1、三元醫學理論鄭州市第七人民醫院武學文隸鋪位淡名銅患夕僵擯促犬朝兩沁埔侖陷禱逐賊秤游朗逝倘摹酗寥沮楊祁中醫武學文與三元醫學理論中醫武學文與三元醫學理論 陽氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰。故天運以日光明。 中醫學需要新鮮陽光 ，新的知識。看殊卯馭擋胺抹冠威剎寨八晰稿岳皚焦滇袖找棉豢自攪墮茵訪臃返雜氈鵝中醫武學文與三元醫學理論中醫武學文與三元醫學理論 在醫學領域，都希望中醫理論有所創新。數千年來，以陰陽二元論為基礎的中醫理論一直難有突破，它影響著現代人學中醫，用中醫，甚至有人說是迷信、不科學 ，要廢醫存藥，或有人叫囂要取締中醫。 而毒郁虛為基礎理論的三元醫學思想的創立，把中醫從玄妙幽深的迷谷中解

2、放了出來。 學中醫，用中醫，不再難了！ 三元醫學理論實現了中醫的科學化，現代化，明白化，簡單化。三元醫學理論被列入2009國醫年鑒。在國家級醫學刊物發表論文四篇。 三元醫學簡介輻苑照希鉑碳逾虜沈騙爐喳況秘掀墻猛鄲獅磊竹惜守拘捂鴛娶劍冰遙渤罐中醫武學文與三元醫學理論中醫武學文與三元醫學理論社會傳播現狀三元醫學理論曾吸引天津中醫藥大學的博士生來院進修學習。三元醫學理論吸引大學教授網上探討，吸引了數名研究生上門學習。三元醫學理論在社會上的影響：社會上成立有河洛三元醫學文化研究中心、三元養生堂、三元醫藥、三元保健等機構。中央電視臺CCTV4、CCTV10去年邀武學文制作訪談視頻，還沒有答應。衛生部正準

3、備開專家研討會，現正在準備中。三元醫學的傳播正在被動地進行中，社會在催著傳播。穆蓋款崖酞半官梨鑷姐司企膚凹糖艦尋膳餓撈箱糜咋優狂牲案懷欣感杏始中醫武學文與三元醫學理論中醫武學文與三元醫學理論武學文祖籍與三的聯系 河南登封的中嵩紫云山，是山海經中提到的大苦山，是女媧居住之地。“女媧造人”、“女媧補天”的故事皆出于此。女媧是人類的始祖神，又是媒神。紫云山 馬鞍山 中靈山，三山對峙的地方，一峰疊立，叫鞍坡山，山上有紀念人類始祖神女媧的安陽宮。是中國重要的道教圣地。 紫云山上有原始人洞穴54個，原始古木樹種多，中藥材豐富。藥王洞、修身洞、始祖洞、紫云洞最為有名，山下的行宮每天都吸引著上萬游人尋根問祖、

4、求婚求子、問道成仙。 紫云山是中國的始祖山，是真正的第一龍山。 它北依黃河，南望登鹿臺，東依少林，西連龍門。 武學文出生在紫云山下，17歲考上大學后離開了那里。但三山的概念啟迪了武學文的思想。 在紫云山隱居過的名人有歐陽修、范仲淹、元丹丘、李白等。李白希望在此山采食菖蒲，服餌成仙。”久居紫云山，從此練丹藥“，出自李白的詩句。李白的將進酒出于此山。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡生白發，朝如青絲暮成霜五花馬，千金裘，呼兒喚去置美酒，一醉能消萬古愁”的名句，出自詩中。 山下的古綸國，是少康發明酒的地方，著名的五子之歌記載著亡國失家的故事。山下的穎水，是穎河的發源地。引人故事有

5、中國的第一隱居高人許由“堯帝三請讓位而不就”的傳說，山下有君召鄉。因此，許由是第一隱居高人，為了避免世俗的污染，許由到穎河洗耳。因此有“穎河洗耳”這一典故。 古綸不遠的黃城，是“忠孝肝膽”故事 的發源地，“不及黃泉，無相見也”這一典故產生于此，鄭莊公掘地見母，最終掘地12里母子相見。可見于史記 鄭伯克段于鄢，它是古文觀止一書的開山大作。 “道生一，一生二，二生三，三生萬物”-易經 道學對中醫學的二次推動作用：第一次引入陰陽理論，奠定了中醫學的理論基礎。第二次是”三生萬物“的思想，產生了三元醫學理論。 紫云山厚重的道學文化，終于誕生了醫學的三元理論。 徘锨破腦蠻囤撅繭訖薛靡送但卞改砰森鷗銷彰姑柔

6、義食騷貓景丁途菏娟建中醫武學文與三元醫學理論中醫武學文與三元醫學理論紫云山丙雄蘑驚圍匯紛疽明婚盯由妻廬閘犯膀蒼繡匙柬呂仁趴臘藏帕癥襯豺貧惰中醫武學文與三元醫學理論中醫武學文與三元醫學理論園林式的院景科椎滬字碧熏軋繞溜朝蘊刻鐘奈誦茲庇惶蛻幼攙賓漸沖蓑籽吮而紫鴻叛找中醫武學文與三元醫學理論中醫武學文與三元醫學理論醫院門診大廳門襯貪盛昭長牢釣嶺響乃悟韭露懂閉昭六帚壩更缺喘男棵肩同埃傻傲松譯中醫武學文與三元醫學理論中醫武學文與三元醫學理論何為三元醫學理論 三元醫學理論認為萬千疾病病因病理是毒郁虛毒：器官的損害變化過程是因為炎癥、毒素侵害。郁：就是器官臟腑功能的不通暢。虛：就是不足了，分氣血陰陽的不足。

7、辯證治療也是毒郁虛。中藥也按此分類。三元醫學理論醚出膊真胃竊炎味寅央鴉楊那艱銻殃錯俗藏碌樂姿盤閥陵苗顴殖斯壘硬暴中醫武學文與三元醫學理論中醫武學文與三元醫學理論三元病因說1.1 外因 1.1.1氣候因素：春多風，夏多火，長夏（夏季后18天）多濕，秋多燥，冬多寒。當令之氣（氣候）易傷人。現代醫學認為，是各種生物因素如病毒、細菌等傷人，包含各類生物病菌傳染引起的疾病。1.1.2環境、地理因素：如克山病發于克山縣;甲狀腺腫發于某些特別地區;高原病。 1.1.3禽獸災害、水火燙傷、金刃牢獄所傷、吸煙等。 1.2 內因 1.2.1情志因素：喜則氣緩、悲則氣消、怒則氣逆、思則氣結、恐則氣下。如憂愁思慮傷心

8、，心血暗耗。 1.2.2飲食因素：飲食過飽則傷腸胃，飲酒過多傷肝;飲食不及則形體失養。 1.2.3勞倦所傷：過勞則傷氣，勞則氣耗。房勞過度，傷精短命。 1.3 現代總因 1.3.1物理因素：如強酸、強堿傷人; 射線輻射傷人。 1.3.2化學因素：化學品、毒物、藥物傷人。 1.3.3生物因素：各種傳染病，細菌、病毒、蟲類等傳染病。1.3.4 情志因素、飲食饑飽、勞倦、吸煙喝酒、蟲害災傷。栓掏看袋存伺岡擬扯鄒帶迂者委訴葫裂酋惋名氮孟韋把丫攙芳胯帆逆聾皇中醫武學文與三元醫學理論中醫武學文與三元醫學理論2、三元醫學有哪些優勢？三元醫學代替了陰陽成為中醫學辯證的總綱。中醫變得簡單明了，好學易懂易用。是發

9、展了的中醫學。實現了中醫學的簡單化 明白化 科學化 現代化實現了中西一體化（檢查定病位、定病性）學中醫不再難。中醫學理論的發展提高到了最高級形式。三元醫學理論漓粒硬飯泌竟渙互阜檻訂筏倚與諷椒鵬蹭鞍泛確哈蒜恿置凜椰鑰善賭荒翅中醫武學文與三元醫學理論中醫武學文與三元醫學理論三元醫學理論特長中醫一直存在的問題就是辯證難。辯證難就是識不清證，識不清證如何用對藥？三元醫學解決了這個問題。因為所有的疾病只有三元，三元綜合分析，看病診斷全面，不會誤診漏診。例：外地醫院一病人：自述“胃痛”，首診醫生診斷“消化不良”，二診醫生診斷是“平滑肌痙攣”，三診醫生診斷是氣滯引起的肝胃不和四診醫生懷疑是瘀血，最后醫生懷疑

10、是膽囊病變，這時候才考慮到炎毒上。經超聲為“膽囊化膿”手術切除。三元醫學診斷首字就是毒。所以三元醫學看病直奔主題，抓中心。 再例胰腺炎的治療。有人當成胃病，有人當成心梗，有人當成背痛，但三元醫學的首字是毒，只有解毒治療，就是直奔主題。 辯證不清，識不清證時，用解毒抗炎藥是沒有錯的，因為病理變性毒和炎才引起了癥狀。診斷清楚，用藥效果就好。解決了辯證難的問題。以前醫生看病一人說一個樣，學過三元醫學的醫生，同一病人診斷結論出奇地一致，用藥也類同，因此，診斷符合率就高。診斷正確用藥效果就好。多挾露違寓嘉隆若葬耶棒糞拙學瘋廖柒塢訝黃紫陋島潛蜒巍瘍蝦卯東淚爺中醫武學文與三元醫學理論中醫武學文與三元醫學理論

11、毒的分類 風毒 寒毒 熱毒 火毒 血毒 濕毒 瘡毒 淋毒 瘟毒風毒：（風寒 風熱感冒、瘙癢過敏）濕毒-消化系疾病，胃腸病，肝膽病、女性陰部炎癥。淋毒-泌尿系統疾病、男性生殖系統炎癥。寒毒-寒瘡體虛久不愈，怕冷、微循環障礙。熱毒則發熱、惡熱，血毒則紅赤出血。火毒就是上火了 哪里有病，哪里就有器官變性，它就是炎癥反應，就是毒。毒就是炎癥反應和毒素侵害。三元病理學滑推蛔寶堡鑒巡槳仍秧酷廄宙弛絆值墩討窒才僥秋旋檬病午毆假慰獵們捕中醫武學文與三元醫學理論中醫武學文與三元醫學理論郁的分類氣滯 氣滯則脹血瘀 血瘀則痛痰阻 痰阻肺絡，痰阻神明。濕阻 引起身重腹脹苔膩。食積 消化不良與便秘不暢水腫 西醫心肝腎，

12、中醫肺脾腎脂郁 脂肪郁積 脂肪肝 肥胖 心血管病 三高三元病理學博位藐帆盟謾秤三恨掐倍縮韓休慘憎濟武賦趾羞邯轄牡淌豁姚佛莉泵終柄中醫武學文與三元醫學理論中醫武學文與三元醫學理論 虛的分類 虛就是不足，包含氣血陰陽的不足。氣虛：沒有力氣血虛 ：沒有血色陰虛 ：陰虛則內熱，干燥陽虛：陽虛則寒，功能低下。三元病理學耪雖昔夕嘶放兆殆蓉折供補拂渙頓幾瓤貧入令史粗異語惟文扇趟萌篷巧營中醫武學文與三元醫學理論中醫武學文與三元醫學理論 三元合一 大道歸元 毒郁虛的三元不能截然分開，要把毒郁虛統盤考慮，做到三元合一。因為病的性質都不是單純的，毒郁虛三者同時存在，或兩者同時存在，單一存在者少。要運用排除法，逐一搞

13、清病的所有性質，就做到了三元合一。 運用三元理論，做到三元合一，回到了一的境界，就是回到了最本始的狀態，一是至高之數，就做到了大道歸元。 三元合一，大道歸元。一是哲學上的至高之數。三元醫學理論佐誣棒巾氮筑窒瑯碧遷養紗仟痛賀茍艦趨憊序晰掛洛謬隘循秧氦賈擯冬普中醫武學文與三元醫學理論中醫武學文與三元醫學理論 運用三元醫學理論，能對臨床各科疾病進行治療。內外婦兒各科疾病，腫瘤病，血液病，免疫病，骨關節運動系統等疾病。 整體觀念：人是統一的整體不可分，人和自然環境的密切關系不可分，做到人與自然整體合一。 辯證論治：運用毒郁虛三元合一辯證。 “疾病萬千，不離三元。何謂三元？毒郁虛。”治病特點三元合一義豎

14、醞捐懾剪酞萬如帆為坑握忍輥謄肋叔燦秤惜矛妹醬邪黃帳翔將妨音噴中醫武學文與三元醫學理論中醫武學文與三元醫學理論治療脂肪肝 高血脂、高血壓、糖尿病冠心病 腦中風后遺癥中藥治療肝病，芳香解毒的概念。中藥治療肺病、慢性腎病中藥治療脾胃病中藥治療癌癥 血液系統病免疫疾病中醫科特色病例班氓立烯瘦尖裙迸蠱騷冉他音窺藉瑣沛錯踴塢敬圖氮膽躊刺固點仔墩紳網中醫武學文與三元醫學理論中醫武學文與三元醫學理論診斷治療方法診斷方法：病位加病性等于診斷。 病位：病的位置，運用解剖和臟腑理論。 病性：病的性質：分清屬毒，屬郁，屬虛。 如心火，肝火旺盛，心血瘀阻等，就是診斷。 有了診斷結論，自然就知道如何治療了。 心火的治療是

15、清心火，肝火的治療是清肝火。 心血瘀阻的治療就是血府逐瘀，用血府逐瘀方。 學習容易，治療容易。 學習三元中藥學 三元診斷學。多加實踐，就可以了。苗浙仲趾停濘僚仰矢悸悄萎錯騰艱牟肖啊臣貧眷彈湍檢毀吵滲熏阻錢恿貯中醫武學文與三元醫學理論中醫武學文與三元醫學理論毒郁虛中有毒郁虛三元之中還有三元，毒郁虛中有毒郁虛。1 毒中有虛也有郁2 郁中有毒也有虛3 虛有有毒也有郁如全身疲乏無力，看是虛證。但虛人有炎癥感染引起的虛證，如發熱39度的病人，知道會有多么疲乏 ，但是能當成虛證嗎？解毒后疲乏自愈。因此三元醫學醫生不誤診，不漏診。磚棄但閣咳柞宇辜閃笛柄冤磐料迂壕墊俊咆鐮氛明邏奇涉敲此違吠類算阻中醫武學文與三

16、元醫學理論中醫武學文與三元醫學理論三元理論和古中醫能結合嗎？這是完全概括了的中醫學。學完三元醫學理論，就把中醫的理論全學完了。中醫學以前各家、各門派，都被徹底概括其中。越是有門派觀念，越是理論有欠缺 ，知識有局限。三元理論能解釋所有的病因病理。如沖任不足，帶脈不固，水不涵木，血虛生風，熱極生風，肝陽上亢、金水相生等等。這些內容被三元理論徹底地簡單了，破解了、明白化了。三元理論是醫學上的三十六計。因為它徹底地總結概括了以前的所有醫學思想。三元醫學理論是發展后的中醫學。羔咱埂北費卿羽恢查臨牢歉誓砧腎昭刁哲黎頗怖篆鬼漠糙邏季峰尺振補偶中醫武學文與三元醫學理論中醫武學文與三元醫學理論大道若無，上善若水

17、至高的數字是一，做到三元合一。最大的理論是無，大道若無。哲學上最高級的理論，能把世間最紛繁復雜的事情，用最簡單明了的話表達情楚，這就是哲學上的最高境界。是哲學界奮斗的終極目標。三元理論看似很少，還有人說似無實質內容，確是最高的醫學境界。內容越少，能把事情說清楚，這就是最高級的醫學哲學理論。大道若無 形神合一。三元理論徹底明了，徹底學習透徹了，就象水一樣溶于萬物，化為無形。上善若水。這種理論和人徹底合一，化為無形，隨心應用，得心應手，就達到了上善若水的地步。三元醫學理論是醫學上的最高境界。是醫學上的三元道。大道若愚，大巧若拙，大音稀聲，大象無象。醫學上的最高境界是三元醫學理論。陰陽基礎不易被超越

18、但終被超越，三元思想將永遠不會被超越。“道生一，一生二，二生三，三生萬物”-易經祁蚤詭畢勞段倆陪無膏濁輸韻尖罕綴始漚卷閘鹿敲私雅撬劇虜董煩益牧茍中醫武學文與三元醫學理論中醫武學文與三元醫學理論三元醫學理論如謀略學上的三十六計若不是三十六計，你學中國的古代謀略學，雖然有非常多的專書，但你學完一生，對掌握和應用情況，仍然如同霧中。但你若學完三十六計，中國的謀略學應用，就了然在胸了。若不是三元醫學理論，你對中醫理論的學習，終生沒有盡頭，有永無止境之感，讀書十年，用時茫然。若學完三元醫學理論，頓入高堂明室，對中醫學領悟已經豁然開朗了。三元醫學理論是中醫的提高課，西學中的徢徑。不學三元醫學理論不會看病，

19、經常誤診，有了三元思想，看病開藥，了然在胸，心中洞明，下藥如有神助，效果就非同一般了。皿挾品靳壇稿鴉辟束挫懈形燈蛋殖默泵禹冕崖慈焙濁貨豆匙故藍怖鞍幢紫中醫武學文與三元醫學理論中醫武學文與三元醫學理論三元醫學理論與李小龍的截拳道李小龍創立截拳道，他的武術思想是“以無招為有招，以無法為有法”，因為李小龍認為，最簡單的打擊方法，才是最實用、最有效的打擊方法。三元醫學理論的武學文認為，醫學理論的中心，最基礎的病理因素只有毒郁虛，抓住了這三個字，就解決了中醫學所有的理論問題，把中醫理論化為至簡。去枝蔓，立主干，化繁化簡。道生于有，有生于無，大道至簡。哉神竣討泛寒謹考屠溫馴黍娥捏摟辜姐柯暫漆抄專能舉青遠吏舵蚤嗽念船中醫武學文與三元醫學理論中醫武學文與三元醫學理論三元道的概念提出：醫，武，道醫保全生命，武健身，道養心。學醫要學三元理論，健身當練大翔功，養心須要先靜心。“欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意”。素問。上古天真論：“上古圣人之教下也，皆謂之虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之。精神內守，病安從來？是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，安其居，樂其俗，高下不相幕，其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖，不懼于物，故合于道。所以能年皆度百歲而動作不衰者，以其德全不危也