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文檔簡介
2022-2023學年內蒙古自治區烏蘭察布市統招專升本語文自考預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(5題)1.韓愈古文理論的核心是()
A.惟陳言之務去B.無望其束成,無誘于勢處C.文以明道D.取于心而注于手
2.下列語句中,有使動用法的是()
A.既來之,則安之B.故有舍本而問末者耶C.無望其速成,無誘于勢利D.上下相孚,才德稱位
3.近髓腎單位的主要功能是()
A.產生腎素B.濃縮、稀釋尿液C.排泄Na+和Cl-D.釋放血管升壓素
4.被楊倫稱贊為杜集七言律詩第一的是下列哪首詩()
A.《蜀相》B.《登高》C.《行路難》D.《春望》
5.仲尼之徒無道桓、文之事者,是以后世無傳焉,反映了孟子的()
A.民貴君輕的思想B.反對霸道的思想C.人性本善的思想D.得道多助的思想
二、填空題(5題)6.漁父莞爾而笑,鼓枻而去句中的莞爾,意思是____
7.____,白露未晞。《蒹葭》
8.柳永《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》:漸霜風凄緊,關河冷落,____
9.魯迅的小說《傷逝》的主人公是涓生和____
10.舞幽壑之潛蛟,____
三、判斷題(5題)11.郁達夫曾與艾青、成仿吾等組織成立了創造社()
A.否B.是
12.《飲酒》(其五)表現了陶淵明的人生態度和生活情趣()
A.否B.是
13.《氓》選自《詩經·衛風》,女主人公的怨憤是對不甘屈辱、不愿受命運擺布的一種抗爭()
A.否B.是
14.清代小說界革命的倡導者是康有為()
A.否B.是
15.歐陽修《五代史伶官傳序》在具體寫法上,采用了欲抑先揚和對比論證的方法()
A.否B.是
四、簡答題(2題)16.陶淵明《飲酒》(其五)采菊東籬下,悠然見南山一句,被前人評為心與境合,你是如何理解的?
17.柳永的《八聲甘州》體現了柳詞的哪些特點?
五、閱讀理解(2題)18.舜目蓋重瞳子,又聞項羽亦重瞳子。此句體現了司馬遷對項羽怎樣的態度?司馬遷認為項羽失敗的原因有哪些?
19.全篇的主要形象是()
A.棗樹B.小青蟲C.小粉紅花D.天空
六、現代文閱讀(2題)20.第④段說教養是所有財富中最昂貴的一種。請結合文本內容,說說教養的昂貴體現在哪些方面
21.為什么作者說樂在其中并不等于追求享受?
參考答案
1.C文以明道是韓愈提出的古文運動的主要理論。文,是手段,是形式;道,是目的,內容。韓愈認為學習古文的目的是為了學習古道
2.AA既來之,則安之中的安是使動用法,使……安定的意思
3.B近髓腎單位有較長的髓袢結構,對尿液的濃縮和稀釋起重要作用。
4.BB楊倫稱贊杜甫的《登高》為杜集七言律詩第一
5.BB齊桓公、晉文公為春秋五霸的代表,桓、文之事代指霸道。孟子主張王道,以民為本。引文中說仲尼之徒無道桓、文之事,反映的是孟子反對霸道的思想
6.微笑的樣子
7.蒹葭萋萋
8.殘照當樓
9.子君識記類試題,屬對具體作品內容的考查。魯迅的作品,考試大綱規定的三十五篇選入其小說《傷逝》,另外其《燈下漫筆》前幾年也曾有過考查。《傷逝》是魯迅唯一一篇以愛情為題材的小說,小說中的子君是小說中的亮點,她對戀愛和婚姻自由的大無畏的追求體現了五四時期個性解放的曙色,也是魯迅在小說中大大贊賞的,2006年的真題里就有相關內容的考查。同時,子君的身上又表現出五四時期思想尚未完全解放的新女性的較多弱點,包括部分封建意識的殘留,這也成為小說悲劇結局的主要原因。總之,子君的形象具有相當的典型性,是這篇課文應該掌握的重點之一
10.泣孤舟之嫠婦
11.N×郁達夫曾與郭沫若、成仿吾等人組織成立創造社
12.Y
13.Y
14.N×清代小說界革命的倡導者是梁啟超
15.Y
16.在優美的田園景色描寫中,蘊含著豐富的思想情感。遠離紛爭、塵世,輕松悠然而自得
17.柳詞擅長寫羈旅行役,《八聲甘州》就是一首敘寫羈旅漂泊的詞作。柳詞工于鋪敘,境界開闊。《八聲甘州》中漸霜風凄緊,關河冷落,殘照當樓三句,以雅致精練的語言描繪出蒼茫的景象,雄渾的意境,具有極強的感染力。蘇軾稱其為不減唐人高處。柳詞多寫男女相思,《八聲甘州》中也有佳人思婦
18.司馬遷對項羽非常崇敬,認為他是一個悲劇英雄,對他充滿了惋惜和同情。項羽失敗的原因有:居功自傲;憑著個人的想法做事,不師法古人;想憑借武力征伐來謀奪統治天下
19.AA棗樹是全篇的主要形象。作品開頭關于兩棵棗樹反復重疊手法的獨到運用,意在對后面關于棗樹的描寫進行鋪墊。棗樹的蒼勁挺拔,無情無畏地刺向夜空,不制他的死命決不罷休的堅韌的戰斗精神,正是抒情主人公自身人格、精神的詩意寫照
20.教養的昂貴體現在三個方面:(1)教養是禮貌、風度、修養、德行和健康心理的混合體;教養要求個體在捍衛主體自由的同時,尊重他人(其他生物)的權利和感受。(2)教養與獨立、自由、民主、正義、誠信和個人尊嚴一起,是國民核心價值的體現。(3)作為一種優美的意識形態,教養不
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