1、 端午節的中小學精選作文三篇端午節的精選作文篇一今天是端午節，端午節， 相信大家對這個詞其實不生疏，那么，你知道端午節的來歷嗎?為什么端午節要吃粽子、賽龍舟呢?假如你不知道的話，就聽我講吧。端午節是要吃粽子的，那么，為什么要吃粽子呢?不再別的天吃呢 ?吃粽子要干嘛呢?大家不一定都知道。這里我要講一個故事：古時候， 戰爭時期，有一個叫屈原的大詩人。屈原像魏王提供了許多計謀，魏王覺得好笑，沒被采用。屈原覺得很傷心，心想自己幫不上國家，就跳河而死。吃粽子就是為了紀念古時候愛國的屈原，在這一天，大家都將粽子投進河里，讓魚蝦不去吃屈原的尸體，去吃粽子。保護屈原的尸體不被吃掉。那端午節為什么掛香包呢?這又

2、是什么原因。這有牽扯到一個傳說，以前的現在，不冷不熱，小孩經常鬧病，那時科學不好。大家以為鬧鬼，去求娘娘，娘娘見這么多人來求，心軟了，就去找玉帝說：“你不許傷害我的孩子我的孩子。 ”玉帝說行。但是哪個是你的孩子。娘娘說我的孩子很多。玉帝說要他說出來。娘娘就說：我的孩子身上有雞蛋網或香包。玉帝說行。應為娘娘法力無邊，玉帝也懼怕三分。娘娘回去告訴大家做好準備。玉帝下來一看，全都是娘娘的孩子，嚇了一大跳，都不敢碰，只好回天庭。贊賞道：都是娘娘的孩子，怎么 動呢 ?這就是端午節的來歷，怎么樣，同學們聽了我的介紹，是不是更了解端午節的來歷了?端午節的精選作文篇二 “節分難午自誰言， 萬古傳聞為屈原。堪笑

3、楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” 這首詩是為紀念屈原而寫下的。端午節也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、 賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳， 賽龍舟是因為當時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純為紀念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的開展。包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義。粽子自己是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。 當然， 粽子也有各種各樣的，不同的地

4、區，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風味大不相同，但都寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。一年一度的端午佳節又到了。可是， 心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的開展，端午節的節日氣氛也在逐步減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣，都有著深沉的文化內涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產。關于端午節的由來之說不只是為了紀念屈原這一個，但卻是最有說服力的一個。關于端午節由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積淀，從而賦

5、予了它深沉的人文內涵。其次， 端午節還浸透了民族美妙的情感，端午節的每一種延續下來的紀念活動，無不是寄托了古代人民美妙的情感與心愿。假如說端午節是因為傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節中美妙的民族情感則讓它散發出永恒的魅力。傳說可以動人，而情更加感人!節日豐富的人文內涵，在于發掘和弘揚，有時我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統文化的重視不夠。我們的社會，應該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統文化絕不是“封建”、 “落后”的代名詞，而應該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。端午節的精選作文篇三對過節的興趣越來越淡了。春節便春節，在冰箱里多放些東西，堅持幾天不去菜市場而已。中秋便

6、中秋，買來月餅也不吃，做做樣子罷了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飄越濃的時候，我們剛好學到汪曾祺先生端午的鴨蛋一文，平淡幽默的語言，侃侃而談中流露出對故土和兒時生活的眷戀，這種情愫抓緊了我，讓我也深深的陷進了對家鄉的懷戀之中。家鄉的端午節是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發著淡淡的清香。端午節的前一天下午一切原料準備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿的蜜棗，花生仁， 葡萄干， 都早已泡好，勤勞的女主人用乖巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個精致的粽子便誕生了。煮粽子不能心急，小 火漸漸煮，老年人愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整 整一

7、個晚上。第二天孩子們一起床，揭開鍋，就是熱騰騰的粽子，屋子里，院子里登時都彌漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即便不吃只看看就是享受了，扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋，碧綠的不規則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都煞是好看。熏艾蒿，我們這里離山遠，艾蒿都是從集市上買的，在端午節這天掛在門楣上，過幾天干透了，取一兩只在屋子里點燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人說是熏蚊子的，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概類似其他地方的熏五毒吧。帶香包，鮮艷的布料做成各種形狀的飾物，里面放上香料，就成了孩子們心愛的飾物，掛

8、在脖子上不時的嗅一下。系五色線，手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶新的，卻是拂曉時分卻去田野里拔“圣草”了。這里說的圣草，加引號，是我實在想不出當時大人們怎樣說的。長輩告訴我們，月宮里的嫦娥，年年不停地搗藥，這些藥是要在端午節前夜，灑在各種草木上，河水里。 在端午這天太陽沒出來之前，這些藥還停留在草上，假如這時拔回來，熬制成水，用這水來沐浴，可以治好百病的。小孩子當然非常相信，天蒙蒙亮，我們就呼朋引伴的出發了，向著蒙著神秘面紗的田野，我們要替家人完成一件神圣使命。農歷五月的拂曉是美妙的，空氣涼涼的，清爽滋潤，四周都靜悄悄的，你無意的一臺眼，也許就逢上鄰家來挖野草的孩子。相視一笑里，多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了，那茁壯的青草上，露珠還在轉動，我們需要的草是有講究的，如貓貓眼，一摸眼就紅的那種草，今天不怕它，就采。還有車前草，節節草等，不能磨蹭， 一定要在太陽出來之前采回家，這樣那些神秘的藥才會有效啊。慌慌張張的回家去，抬頭看看天空，戰勝了太陽般的驕傲。現在想來，還覺得那種神秘如格林童話中的哪一篇，太陽一出，萬物回復