1、精選優質文檔-傾情為你奉上精選優質文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業專心-專注-專業精選優質文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業邊塞詩 教案（全國）20XX屆一輪復習邊塞詩 教案一、學習目標1、掌握邊塞詩的特征及鑒賞技巧 2、體會邊塞詩的思想感情教學重點：掌握邊塞詩歌鑒賞的基本方法。 教學難點：培養學生邊塞詩歌鑒賞能力。 二、自主先學邊塞詩詞簡介邊塞詩，以歌詠邊塞風光為主，充分顯現了戰爭的狀況與男兒的豪情壯志。 邊塞詩興盛于唐代，與田園詩恰成對比。其興起的原因，于唐代國力強大，不斷拓展疆域，許多青年投身塞外，同時有若干仕途失意的文人，把立功塞外視為求取功名的新途徑。而塞外的風光迥異，黃沙、孤城、

2、衰草、胡塵、羌笛、邊月，種種新的生活經驗與不同的視野，刺激了寫詩的靈感。其中主要的詩人，有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎、王翰等。以岑參、高適為最著名，故又稱岑高詩派。常見意象與意境：1、事物：金鼓、旌旗、烽火、羽書、戈、矛、劍、戟、斧、鉞、刀、鎩、2、地名和民族名：磧、西、輪臺、龜茲、夜郎；胡、羌、羯、夷、樓蘭、安西、單于；3、景物：大漠、烽煙、長城、黃沙、長云、秋月、雪山、孤城、雁飛、鷹揚、箭飛、馬走， 4、意境特點：雄奇、奇麗、奇寒、遼闊、壯闊、廣闊 邊塞詩的特點：1、是濃郁的漢代情結。唐代邊塞詩有一種典型的文化現象：以漢代唐，出征的軍隊稱為漢兵，將領稱為漢將，邊塞稱為漢塞，就連天上的

3、月亮也稱為漢月。不僅如此，一般的邊塞詩在提及周邊少數民族時，也往往沿襲漢代的稱謂，把交戰對方稱為匈奴，把其首領稱為單于、左賢。在稱頌戰地英雄時，常常提到的也是漢代的霍去病、李廣、衛青、班超、馬援等，以呼喚英雄精神的回歸。這種漢代情結既是對歷史的繼承，又是對歷史的超越。2、在詩的題材內容上，以邊塞景色與戰爭場面為主。描寫的景觀多是黃沙白云、冰川雪山、狂風、酷熱、嚴寒、冰雪、大沙漠、慘烈悲壯的戰役、異國情調的胡樂等。人物多為都護、將軍、單于、胡姬、征人、戍卒、胡兒。地理區域多是塞外、雁門、漠北、玉關、黃河，天山、陰山、瀚海、輪臺、疏勒等。異域風物多是羌笛、胡笳、琵琶、戰馬等。用典多是投筆、長城、樓

4、蘭，樂曲多是與邊塞軍旅生活有關的梅花落折楊柳關山月行路難等。如：涼州詞：黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳 春風不度玉門關。3、在詩的風格上，奔放雄偉，慷慨激昂，以氣象雄渾見長；語言有的豪放曠達，有的雄壯悲慨，有的委婉清麗如：王昌齡的出塞二首(其一)： 秦時明月漢時關, 萬里長征人未還。 但使龍城飛將在, 不教胡馬度陰山。4、在詩的體裁形式上，以七言歌行為主，也有若干七言絕句，因為七言詩句法多變化，適足以顯現慷慨雄渾之氣。如：岑參的白雪歌送武判官歸京： 北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚

5、海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。 5、邊塞征戰詩最能體現國運的興衰。盛唐：邊塞詩多抒寫為國征戰者死而無悔的壯志豪情。基調壯麗，明快、昂揚向上，豪邁、爽朗、一往無前。但不回避戰爭的艱苦，即使是艱苦的戰爭，也壯麗無比；即使是出征遠戍，也爽朗明快；1即使是壯烈犧牲，也死而無悔。如“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香”、“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”、“黃沙百戰穿金甲，不斬樓蘭誓不還”。中、晚唐：國勢漸衰，昂揚向上的基調依舊，但悲壯惋傷的成分漸多。如“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢

6、里人。”“磧里征人三十萬，一時回首月中看。” “不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。”宋代：外侮不斷，國難當頭，詩中多了報國無門的憤懣、悲涼、和惆悵。如陸游的“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”；或為歸家無望的哀痛，如“燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地”。“羌笛悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。”但是不管什么時期的邊塞詩都回旋著愛國的主旋律。邊塞詩的基本思想情感根據邊塞詩選材的角度和表達的情感內容上的不同，邊塞詩主要有以下幾種類型： 1.從戍邊戰士的角度，或寫戰爭的慘烈，或寫報國的豪情。 以王昌齡的從軍行為例： 青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。這首詩以戍邊戰士的視角，

7、既讓我們想見戰爭的殘酷激烈、戰事的頻繁不斷，又讓我們看到了戰士誓死報國的豪情壯志，以及最后必勝的堅定信念。 2.從閨中主婦的角度，批判戰爭破壞了人民和平安寧的生活。 從思婦的角度寫戰爭給人民帶來的苦難，形成獨特的邊塞閨怨詩。以金昌緒的春怨為例：打起黃鶯兒，莫教枝上啼。 啼時驚妾夢，不得到遼西。 長年戍邊的親人還健康地活著嗎？每天吃得飽嗎？身上的棉衣能否御寒？這一切，都讓思婦擔心、牽掛，而這些擔心、牽掛無法得到排解，思念之極就不自覺地出現在白日夢中了。在夢中與思念的人兒相會，也是一種苦澀的幸福啊，難怪女主人要趕走可愛的黃鶯鳥。這種無理而有情的動作正揭示了戰爭破壞了人民安寧的生活，看起來它是一首抒

8、寫兒女之情的小詩，實則有深刻的時代內容，反映了當時兵役制下廣大人民所承受的痛苦。 3.從旁觀者的角度，控訴戰爭的罪惡。 杜甫在兵車行中沉痛地寫到：“信知生男惡，反是生女好”“君不見青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩怨舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。”戰爭使得無數的家庭背井離鄉、使得無數的戰士變成累累白骨！ 高適在燕歌行里用對比的手法展示了這樣一幅畫面：“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”一方面是前線的戰士浴血奮戰，隨時都有戰死的可能；一方面卻是將領們縱情聲色、歌舞升平。4.從將士的角度，寫因長期戍邊而產生的精神上的痛苦。 王昌齡的從軍行較為典型：琵琶起舞換新聲，總只關山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長

9、城。 這里的“邊愁”有對于現實的憂愁、建功立業的渴盼，更有離鄉背井拋婦別雛的痛楚、無限的鄉愁。宋人范仲淹的漁家傲和蘇幕遮也表達了因長期戍邊又毫無結果而產生的思鄉之情。“黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。”“酒如愁腸，化作相思淚。”“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。”“人不寐，將軍白發征夫淚。”這些都是表達思鄉之情的典型詩句。5. 描繪邊塞的奇異風光與邊陲人民的生活狀況。邊塞詩人抒發感情和描寫人物是常用粗獷的筆觸、厚重的色彩描繪出蒼茫雄渾的邊塞風 光作為背景。高適的營州歌“營州少年厭原野，皮裘蒙茸獵城下。虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬；”描寫了營州少年習慣原野生活環境，表現邊地少數民族的騎射

10、生活。塞上聽吹笛“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風吹一夜滿關山。”描寫了邊塞和平寧靜開朗壯2闊的景象。邊塞詩詞常用的手法：融情入景、以景襯情：撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城大漠窮秋塞草腓， 孤城落日斗兵稀。表達效果：渲染氣氛、烘托情感 2.對比：秦中花鳥已應闌，塞外風沙猶自寒。五月天山雪，無花只有寒。戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞！表達效果：突出和強調。用內地和邊塞的景物對比，突出邊塞環境的艱苦。3.虛實結合：都護行營太白西，角聲一動胡天曉。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。鐵衣遠戍辛勤久， 玉箸應啼別離后。少婦城南欲斷腸， 征人薊北空回首。表達效果：運用想像，拓展詩歌內容，形

11、成時空的對比等效果。4.用典故：但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。蕭關逢候騎，都護在燕然。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。聞道玉門猶被遮， 應將性命逐輕車。君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍！表達效果：使詩歌內容凝練、含義深刻。 走進高適高適，盛唐詩人，字達夫，一字仲武。唐代著名的邊塞詩人，與岑參并稱“高岑”。少孤貧，愛交游，有游俠之風，并以建功立業自期。早年曾游歷長安，后到過薊門、盧龍一帶，尋求進身之路，都沒有成功。在此前后，曾在宋中居住，與李白、杜甫結交。開封禹王臺五賢祠即專為高適、李白、杜甫、何景明、李夢陽而立。其詩直抒胸臆，不尚雕飾，以七言歌行最富特色，大多寫邊塞生

12、活。客游河西，在河西節度使哥舒翰幕府中作記室參軍。這是他生活的轉折點，以后仕途遂順，創作漸稀。歷任劍南、西川節度使和州刺使等職，官至散騎常侍，封渤海侯。長期的邊塞生活，使他有條件成為與岑參齊名的邊塞詩人。他的邊塞詩抒發了安邊衛國、立功異域的雄心壯志，揭示了戰地軍旅生活中的各種矛盾，能夠比較深刻地反映社會現實，充滿愛國熱情，具有獨到的成就。反映他貧困的生活、抒寫他懷才不遇的詩篇，對于現實的黑暗、統治階級的腐朽，也有揭露作用。此外，還有些反映民生疾苦的詩篇，這在開元盛世的詩壇上，是難能可貴的。他的詩歌，意境雄渾，格調高昂，氣勢奔放，語言流暢。辛文房說他“以氣質自高，多胸臆間語。每一篇已，好事者輒傳播吟玩。”很受人們的喜愛。著有高常侍集。 解題： 燕歌行是樂府古題，也就是漢魏樂府音樂中一支曲調的名稱。“燕”是戰國時期一個國家的名字，地域在今河北省北部。可能就是那一帶的民歌曲調。“歌行”是一種詩體，屬“古體詩”。句數及每句字數無定，音節格律