《桃花源記》同步測試及答案解析《桃花源記》同步測試及答案解析1/11《桃花源記》同步測試及答案解析《桃花源記》同步測試及答案解析一、基礎積累．給予下加點的字注音。））））））．文學知識填空。本文作者是______(朝代)的______，名，字_______，是出名的詩人，他的_____詩最為出名。二、選擇題．以下句子中有通假字的一項為哪一項（）．芳草鮮美，落英絢爛．便要還家，設酒殺雞作食．不足為外人道也．尋向所志，遂迷，不復得路．以下句子的朗讀逗留正確的一項為哪一項（）．復/行數十/步，豁然開朗．余人各復/延至其/家，皆出酒食．緣溪/行，忘/路之遠近．太守即/遣人隨/其往．以下選項中加點字意思不相同的一組是( )BD．對以下語句中加點詞語的講解，不正確的一項為哪一項（）．阡陌交通交通：交叉相通．余人各復延，至其家延：邀請．不足為外人道也足：值得．各處志之志：標記．以下句子中加線詞古今義基真相同的一項為哪一項（）．阡陌交通，雞犬相聞B．率妻子邑人來此絕境．中間力拉崩倒之聲D．有良田美池桑竹之屬．以下句子翻譯不正確的一項為哪一項（）．土地平曠，屋舍儼然。（這里土地平坦廣闊，房舍都是同同樣式，很相似。）．問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（他們問起現在是什么朝代，竟然不知道有過漢代，更不用說魏朝晉朝了。）．黃發垂髫，并怡然自樂。（老人和少兒都充滿歡樂之情，顯得滿意如意）．此中人語云：“不足為外人道也。”（村里人囑咐他道：“這個地方不值得對外邊的人說啊。”．以下各句中“之”的用法不相同于其他三項的一項為哪一項（）．有良田、美池、桑竹之BD10．以下對課文內容理解不正確的一項為哪一項（）．在聽了漁人對外界的介紹后，桃花源中人惋惜不已，從上下文能夠推知，他們惋惜的是“山中方一日，世上已千年”的韶光易逝和自己逃脫了外界的瓜葛與禍亂。．作者在文中描述了一個與黑暗社會相對的美好世界，寄望了自己的政治理想，反響了廣大人民的夢想，但這樣的理想社會在當時是不能能存在的。．文章最后寫南陽劉子驥向往這塊樂土，欣然尋訪，沒有成功。劉子驥是晉代名士，與陶淵明同時代，把他寫進作品中，增強了文章的真實性。．作者成功地運用了虛景實寫的手法，令人感覺到桃源仙境是一個真實的存在，顯示出高妙的敘事寫景的藝術才能。11．以下對課文的解析不正確的一項為哪一項（）．“晉太元中，武陵人捕魚為業”交代了故事發生的時間、地點、人物及其身份，為故事的發展作了必要的交代。．“初極狹，才通人”說了然桃花源特別不易被人察覺，為桃花源增添了奇特點彩，也為下文表達找尋桃花源卻均未果作了鋪墊。．“便要還家，設酒殺雞作食”表現了村民的富饒和他們的樸素，與當時桃源外爾虞我詐、欺詐訛詐的社會現實形成了比較。．最后，漁人帶著人怎么找都找不到桃花源的所在，是由于他不講信用，將桃花源的事見告了外面的人。若是他沒有這么做，自己再去找尋，是能夠找到的。三、句子默寫12．依照課文內容默寫。（）文中描述桃花林中草美花繁（桃花林奇異情形）的句子是：__________，__________。（）文中描述了桃花源美好的自然環境的句子是：__________，__________，__________。（）文中描述了桃花源社會環境的平易的句子是：__________，__________。__________，__________，__________。__________，__________。（民風樸素的句子是：①____________________。__________，__________。②__________，__________。（）文中交代桃花源人的來歷的句子是：__________，__________，__________。四、文言文閱讀閱讀以下文語言段，完成后邊小題（甲）桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英絢爛。漁人甚異之,復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，憂如若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步，狢然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。此中來往種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。見漁人,乃大驚，問所向來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦好亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數曰，辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，各處志之。及郡下,詣太守，說這樣。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子祺，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。（乙）穴中人語老人引楊氏入山之大穴，雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰:“此公①否”對曰:“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛欲來，能相容②之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，勿攜③金珠錦繡珍

畜、絲纊、麻臬④薪米魚肉,此殊不缺也。惟⑤”楊謝而從之。又戒曰:“子來或⑥遲，則封穴矣。”迫暮,與老人同出。（說明）①容:贊同。②臬(xǐ):麻的總稱。③攜:攜帶。④薪:柴。⑤惟:只。⑥或:若是。13．以下各句中加點詞語講解不合適的一項為哪一項（）(新鮮美好）(邀請）(只有）(緊迫）14．將以下句子譯為現代漢語。(1)此中人語云:“不足為外人道也。”(2)惟計口授地，以耕以蠶，不能取食于人耳。15．（甲）文中為什么桃花源里的人不愿意讓外面的人知道他們的情況?16．（乙）文中洞中人的生活與（甲）文中桃花源中人的生活有什么相似之處？（二）閱讀下面的文章后，完成以下小題【甲】林盡水源，便得一山。山有小口，憂如若有光。便舍船，從口入。初極狹,才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。此中來往種作，男女衣著，悉如外人，黃發垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所向來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停多天，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，各處志之。及郡下，詣太守說這樣。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。（陶淵明《桃花源記》節選）【乙】結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠閑見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。（陶淵明《飲酒》）17．理解文言文詞義，經常借助工具書。下框中的文字出自《古代漢語詞典》。文中“屋舍儼然”中的“儼”字應選擇的正確義項是（）（填序號）儼yǎn①盛大。《詩經·陳風·澤陂》：“有美一人，巨大且～。”王延壽《魯靈光殿賦》：“～雅跽而相對。”②整齊。王勃《滕王閣序》：“～驂騑于上路，訪風景于崇阿。”18．講解以下加點詞在句子中的意思。____________________________________19．用現代漢語翻譯文中畫線的句子。⑴黃發垂髫，并怡然自樂。譯文：____________________________________________________________________________⑵便扶向路，各處志之。譯文：____________________________________________________________________________20．請發揮你的聯想與想象，用語言描述“采菊東籬下，悠閑見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”所展現的畫面。21．從《桃花源記》和《飲酒》中，你認為作者追求的理想境地是什么？結合現在社會實質，簡要說出你對建設友善社會的認識。參照答案及解析．huòyǎnqiānmòtiáoyíyāo．東晉陶淵明潛元亮田園．B【解析】此題觀察學生對文言文中通假字的理解能力。通假字，是泛指中國古書的用字現象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用讀音相同也許周邊的字取代本字。由于各種原因，書寫者沒有使用本字，而臨時借用了音同或音近的字來取代。B項“要”通“邀”，邀請的意思。．C【解析】此題觀察學生給文言文斷句的能力。A項正確的斷句為“復行/數十步，豁然開朗”；B項正確的斷句為“余人/各復延至其家，皆出/酒食”；D項正確的斷句為“太守/即遣人/隨即往”。．D【解析】試題解析：觀察文言詞語的義項。D前者“聽見”，后者“聽聞”。A“都”。C“邀請”。．D【解析】此題主要觀察點是文言實詞的理解。解答此類題目，必然要先翻譯句子，知道句意爾后再講解詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特別情況，平時要注意積累并識記一些常有的實詞。D項講解錯誤，“志”應為“做標記”。．D【解析】此題觀察文言文中的古今異義現象。古今異義，古漢語中有大量古今字形相同而意義用法不相同的詞，即古今異義。D項加線詞古今義基真相同，“桑竹”指“桑樹、竹子”，跟現代意思基本一致。其他各項的意思分別為：A項“交通”古義是“交叉相通”，今義是“各種運輸事業的總稱”。：“妻子”古義是“妻子和兒女”，今義是“男子的正式配偶”。：“中間”古義是“中間夾雜著”，今義是“中心”。．A【解析】此題觀察重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內容，譯文要暢達。注意重點字詞以及常有句式的翻譯，特別是文言特別句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。A項翻譯不正確，此題需注意的詞語是：“屋舍儼然”意思是“房屋整齊整齊的樣子”。．C【解析】這道題目觀察的是文言文中重點虛詞意義和用法的辨析，是初中生學習文言文最基礎的一項。要在平時的文言文學習中經常積累、比較，從而掌握虛詞的用法。C項“之”是句末語氣助詞，其他三項“之”都是結構助詞“的”的意思。10．A【解析】此題觀察學生對文言文內容的理解和解析能力。對文言文的字詞理解、詞句賞析、詞語作用、主要內容、文章主旨都要有必然的理解，才能輕松做出選擇。A項表述錯誤，“‘山中方一日，世上已千年’的韶光易逝”錯誤，可改為“外面百姓的不幸”。11．D【解析】漁人再也找不到那個桃花源的情節，是為了說明桃花源是虛假的，不是真實存在的。故D項不正確。12．（）芳草鮮美落英絢爛（2）土地平曠屋舍儼然有良田、美池、桑竹之屬（）阡陌交通雞犬相聞此中來往種作男女衣著悉如外人黃發垂髫并怡然自樂（）便要還家設酒殺雞作食村中聞有此人咸來問訊余人各復延至其家皆出酒食（）自云先世避秦時亂率妻子邑人來此絕境不復出焉13．D14．(1)桃花源里的人告訴(漁人)說:“不值得對外面的人說啊!”(2)可是按人口分給土地，用來耕種也許養蠶，不能夠夠從別人'那處獲取食品》15．由于怕外面的人們攪亂了他們寂靜的生活環境。16．生活寂靜、快樂,人與人之間和平共處，民風樸素。【解析】13．D.應譯為“快要”。14文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，詳盡到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特別句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序勸導，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完滿。此中“足”是“值得”，“惟”是“只”的意思。15．桃源人為了閃避秦時的禍亂，帶領妻子兒女及鄉鄰抵達這與人間間隔的地方，而外面人仍舊生活在戰亂之中，所以桃源人囑咐漁人不要對外面人說起，他們怕外面的人們攪亂了他們寂靜的生活環境。16．此題觀察學生比較閱讀的能力。從人們的生活勞作和精神狀態等角度來解析，兩文都描述了友善平易、悠然自得的生活圖景，此中男女老少都生活得悠閑自足。甲文虛假了一個沒有階級、沒有剝削、空手發跡、自給自足、和平寂靜、人人悠然自得的社會；乙文中是一幅悠閑和樂的圖景，這里只若是衣服、飲食、牛畜、絲紗、麻枲（枲，麻）這類東西，都不是個人所有的，是與大家共享。兩文都經過描述來陳說自己的見聞，表達對美好生活向往之情。據此解析作答即可。【乙】譯文：老人帶領姓楊的人抵達一個大的山洞雞和狗都很悠閑和樂的樣子，人民都齊聚在一起住到了一個人家，老人對（這戶人家）說：“這個人想要（到你們這里）住下，能不能夠容留他？”穴中人回答說：“你既然愿意帶他抵達這個地方，那他必然是賢能的人。我們這里只若是衣服、飲食、牛畜、絲紗、麻枲（枲，麻）這類東西，都不是個人所有的，是與大家共享的，所以能夠住在一起。你要真的來，請不要攜帶金銀珠寶這些珍異的東西，（人們平時）所用的只有柴米魚肉，這里是不缺的。可是按人口分給土地，用來耕種也許養蠶，不能夠夠從別人那處獲取食品罷了。”姓楊的人道謝并且遵照了他的安排。穴中人又勸說道：“你若是來晚了，山洞就封著了。”到了夜晚，姓楊的人與老人一起出來。17．②18．邀請他的、自己的（代漁人）用19．少兒和老人，都高快樂興，悠然自得。（漁人）就沿著本來的走過的路，各處都做好標記。20．在整齊的籬笆旁，我親手采摘金黃的菊花，周圍即刻香氣洋溢；在悠閑悠閑間，突間看見高大的廬山，云霧繚繞。在夕陽的照耀下，廬山憂如披上了一件彩衣，不時有成群結對歸巢的鳥兒，吱吱喳喳，打破了山林的安靜。21．理想境地是：沒有戰亂，平定團結；相處友善；生活富饒；環境優美。對建設友善社會的認識，屬于開放性答題，只要能從以上四點中的隨意兩個方面去答題。認識到位，表達流暢即可。【解析】17．此題觀察學生對詞語中單個字的理解能力，必定結合詳盡的語境來回答。“屋舍