1、 國家教育規劃綱要與教師專業發展 1 2010年7月13日至14日，中共中央、國務院在北京召開全國教育工作會議。國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020）正式頒布。 2教育是民族振興、社會進步的基石，是提高國民素質、促進人的全面發展的根本途徑，寄托著億萬家庭對美好生活的期盼。強國必先強教。 教育是國計，也是民生；教育是今天，更是明天。 堅持育人為本，以改革創新為動力，以促進公平為重點，以提高質量為核心，推動教育事業在新的歷史起點上科學發展，加快從教育大國向教育強國、從人力資源大國向人力資源強國邁進，為中華民族偉大復興和人類文明進步做出更大貢獻。教育大計，教師為本。要把加強教師隊伍建

2、設作為教育事業發展最重要的基礎工作來抓，充分信任、緊密依靠廣大教師，進一步激發和保護他們投身教育改革創新、推動教育事業發展的積極性、主動性、創造性，著力提升教師素質、優化隊伍結構，著力加強中青年教師和創新團隊建設，健全教師管理制度，努力造就一支師德高尚、業務精湛、結構合理、充滿活力的高素質專業化教師隊伍。3高素質專業化教師隊伍專業知識、專業技能、專業自主專業準入、專業道德、專業評價專業發展、專業研修、專家大師生命智慧摯愛4如果說教育是國家發展的基石，教師就是奠基者。有好的教師，才可能有好的教育。要倡導教育家辦學。教育的發展有其自身的規律。一個好老師，可以教出一批好孩子；一個好校長，可以成就一所

3、好學校；一批教育家，可以影響國家和民族的未來。我國教育事業要興旺發達，一個重要條件就是讓真正懂教育的人來辦教育。因為他們尊重、敬畏教育的價值和規律，擁有系統的教育理論和豐富的實踐經驗，對教育充滿熱愛并深深扎根于教學第一線。努力培養和造就一大批獻身教育事業、具有先進教育理念和獨特辦學風格的人民教育家。這是振興我國教育事業的希望所在。5一、教師專業素養與文化底蘊1、教師的責任 知識文化的教授 行為文化的養成 思想文化的熏陶 主流文化的傳承出名師、育英才6一支粉筆兩袖清風三尺講臺四季晴雨五臟六腑七嘴八舌九思十想教必有方滴滴汗水誠滋桃李芳天下十卷詩賦九章勾股八索文思七緯地理六藝五經四書三字兩雅一心誨而

4、不倦點點心血勤育英才澤神州7教師 人力資源（個人到國家）的保衛者與培育者； 國民素質與民族精神的國防軍；熱情 就我們孩子的未來而言，任何愿望都不算過高，任何夢想都不算過分，任何目標都并非無法實現。這就是教師的力量所在，這就是父母的魅力所在。 “在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。”陶行知8 “挑戰者” 號與“奮進”號9 “挑戰者” 號與“奮進”號“Christa was, is, and always will be our teacher in Space, our first teacher to fly.”1011重新出發洗去血，撫平傷；含熱淚，再起航。天塌地陷腰未彎，浴

5、火重生頭更昂。瓦礫叢中興廣廈，殘垣斷處搶種糧。飛橋又架通天路，信手共織錦繡鄉。帳篷學堂燈一盞，鳳凰涅磐鑄輝煌。122、何謂 “文化”文而化之 “底蘊”何在博大精深雅與俗、傳統與現代（后現代）、地域與全球（虛擬）科學、藝術與宗教、主流與多元行業與組織、民間與制度（家庭宗族與意識形態）倫理與休閑、風俗時尚與衣食住行市場、產業與文化（“財富含有更多文化、文化產生更多財富”）文化沖突論與核心競爭力（軟實力）說13文化是個繁復深奧的學術命題，也是涉及生活各個領域的無比巨大的社會現象。 無高低正誤之分，有先進落后之別。挑戰與應對缺失、斷裂、撞擊、迷失 “音響發燒跟貼熱，正是文章火化時”“我們的夢想和我們最

6、實際的念頭無不染上它的色彩。它既是我們的良知的經緯線，又是世界的意義。”143、人的全面發展與教育功能 現代人面對“三種世界” 生活世界家庭、社會養成知識世界學校、課堂教學心靈世界綜合體驗、潛移默化 教育，或稱終身教育，貫穿了三種世界，可以是從無到有、從少到多、從單一到整合的接受、積累、轉換、生成的過程；也可以是生命本體的能動的體驗、感悟、發展、完善、進化、升華的過程。自我需求、自我意識、人格、良知、終極關懷等依賴于人文環境的熏陶與文、史、哲的教育。或稱為“智性”與“人性”的相輔相承。教育要傳播智慧，更要宏揚良知。如果只顧智性知識的灌輸而遮蔽了人性良知，則是教育的悲哀。 151617“Succ

7、ess is not final, failure is not fatal: it is the courage to continue that counts.” Winston Churchill 成功不是最終的，失敗不是致命的，重要的是繼續前進的勇氣！丘吉爾181920212223二、教師專業智慧與文化底蘊學習是涉及文化、心理和社會因素的復雜統一體。教學充滿著未曾設想的過程、難以預測的結果和不被發見的因素。心靈溝通的課，傳遞關愛的課傳播愉悅樂觀進取的課，傳授智慧方法藝術的課提升精神境界的課，營造和諧互助的課24教師 為大腦提供氧氣、能量并清潔它的工程師； 思維的訓練者與能力的奠基者；

8、大腦花園與腦細胞之花的園丁； “白日夢的牧羊人” （提供材料并指導孩子做白日夢）；25 交友驛站與接待午餐26 特殊需要兒童與遠方的朋友共進午餐27 學記“既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師矣。” “學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失。教也者，長善而救其失者也。” 師生的悄悄話（案例二則） 28以大愛做小事(善)以大誠做實事(真)以大責做難事(勇)最直接的情感溝通，最具體的行為養成，最契合的心靈陶冶，最綜合的素質培育，最切近的班集體與校園文化的營造，最潛移默化的主流人生觀、核心價值觀的引領。呵護、引領、

9、管束、啟迪，權力微乎其微，責任無比重大。29學習動機與目的：興趣、心智聰慧與人格完善注重因材施教。關注學生不同特點和個性差異，發展每一個學生的優勢潛能建立學習困難學生的幫助機制。改進優異學生培養方式，在跳級、轉學、轉換專業以及選修更高學段課程等方面給予支持和指導。深入研究、確定不同教育階段學生必須掌握的核心內容，形成教學內容更新機制。創造條件開設豐富多彩的選修課，為學生提供更多選擇，促進學生全面而有個性的發展推進培養模式多樣化，滿足不同潛質學生的發展需要。探索發現和培養創新人才的途徑。鼓勵普通高中辦出特色。改進教育教學評價。根據培養目標和人才理念，建立科學、多樣的評價標準。探索促進學生發展的多

10、種評價方式，激勵學生樂觀向上、自主自立、努力成才。 綱要302005年挪威斯晉 Kollmyr 學校的“戶外自然生活課”用森林中的材料制作史前（norse）廚具“背后有螞蟻的孩子”“錯誤的衣服比壞天氣更糟糕。” “摧殘天賦優異而具有創造力的年輕人，比鼓勵他們開花結果容易得多！因為我們對他們探求的奇異現象所知太少，對于家長和教師們，最重要的就是請別傷害他們！” 多元智能新視野31“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。” 論語雍也 土耳其教師侯賽因，18歲開始當老師，在公立學校任教25年。開始學習多元智能，他曾借助身體動覺智能“引導一年級學生用動作學習分數二分之一”（大）；但他逐漸發現：“理解多元

11、智能理論之前，我是一個以自我為中心的教師。我曾認為學生不能互相學習，也不能對教學做出貢獻，因為他們不是教師。應用多元智能理論之后，我對讓學生積極參與的觀點徹底轉變了。” 他在悄悄改變教學方法：“我注意到自己一直用邏輯數學的方式來進行所有的教學。我有一種傾向，認為那些能適應我的教學風格的學生才是成功的學生。我曾擔心小組合作會白白浪費課堂教學時間，而現在我比以前任何時候都更多地開展有利于學生人際智能發展的活動。我過去沒有想到，學生同伴之間的學習能夠對他們的發展有這么大的作用。” “此外，數學、語文和視覺藝術的智能領域對我也很重要，甚至音樂活動都有助于理解數學和語言科學，身體動覺活動對于理解數學和幾

12、何學的積極作用，更是令人難以置信！” 32中國古代有著極為豐富的游戲文化。現在的兒童多喜歡變形金剛、芭比娃娃等舶來玩具，他們不知道他們的祖先曾經發明過七巧板、華容道、孔明鎖、五子棋、九連環、抖空竹、跳房子、砸沙包等等傳統游戲。童稚游戲：七巧板、九連環閨閣游戲：蕩秋千、踢毽子交誼游戲：茶道、酒令、投壺之禮角力游戲：掰腕、拔河、摔跤博弈游戲：五子、燈謎、“閑敲棋子落燈花”節令游戲：耍龍燈、賽龍舟承繼游戲：武術、高蹺、御術、騎術、射術 33石室詩士施氏，嗜獅，誓食十獅。氏時時適市視獅。十時，適十獅適市。是時，適施氏適市。氏視十獅，恃矢勢，使十獅逝世。氏拾是十獅尸，適石室。石室濕，氏拭室。氏始試食十獅

13、尸。食時，始識十獅尸，實是十石獅尸。試釋是事。(施氏食獅史趙元任)化肥會揮發；黑化肥發灰，灰化肥發黑；黑化肥發灰會揮發，灰化肥揮發會發黑；黑化肥揮發發灰會花飛，灰化肥揮發發黑會飛花；黑灰化肥會揮發發灰黑諱為花飛，灰黑化肥會揮發發黑灰諱為飛花；黑灰化肥灰會揮發發灰黑諱為黑灰花會飛，灰黑化肥灰會揮發發黑灰諱為飛花化為灰。34三、教師專業發展與文化底蘊汲取 （讀書 “ 教好書先讀好書”）積淀 （方法成習慣 “與專業生涯相伴”）轉化 （“以學促變”微型課題研究）升華 （探究規律“教師成為研究者”）35 日積月累、源遠流長 貴在堅持持之以恒教育教學是具有挑戰性的工作教師要具備專業素質與專業知識技能教師專

14、業發展是綜合因素作用下循序漸進的持續過程 36 如果“教師專業化”是具有自身規律的一門科學，教師作為專業工作者，首先應對“我（教師）是誰？”“我（教師）從哪里來又向哪里去？”“我（教師）做什么又怎樣做？”“我（教師）繼承什么又傳承什么？”等一系列最樸素的基本命題，作出終極追問與反樸歸真的回答。 “教師是學生與知識之間的橋梁，是學生與專家之間的橋梁，是學生與自然和社會之間的橋梁。教師把抽象的原理演繹成生動的案例，把紛繁的自然和社會歸納成簡單的原理。教師是轉換器，他能把枯燥深奧的理論翻譯成學生聽得懂的語言。”37 “教與學一對矛盾。不是教師和學生之間的矛盾，而是學生的已知和未知之間的矛盾。在確定教

15、學目標時，如果找不到學生的認知差和應激點，就很難抓住學生。” “所謂教學過程，就是教師在學生現有基礎和教學目標之間挖一道溝，堆一座山，就是在學生的認知基礎和教學目標之間設置認識沖突，突顯認識的不平衡，然后讓學生爬大山、過大河，從他的基礎出發，達到你的教學目標。”38 教師專業發展的最佳狀態，是自覺潛心研究。 用樸素的詞語將之概括為“琢磨”，也就是沉浸于琢磨之心境以至忘我，進入古人所謂“滌除懸覽、藻雪精神”的研究創造的境界。 “一個人最好的狀態是琢磨狀態，一節好課最重要的標準是學生進入琢磨狀態，教研組最好的氛圍是切磋琢磨教學問題的氛圍。不能帶著實踐中的問題進入琢磨狀態，教師就難以超越高原現象，難

16、以克服職業倦怠；缺少同伴間的互助合作的切磋琢磨，就無法打破教室的阻隔與學科的壁壘，無法分享專業智慧、專業認同與專業幸福；剝奪學生對琢磨境界的體驗，是教師的瀆職。”39 教師研究的實驗室在哪里？ “課堂是教師永恒的、萬能的實驗室。” 教師研究的門檻是什么？ “提出問題”、“提出自己的問題”是起步的門檻。 教師研究的途徑在哪里？ “通過扎實的做經歷探究。”教師研究的路徑是什么？“理論思辯同校本實踐相結合”。 教師研究的成果如何鑒定？ 研究得出的方法與結論“敢在自己兒子身上試”，就是真成果。40 什么樣的老師是“好的教師”？ “一個好教師，不是自己能教得有多好，而是如何能讓學生進入一個琢磨的學習狀態

17、。不是你教給他什么，而是他自己內心琢磨出了什么。孩子在琢磨，他就會不斷進步。” 怎樣才能讓學生進入琢磨狀態？ “辯才，點捻兒，自主超前。”“找準思維的引信，點燃智慧的火種。”“我明明白白地看到，當把學習權利交給學生時，他們煥發出的熱情、智慧和潛能有多么驚人。” “好的教師”的專業體驗是什么？ “不知不覺中養成聚精神于課堂的習慣”， “課堂必須講究”；“站著講課”，“有自己創造的教學才有力度”；“還有兩句話：一句是自強不息，一句是去華就實。”4142 第25個教師節深入課堂聽課座談談到: “教師的日常工作既平凡，又不平凡。教師不是雕塑家，卻塑造著世界上最珍貴的藝術品。廣大教師應當成為善良的使者、摯愛的化身，做一名品格優秀、業務精良、職業道德高尚的教育