1、精選優質文檔-傾情為你奉上精選優質文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業專心-專注-專業精選優質文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業2019年高中14篇最新情景默寫練習（含答案）1、勸 學高考真題演練（1）（2018全國新課標）荀子勸學中舉例論證借助外物的重要性時說，終日殫精竭慮思考，卻“ ”，踮起腳極目遠望，也“ ”。（2）（2016全國新課標I）荀子勸學指出，蚯蚓雖然身體柔弱，卻能“ ， ”是用心專一的緣故。同步練習練習一：（1）荀子勸學一文中，通過君子之口提出論點，以示鄭重而具有針對性的句子是： ， 。（2）勸學開門見山提出了全文的中心論點，即“ ”。在后面又闡明了學習要持之以恒，并在后來形成

2、一句常用成語的句子是： ， ； ， 。（3）人們常說“活到老，學到老”，荀子勸學中“ ”這句話印證了這個道理。（4）孔子曰：“學而時習之。”又說“生而知之者上也，學而知之者次也。”荀子在勸學中提出 “ ”的觀點，繼承并發展了孔子對學習的認識。（5）劉禹錫詩云：“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。”韓愈在師說）中指出：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”這些與荀子勸學中的“ ， ， ”都表達出學生可以超過老師或后人可以超過前人的思想。（6）勸學一文中用比喻說明事物經過一定的變化，可以提高的句子是： ， ， 。練習二：（1）勸學一文中，開篇就使用青、冰兩個比喻，深刻有力地支持中心論點的句子是 ， ，

3、 ； ， ， 。 （2）在勸學中，荀子用做車輪設喻，闡明即使原來是不善之人，經過學習也可變成完全合乎道德規范之人的道理的句子是： ， ， ； ， ， 。 （3）荀子勸學中“ , ”通過“木”與“金”的變化來進一步說明客觀事物經過人工改造，可以改變原來的狀況。（4）在勸學中，荀子以木受繩、金就礪設喻，揭示君子博學參省的重要性的句子是： ， ， 。 （5）荀子在勸學中以“故木受繩則直，金就礪則利”為喻，引出“ ， ”的結論，強調了學習能夠改變人的秉性。（6）荀子在勸學中說，君子需要通過廣泛學習來提升自己的句子是： ， 。 練習三（1）荀子勸學中“ ， ”兩句，強調了整天空想不如片刻學習收獲大的道理

4、。（2）在勸學中，荀子以親身體驗，通過思學對比，強調學的重要性的句子是： ， 。 （3）論及“學”與“思”的問題，孔子認為“學而不思則罔，思而不學則殆”，而荀子在勸學中則說“ ， ”（4）荀子在勸學中，運用設喻，展開論證，從生活經驗說起，表達站在高處望比踮起腳看得更廣闊的句子是： ， 。 （5）荀子在勸學中，運用日常生活中憑借高處的條件招呼，遠人也能清楚地看見的事例，來論證道理的句子是： ， ， 。（6）荀子在勸學中，用順風呼喊，遠處的人能清楚地聽到的事例論證道理的句子是： ， ， 。 練習四（1）荀子在勸學中認為，憑借車馬、舟楫的人能”“致千里”“絕江河”，運用這些日常生活中的小事舉例能說明

5、大問題的句子是： ， ， ； ， ， 。 （2）荀子在勸學中，論述學習的作用時用了五個比喻，先用“ ， ”來說明學習的作用，接著用登高而招、順風而呼、假輿馬、假舟楫四個比喻強調學習能夠彌補不足。（3）勸學中作者連用四個比喻“ ， ， ； ， ， 。 ， ， ； ， ， ”，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學習，就能彌補自己的不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結論： ， 。（4）荀子在勸學中，用君子跟別人沒有什么兩樣，來論證學習必須善于利用外物，進而得出結論性的句子是： ， 。 （5）勸學中，“ ”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么

6、不同，然而最終卻超過一般人，是因為“ ”，說明了利用學習可以彌補自已的不足的道理。（6）荀子在勸學中，強調君子與其他人并非有何差異，只是善于借助外力的句子是： ， 。2、逍遙游高考真題演練（1）（2015全國新課標）莊子逍遙游指出，“ ， ”就像倒在堂前洼地的一杯水，無法浮起一個杯子一樣。（2）（2014全國新課標）莊子逍遙游中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是： ， 。同步練習 練習一在逍遙游中，描繪鯤鵬體形碩大無比，變幻莫測的句子是： ， ； ， 。 ， 。 （2）莊子在逍遙游一文中，為了突出鵬鳥的形象，將夸張用到了極致的句子是： ， ； ， 。 （3）莊子的文章，想象力很

7、強，充滿了浪漫主義色彩。如逍遙游一文中借用齊諧對鵬鳥的描述： ， ， ， 。 （4）逍遙游中描繪大鵬依然有所恃的句子是： ， 。 （5）莊子在逍遙游一文中，借助“大鵬直上”表達了自己的志向其中“ ”一句后來演變成了一個成語“扶搖直上”。（6）莊周用一個比喻句來描述鯤鵬奮飛時的情形的句子是： ， 。練習二（1）文中描繪鯤鵬奮飛時激起的水花達三千里，奮飛直上九萬里的高空，即使是如此，在作者看來也并非逍遙，因為它依然有所恃的句子是： ， ， 。 （2）作者舉現實生活中的很小的事物也需要依憑外物的實例，與大鵬鳥的“海運將徙”做類比的句子是： ， ， 。 （3）逍遙游中舉現實生活的實例，通過舟的浮動對水

8、的依賴性，從而得出結論來說明大鵬鳥的飛翔對風的依賴性的句子是： ， 。 （4）當看到大鵬經過一系列的準備能“圖南”之后，周與學鳩通過形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來嘲笑大鵬鳥的句子是： ， 。 （5）面對高遠蔚藍的天空，作者不禁想到如果大鵬鳥飛到九萬里的高空向下看會是什么樣的呢，會不會也像我們看天空一樣呢？文中對天空的顏色成因進行了探尋，并發出了疑問的兩句是： ？ ？（6）文中以杯子、草芥為舟，來說明舟的浮動對水的依性的句子是： ， ， ， 。練習三（1）鵬的形象在后世詩文中經常出現，如成語“程程萬里”“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”，這些均源自逍遙游中： ， ， 。 （2）逍遙游一文

9、，雖然想象奇特筆法夸張，但邏輯推理十分嚴密。比如：適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然； ， ， 。（3）逍遙游一文，善用對比手法，充滿思精神。比如：覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟， ， 。（4）逍遙游中，用對比手法說明小的智慧比不上大的智慧，小的壽命趕不上大的壽命的句子是： ， 。（5）文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加勤勉或沮喪的句子是： ， 。 （6）莊子在奇妙莫測的描寫后接著以現實社會的四種人具體描述，他們分別能“效”“比”“合”“征”，但卻以世俗之見自視，以出類找萃的佼佼者自居，作為人生的境界，他們也僅僅是斥翱翔于蓬嵩之間罷了。并未入道，沒有達到真正的“逍遙”。文中描寫四種

10、人的句子分別是： ， ， ， 。 練習四（1）作者在徹底否定了“有所待”的萬物和現實中的高人之后，才提出自己的觀點“無所待”才是真正的逍遙，并列舉了三類人的句子是： ， ， 。（2）逍遙游中，莊子認為真正的逍遙游要達到的境界是： ， ， ， ？ （3）逍遙游的主旨句是： ， ， ， ？（4）逍遙游中，作者以行路備糧做類比，說明“小”和“大”所待的大小不同、但都受到外在條件限制而“有所待”的句子是： ， ， ； ， ； ， 。（5）逍遙游中作者舉現實生活中很小的事物也需要憑借外物的事例，形象地說明任何事物都有所憑借的句子是： ， ， 。（6）莊子在逍遙游中，引用齊諧中的“ ， ”兩句，極力渲染大

11、鵬往南方大海遷徒時的氣勢，境界雄奇闊大。3、師 說真題演練：（2018全國新課標卷1）韓愈的師說是寫給少年李蟠的。文末所說的“ ”，點出李蟠的文章愛好，而“ ”，則說明了李潘的儒學素養。同步練習 練習一（1）韓愈在師說中認為老師的職能是： ， 。（2）韓愈在師說中認為選擇老師的標準不在于職位也不論年齡，而是： ， ， ， 。 （3）韓愈在師說中闡述了在學問面前人人平等的思想之后，提出了擇師的標準是： ， 。（4）韓愈師說指出“ ， ”，認為向他人學習不必在意對方的年齡大小。（5）師說中，韓愈用“ ， ”兩句明確指出了“童子之師”算不上真正的“師”。（6）師說中韓愈辯證地說明師生關系，這幾句是：

12、 ， ， ， ， 。練習二（1）師說中士大夫之族恥學于師的原因在于： ， ， ， 。 （2）師說中韓愈認為自己所說的老師既不是指各級官府的學校老師，也不是指“授之書而習其句讀”的啟蒙教師的句子是： ， ， 。（3）師說中韓愈運用古今對比抨擊“恥學于師”的人，指出從師與不從師兩種現象的根本原因的句子是： ， ， 。（4）師說中以孔子為例，指出古代圣人沒有固定的老師，廣泛學習，重視師道的事跡，進一步闡明從師的必要性和以能者為師的道理的語句是： ， 。（5）韓愈在師說中將為子擇師和自己不從師做對比，直接點明自己的態度，認為這樣做，最終導致的結果是： ， 。 （6）師說中韓愈認為向老師學習，重在學習道

13、理而不應關注老師年齡的句子是： ， ？練習三（1）師說中韓愈將“ ， ”的從師風尚與士大夫之類的人恥學于師做對比，進而肯定尊師重道的正確態度。（2）師說中韓愈引用古圣人言論“ ， ”既說明從師學習的必要性，也說明了從師學習的原則。（3）韓愈用來說明寫作師說這篇文的目的，并作為寄贈的原因是： ， 。 （4），師說中韓愈認為士大夫之類的人以地位、官収為借口拒絕從師學習的語句是： ， 。 （5）師說中韓愈認為人生來都有疑惑，因此，強調從師學習的必要性的句子是： ， ， 。（6）師說中韓愈認為選擇老師關鍵看他是否懂得道理，因此，運用反問句提出擇師的態度應該是： ， ？練習四（1）師說中的“ ， ”兩句

14、，凝練地概括了士大夫之族不愿從師學習的荒謬心態。（2）師說中“ ， ， ”作者運用動作、神態的描寫方法，把士大夫之族恥學于師的荒唐表現刻畫得淋漓盡致。（3）師說中士大夫之族認為“ ， ”，是“位卑則足羞，官盛則近諛”的誘因，并從反面與第一段從師學習的原則的論述前后呼應。（4）師說中作者用慨嘆的語氣提出士大夫之族比不上“巫醫樂師百工之人”的見識的句子是： ， ！ （5）師說中“ ， ”兩句，表明懂得道理，先后不同，專業各異，拉長不同，從而有力地論證了師生的辯證關系。（6）師說中韓愈之所以贊許李蟠，不僅因為他“ ， ”，更因為他具有虛心從師學習的態度。4、阿房宮賦真題演練：（1）（2016全國新課

15、標）杜牧阿房宮賦中以“ ， ”描寫阿房宮宮人的美麗，她們佇立遠眺，盼望皇帝臨幸。（2）（2015重慶）社牧阿房宮賦描寫渭水、樊川水流平緩的兩句是： ， 。同步練習練習一（1）杜牧的阿房宮賦中“ ， ， ， ”幾句，既概括了六國互喪、天下為秦的史實，又以夸張的藝術手法，寫出了阿房宮規模宏大。（2）阿房宮賦中既在廣的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了概括全篇、暗示主題的作用的句子是： ， ， ， 。 （3）阿房宮賦中作者潑墨寫意，粗筆勾勒。言阿房言占地之廣，狀其樓閣之高的句子是： ， 。（4）紅樓夢中俗諺“阿房宮三百里，住不下金陵一個史”出自阿房宮賦中“ ， 。 ”兩句。（5）在杜牧阿房宮賦中，

16、“ ， ”兩句，寫明了阿房宮所建的地理位置及建筑走勢。（6）在杜牧阿房宮賦中，“ ， ； ， ”四句，以簡練的語言描寫阿房宮，體現了中國建筑獨有的特征。練習二（1）在杜牧阿房宮賦中，“ ， ， ， ”句，用比喻的手法，表現了阿房宮內建之多，數也數不清楚。（2）在杜牧阿房宮賦中，“ ， ？ ， ？”四句，用故作疑問的方式，表現長橋、復道的獨有特點，可謂描寫建筑的神來之筆。 （3）阿房宮賦善以人的主觀感受來寫宮內歌舞盛況，表現歌曲之多的句子是： ， 。表現舞蹈之盛的句子是： ， 。 （4）阿房宮賦中，既是以歌舞之繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預做鋪墊的句子是： ， ； ， 。（5）在杜牧阿

17、房宮賦中，不直說美人眾多，卻用“明星”“綠云”“流膩”“煙霧”比喻“妝鏡”“曉鬟”“脂水”“椒蘭”，間接地寫出美人之多的句子是： ， ； ， ； ， ； ； 。（6）阿房宮賦中，以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現本體，解釋原因，使讀者印象更為強烈的語句是： ， 。練習三（1）杜牧在阿房宮賦中，借助開鏡、梳頭、棄脂水、焚椒蘭等生活細節，形象地表現宮中美人之多，宮室之廣的句子是： ， ； ， ； ， ； ， 。 （2）阿房宮賦一文中，杜牧獨辟蹊徑，從美人的生活遭際來表現秦始皇的荒淫無度的句子是： ， 。 （3）杜牧在阿房宮賦中，用“ ， ，

18、”三句來寫秦國統治者將剽掠而來的美玉金銀珠寶等當成石頭沙土，從而表現其奢侈之風。（4）杜牧在阿房宮賦中用簡短的十四個字“ ， ， ， ！”便簡明扼要地交代了秦王朝滅亡的歷史過程。（5）阿房宮賦中，總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上的，并且統治者還揮霍無度，將剝削來的錢財像泥沙一樣浪費掉，給人民帶來深重的災難，揭露和控訴了秦的自私無道的語句是： ， ？（6）杜牧的阿房宮賦善用排比和對比，來渲染阿房宮的繁華與奢靡，其中描寫樂聲比市井老百姓的言語還多的句子是： ， 。 練習四（1）古人寫文章常常借古諷今，杜牧阿房宮賦中“ ， ； ， ”幾句，借秦滅亡的教訓批評唐敬宗廣建宮室。（2）不吸取經驗

19、教訓讓人痛惜，正如杜牧在阿房宮賦一文中所說： ， 。（3）阿房宮賦中從最普通的民心人性的角度，說明人心沒有區別，都追求幸福快樂、都掛念家小，對秦統治者的殘民以自肥做了有力的抨擊的語句是： ， 。 ， 。（4）杜牧在阿房宮賦中最后總結，六國和秦國的滅亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得別人的語句是： ， ； ， 。（5）杜牧在阿房宮賦中告誡后人光是感嘆是沒有用的，要吸取歷史教訓，不要讓歷史重演，如果不能夠吸取教訓，終將重蹈覆轍的語句是： ， 。（6）杜牧在阿房宮賦一文中，最終要向我們說明的道理是: ， 5、赤壁賦真題演練:（1）（2018全國新課標卷）蘇軾赤壁賦中描寫明月初升的句子是： ， 。

20、（2）（2016全國新課標卷）在赤壁賦的開頭，蘇軾寫自己與朋友泛舟赤壁之下，朗誦詩經陳風中的月出篇，即文中所謂“ ， ”。 同步練習練習一（1）赤壁賦中，蘇東坡與客秋江應答，提到曹孟德的兩句詩“ ， ”，該詩句出自短歌行。（2）赤壁賦中描寫了曹孟德吟詠短歌行時的情態的句子是： ， 。（3）赤壁賦中，“ ， ”用比擬的手法借簫聲寫愁情。（4）赤壁賦中生動、形象地描繪出柔和的月光似對游人極為依戀和脈脈含情的句子是： ， 。（5）赤壁賦中，“客”對人生無常發出“羨長江之無窮”“抱明月而長終”的感慨，蘇軾用“水”和“月”陳述自己的見解和認識，以寬解對方的語句是： ， ； ， 。 （6）赤壁賦中，蘇軾“

21、狀難寫之景如在目前”，寫天上的滿月從東面山上升起，似乎也像游人一樣，深深陶醉在這良辰美景之中，有意把腳步放得很慢、很慢，真是妙不可言的語句是： ， 。練習二（1）赤壁賦中，蘇東坡以回答客人的方式，提出了另一種對宇宙、對人生的看法，他緊扣“水”“月”，闡述了變與不變的辯證關系，來攻破客人“羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終”的理想，指出我們若從變化的角度來觀察，那么一眨眼之間，萬事萬物都在變化的語句是： ， 。 又指出如果從不變的角度觀察，則萬物都是無盡的語句是： ， 。（2）赤壁賦中，寫簫聲的作用和力量，不要說是人聽了，就是數龍聽了也飛舞起來，一個寡婦獨處孤舟中，聽到簫聲想到自己的凄涼身

22、世，不禁泣下的語句是： ， 。（3）在赤壁賦中客人用比喻的修辭手法，感傷我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的語句是： ， 。（4）赤壁賦中，作者寫出了好像身體在天空里，駕著風飛行，脫離了現實社會，不知道哪里是盡頭，抒發了作者心曠神怡的心情和飄然欲舉的超然之樂，情和景已經達到融合的境地的語句是： ， 。（5）赤壁賦中客人把自己和曹操進行了對比：曹操當時是“軸轤千里，旌旗蔽空”，而你我只是“ ”； 曹操當時是“ ， ”，而你我只是“舉匏樽以相屬”，這一段關于所史人物的憑吊，寫得畫面鮮明、內容集中，讀起來音調鏗鏘，氣勢磅礡，再現了曹操當年沿江而下時的盛大場面和英雄氣概。可是像曹操這樣的英雄“ ？

23、”真是“浪淘盡千古風流人物”。（6）赤壁賦中抒發人生短促無常的語句是： ， 。 練習三（1）赤壁賦中作者從天地萬物各有其主，個人不能強求，只有“ ， ， ， ”才可以聲色娛人。（2）赤壁賦中作者追述曹操破荊州的往事，抒發其志得意的語句是： ， ， ， ， 。 （3）赤壁賦中寫江上水汽彌漫，江水無邊無際和遠方天際相接的句子是： ， 。（4）赤壁賦中敘寫江水流逝卻始終長流不息，月亮盈虧卻無所增減的哲理的句子是： ， ， ， 。 （5）蘇軾在赤壁賦中慨嘆“人生短促，人很渺小”的句子是： ， 。（6）蘇軾在赤壁賦中寫清風明月為吾享用的句子是： ， ， ， 。練習四（1）赤壁賦中寫作者希望與神仙相交，與

24、明月同在的句子是： ， 。 （2）赤壁賦中寫月亮升起后，對游人依依眷戀，脈脈含情，實則是游人對明月的喜愛的句子是： ， 。 （3）赤壁賦中寫作者引吭高歌，吟誦古代詠月的詩歌，召喚月亮飛行的句子是： ， 。 （4）赤壁賦中描繪秋江的爽朗和澄清，也恰好體現作者怡然自得的心境的句子是： ， 。（5）赤壁賦中寫客人簫聲之悲傷幽怨的句子是： ， ， ， 。 （6）赤壁賦中用蛟龍、嫠婦聽簫聲的感受來突出簫聲的悲涼與幽怨的句子是： ， 。練習五（1）赤壁賦中以月亮作比，描寫世間萬物變化的規律的句子是： ， 。（2）赤壁賦中從不變的角度，描述人與萬物的關系的句子是： ， 。（3）赤壁賦中告訴我們別人的東西雖小

25、也不能占有的句子是： ， 。（4）赤壁賦中寫作者蕩漾江中，與麇鹿為伴的句子是： ， 。（5）赤壁賦中寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是： ， 。（6）赤壁賦中用比喻的修辭手法，感嘆我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的句子是： ， 。 練習六（1）赤壁賦中描寫詩人行舟的感覺，像身上長上了翅膀的句子是： ， 。（2）赤壁賦中詩人在飲酒后，唱出對遠在天邊的女子的思念的句子是： ， 。（3）蘇軾在赤壁賦）中極盡對音樂的描寫，其中“ ， ”兩句更將無形的音樂具化成有形的動態。（4）蘇軾在赤壁賦里抒發了對人生短暫、天地永恒的慨嘆。其中追懷前賢時，直接刻畫曹操志得意滿的形象的一句是： ， 。（5）蘇軾在

26、赤壁賦中，表達自己愿意與神仙相交，與明月同在的句子是（6）赤壁賦說“蘇子與客泛舟游于赤壁之下”，文中具體寫泛舟的句子是： ， 。6、氓同步練習練習一（1）詩經氓中寫女子在無奈下與男子約定婚期的句子是： ， 。 （2）詩經氓中用動物比喻女子不要沉迷愛情的句子是： ， 。 （3）詩經氓中寫女子家人對其不理解的句子是： ， 。 （4）詩經氓中與“青梅竹馬”意境相仿的一句是： ， 。 （5）詩經氓中寫女子不愿與氓同眠終老的句子是： ， 。（6）詩經氓中通過寫桑葉凋落喻指女子年華逝去的句子是： ， 。練習二（1）詩經氓中寫女子在斷墻上眺望心上人，見到心上人后，前后行為差異的句子是： ， ， ， 。（2）

27、詩經氓中寫女子回憶小時候與氓嬉戲玩耍的快樂場景的句子是： ， 。 （3）詩經氓中寫女子為人婦后早晚辛苦勞動的句子是： ， 。（4）詩經氓中寫男子變化無常，三心二意的句子是： ， 。（5）詩經氓中女子總述自己得出的生活經驗的句子是： ， 。（6）詩經氓中女子表明自己不幸生活的感受和決心的句子是： ， 。 練習三（1）詩經氓中表明女子熱情、溫柔的句子是： ， 。（2）詩經氓中用賦的手法寫男子向女子求婚的句子是： ， 。（3）在詩經氓中以桑葉之潤澤有光，比喻女子的容顏美麗，另一說用桑葉茂盛比喻男子情感旺盛之時的句子是： ， 。（4）詩經氓中寫到桑葚是甜的，鳩多食則易致醉；比喻愛情是美好的，人多迷戀則

28、易上當受騙的句子是： ， 。（5）詩經氓中女子對愛情態度專一，男子對愛情卻懷二心。這種鮮明的對比在文中集中體現的語句是： ， 。（6）詩經氓中以“淇”和“隰的有界來喻示愛情的終結和痛苦的無邊的句子是： ， 。 練習四（1）詩經氓中寫出女子對愛人的深切依戀及對婚姻渴盼的句子是： ， 。（2）詩經氓中運用比興的手法，托物寓意、借物言情，以“桑葉”由鮮嫩而至枯黃的景物變化來比喻女子青春年華及年長色衰的句子分別是： ， ； ， 。（3）詩經氓中用斑鳩起興，女子以警醒、提示的口吻勸告所有女性的句子是： ， ！ ， ！（4）詩經氓中描寫出女主人公婚后辛勤勞作的詩句是： ， ， ， 。（5）詩經衛風氓中“

29、， ” 兩句，運用比興手法，勸誠女子不要癡迷于愛情。（6）詩經氓中，“ ， ”兩句借寫桑葉的新鮮潤澤來比興婚前女主人公容顏的鮮艷明媚。7、離騷真題演練（2015全國新課標1）在離騷）中，屈原訴說自己曾因佩戴蕙草而遭到貶逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他堅定地表：“ ， ”同步練習 練習一（1）離騷中，表現了詩人極度苦悶，難以排解的心情，為下面情緒的抒發定下了基調的句子是： ， 。（2）離騷中，“ ， ”描述了群小對屈原的嫉妒及誣陷。（3）屈原在離騷）中，表明至死不變自己的美好志向的句子是： ， 。（4）離騷中，詩人表明寧死流亡也不愿同流合污的句子是： ， 。（5）離騷中，面對人們的行為沒有準則

30、，鉆營逢迎的污濁社會，詩人看不到希望，憂愁煩悶，爆發出痛苦而無奈的浩嘆的句子是： ， 。（6）屈原的離騷中，寫到自己與小人們的矛盾不可避免，也不可調和，自己愿意為正道而死的句子是： ， 。練習二（1）離騷中，“ ， ”表明屈原雖遭到貶抑，但無論別人怎樣看待自己，都要一如既往地修身潔行。（2）屈原在離騷中強調人人各有其樂，自己始終以“好修”為樂的句子是： ， （3）在離騷中，屈原表明自己堅守“清白”，以前賢為榜樣的句子是： ， 。（4）屈原在離騷中，對自己此前的行為產生了懷疑，后悔沒認清形勢，選準道路，準備抽身而退的句子是： ， 。（5）鮮花、香草在離騷中頻頻現身，屈原以頭戴花冠，身佩寶劍比擬自

31、己的美德的句子是： ， 。（6）離騷中，詩人嘆息哭泣，感慨世事坎坷，能體現他的“民本”思想的句子是： ， 。 練習三（1）屈原在離騷中，表明“方”與“圓”不配，“道不同而不相謀”的句子是： ， 。（2）屈原在離騷中寫出不愿同流合污，退而潔身自好，運用比喻，抒發自己荷花般高潔的句子是： ， 。（3）有志之土常因無人欣賞而苦惱，忠貞大臣也為君王荒唐而悲嘆。屈原在離騷中的“ ， ”也表達了這種苦悶。（4）屈原在離騷中，表達自己因潔身自好反遭殃受累，早晨進諫，傍晚被貶的句子是： ， 。（5）離騷中，屈原悲憤痛訴之后，情感趨于平和，體現詩人委屈心志，壓抑情感的句子是： ， 。（6）離騷中，愛國詩人屈原忠

32、君為國，雖不被世人理解，但他只求自己內心真正的芬芳的句子是： ， 。練習四（1）離騷中，“ ， ”表明詩人此時產生了退隱的思想。（2）離騷中，“ ， ”用香草做的服飾，來反復強調自己高尚純潔、光明磊落的品格。（3）離騷中，詩人不只是為自己鳴不平，而且以博大的胸懷，對人民寄予了深厚的同情的語句是： ， 。（4）屈原在離騷中表達自己雖然遭到不公的待遇，但是為了自己心中追求的目標九死不悔的語句是： ， 。（5）屈原的離騷里常有憂國憂民的詩句，表現對人民的深切同情的句子是： ， 。（6）屈原在離騷中以加高帽子和加長佩帶的方式表達自己對美好品質的堅持： ， 。8、蜀道難真題演練（1）（2016全國新課標

33、）李白蜀道難中“ ， ”兩句，以感嘆的方式收束對蜀道兇險的描寫，轉入后文對人事的關注。（2）（2014全國新課標1）李白蜀道難中“ ， ”兩句寫山勢高險，即便是善飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過。同步練習 練習一（1）蜀道難以驚嘆開端，在極盡夸張中，在嘆詞的前呼后擁中，給全詩下定了一個基調的句子是： ， !（2）李白在蜀道難中，以先聲奪人的手法，寫出蜀道之難的句子是： ， 。（3）蜀道難中反復詠嘆，既是作者詠嘆的主題，又是詩意轉折和抒情變化的標志的詩句是： ， !（4）蜀道難中描述蜀地地處偏遠，與秦地交通隔絕，消息閉塞的句子是： ， 。（5）在蜀道難中，李白極言古蜀與外界隔絕，后來，終于由壯士和

34、美女打破了秦蜀間的沉寂的詩句是： ， 。（6）蜀道難中描述蜀山之高，高可及天，山下河川曲折回旋的句子是： ， 。練習二（1）李白在蜀道難中，用飛鳥猿猱來做陪襯，寫它們的無計可施，來反村人行的艱難的句子是： ， 。（2）蜀道難中，面對危山高聳，行人只好無可奈何地撫胸長嘆的句子是： ， 。（3）蜀道難中詩人關心友人，擔心他的旅途困難重重的句子是： ， 。（4）李白在蜀道難中借助神話和通過描寫波濤滾滾的回旋的急流來寫蜀道之高險的句子是： ， 。（5）李白的蜀道難中用“ ， 。”兩句寫出了蜀道的山之高、水之曲。（6）李白的蜀道難描述西去途中，冷清凄涼，鳥兒也無安全感，雄雌結伴，杜鵑哀鳴的句子是: ，

35、。 ， 。 練習三（1）蜀道難中寫了前往蜀地真是困難，比上天還難，使人聞之容顔憔悴的句子是： ， 。（2）蜀道難中寫山之高危，壁之險絕，水之湍急咆哮的詩句是： ， 。（3）蜀道難中面對天險，遠道之人又為何冒險呢？李白發出疑問的句子是： ， ！（4）李白在蜀道難中，化用西晉左思蜀都賦中“一人守隘，萬夫莫開”的詩句是： ， 。（5）蜀道難中作者化用張載劍閣銘中“形勝之地，匪親勿居”的詩句是： ， 。（6）李白蜀道難中，寫到蜀中要塞，群峰如劍，兩山如門，形勢險要的句子是： ， ， 。 練習四（1）古時蜀國有錦城之稱，但蜀道艱險，李白在蜀道難中發出規勸游人早日回家的句子： ， 。（2）錦城雖好，但途中

36、山高水險，更有豺狼虎豹，所以詩人發出感慨“難”，只能讓人向往而不敢前往的詩句是： ， ， ， ， 。 ， 。（3）杜鵑（又名子規）是古人詩賦中常常出現的意象，李白蜀道難中也有這樣的詩句： ， 。（4）李白是我國古典詩歌中浪漫主義的代表人物，他的詩夸張大膽，想象奇特。他的名作蜀道難中，運用神話傳說的句子是： ， 。（5）李白蜀道難中說明兵家必爭的險要之地，如果不是可靠的人把守就會反受其害的詩句是： ， 。（6）在蜀道難中，李白用“： ， 。”兩句概括了五丁開山而殞命，終于打通艱險蜀道的故事。9、登高同步練習練習一（1）古人常常“悲秋”，在杜甫的登高中也體現了這種情懷： ， 。（2）夔州一向以猿多

37、著稱，峽口更以風大聞名，杜甫在登高中體現這一特色的詩句是： ， 。（3）杜甫一生顛沛流離，在登高中，抒發了遠離故鄉，長期漂泊他鄉，晚年多病的句子是： ， 。（4）登高中，詩人將視線由高處轉向低處，描繪了一幅有綠水、白沙、飛鳥的精美圖畫的詩句是： ， 。（5）登高開篇構成了一幅悲涼的秋景圖，為全詩“悲秋”定下了基調的詩句是： ， 。（6）杜甫的登高）中“ ， 。”是千古名句，構寫秋天蕭瑟肅殺，空曠遼闊的景象，集中體現了“悲秋”的典型特征。（7）登高中的詩句“ ， ”，境界非常壯闊、雄渾，對人們的觸動不僅限于歲末的傷感，同時也讓人想到了生命的易逝與有限，宇宙的無窮與永恒。（8）子在川上曰：“逝者如

38、斯夫！不舍晝夜。”杜甫登高中也抒發了類似的感慨的句子是： ， 。練習二（1）杜甫在登高中，從空間、時間兩方面著筆，把久客最易悲秋，多病獨自登臺的感情融入雄渾高闊的對句是： ， 。（2）杜甫一生坎坷，晚年也很艱難，生活困苦，身體多病只好戒酒的句子是： ， 。（3）杜甫是偉大的愛國主義詩人，他的詩歌中處處充滿了思國之憂，如登高中“ ， ”兩句詩既有對個人坎坷的感慨，又有對國事艱難的擔憂。（4）“落葉”是秋的典型特征，在杜甫的登高中“ ， ”兩句描繪了落葉紛飛的壯闊之景。（5）晚年的杜甫，貧病潦倒，獨自登上高臺，面對秋天凄涼的景色發出“悲秋”的感慨： ， 。（6）杜甫在登高中感慨漂泊離鄉、年老多病的

39、詩句是： ， 。（7）登高道出郁積詩人心中的自身之苦和國運之恨，無限悲涼難以排遣的句子是： ， 。（8）杜甫登高中“ ， ”一聯，寫出了白發日多，因病斷酒，映襯出時世的艱難。10、琵琶行真題演練（1）（2018全國新課標卷）白居易的琵琶行中“ ， ”兩句寫昔日的琵琶女身價很高，引來了眾多紈子弟的追捧。（2）（2016全國新課標丙卷）嚴格地說，潯陽并非絕對沒有音樂，只是聲音單調繁雜，實在難以入耳。白居易琵琶行中“ ， ”兩句表達了這樣的意思。同步練習練習一琵琶行中“月”這一意象貫穿始終，對烘托氣氛、推動情節發展具有重要的作用。請寫出詩中離別時寫到“月”的兩個句子: ； 。琵琶行中點明詩人秋夜送別

40、友人這一事件并渲染出悲涼氣氛的詩句是: ， 。（3）琵琶行中描寫琵琶女初次出場時的情態的詩句是： ， 。（4）琵琶行中運用擬聲詞寫音樂由急促轉為緩慢的句子是： ， 。（5）琵琶行中寫音樂夾雜起來清脆悅耳的句子是： ， 。（6）琵琶行中寫音樂由婉轉流暢變得阻塞壓抑直至清冷凝滯的相關詩句是： ， 。練習二（1）琵琶行中寫琵琶聲在沉咽、暫歇后突然爆發并達到高潮，卻又戛然而止的詩句是 ， 。（2）琵琶行中側面表現琵琶女演奏之后的音樂效果的詩句是： ， 。（3）琵琶行中描寫琵琶女年輕時人們對她的態度的詩句是： ， 。（4）琵琶行中描寫琵琶女年老色衰之后，人們的態度的詩句是： ， 。（5）琵琶行中描寫琵琶

41、女委身賈人、獨守空船、夜深夢醒啼淚的詩句是： ， 。（6）琵琶行中表現詩人聽取琵琶女演奏的音樂及其身世遭遇之后的感受的詩句是： ， 。練習三（1）琵琶行中描寫詩人被貶之后居住環境的詩句是： ， 。（2）琵琶行中描寫詩人被貶之后終日聽杜鵑哀鳴，只能取酒獨傾的詩句是： ， ？ ， 。（3）琵琶行中作者在了解琵琶女身世以及感懷自己的身世之后，詩人請琵琶女再次演奏的詩句是： ， 。（4）琵琶行中在琵琶女第三次音樂演奏之后詩人的表現是： ， 。（5）琵琶行中既交代秋天的背景又蘊含離別之意的句子是： ， 。（6）聯想是回憶的一種形式，表象聯想就是表象之間彼此互相引起的。琵琶行中的“： ， ”，由琴聲想到珠

42、玉聲，是聲音的類比聯想。“ ， ”是琵琶行全詩的主旨，更是詩人與琵琶女感情的共鳴。練習四（1）古人常化用前人詩文為己用，如吳激人月圓中“恍然一夢，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯”化用了白居易琵琶行中的： ？ 。（2）張先剪牡丹舟中聞雙琵琶“玉盤大小亂珠迸。酒上妝面，花艷眉相并”化用了白居易琵琶行中“： ， ”兩句。（3）琵琶行中描寫琵琶女出場猶豫不決的詩句是： ， 。（4）琵琶行中表現琵琶女年長色衰后的寂寞處境，只能改嫁的詩句是： ， 。（5）琵琶行中借月烘托琵琶女獨守空船的凄清心情的詩句是： ， 。（6）白居易琵琶行中“ ， ”兩句，交代了他與琵琶女產生情感共鳴的原因。練習

43、五（1）古詩文中常常有以酒為媒介抒發情感的名句，如白居易琵琶行“ ， ”，表現出詩人被貶而淪落天涯的孤獨與無助的苦悶。（2）在中國，有著歷史悠久的酒文化。在古代詩人筆下，與酒有關的詩句不勝枚舉。白居易琵琶行中就有“ ， ” 的詩句，表明天涯淪落人的孤寂。（3）王家衛的電影從拍攝到公映時間周期長，他又對拍攝的內容隱諱莫深，會讓人想起琵琶行中的兩句詩： ， 。（4）陸機文賦指出，寫作的奧秘之一是“立片言而居要，乃一篇之警策”，白居易琵琶行的警策語是： ， 。（5）古典文學中“月”往往表達一種寂寥之情、凄涼之感。如白居易的琵琶行中有“醉不成歡慘將別， ， ，主人忘歸客不發”。月色朦朧迷離，恰似詩人當

44、時的心境，這個“月”真切地表達了詩人離別時的悲涼心情。（6）杜鵑，是我國古詩詞中最常見的意象，因其啼聲甚哀，往往傳達一種凄涼之情或思念之意。琵琶行中的“ ， 。”兩句就表達了一種凄涼之意。練習六（1）有些人離家在外，一時生活不太如意，當偶然遇到和自己境遇相似的人時，往往會發出琵琶行中“ ， 。 ”的感喟。（2）琵琶行關于音樂的描寫十分精彩。其中用“鳥鳴”“水流”來比況音樂的詩句是： ， 。（3）琵琶行中從聽者感受的角度寫樂曲聲中止時的效果的兩句是： ， 。（4）琵琶行中，描寫作者聽琵琶女第二次彈琴時，自己的內心涌起難以抑制的悲傷凄切之情，不禁泣下沾襟的句子是： ？ 。（5）白居易琵琶行中作者自

45、問自答，表明自己聽完琵琶曲后淚水濕透青衫的句子是： ？ 。（6）琵琶行中的一句“ ， ”，由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類比聯想。11、錦瑟同步練習練習一（1）錦瑟中以錦瑟起興，引起對往事的追憶的句子是： ， 。（2）錦瑟一詩中表現作者可望不可即的理想境界，并能代表詩人全部情感的句子是： ， 。（3）錦瑟一詩中描寫作者用高潔的感情和無盡的哀思悵恨的句子是： ， 。（4）錦瑟用典的四句詩是： ， 。 ， 。（5）錦瑟一詩中回環曲折地表達了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句子是： ? 。練習二（1）錦瑟）一詩中意象朦朧，意境凄迷，古今讀者都有一種霧里看花的感覺，你認為哪兩句給你這種感覺： ， 。（2

46、）錦瑟一詩中作者認為時光飛逝，回首難言的句子是： ， 。（3）錦瑟一詩中表明作者曾經有夢想，曾經感受愛情美好的句子是： ， 。（4）李商隱錦瑟中，詩人從“追夢”中醒來，知道那夢已經遠去，并且當時就不太分明，流露出無可奈何的情懷的名句是： ， 。（5）李商隱在錦瑟中，把美好的情境與虛緲的夢境結合，寫出人生的恍惚以及追求的執著的兩句是： ， 。12、虞美人真題演練（2018全國新課標3）李煜虞美人（春花秋月何時了）中，春花秋月之外，“ ”也是勾起作者故國之思的景象；而“ ”則是作者無盡愁緒的形象描繪。練習一（1）虞美人一詞中“ ？ ”，以江水為喻，將“愁”寫得真切、深刻。（2）李煜的虞美人一詞中詞

47、人遙望金陵想象，并傳達出物是人非的無限悵恨的慨嘆的句子是： ， 。（3）“明月”與“東風”是古詩詞中常用的意象，在李煜的虞美人中也用了這兩個意象，這兩句是： ， 。（4）李商隱的樂游原中的“夕陽無限好，只是近黃昏”表示對美好而又行將消逝的事物的留戀。而在李煜的虞美人中那美好的事物卻使李煜倍添煩惱，劈頭怨問蒼天，你什么時候才能了結呢？這句詞是： ? 。（5）崔護題都城南莊中“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”兩句寫出了桃花依舊，但人面不見，人去樓空的物是人非的情景。李煜的虞美人中，“ ， ”兩句也寫出了這樣的物是人非之感，由此勾起作者無窮幽怨和仇恨之情。練習二（1）虞美人一詞中作者李煜將抽象的“愁

48、思”形象化、具體化的詞句是： ， 。（2）虞美人一詞中作者同時運用比喻和以景結情的手法，表達了無盡愁思的句子是： ， 。（3）虞美人一詞中李煜對故國江山易主，歷史更迭發出感慨，并將這種情感寄予在客觀事物“月”這種亙古不變的意象中的句子是： ， 。（4）虞美人一詞中作者將往昔為人君時的美好生活，如今已化為虛有的感嘆用疑問的語氣表達出來的句子是： ， 。（5）虞美人一詞中作者用對比手法想象：故國江山、舊日宮殿，如今已物是人非的句子： ， 。13、念奴嬌赤壁懷古真題演練（2018全國新課標1）蘇軾念奴嬌（大江東去）中“ ”一句，寫的是周瑜的儒將裝束，“ ”一句，表明了周瑜的赫赫戰功。練習一（1）念奴

49、嬌赤壁懷古中既開篇點題，又為周瑜出場營造聲勢的詞句是： ， ， 。（2）念奴嬌赤壁懷古中，把讀者頓時帶進一個奔馬轟雷、驚心動魄的奇險境界，使人心胸為之開闊，精神為之振奮的寫景句子是： ， ， 。（3）蘇軾念奴嬌赤壁懷古一詞中，能夠描繪“江山如畫”一句詩意具體內容的詞句是： ， ， 。（4）念奴嬌赤壁懷古中承上啟下，由描景過渡到寫人的詞句是： ， 。（5）念奴嬌赤壁懷古中描寫周瑜臨戰瀟酒從容，體現他對赤壁之戰早已成竹在胸、穩操勝券的詞句是： ， 。（6）念奴嬌赤壁懷古以美人烘托英雄，更見周瑜的豐姿瀟酒、韶華似錦、年輕有為的詞句是： ， ， 。練習二（1）蘇軾在念奴嬌赤壁懷古一詞中，通過詠赤壁和懷

50、周瑜后，情不自禁地發出自笑多情、光陰虛擲的嘆惋的句子是： ， 。（2）念奴嬌赤壁懷古中表現蘇軾樂觀曠達的一句是： ， 。（3）蘇軾念奴嬌赤壁懷古中，運用比喻修辭描寫赤壁古戰場的險要形勢的一句是： ， ， 。（4）古人多喜歡借酒來抒發自己的內心情懷，李白詩“舉杯消愁愁更愁”表現了他的豪放，而蘇軾的念奴嬌赤壁懷古兩句“ ， ”則表現了他曠達的一面。（5）蘇軾的念奴嬌赤壁懷古中“ ， 。”兩句，有人認為流露出了他消極悲觀的情緒，其實仔細品味，則表現了他看透人生的一種達觀。（6）蘇軾的念奴嬌赤壁懷古中，以比喻寫江濤的兩句是： ， 。永遇樂京口北固亭懷古真題演練（1）（2016全國新課標1）在永遇樂（千

51、古江山）中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆本希望能夠“ ”但由于行事草率，最終“ ”。（2）（2015重慶）辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古寫宋文帝劉義隆草率出師北伐，結果落得北望敵軍而驚慌失措的三句是： ， ， 。練習一（1）永遇樂京口北固亭懷古中既包含時代感，照應題目“懷古”，又包含現實感，照應題目“京口北固亭”的詞句是： ， 。（2）永遇樂京口北固亭懷古中詞人起筆便抒發江山依舊，英雄不再、后繼無人的感慨的詞句是： ， 。（3）永遇樂京口北固亭懷古中詞人抒發其江山依舊，但反映英雄光輝功業的遺物，也都被“雨打風吹去”，杳無蹤跡的詞句是： ， 。（4）永遇樂京口北固亭懷古中作者借用廉頗

52、的典故，表明自己雖然年老卻壯志猶存，希望能夠為國立功的句子是： ， 。（5）水遇樂京口北固亭懷古從“ ， ， ”開始，詞由懷古轉入傷今，聯系自己，聯系當今的抗金形勢，抒發感慨，追思往事，不勝身世之感。（6）永遇樂京口北固亭懷古中辛棄疾看到北方的百姓把北魏皇帝佛貍當作神來供奉，不忍回首當年的“烽火揚州路”，并以此正告南宋統治者，收復失土，刻不容緩，如果繼續拖延，民心日去，中原就無法收回的詞句是： ， ， 。練習二（1）永遇樂京口北固亭懷古中詞人以廉頗自況，憂心自己有可能重蹈覆轍，朝廷棄而不用，用而不信，才能無法施展，壯志不能實現的詞句是： ， ， ？（2）永遇樂京口北固亭懷古這首詞，寫登臨所見又

53、處處關合古人古事，緊緊扣住“懷古”二字，首先想到孫權在建都南京以前曾建都京口，因此作者登高望遠，首先想到的就是這位著名的歷史人物，不禁感嘆： ， 。（3）永遇樂京口北固亭懷古感嘆東吳強盛的局面，連孫權那個充滿風流余韻的英雄，都經歷了無數的風雨，一去不返了，只留下京口供后人欣賞憑吊的句子是： ， 。（4）永遇樂京口北固亭懷古中詞人登臨京口北固亭想起英雄人物劉寄奴，發出對劉裕北伐的赫赫戰功贊嘆的詞句是： ， 。（5）永遇樂京口北固亭懷古中辛棄疾表述劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐，妄想追求漢代大將霍去病追擊匈奴在狼居胥山筑壇祭天那樣的功業，結果吃了敗仗，張皇南逃，狼狽不堪的句子是： ， ， 。（6）詞

54、人辛棄疾在永遇樂京口北固亭懷古中以廉頗自喻，抒發報國無門，壯志難酬的悲憤之情的句子是： ， ？練習三（1）在永遇樂京口北固亭懷古中詞人借用孫權的典故表達英雄難尋的句子是： ， 。（2）辛棄疾在永遇樂京口北固亭懷古中描寫劉寄奴馳騁戰場，所向披靡的句子是： ， ， 。（3）永遇樂京口北固亭懷古中借古諷今，用“ ， ”來告誡南宋統治階級不要草率北伐，重蹈覆轍。（4）永遇樂京口北固亭懷古中“ ， ， ”描寫廟宇下神鴉社鼓的熱鬧景象，意在指出人們早已忘卻亡國的恥辱。（5）永遇樂京口北固亭懷古中寫古代英雄叱咤風云，馳騁疆場的名句是： ， 。（6）永遇樂京口北固亭懷古寫在北固亭瞭望眼前的一片江山，想到曾在此

55、建都的英雄早已無處尋得后，用 “ ， ”兩句感慨歲月的無情。2019年高中14篇最新情景默寫答案1、勸學高考真題：答案：（1）不如須臾之所學也 不如登高之博見也（2）上食埃土 下飲黃泉答案：（1）（且夫）水之積也不厚 則其負大舟也無力（2）朝菌不知晦朔 蟪蛄不知春秋練習一（1）君子曰 學不可以已（2）學不可以已 鍥而舍之 朽木不折鍥而不舍 金石可鏤（3）學不可以已（4）學不可以已（5）青 取之于藍 而青于藍（6）青 取之于藍 而青于藍 練習二（1）青 取之于藍 而青于藍 冰 水為之 而寒于水（2）木直中繩 輮以為輪 其曲中規 雖有槁暴 不復挺者 輮使之然也（3）故木受繩則直 金就礪則利（4）故

56、木受繩則直 金就礪則利君子 博學而日參省乎己則知明而行無過矣（5）君子博學而日參省乎己 則知明而行無過矣（6）君子博學而日參省乎己 則知明而行無過矣 練習三（1）吾嘗終日而思矣 不如須臾之所學也（2）吾嘗終日而思矣 不如須臾之所學也（3）吾嘗終日而思矣 不如須臾之所學也（4）吾嘗跂而望矣 不如登高之博見也（5）登高而招 臂非加長也 而見者遠（6）順風而呼 聲非加疾也 而聞者彰 練習四（1）假與馬者 非利足也 而致千里 假舟楫者 非能水也而絕江河（2）吾嘗跂而望矣 不如登高之博見也（3）登高而招 臂非加長也 而見者遠 順風而呼 聲非加疾也 而聞者彰 假與馬者 非利足也 而致千里 假舟楫者 非能水

57、也 而絕江河 君子生非異也 善假于物也（4）君子生非異也 善假于物也（5）君子生非異也 善假于物也（6）君子生非異也 善假于物也 2逍遙游高考真題：答案：（1）（且夫）水之積也不厚 則其負大舟也無力（2）朝菌不知晦朔 蟪蛄不知春秋練習一（1）鯤之大 不知其幾千里也 化而為鳥 其名為鵬 鵬之背不知其幾千里也（2）鵬之背 不知其幾千里也 怒而飛 其翼若垂天之云（3）鵬之徙于南冥也 水擊三千里 摶扶搖而上者九萬里去以六月息者也（4）摶扶搖而上者九萬里 去以六月息者也（5）摶扶搖而上者九萬里 （6）怒而飛 其翼若垂天之 練習二（1）水擊三千里 摶扶搖而上者九萬里 去以六月息者也（2）野馬也 塵埃也 生

58、物之以息相吹也（3）風之積也不厚 則其負大翼也無力（4）我決起而飛 搶榆枋而止（5）其正色邪 其遠而無所至極邪（6）覆杯水于坳堂之上 則芥為之舟 置杯焉則膠 水淺而舟大也 練習三（1）鵬之徙于南冥也 水擊三千里 摶扶搖而上者九萬里（2）適百里者 宿舂糧 適千里者 三月聚糧（3）置杯焉則膠 水淺而舟大也（4）小知不及大知 小年不及大年（5）且舉世譽之而不加勸 舉世非之而不加沮（6）故夫知效一官 行比一鄉 德合一君 而征一國者 練習四（1）至人無己 神人無功 圣人無名（2）若夫乘天地之正 而御六氣之辯 以游無窮者 彼且惡乎待哉（3）若夫乘天地之正 而御六氣之辯 以游無窮者 彼且惡乎待哉（4）適莽蒼

59、者 三餐而反 腹猶果然 適百里者 宿舂糧 適千里者 三月聚糧（5）野馬也 塵埃也 生物之以息相吹也（6）水擊三千里 摶扶搖而上者九萬里3師說高考真題：答案：好古文 六藝經傳皆通習之練習一（1）師者 所以傳道受業解惑也（2）是故無貴無賤 無長無少 道之所存 師之所存也（3）道之所存 師之所存也（4）吾師道也 夫庸知其年之先后生于吾乎（5）授之書而習其句讀者 非吾所謂傳其道解其惑者也（6）是故弟子不必不如師 師不必賢于弟子 聞道有先后 術業有專攻 如是而已 練習二（1）彼與彼年相若也 道相似也 位卑則足羞 官盛則近諛（2）彼童子之師 授之書而習其句讀者 非吾所謂傳其道解其惑者也（3）圣人之所以為圣

60、 愚人之所以為愚 其皆出于此乎（4）圣人無常師 孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃（5）小學而大遺 吾未見其明也（6）吾師道也 夫庸知其年之先后生于吾乎 練習三（1）巫醫樂師百工之人 不恥相師（2）三人行 則必有我師（3）余嘉其能行古道 作師說以貽之（4）位卑則足羞 官盛則近諛（5）惑而不從師 其為惑也 終不解矣（6）吾師道也 夫庸知其年之先后生于吾乎 練習四（1）彼與彼年相若也 道相似也（2）士大夫之族 曰師曰弟子云者 則群聚而笑之（3）彼與彼年相若也 道相似也（4）今其智乃反不能及 其可怪也歟（5）聞道有先后 術業有專攻（6）好古文 六藝經傳皆通習之4阿房宮賦真題演練答案：答案：（1）一肌一容