李輝-人類進(jìn)化-現(xiàn)代審美觀與東亞人類體質(zhì)的演變討論稿李輝-人類進(jìn)化-現(xiàn)代審美觀與東亞人類體質(zhì)的演變討論稿李輝-人類進(jìn)化-現(xiàn)代審美觀與東亞人類體質(zhì)的演變討論稿xxx公司李輝-人類進(jìn)化-現(xiàn)代審美觀與東亞人類體質(zhì)的演變討論稿文件編號：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計，管理制度2016-2017學(xué)年第二學(xué)期通識教育核心課程學(xué)生討論發(fā)言稿姓名學(xué)號專業(yè)年級聯(lián)系方式討論時間周六11-12節(jié)主持人（助教）討論主題：現(xiàn)代審美觀與東亞人類體質(zhì)演變發(fā)言內(nèi)容：4月22日我們進(jìn)行了關(guān)于現(xiàn)代審美觀與東亞人類體質(zhì)演變的相關(guān)討論。經(jīng)過小組成員的交流與聆聽其他小組的意見展示，我們最終有以下認(rèn)識和收獲：對于人類審美觀的形成，我們認(rèn)為遺傳層面的基因是決定性因素。基因使得人類具有不同的性狀，呈現(xiàn)出面容、形體等方面的差異，構(gòu)成了評判美丑的根本。同時審美觀也受到許多重要因素的影響：1、自然環(huán)境與社會生產(chǎn)方式因素：古時人類生產(chǎn)力水平低下，對自然災(zāi)害的抵抗能力弱。人類在強(qiáng)大的自然面前多表現(xiàn)出敬畏和順從，崇尚收斂、中庸、扁平的藝術(shù)文化。傳統(tǒng)男女在生產(chǎn)勞動方面的分工——男性多從事重體力勞動，女性則從事較輕的精細(xì)勞動，使得男性多以健壯為美，而女性相對以柔弱為美的審美觀產(chǎn)生；2、經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度：當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平，人類社會出現(xiàn)貧富分化。占有較多財富的富裕階層將引領(lǐng)或控制著整個社會的審美風(fēng)尚，如唐朝國力昌盛，盛唐氣象使得皇室以寬額豐腴為美，這樣的審美風(fēng)尚也成為了全體國民的追求；3、文化因素：傳統(tǒng)社會封建思想中的男尊女卑對女性進(jìn)行壓抑和束縛，導(dǎo)致女性纏足，以“三寸金蓮”的畸形小腳為美；當(dāng)今影視文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，外來文化也傳入我國。文化作品、影視明星等也對社會審美觀起到了導(dǎo)向作用，引發(fā)了人們對明星形象的模仿，明星成為了時尚的風(fēng)向標(biāo)和大眾審美所趨。伴隨著時代的發(fā)展，審美觀也在不斷地演變，總體來看不同時代的審美觀都是時代特色和精神的反映。中國古代為男權(quán)社會，多以男性審美為主，女性通常是審美的對象。社會風(fēng)尚較為約束和單一。由于以生殖繁衍為目的而產(chǎn)生的生殖崇拜，審美觀多傾向于以高大健碩，生殖能力強(qiáng)為標(biāo)志的人類體征，如豐乳肥臀等；而現(xiàn)代社會生產(chǎn)力水平有了顯著的提高，社會風(fēng)尚逐步走向開放和自由，男女地位不平等的現(xiàn)象在逐漸消失，兩性都形成了各自的審美觀，不同的選擇也造就了審美觀的多元化。從古至今中國人體質(zhì)特征的演變主要有以下幾個方面：1、體態(tài)特征：平均身高有所增長，體毛退化；顱面部高度趨于增大，寬度和長度趨于縮小，人臉變尖；牙齒的數(shù)目減少，咀嚼能力變?nèi)酢＿@些特征都是在長期演化中逐漸形成的，變化十分緩慢和微小；2、體質(zhì)體能：（1）肥胖率上升，腰圍增長——現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，食物選擇更加豐富多樣；（2）體質(zhì)水平減弱，運(yùn)動素質(zhì)下降——科技發(fā)展，生產(chǎn)方式變化，機(jī)械自動化取代了人類體力勞動。自然選擇壓力降低，人類不必像原始社會一樣長期處于依靠奔跑、徒步遷徙等運(yùn)動謀生的狀況，身體速度、力量和柔韌性都有所退化；（3）原生力弱化，自我免疫能力變差——醫(yī)療衛(wèi)生條件變好，人體接觸病原體的機(jī)會變少，因而依靠自身免疫系統(tǒng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、再生的功能退化，對環(huán)境的適應(yīng)力減弱。從整個人類體質(zhì)演變來看，還存在著大腦體積增大，四肢退化，以及膚色融合的趨勢。總體來說，體質(zhì)特征的演變是與社會生活的變遷相伴而行的。而對于“審美觀對人類形態(tài)特征的演化是否有影響”這個問題，本小組在討論時出現(xiàn)了意見分歧：一部分組員認(rèn)為，審美觀對人類形態(tài)特征的影響僅限于特定的時段，并不會造成基因?qū)用嫔系目蛇z傳，如：古時女子纏足，非洲摩爾西族女性以嘴唇上裝泥盤為美，都是特定時代和特定地區(qū)的現(xiàn)象。即審美觀能夠影響人類形態(tài)特征，但不會影響到形態(tài)特征的“演化”；另一部分組員認(rèn)為，審美追求會影響人們的擇偶。擁有美麗面容和形體的人更有機(jī)會在擇偶競爭中勝利，并在繁衍中將影響美的基因遺傳下來，使之在社群基因中占優(yōu)勢地位，從而影響了人類形態(tài)特征的演化。并由此推斷，未來人長相將會越來越相似和越來越美。而我的觀點(diǎn)是支持前者，審美觀對婚配的影響并不必然造成控制“美”的基因頻率的改變。相對美的人的確可能有更大的“婚姻市場”，但是相對不美的人也有特定的相適應(yīng)的婚配對象，基因都將正常延續(xù)下去。而婚姻中還涉及了經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)和心理學(xué)等多種因素。因此用美的基因頻率來證實(shí)審美觀對人類體態(tài)特征演化有影響的理由并不充分。當(dāng)今科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展也為人類體態(tài)特征的改造提供了契機(jī)，我們認(rèn)為有兩個層面：1、非遺傳層面：整容等技術(shù)可以幫助人們獲得理想中的面容或形體，同時可以對人體如因事故等造成的形體損壞進(jìn)行修復(fù)；2、遺傳層面：當(dāng)基因科技發(fā)展到一定程度時，人類的全部基因及其特性都將被解析和掌握，那么就有可能實(shí)現(xiàn)對人體形態(tài)的控制：夫妻在懷孕時可以通過基因的篩選與組合決定嬰兒的發(fā)色、膚色、虹膜、五官以及其他面貌特征。因而現(xiàn)代科技可以使得人的面貌特征變得可控乃至實(shí)現(xiàn)“定制化”生產(chǎn)。基因工程亦可以幫助人類去除有缺陷的基因，強(qiáng)化既有基因，對人類的面貌進(jìn)行完善。總而言之，審美觀是人類社會的重要現(xiàn)象之一，是一種反映了社會實(shí)踐和時代風(fēng)貌的獨(dú)特心理載體。通過研究審美觀，我們可以對人類的發(fā)展進(jìn)程和驅(qū)動因素進(jìn)行探究，同時也幫助人類進(jìn)一步完成對自我和社會的認(rèn)知，不管是在生理還是心理層面都具有重要的學(xué)術(shù)、實(shí)踐意義。參考文獻(xiàn)：史波：《中國古代審美觀初探》，《西安航空技術(shù)高等專科學(xué)校學(xué)報》2000年第18期趙東月：《漢民族的起源與形成