1、論勞動力商品形象的虛擬性基于商品內(nèi)在規(guī)定的視角3400字 史九領(lǐng)1991-，男，河南商丘人，碩士研究生，研究方向：資本論與社會主義市場經(jīng)濟。一、前言馬克思在?資本論?中闡述勞動力時指出，要從商品的消費中獲得價值，我們的貨幣占有者就必須幸運地在流通領(lǐng)域內(nèi)即市場上發(fā)現(xiàn)這樣一種商品，它的使用價值本身具有成為價值源泉的獨特屬性，這種獨特的商品就是勞動才能或勞動力。;雖然這里馬克思所闡述的是資本主義消費方式下的勞動力，但毋庸置疑的是，在這里馬克思對勞動力的商品屬性做出了肯定的論斷。然而，馬克思在推斷勞動力成為商品之前，是先認為貨幣所有者需要在市場上找到這樣一種商品，然后指出這種商品的特點是其使用價值是勞

2、動的源泉，最后得出結(jié)論是這種商品就是勞動力，這種以需求為導(dǎo)向而非從商品的內(nèi)在規(guī)定性得出的結(jié)論很難讓人信服。長期以來，許多馬克思主義經(jīng)濟學(xué)者著重研究勞動力轉(zhuǎn)化為商品的條件并以此作為判斷勞動力是否成為商品的根據(jù)，如蔣學(xué)模1994，衛(wèi)興華2000，馮叢林2001等學(xué)者從不同角度論證了勞動力成為商品的條件以及社會主義勞動力的商品屬性問題。也有少數(shù)學(xué)者基于商品的本質(zhì)規(guī)定做出否認勞動力是商品的論斷：錢津2022認為勞動力作為一種消費要素所發(fā)生的是契約關(guān)系而非交換關(guān)系，因此勞動力并不是商品；關(guān)柏春2022，朱富強2022等學(xué)者指出消費勞動力的勞動與消費一般商品的勞動存在很大不同，因此不能將勞動力視為商品。這

3、些研究雖然指出了勞動力商品論斷的邏輯過程的缺乏，但并沒有基于商品的內(nèi)在規(guī)定對勞動力的商品屬性予以論證，也沒有很好地解釋市場上勞動力仍然要采取商品形式的必要性。因此，有必要基于商品本質(zhì)的內(nèi)在規(guī)定對勞動力的商品屬性進展進一步探究與分析，從而深化對馬克思勞動價值理論以及剩余價值理論的認識。二、商品內(nèi)在規(guī)定的兩個根本屬性按照商品的經(jīng)歷規(guī)定，商品是為了交換而消費出來的勞動產(chǎn)品。因此，商品內(nèi)在包含兩層含義：商品必須是私人勞動產(chǎn)品，其產(chǎn)權(quán)必須明晰明確；商品必須是用來交換的，具有使用價值和交換價值。商品首先應(yīng)該表現(xiàn)為人類勞動作用于勞動對象上所消費出來的具有一定使用價值的勞動產(chǎn)品，勞動產(chǎn)品的制造是任何社會形態(tài)下

4、人類生存活動的永久主題。勞動產(chǎn)品要成為商品，需要具備一定的歷史條件，即勞動產(chǎn)品就不應(yīng)該作為消費者自己直接使用的消費資料而是為了進展交換才消費的。因此，勞動產(chǎn)品是不是商品，必須通過交換才能證明。然而商品自己不能到市場上去，自己不能單獨進展交換，為了完成商品交換，商品監(jiān)護人必須作為有自己的意志表達在這些物中的人彼此發(fā)生關(guān)系。為了使這些物作為商品彼此發(fā)生關(guān)系，每一方只有通過雙方共同一致的意志行為，才能讓渡自己的商品，占有別人的商品。這種共同一致的意志行為，必須以商品的私有產(chǎn)權(quán)為根底，因此，商品交換的前提是進展交換的商品必須具備完好的私有產(chǎn)權(quán)。但具有明晰完備的私人產(chǎn)權(quán)并不能保證商品交換的順利進展，商品

5、交換能否順利進展還要取決于商品的使用價值能否滿足買者的需要。對于商品占有者而言，商品只是一種交換手段，商品的使用價值不過是其交換價值的物質(zhì)承當者，促使他進展交換的動機是通過讓渡自己的商品，來換取一個具有可以滿足他本人需要的使用價值的商品。單純的勞動產(chǎn)品并不一定具有價值，有價值的產(chǎn)品才能進展交換，商品與勞動產(chǎn)品的主要區(qū)別在于是否用于交換，只要是用于交換就是商品，不用于交換就不是商品。三、勞動力不能滿足商品的內(nèi)在規(guī)定在?資本論?中，馬克思對勞動力做出了明確的定義：我們把勞動力或勞動才能，理解為一個人的身體即活的人體中存在的、每當他消費某種使用價值時運用的體力和智力的總和。;在馬克思看來，貨幣占有者

6、在市場上能否找到作為商品的勞動力取決于工人是否可以自由出讓勞動力以及除此之外他是否還具有其他消費資料。但這兩個條件這也只是側(cè)重了商品的交換特性：工人可以自由出讓勞動力的使用價值;，說明工人擁有勞動力無可爭辯的私人產(chǎn)權(quán)，具有對勞動力進展任意處置且不受別人干預(yù)的權(quán)利；除了勞動力之外，工人不具有其他任何消費資料;，說明工人不得不出賣自己的勞動力以獲取其賴以生存的生活資料。然而這種論斷忽略了商品含義的另外一個特性，即商品存在的根底必須是勞動產(chǎn)品。假如把勞動力看成是商品，那么就無異于說勞動力是一種勞動產(chǎn)品。既然是勞動產(chǎn)品，那么勞動力消費過程中起消費作用的勞動是怎樣的呢？在勞動力的價值形成過程中又是誰作為

7、活的酵母;把這局部死的要素;的價值轉(zhuǎn)移到勞動力的呢？很明顯，這種勞動根本無法明確找到，因為人類生存本身是一種自然力的表現(xiàn)，只是隨著人類社會的不斷開展，人類才漸漸與自然別分開來，但勞動力再消費所依賴的載體并非人類能完全控制和創(chuàng)造的結(jié)果，而是自然力和人類的生理才能共同作用的結(jié)果，很難用一種人類勞動將其再消費出來。當馬克思在闡述勞動力商品的價值的時候，也僅僅是做了一種簡單的等價轉(zhuǎn)換，認為勞動力的價值應(yīng)該等價于維持勞動力所必要的生活資料的價值，這種簡單的等價處理反而使得勞動價值論備受詰難。四、勞動力虛擬商品是市場經(jīng)濟正常運行的必要條件資本主義商品經(jīng)濟所賴于生存和開展的組織機制是市場，而市場經(jīng)濟是一種僅

8、僅只受市場調(diào)節(jié)、指導(dǎo)和控制的經(jīng)濟體制，商品消費和分配的秩序全都被委托給了這個自發(fā)調(diào)節(jié)的機制。1P123在商品這個概念的幫助下，市場機制得以包容工業(yè)消費的各個要素，任何工業(yè)消費的要素都可以被視為是為了銷售而被消費出來的。勞動力作為工業(yè)消費的最根本要素，它必須被市場組織起來，而事實上勞動力市場又構(gòu)成了市場經(jīng)濟體制最核心的局部，它像一個重要的交通樞紐一樣連接著其他所有市場，共同編制結(jié)合成一個宏大的市場。和土地、貨幣一樣，勞動力的商品形象完全是虛擬出來的，以便于勞動力能實實在在地在市場上被購置和出售。這種虛擬的商品形象使得勞動力的實際市場被組織起來了，其功能是制造所有商品的互相一致的相對市場價值。馬克

9、思堅持將勞動力價格和普通商品價格相類比，沒有意識到勞動力價格和土地價格一樣，也是不合理的范疇，這種矛盾深入地影響了剩余價值論本身的建構(gòu)2。事實上，勞動力的這種虛擬的商品提供了一個關(guān)于整個社會的重要組織原那么，并且以各種方式影響著社會上的所有制度。市場要組織所有的工業(yè)消費要素進展消費和分配就勢必不能避開勞動力這種核心要素，這就需要進一步組織相應(yīng)的勞動力市場。正是在勞動力這種虛擬商品形象的幫助下，它們的實際市場才得以建立起來，虛擬商品在市場上的買賣行為為整個市場經(jīng)濟社會正常運行提供了最根本的保障。五、結(jié)語通過對商品固有的兩個根本屬性的進一步分析，我們發(fā)現(xiàn)勞動力的商品形式具有一定的虛擬性。馬克思對資

10、本主義社會里勞動力成為商品條件的規(guī)定只是側(cè)重了商品的交換屬性，忽略了商品的另外一個重要屬性-勞動產(chǎn)品，勞動力既非勞動創(chuàng)造的產(chǎn)品，也非用于出售才存在的，而是人類生存活動的另一個名稱而已，它是人類生存的題中應(yīng)有之義。但資本主義商品經(jīng)濟的開展又離不開勞動力的商品化過程，勞動力在市場上被出售以換取其賴以生存所必需的生活資料，擁有一定價格，這種價格的表現(xiàn)形式具有一定的虛擬性，因此勞動力價格表現(xiàn)的根底-勞動力價值;是一種虛擬價值。勞動力虛擬商品形象是資本主義商品化經(jīng)濟開展的內(nèi)在需要，資本主義商品經(jīng)濟生存和開展的組織機制決定著勞動力必須采取商品形式，以便在市場上能更好的被購置和出售。勞動力作為社會消費中最活潑的要素，它一旦成為商品;就為資本家榨取工人剩余價值提供了豐厚的土壤，從此，勞動產(chǎn)品的商品