軍事教育與政治教育兩者是互補的，政治教育對師生和革命軍官兵的思想起了主導的作用。軍校的學生，要掌握軍事知識和技能，更要有為革命奮斗犧牲的思想。否則，孫中山辦軍校的宗旨不能實現，與舊軍校的學生無異。孫中山：《中央陸軍軍官學校開學訓話》，載《中央陸軍軍官學校史稿》第1冊，第115頁。豐悌：《本校從黃埔到南京的變化》，轉載《黃埔軍校史料》（續(xù)編）第504頁，廣東人民出版社，1994年3月第一版。熊雄：《一年來的本校政治部》，轉載《黃埔軍校史料》（續(xù)編）第498頁，廣東人民出版社，1994年3月第一版。2、聘請?zhí)K聯軍事顧問。帝國主義者反對孫中山的革命，只有蘇聯支持他。孫中山決心以俄為師，1923年1月發(fā)表“孫文越飛宣言”，8月5日派遣由蔣介石、張繼、汪兆銘等人組成的“孫逸仙博士代表團”赴俄考察，學習蘇聯建設紅軍的經驗。在黃埔軍校開學前，孫中山接見了蘇聯顧問團的亞?伊?切列潘諾夫等人，表示“我們的首要任務是按照蘇聯式樣建立一支軍隊，準備好北伐的根據地。”亞?伊?切列潘諾夫：《中國國民革命軍的北伐》第90頁，中國社會科學出版社，1981年5月第一版。蘇聯軍事顧問到黃埔軍校后，協助制訂教學計劃、各項制度和進行示范教學。在東征中，顧問親臨前線，協助制訂作戰(zhàn)計劃與指揮戰(zhàn)斗。蘇聯顧問為軍校和革命軍的建設作出了很大的貢獻。亞?伊?切列潘諾夫：《中國國民革命軍的北伐》第90頁，中國社會科學出版社，1981年5月第一版。3、吸納軍事與政治教育人材。人材是辦好軍校的重要因素，軍事教官從國內軍校或在外國軍校留學的人中挑選，有王柏齡、葉劍英、張元祐、鄒竟、錢大鈞、劉峙、胡樹森、文素松、嚴重、王俊、李濟深、鄧演達、何應欽等。可謂軍事教育人材云集，如百川匯海。在軍校中開設政治課程，除蘇聯外，沒有別的軍校可資借鑒。俄國革命前是資本主義國家，中國則是半封建、半殖民地，社會狀況、革命任務、對象和特點都與俄國不同，政治教育課的內容與方式，不可以照搬蘇聯軍校的模式。黃埔軍校要尋求既了解三民主義，又熟悉馬克思主義的政治教官十分困難。軍校始創(chuàng)之時，政治部主任、政治教官雖是國民黨政治家，卻對政治課的認識膚淺。政治部第一任主任戴季陶，號稱孫文主義理論家，卻不了解三民主義的真諦，1924年5月21日在軍校講演，說“要以三民主義來代替資本主義，如果三民主義能夠成功，資本主義就不能存在了，大家總要做到平等的社會生活，中國的成敗，民族的興亡，都在于此。”《中央陸軍軍官學校史稿》第7冊，第245頁。這種空想的不可實現的政治主張，決不能正確引導學生理解革命理論和認識社會的。戴季陶在軍校“接事不久，因為和張繼、謝持爭持共產黨員加入中國國民黨的事起沖突，憤然離了黃埔到上海。”慕：《本校政治工作的歷史發(fā)展》，原載《黃埔潮》第24期，轉載《黃埔軍校史料》（續(xù)編）第470頁，廣東人民出版社，1994年3月第一版。《中央陸軍軍官學校史稿》第7冊，第245頁。慕：《本校政治工作的歷史發(fā)展》，原載《黃埔潮》第24期，轉載《黃埔軍校史料》（續(xù)編）第470頁，廣東人民出版社，1994年3月第一版。接著，邵元沖出任政治部主任，仍無能力使軍校政治工作改觀，11月，又隨孫中山北上商談國是，亦離開了軍校。廖仲愷、汪精衛(wèi)、胡漢民等政界人士，名為兼任政治教官，實忙于應付時局問題，無暇到校作政治演講。廖仲愷鑒于軍校政治教育工作的渙散，唯有請求中國共產黨幫助。與此同時，周恩來從歐洲回國，9月1日在香港致函中央（團中央），說明與他同行歸國的劉子荘、周子君已直達上海，羅振聲和他往廣州一行，“故不克直達滬上報到。我們在廣州耽擱的日期，我須挨C?P中央命令而定，振聲同志原欲入廣州國民黨軍官學校，如可能，當即在廣州住下，否則或系不久亦將轉往上海。”周恩來1924年9月1日致中央的信（手稿復印件）由此分析，周恩來回國前尚不知道回國后要做什么工作。他抵廣州，參加了平民教育工作，后任中共廣東區(qū)委委員長兼宣傳部長。10月10日，他出席在第一公園舉行的雙十節(jié)紀念大會，以民族解放協會代表名義在會上演說。11月，周恩來接替邵元沖兼任軍校政治部主任。此事可從《本校政治工作的歷史發(fā)展》一文中找到了根據，該文記載：“十三年十一月，周恩來先生繼任本部主任”。慕：《本校政治工作的歷史發(fā)展》，轉載《黃埔軍校史料》（續(xù)編）第471頁，廣東人民出版社，1994年3月第一版。張申府撰寫《籌辦黃埔軍校點滴》一文，說是他向廖仲愷推薦周恩來的，并由廖仲愷寄旅費請周恩來回國擔任軍校政治部主任。此回憶錄與上述的歷史事實不符。1925年1月5日，陳延年給旅莫斯科的“致喬年、若飛、一飛、羅覺同志信”，說周恩來是中共廣東區(qū)委委長、宣傳部長，工作很忙。周恩來何時辭去上述兩職，可能在2月間隨軍出發(fā)東江討伐陳炯明叛軍之后。他辭中共廣東區(qū)委委員長之職，仍保留區(qū)委常委，并兼軍委書記，專注于軍事系統的工作。中共中央派周恩來到軍校工作，是中共認識軍事工作的重要性，又是幫助孫中山辦軍校的一項重要舉措。周恩來1924年9月1日致中央的信（手稿復印件）慕：《本校政治工作的歷史發(fā)展》，轉載《黃埔軍校史料》（續(xù)編）第471頁，廣東人民出版社，1994年3月第一版。4、設立黨代表與政治部。黃埔軍校是國民黨辦的，凡參加軍校者須參加國民黨。軍校黨代表與國民黨總理孫中山、校長蔣介石同為校本部的最高領導人，黨代表是執(zhí)行國民黨的方針政策，監(jiān)督行政工作，校長發(fā)布的命令，須由黨代表副署才能生效，這種制度是仿照蘇聯紅軍的。國共合作時期，參加黃埔軍校的共產黨人都是跨黨的。校黨代表屬下的各級黨代表，既可以是沒有跨黨的國民黨人擔任，又可以是跨黨的共產黨人擔任。黃埔軍校黨代表與蘇聯紅軍黨代表，形式相似，性質有別。蘇聯的黨代表是純共產黨人擔任，并代表俄共的。政治部的職責，“是負擔政治教育及在學生與人民群眾中發(fā)展國民革命的意識之唯一機關。政治部對黨及黨代表負責，黨代表命令并指導政治部，務使嚴重的軍隊紀律在正確的政治認識和指導之下，以鞏固戰(zhàn)斗力之基礎，使部隊成為嚴密的組織。”楊其綱：《本校之概況》，原載1927年3月1日的《黃埔日刊》，轉載《黃埔軍校史料》第86頁，廣東人民出版社，1985年5月第二版。至于校軍屬下團隊之黨代表，由政治部管理。楊其綱：《本校之概況》，原載1927年3月1日的《黃埔日刊》，轉載《黃埔軍校史料》第86頁，廣東人民出版社，1985年5月第二版。周恩來入黃埔軍校后，銳意整頓政治部，設立了指導、編纂、秘書三股，使軍校的政治工作面目一新。1925年1月，軍校學生從長洲島遷往省城北較場，教導團則進駐長洲島。政治部亦遷往廣州，只留一部分人員在長洲，負責教導團的政治教育工作。黃埔軍校建立了政治工作制度，加強了對師生的政治教育，保證了孫中山辦軍校宗旨的實現。三、政治教育是建設革命軍的核心內容1925年7月國民政府成立，開始實施軍政、民政、財政統一。軍校教導團擴編的黨軍和大元帥府屬下的滇、桂、贛、湘等建國軍，統一編為國民革命軍，并將黃埔軍校的政治工作制度推廣到國民革命軍中。原各建國軍所設的軍校，一律并入黃埔軍校。為此，軍事委員會于1926年1月12日議決：將黃埔軍校改組為中央軍事政治學校，原隸屬國民黨，改為隸屬于政府。其目的：“一，集中一切注意力于這個軍事政治學校，以期軍官們得到最好的政治教育。二，組織和指導一種統一的政治工作，使各軍軍官中消除省區(qū)觀念的舊傾向。三，拔選最有經驗的將校和教授，集中于這個學校，以期軍官們得到最好而且一致的軍事政治知識。四，‥‥‥”《國民革命軍中央軍事政治學校組織大綱》，轉載《黃埔軍校史料》第134頁，廣東人民出版社，1985年5月第二版。。為此，軍校增設了政治隊，而步兵．炮兵等各隊則開設公共的政治課程。這一切措施，都突出了政治建軍思想，使政治教育成為建設革命軍的核心內容。《國民革命軍中央軍事政治學校組織大綱》，轉載《黃埔軍校史料》第134頁，廣東人民出版社，1985年5月第二版。軍校政治部因周恩來辭職，以邵力子、熊雄為正、副主任，以楊其綱為秘書、惲代英為主任政治教官。國民革命軍的各軍亦設置政治部和黨代表。中央軍事政治學校和國民革命軍的政治工作，繼承了陸軍軍官學校時期的好傳統。軍校不僅是學生的課堂，而且是原各建國軍下級將領學習三民主義，提高覺悟的革命熔爐。教育方式有：設立政治工作會議制度。以校長蔣介石為會議主席，政治部主任、教官、科長等均出席。5月3日舉行第一次會議，決定對高級官長的政治教育由校長負責，每星期作一次政治報告。各團隊長官的政治教育，由政治部負責。考查學生之品性思想及主義。為使政治教育工作有的放矢，6月11日校本部令各團營連長隨時考查學生之品性和思想信仰，每月定期向直屬長官匯報，作為政治教育實施之參考。令各部隊酌調軍官到軍校補習黨義。各建國軍整編為國民革命軍后，存在地方狹隘思想和排除異已等問題。要使原各建國軍改造成革命軍，政治教育是必須的、十分重要的。軍事委員會于是調各部隊的軍官到黃埔軍校學習國民黨黨義，以提高政治思想，為國民革命奮斗。對在校學生以各種形式加強訓練。舉行政治講演比賽、政治討論會、政治測驗以及到農村進行講演實習等。組織宣傳隊。軍校的宣傳工作，分為平時與戰(zhàn)時的宣傳。宣傳對象有群眾、本軍、友軍和敵軍。滇、桂軍部分人員附義后，由軍校加以訓練，組成的特別宣傳隊，專對盤據省河一帶的滇、桂軍進行宣傳。組織血花劇社。在校內和校外宣傳演出，劇目有“還我自由”、“黃花崗”及“鴉片戰(zhàn)爭”等，宣傳效果很好。編輯政治書刊。軍校出版的政治叢書，有《各國革命運動概論》、《本黨重要宣言訓令之研究》、《政治概論》、《中國國民黨與勞動運動》、《中國國民黨與農民運動》、《帝國主義》、《政治學概論》等。報刊方面，有《黃埔武力旬刊》、《黃埔生活周刊》、《革命軍》、《黃埔軍人周刊》、《黃埔日刊》等。叢書、刊物有10多種，有的印數達幾萬份。軍校又編寫了“校歌”、“三民主義革命歌”、“革命行軍歌”等，以激勵軍校師生和國民革命軍。對軍隊中的政治工作人員教育。教育者必須先受教育，執(zhí)法者必須依法辦事。軍校對從事政治工作的人嚴格管理，先后頒布了“政治工作人員懲戒條例”、“政治工作人員恪遵職守令”等。

軍校的政治課，既有專職的政治教官講課，又常邀請社會知名人士到軍校演講，毛澤東、劉少奇、蘇兆征、魯迅等都曾到軍校演講，深受師生歡迎。

政治教育內容很廣泛，而核心思想可概括為四方面。第一，“親愛精誠”教育。軍校內，有不同黨派、不同信仰的熱血青年與舊軍人。他們來自國內各地和不同國家，代表的階級利益不同，最終的奮斗目標亦異。孫中山提出“親愛精誠”作為校訓，祈望在軍校者都團結起來。在軍校的初期，團結與合作是主流，1926年才逐步產生磨擦，1927年走向分裂。

第二，培養(yǎng)革命人生觀。孫中山在軍校開學演講中，要求學生“從今天起，立一個志愿，一生一世，都不存升官發(fā)財的心理”，“一心一意的來革命，才可以達到革命的目的。”孫中山：《陸軍軍官學校開學演說》，載《中央陸軍軍官學校史稿》第1冊，第110頁。蔣介石對學生訓話時強調：“要革人家的命，先要革自己的命”。“我們還要頂天立地來扶持天地間的正氣，來拯救人類的劫運。《蔣校長之精神講話》，載《中央陸軍軍官學校史稿》第7冊，第231頁、第232頁。”軍校的政治課程，不僅有“三民主義”，而且有“帝國主義侵略史”、“中國民族革命問題”、“社會主義發(fā)展史”、“各國革命史略”、“各國政黨史略”以及工農運動的歷史。汪精衛(wèi)任軍校黨代表時說：“本校學生為擔負本黨軍事工作之中堅，除切實接受黨的訓練，努力研究本黨主義，凡本黨之一切出版物皆須細心閱覽外，更必須注意世界潮流，所以關于社會主義、共產主義、馬克斯主義等書籍，以及表同情于本黨或贊成本黨政策而極力援助本黨之一切出版物，除責成政治部隨時購置外，本校學生皆可購閱。”《汪黨代表訓令》載《中央陸軍軍官學校史稿》第7冊，第249頁。此時，軍校的學生思想是自由的，多數是進步的。孫中山：《陸軍軍官學校開學演說》，載《中央陸軍軍官學校史稿》第1冊，第110頁。《蔣校長之精神講話》，載《中央陸軍軍官學校史稿》第7冊，第231頁、第232頁。《汪黨代表訓令》載《中央陸軍軍官學校史稿》第7冊，第249頁。

第三，武力與民眾結合的教育。沒有群眾支持的軍隊，則與軍閥的武裝無二。軍隊有了群眾支持，才可以成為一支強大武裝。孫中山在《北上宣言》指出：“凡武力與帝國主義結合者無不敗。反之，與國民結合以速國民革命之進行者無不勝。今日以后，當劃一國民革命之新時代，使武力與帝國主義結合之現象，永絕跡于國內。其代之而興之現象，第一步使武力與國民相結合，第二步使武力為國民之武力，國民革命必于此時乃能告厥成功。”孫中山：《北上宣言》（1924年11月10日），《孫中山全集》第十一卷，第296～297頁，中華書局，1986年7月第一版。黃埔軍校十分重視對學生和革命軍進行武力與民眾結合的教育，編寫了《武力與民眾》等宣傳材料。周恩來離開黃埔軍校后，仍被邀請于10月14日回校，作“武力與民眾”為題的精彩演講。蔣介石亦曾移用曾國藩編寫的《愛民歌》作教材，產生過積極的作用。黃埔?guī)熒谖淞εc民眾結合的思想指導下，積極參加工農群眾反帝反封建的斗爭，軍校又派一部分優(yōu)秀畢業(yè)生到省港罷工委員會工人糾察隊、農民運動講習所和各地的農民自衛(wèi)軍中，擔任軍事教練。工農群眾則支持軍校師生和革命軍，取得各次戰(zhàn)役的輝煌勝利。孫中山：《北上宣言》（1924年11月10日），《孫中山全集》第十一卷，第296～297頁，中華書局，1986年7月第一版。第四，進行革命的紀律教育。軍隊有了不怕死的革命精神和自覺的紀律，才可以成為受群眾擁護的革命軍，才能戰(zhàn)勝敵人。軍事顧問加倫說：“革命的軍隊有革命的紀律”，“普通軍隊的紀律是壓迫的，革命軍隊的紀律，是自覺的。還有一種更大的意義，革命軍要時刻保持一致，這才是反抗帝國主義、軍閥唯一的方法。”加倫：《在黃埔同學會成立大會的演說詞》（1926），載《黃埔軍校史料》（續(xù)編）第452頁，廣東人民出版社，1994年3月第一版。加倫：《在黃埔同學會成立大會的演說詞》（1926），載《黃埔軍校史料》（續(xù)編）第452頁，廣東人民出版社，1994年3月第一版。

為對軍校師生和革命軍的教育。時任軍校校長．國民革命軍東征總指揮的蔣介石頒布了許多命令、戒條、口號。其中有“申明軍紀令”、“重申紀律令”、“整頓校風令”、“矯正惡習令”等。軍校還有四句口號、軍人十戒、十項要求等。“軍人十戒”的