1、高三一輪復(fù)習(xí)生活與哲學(xué)第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀高三一輪復(fù)習(xí)生活與哲學(xué)第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀2.基本結(jié)構(gòu)1.本單元的核心問題唯物辯證法認為世界是聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的整體感知唯物辯證法的總特征 和 的觀點。唯物辯證法的實質(zhì)與核心 的觀點。唯物辯證法的根本要求樹立 意識。堅持唯物辯證法 反對形而上學(xué)聯(lián)系發(fā)展矛盾創(chuàng)新世界的狀態(tài)怎么樣2.基本結(jié)構(gòu)1.本單元的核心問題唯物辯證法認為世界是聯(lián)系、發(fā)1.了解聯(lián)系的觀點是唯物辯證法的一個總特征2.理解聯(lián)系的含義和聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性，堅持用聯(lián)系的觀點看問題考 綱 要 求 (2008)1.了解聯(lián)系的觀點是唯物辯證法的一個總特征考 綱 要 求 1. 聯(lián)系

2、的含義是什么？2. 聯(lián)系的普遍性表現(xiàn)在哪些方面？請舉例說明。 聯(lián)系普遍性的方法論要求是什么？3. 聯(lián)系客觀性的含義是什么？聯(lián)系可以分為哪幾類？聯(lián)系客觀性的方法論要求是什么？4. 聯(lián)系的多樣性表現(xiàn)在哪些方面？把握聯(lián)系的多樣性對于我們正確認識事物有何意義？聯(lián)系多樣性的方法論要求是什么？ 自主探究1. 聯(lián)系的含義是什么？自主探究所謂聯(lián)系就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響，相互制約和相互作用。1、何謂聯(lián)系？相互影響相互制約相互作用 聯(lián)系事物與事物之間事物內(nèi)部諸要素之間 （外部聯(lián)系）（內(nèi)部聯(lián)系）所謂聯(lián)系就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響，相互制（1）含義 ：任何事物都處在聯(lián)系之中2、

3、聯(lián)系的普遍性（2）表現(xiàn)事物之間事物內(nèi)部整個世界一切事物都與周圍其他事物聯(lián)系著每一事物內(nèi)部的各個部分、要素是相互聯(lián)系的自然界人類社會人的思維橫向聯(lián)系 縱向聯(lián)系客觀世界主觀世界相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體（3）方法論要求：要求我們用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題（1）含義 ：任何事物都處在聯(lián)系之中2、聯(lián)系的普遍性（2）事（1）含義 ：任何事物都處在聯(lián)系之中2、聯(lián)系的普遍性（2）表現(xiàn)一切事物都與周圍其他事物聯(lián)系著每一事物內(nèi)部的各個部分、要素是相互聯(lián)系的橫向聯(lián)系 縱向聯(lián)系世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，沒有一個事物是孤立存在的（3）方法論要求：要求我們用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題（1）含義

4、 ：任何事物都處在聯(lián)系之中2、聯(lián)系的普遍性（2）一 當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面。 恩格斯 當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神疑難探究 11、任何事物都處在聯(lián)系之中（ ） 2、任何事物都和周圍的事物聯(lián)系著（ ）3、聯(lián)系具有普遍性，因此世界上任何兩個事物之間都有聯(lián)系。（ ）聯(lián)系是普遍的，并不是指世界上任何兩個事物都是相互聯(lián)系的，而是說任何事物都和周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系，沒有一個事物是孤立存在的。但聯(lián)系是具體的、有條件的，任何事物都與周圍其他事物有條件地聯(lián)系著，條

5、件存在才會產(chǎn)生某種聯(lián)系。疑難探究 11、任何事物都處在聯(lián)系之中（ ） （1）含義聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。（2）表現(xiàn)事物的聯(lián)系就其與實踐的關(guān)系來說，可以分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系，它們都是客觀的。3、聯(lián)系的客觀性（1）含義3、聯(lián)系的客觀性自在事物的聯(lián)系是客觀的，為什么人為事物的聯(lián)系也是客觀的？ 疑難探究 2（1）人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)，即建立在承認聯(lián)系、尊重客觀聯(lián)系的基礎(chǔ)之上。（2）人為事物的聯(lián)系只有通過實踐這一客觀的物質(zhì)活動才能夠完成。（3）人為事物的聯(lián)系形成后便獨立于人的意識之外。 所以，人為事物的聯(lián)系也是客觀的。自在事物的聯(lián)系是客觀的，為什么人為事

6、物的聯(lián)系也是客觀的？ （1）含義聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。（2）表現(xiàn)事物的聯(lián)系就其與實踐的關(guān)系來說，可以分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系，它們都是客觀的。3、聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的客觀性要求我們，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。 反對兩種錯誤傾向：主觀臆造聯(lián)系，人為的忽視、無視客觀聯(lián)系、甚至破壞客觀聯(lián)系（3）方法論要求（1）含義3、聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的客觀性要求我們，要從事物固有喜鵲報喜，烏鴉報討論：喜鵲報喜，烏鴉報喪這種聯(lián)系是客觀的嗎？生活中還有類似的例子嗎？（1）彗星、地震預(yù)示國家滅亡（2）生辰、手相決定人之命運（3）“8”視為吉利數(shù)、“4”視為 不詳數(shù)（4）左

7、眼跳財,右眼跳災(zāi) 主觀臆造聯(lián)系喜鵲報喜，烏鴉報討論：（1）彗星、地震預(yù)示國家滅亡主觀臆黃河斷流國土荒漠化淮河污染觸目驚心 忽視、無視客觀聯(lián)系、甚至破壞客觀聯(lián)系黃河斷流國土荒漠化淮河污染觸目驚心 忽視、無視客觀聯(lián)系、甚至疑難探究 3聯(lián)系是客觀的，是否意味著人對事物的聯(lián)系無能為力呢？一方面，聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人們不能隨意創(chuàng)造事物的聯(lián)系。另一方面，人們可以發(fā)揮主觀能動性，可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系。如：南水北調(diào)、西氣東輸、西電東送、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等。 疑難探究 3聯(lián)系是客觀的，是否意味著人對事物的聯(lián)系無能為力呢天塹變通途蘇通長江大橋天塹變通途蘇

8、通長江大橋（1）原因：世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。 （2）形式（3）把握聯(lián)系多樣性的意義 把握聯(lián)系的多樣性，尤其是把握事物間接的、本質(zhì)的和長遠的聯(lián)系，對于我們正確認識事物具有重要意義4、聯(lián)系的多樣性城門失火殃及池魚。師傅領(lǐng)進門，修行在個人。種瓜得瓜，種豆得豆。一分耕耘，一分收獲。一著不慎，滿盤皆輸。直接聯(lián)系間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系外部聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系 偶然聯(lián)系因果聯(lián)系、整體部分聯(lián)系（1）原因：世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。（4）方法論要求聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運用自身的主觀條件；既要

9、把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；既要認識事物的有利條件，又要重視事物的不利條件。一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。【拓展】用對立統(tǒng)一的觀點把握事物的條件 一方面，條件是可以改變的，人們可以變不利條件為有利條件，或者創(chuàng)造所需要的條件。 另一方面，改變條件也是有條件的，不能隨心所欲地改變或創(chuàng)造條件。（4）方法論要求【拓展】用對立統(tǒng)一的觀點把握事物的條件世界觀方法論 聯(lián)系是普遍的聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移 聯(lián)系是多樣的原理概括要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。要求我們用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各

10、種條件。一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。世界觀方法論 聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志氣象學(xué)家洛倫茲提出，一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀?qū)е缕渖磉吙諝庀到y(tǒng)發(fā)生變化，引起四周其他系統(tǒng)的相應(yīng)變化，可能兩周后在美國的德克薩斯引起一場龍卷風(fēng)。“蝴蝶效應(yīng)”表明A.事物的聯(lián)系具有必然性 B.事物的聯(lián)系具有直接性 C.事物的聯(lián)系具有普遍性 D.事物的聯(lián)系具有客觀性課堂演練c氣象學(xué)家洛倫茲提出，一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶， 2、網(wǎng)絡(luò)的普及在信息交流上縮短了國與國之間、人與人之間的距離，給人們帶來信息交流的極大便利，諾大的地球變成了一個小小的地球村。這說明 A任

11、何事物之間都是普遍聯(lián)系的 B人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系 C要用發(fā)展的觀點看問題 D聯(lián)系是客觀的，人們對事物的聯(lián)系無能為力B 2、網(wǎng)絡(luò)的普及在信息交流上縮短了國與國之間、人與人之間（08高考重慶卷）為滿足北京奧運會期間各國運動員對蔬菜種類與營養(yǎng)的不同需求，中國農(nóng)藝師引進了多種新品種洋菜，根據(jù)北京地區(qū)及周邊省市的海拔高度來確定各種蔬菜的種植與運輸方案，使洋菜“本土化”，打破了“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的觀念。農(nóng)藝師能使洋菜“本土化”，是因為 （ ）A主觀聯(lián)系是對客觀聯(lián)系的反映 B客觀聯(lián)系是主觀聯(lián)系的外在表現(xiàn)C發(fā)揮主觀能動性，能夠改變事物固有的聯(lián)D發(fā)揮主觀能動性，能夠建立事物新

12、的具體聯(lián)系D（08高考重慶卷）為滿足北京奧運會期間各國運動員對蔬菜種類與（1）、下列觀點、做法中不能反映事物普遍聯(lián)系原理的有 A雨露滋潤禾苗壯，萬物生長靠太陽B地震預(yù)示國家興衰，不久將有災(zāi)難C莊稼一支花，全靠肥當(dāng)家 D臺灣自古以來就是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分 （1）、下列觀點、做法中不能反映事物普遍聯(lián)系原理的有 伴隨著工業(yè)化的進程，我國面臨著資源缺乏和環(huán)境惡化的雙重壓力。在探索解決這一問題的過程中，某企業(yè)利用當(dāng)?shù)刎S富的小麥資源生產(chǎn)味精，形成了四次增值和生態(tài)循環(huán)，構(gòu)建起糧食加工和養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)鏈，實現(xiàn)了生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化。這四次增值和生態(tài)循環(huán)是：生產(chǎn)味精帶動小麥種植，小麥加工成味精、氨基酸、面粉等；對

13、生產(chǎn)廢水、副產(chǎn)品進行生物技術(shù)加工，變成優(yōu)質(zhì)飼料和肥料；用加工處理后的飼料養(yǎng)牛；將牛肉、牛奶和皮革制品稍往國內(nèi)外。運用普遍聯(lián)系的觀點，分析材料中實現(xiàn)資源循環(huán)與價值增值的哲學(xué)依據(jù)。伴隨著工業(yè)化的進程，我國面臨著資源缺乏和環(huán)境惡化的雙重壓力。答：（1)事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的。小麥、味精、廢棄物、飼料、牛羊、市場處于普遍的聯(lián)系之中。四次加工中的廢棄物既有廢棄物的特性，同時也有資源的特性。一次循環(huán)過程中的廢棄物可以成為下一次循環(huán)過程的資源。(2) 聯(lián)系是客觀的，但人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。小麥一味精一廢棄物一飼料一牛羊一市場的產(chǎn)業(yè)鏈形成的過程體現(xiàn)了在正確認識聯(lián)系的規(guī)

14、律性和條件性的前提下，可以改變某些條件，建立新的具體聯(lián)系，從而達到目的。答：（1)事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的。小麥、味精、廢棄物、飼【政治課件】唯物辯證法的聯(lián)系觀3材料一、珠江三角洲在經(jīng)濟高速發(fā)展的同時，水資源也遭到了嚴(yán)重污染。1997年 全區(qū)工業(yè)廢水7.9億噸，而排放達標(biāo)的率只有60%；城市生活污水19.4億噸，處理率只有18%。這種狀況直接危害人們的身體健康，也對經(jīng)濟的進一步發(fā)展造成不利影響。為此，廣東省人大制定了廣東省珠江三角洲水質(zhì)保護條例劃定了水環(huán)境保護區(qū)，禁止在區(qū)內(nèi)建設(shè)污染嚴(yán)重的小型化學(xué)、制漿造紙、指革、電鍍等企業(yè)，并實行水質(zhì)控制目標(biāo)管理。 材料二：廣東省某市沒有走“先污染，后治理”

15、的老路。“八五”期間，有2000個新建項目基本做到了主體工程與環(huán)保同時設(shè)計、施工、投產(chǎn)。此外，該市還采取各種有力措施，抓好原有企業(yè)的污染治理。1991-1997年，全市完成污染治理項目428個，投入治理資金1.5億元，新增治理廢氣65.5萬標(biāo)立方米/時，其中工業(yè)廢氣治理率提高了18.8個百分點，達到86.8%，市區(qū)空氣的檢測質(zhì)量為優(yōu)。由此該市形成了較為良好的生活和投資環(huán)境。 上述材料是如何體現(xiàn)唯物辯證法普遍聯(lián)系思想的？ 材料一、珠江三角洲在經(jīng)濟高速發(fā)展的同時，水資源也遭到了嚴(yán)事物是普遍聯(lián)系的。一事物不僅與周圍事物之間存在著橫向聯(lián)系，它自身也存在著前后相繼的縱向聯(lián)系。珠江三角洲和某市的經(jīng)濟發(fā)展都

16、與其環(huán)境狀況之間存在著聯(lián)系，經(jīng)濟發(fā)展本身也存在著眼前利益和長遠利益之間的關(guān)系。聯(lián)系是具體的。經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境狀況之間的聯(lián)系在某市和珠江三角洲各不相同。要具體地分析和把握上之間的聯(lián)系，正確選擇和充分利用那些有利的聯(lián)系，自覺克服和盡量避免那些不利的聯(lián)系。某市的做法體現(xiàn)了這一要求。要從整體上把握事物的聯(lián)系。經(jīng)濟建設(shè)和社會進步要求從全局著眼，正確處理發(fā)展經(jīng)濟與保護環(huán)境、資源的關(guān)系，走可持續(xù)發(fā)展之路，廣東省珠江三角洲水質(zhì)保護條例的制定，以及材料中正反兩方面的實例都說明了這一點。事物是普遍聯(lián)系的。一事物不僅與周圍事物之間存在著橫向聯(lián)系，全球變暖對雨林的破壞對臭氧層的破壞海洋污染酸雨其他資源、能源、糧食短缺分

17、布不均經(jīng)濟“難民”其他自然災(zāi)害傳染病環(huán)境災(zāi)害貧民窟的增加其他來臨的危機環(huán)境資源經(jīng)濟增長全球變暖資源、能源、糧食短缺自然災(zāi)害來臨的危機環(huán)境資1、快樂總和寬厚的人相伴，財富總與誠信的人相伴，聰明總與高尚的人相伴，魅力總與幽默的人相伴，健康總與闊達的人相伴。2、人生就有許多這樣的奇跡，看似比登天還難的事，有時輕而易舉就可以做到，其中的差別就在于非凡的信念。3、影響我們?nèi)松慕^不僅僅是環(huán)境，其實是心態(tài)在控制個人的行動和思想。同時，心態(tài)也決定了一個人的視野和成就，甚至一生。4、無論你覺得自己多么了不起，也永遠有人比更強;無論你覺得自己多么不幸，永遠有人比你更不幸。5、也許有些路好走是條捷徑，也許有些路可

18、以讓你風(fēng)光無限，也許有些路安穩(wěn)又有后路，可是那些路的主角，都不是我。至少我會覺得，那些路不是自己想要的。6、在別人肆意說你的時候，問問自己，到底怕不怕，輸不輸?shù)钠稹２槐睾ε拢灰笸耍豁毆q豫，難過的時候就一個人去看看這世界。多問問自己，你是不是已經(jīng)為了夢想而竭盡全力了?7、人往往有時候為了爭奪名利，有時驅(qū)車去爭，有時驅(qū)馬去奪，想方設(shè)法，不遺余力。壓力挑戰(zhàn)，這一切消極的東西都是我進取成功的催化劑。8、真想干總會有辦法，不想干總會有理由;面對困難，智者想盡千方百計，愚者說盡千言萬語;老實人不一定可靠，但可靠的必定是老實人;時間，抓起來是黃金，抓不起來是流水。9、成功的道路上，肯定會有失敗;對于失

19、敗，我們要正確地看待和對待，不怕失敗者，則必成功;怕失敗者，則一無是處，會更失敗。1、快樂總和寬厚的人相伴，財富總與誠信的人相伴，聰明總與高尚的人相伴，魅力總與幽默的人相伴，健康總與闊達的人相伴。2、人生就有許多這樣的奇跡，看似比登天還難的事，有時輕而易舉就可以做到，其中的差別就在于非凡的信念。3、影響我們?nèi)松慕^不僅僅是環(huán)境，其實是心態(tài)在控制個人的行動和思想。同時，心態(tài)也決定了一個人的視野和成就，甚至一生。4、無論你覺得自己多么了不起，也永遠有人比更強;無論你覺得自己多么不幸，永遠有人比你更不幸。5、也許有些路好走是條捷徑，也許有些路可以讓你風(fēng)光無限，也許有些路安穩(wěn)又有后路，可是那些路的主角

20、，都不是我。至少我會覺得，那些路不是自己想要的。6、在別人肆意說你的時候，問問自己，到底怕不怕，輸不輸?shù)钠稹２槐睾ε拢灰笸耍豁毆q豫，難過的時候就一個人去看看這世界。多問問自己，你是不是已經(jīng)為了夢想而竭盡全力了?7、人往往有時候為了爭奪名利，有時驅(qū)車去爭，有時驅(qū)馬去奪，想方設(shè)法，不遺余力。壓力挑戰(zhàn)，這一切消極的東西都是我進取成功的催化劑。8、真想干總會有辦法，不想干總會有理由;面對困難，智者想盡千方百計，愚者說盡千言萬語;老實人不一定可靠，但可靠的必定是老實人;時間，抓起來是黃金，抓不起來是流水。14、成長是一場和自己的比賽，不要擔(dān)心別人會做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。

21、15、最終你相信什么就能成為什么。因為世界上最可怕的二個詞，一個叫執(zhí)著，一個叫認真，認真的人改變自己，執(zhí)著的人改變命運。只要在路上，就沒有到不了的地方。16、你若堅持，定會發(fā)光，時間是所向披靡的武器，它能集腋成裘，也能聚沙成塔，將人生的不可能都變成可能。17、人生，就要活得漂亮，走得鏗鏘。自己不奮斗，終歸是擺設(shè)。無論你是誰，寧可做拼搏的失敗者9、成功的道路上，肯定會有失敗;對于失敗，我們要正確地看待和對待，不怕失敗者，則必成功;怕失敗者，則一無是處，會更5、別著急要結(jié)果，先問自己夠不夠格，付出要配得上結(jié)果，工夫到位了，結(jié)果自然就出來了。6、你沒那么多觀眾，別那么累。做一個簡單的人，踏實而務(wù)實。

22、不沉溺幻想，更不庸人自擾。7、別人對你好，你要爭氣，圖日后有能力有所報答，別人對你不好，你更要爭氣望有朝一日，能夠揚眉吐氣。8、奮斗的路上，時間總是過得很快，目前的困難和麻煩是很多，但是只要不忘初心，腳踏實地一步一步的朝著目標(biāo)前進，最后的結(jié)局交給時間來定奪。9、運氣是努力的附屬品。沒有經(jīng)過實力的原始積累，給你運氣你也抓不住。上天給予每個人的都一樣，但每個人的準(zhǔn)備卻不一樣。不要羨慕那些總能撞大運的人，你必須很努力，才能遇上好運氣。10、你的假裝努力，欺騙的只有你自己，永遠不要用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮，來掩飾戰(zhàn)略上的懶惰。11、時間只是過客，自己才是主人，人生的路無需苛求，只要你邁步，路就在你的腳下延伸，只

23、要你揚帆，便會有八面來風(fēng)，啟程了，人的生命才真正開始。12、不管做什么都不要急于回報，因為播種和收獲不在同一個季節(jié)，中間隔著的一段時間，我們叫它為堅持。失敗。11、學(xué)會學(xué)習(xí)的人，是非常幸福的人。米南德12、你們要學(xué)習(xí)思考，然后再來寫作。布瓦羅13、在尋求真理的長河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺。華羅庚14、許多年輕人在學(xué)習(xí)音樂時學(xué)會了愛。萊杰15、學(xué)習(xí)是勞動，是充滿思想的勞動。烏申斯基16、我們一定要給自己提出這樣的任務(wù)：第一，學(xué)習(xí)，第二是學(xué)習(xí)，第三還是學(xué)習(xí)。列寧17、學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認真學(xué)習(xí)一點東西，必須從不自滿開始。對自己，“學(xué)而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我