1、課程與教學(xué)論復(fù)習(xí)資料一、填空題：1、一般來(lái)講，課程是按照一定社會(huì)需要，根據(jù)某種文化和社會(huì)取向，為培養(yǎng)下一代所制定的一套有目的、可執(zhí)行的計(jì)劃，它應(yīng)當(dāng)規(guī)定培養(yǎng)的目標(biāo)、內(nèi)容和方法，應(yīng)當(dāng)有一套具體實(shí)施的策略，也應(yīng)當(dāng)具備恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法。2、教學(xué)設(shè)計(jì)可以看作是文件課程向教學(xué)活動(dòng)的轉(zhuǎn)化，將規(guī)定培養(yǎng)的目標(biāo)與內(nèi)容在教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)，并且根據(jù)具體學(xué)校、學(xué)生和環(huán)境的變化進(jìn)行創(chuàng)造和調(diào)整。3、在現(xiàn)代的學(xué)習(xí)觀中，人本主義、建構(gòu)主義的影響越來(lái)越大，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)者的主體作用，并提倡學(xué)習(xí)者了解學(xué)習(xí)過(guò)程的心理機(jī)制，自主控制學(xué)習(xí)行為。4、不論是正式的課程還是非正式的課程，都起源于人們的日常生活，為使兒童能夠勝任成人后的

2、生活，掌握生存技能、社會(huì)習(xí)俗、倫理道德，因此要進(jìn)行特定的教育訓(xùn)練。5、赫斯特把人類(lèi)的知識(shí)分成七種形式：形式邏輯和數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、對(duì)自己和他人心智的理解、道德判斷和意識(shí)、美感經(jīng)驗(yàn)、宗教主張、哲學(xué)理解。6、課程設(shè)計(jì)的定義可以分為兩類(lèi)：一類(lèi)側(cè)重于技術(shù)層面，另一類(lèi)側(cè)重具體設(shè)計(jì)前的理論研究和準(zhǔn)備。7、在泰勒的設(shè)計(jì)模式中，課程目標(biāo)的來(lái)源有三個(gè)方面：學(xué)習(xí)者、學(xué)校以外的現(xiàn)代生活和學(xué)科內(nèi)容。8、目前典型的課程設(shè)計(jì)模式有：目標(biāo)模式 過(guò)程模式 集體審議模式、自然設(shè)計(jì)模式。9、我國(guó)學(xué)者借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，一般把課程與教學(xué)目標(biāo)分成行為取向、生成性取向、表現(xiàn)性（表意）取向的三種。10、布盧姆長(zhǎng)期從事教學(xué)目標(biāo)研究，他把教學(xué)目標(biāo)分

3、成三個(gè)方面，即“認(rèn)知領(lǐng)域”、“情感領(lǐng)域”和“技能領(lǐng)域”。11、生成性目標(biāo)可以說(shuō)是在教育情境中、在解決過(guò)程中產(chǎn)生，是學(xué)生和教師由內(nèi)在的價(jià)值觀引導(dǎo)的關(guān)于經(jīng)驗(yàn)生長(zhǎng)的方向感。12、20世紀(jì)70年代斯坦豪斯在自己的著作中系統(tǒng)地批判了行為取向的課程、教學(xué)目標(biāo)，并相應(yīng)地提出的課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程模式。13、斯坦豪斯認(rèn)為沒(méi)有教師的發(fā)展就沒(méi)有教育的發(fā)展，而且發(fā)展的最好的手段不是通過(guò)明晰的目的，而是通過(guò)批評(píng)實(shí)踐。14、課程內(nèi)容的研究主要解決如何選擇和組織某一門(mén)課程的內(nèi)容，即決定應(yīng)該教什么和以什么樣的方式呈現(xiàn)這些需要教的內(nèi)容。課程內(nèi)容的組織要遵循連續(xù)性、順序性和整合性原則。課程內(nèi)容的縱向組織。或稱(chēng)序列組織，就是按照某些準(zhǔn)

4、則以先后順序排列課程內(nèi)容。15、課程組織有兩種功能：基于學(xué)生的心理發(fā)展來(lái)安排學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生最大的累積效果，達(dá)成教育目標(biāo)。泰勒根據(jù)課程的組織結(jié)構(gòu)把學(xué)校課程分為四大類(lèi)：學(xué)科課程、廣域課程、核心課程、完全未分化的課程。16、根據(jù)各學(xué)科知識(shí)綜合程度的不同，可以把綜合課程劃分為相關(guān)課程、融合課程、廣域課程三種形態(tài)。17、必修課程的本質(zhì)特點(diǎn)就是強(qiáng)制性，它是社會(huì)權(quán)威在課程中的體現(xiàn)。選修課程一般分為必選課程和任選課程兩類(lèi)。18、課程結(jié)構(gòu)是指課程各部分的組織和配合，即探討課程各組成部分如何有機(jī)地聯(lián)系在一起的問(wèn)題。中小學(xué)課程結(jié)構(gòu)的安排，基本上是由必修課、選修課、活動(dòng)課與社會(huì)實(shí)踐

5、活動(dòng)四個(gè)部分組成。19、課程實(shí)施是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，它研究一個(gè)預(yù)期的課程在實(shí)際中是如何運(yùn)用的。20、影響課程實(shí)施的因素可以分為三大類(lèi)：課程改革本身的特征、實(shí)施改革的地方特征、影響課程改革的外部因素。21、課程學(xué)者霍爾和霍德提出教師在課程實(shí)施過(guò)程中，對(duì)課程的關(guān)注程度分為七個(gè)層次：低度關(guān)注、了解信息、個(gè)人層面的、管理層面、結(jié)果、合作、再關(guān)注。22、美國(guó)課程專(zhuān)家麥克尼爾將課程實(shí)施的策略分為三種：從上至下的策略、從下至上的策略 和從中間向上。23、課程管理是包括：教育行政部門(mén)和學(xué)校在內(nèi)的整體上對(duì)課程的編制、實(shí)施、評(píng)價(jià)等工作的組織與控制。24、校本課程開(kāi)發(fā)是指學(xué)校根據(jù)本校的教育哲學(xué)，通過(guò)與外部力量的合作，

6、采用選擇、改編、新編教學(xué)材料或設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式，并在校舍內(nèi)實(shí)施以及建立內(nèi)部評(píng)價(jià)機(jī)制的各種專(zhuān)業(yè)活動(dòng)。25、校本課程開(kāi)發(fā)的主體是教師，教師的水平高低、素質(zhì)優(yōu)劣直接影響校本課程開(kāi)發(fā)的質(zhì)量。因此要完善教師教育體系，促進(jìn)教師素質(zhì)的提高。26、影響校本課程參與者的因素包括教師、課程專(zhuān)家、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者、管理者和學(xué)生家長(zhǎng)。27、我國(guó)學(xué)者對(duì)教學(xué)過(guò)程本質(zhì)問(wèn)題作了一些研究，可以歸納為以下四類(lèi)：教學(xué)過(guò)程認(rèn)識(shí)說(shuō)、教學(xué)過(guò)程發(fā)展說(shuō)、教學(xué)過(guò)程多本質(zhì)說(shuō)和教學(xué)過(guò)程實(shí)踐說(shuō)。28、教學(xué)過(guò)程的兩種動(dòng)力包括教學(xué)過(guò)程的內(nèi)部動(dòng)力和教學(xué)過(guò)程的外部動(dòng)力。29、直觀性與抽象性相結(jié)合的原則是指在教學(xué)中利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)直觀手段，引

7、導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)的事物的表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生在獲得生動(dòng)表象的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生材料進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括，發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和理論思維。30、系統(tǒng)性與循序漸進(jìn)相統(tǒng)一的原則，是指教學(xué)按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。31、教學(xué)方法是為了達(dá)到了一定的教學(xué)目標(biāo)，教師組織和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)門(mén)內(nèi)容的學(xué)習(xí)活動(dòng)所采用的方式、手段和程序的總和；它包括了教師的教法、學(xué)生的學(xué)法、教與學(xué)的方法。32、傳遞-接受教學(xué)模式的基本程序?yàn)椋杭ぐl(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)-復(fù)習(xí)舊課-講授新知識(shí)-鞏固運(yùn)用-檢查評(píng)價(jià)。33、自學(xué)-指導(dǎo)教學(xué)模式是指教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生自學(xué)為主，

8、教師的指導(dǎo)貫穿于學(xué)生自學(xué)始終的教學(xué)模式。34、以直接感知為主的教學(xué)方法包括演示法和參觀法。35、教學(xué)組織形式是教學(xué)活動(dòng)中師生相互作用的結(jié)構(gòu)形式，或者說(shuō)，是師生的共同活動(dòng)在人員、程序、時(shí)空關(guān)系上的組合形式。36、班級(jí)授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生上課的一種集體教學(xué)形式，它是我國(guó)學(xué)校教學(xué)的基本組織形式。37、學(xué)校除了課堂教學(xué)之外，還要讓學(xué)生通過(guò)自然或社會(huì)實(shí)踐獲得必要的直接經(jīng)驗(yàn)，驗(yàn)證或運(yùn)用理論知識(shí)，借以開(kāi)闊眼界，擴(kuò)大知識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)獨(dú)立工作能力，陶冶品德。這種在自然與社會(huì)現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中進(jìn)行教學(xué)的組織形式，便是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。38

9、、復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)班里，由一位教師分別用不同程度的教材，在同一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生，采取直接教學(xué)和自動(dòng)作業(yè)交替的辦法進(jìn)行教學(xué)的組織形式。39、課堂管理是指教師為了保證課堂教學(xué)的秩序和效益，協(xié)調(diào)課堂中人與事、時(shí)間與空間等各種因素及其關(guān)系的過(guò)程。40、課堂管理包括課堂時(shí)間管理、營(yíng)造和諧的課堂氣氛和恰當(dāng)處理課堂問(wèn)題行為的策略。41、一般情況下，課堂氣氛可以分為積極的、消極的和對(duì)抗三種類(lèi)型。42、所謂教學(xué)手段，是指師生為實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目的，開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)、相互傳遞信息的工具、媒體或設(shè)備。43、現(xiàn)代教學(xué)媒體可以分為五類(lèi)：光學(xué)媒體、音響媒體、文字圖像媒體、視聽(tīng)媒體、綜合媒體。4

10、4、教學(xué)過(guò)程是一個(gè)教育信息傳播的過(guò)程，傳播過(guò)程中有四個(gè)要素，即傳播者、信息、媒體和受傳者。45、多媒體計(jì)算機(jī)系統(tǒng)在教學(xué)中主要有兩種應(yīng)用模式：課堂教學(xué)模式和個(gè)別化學(xué)習(xí)模式。46、在課堂教學(xué)中，教師的非言語(yǔ)表達(dá)藝術(shù)是非常豐富的，它一般要通過(guò)副語(yǔ)言、手勢(shì)、面部表情、眼神、體態(tài)等來(lái)表達(dá)。47、根據(jù)教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)方式，把教學(xué)語(yǔ)言劃分為敘述性語(yǔ)言、論證性語(yǔ)言、說(shuō)明性語(yǔ)言和描述性語(yǔ)言。48、導(dǎo)課的針對(duì)性指教師在教學(xué)中既要考慮教學(xué)內(nèi)容的需要，又要顧及學(xué)生特點(diǎn)。49、導(dǎo)向功能、診斷功能、決策功能、促進(jìn)發(fā)展功能是課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的主要功能。50、使課程與教學(xué)評(píng)價(jià)工作更為有效，根據(jù)對(duì)象發(fā)展的進(jìn)程，根據(jù)不同時(shí)期有不同進(jìn)度

11、、目的和重點(diǎn)的實(shí)際情況，評(píng)價(jià)可以分為三類(lèi)：診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)。51、檔案袋的開(kāi)發(fā)一般包括三個(gè)步驟，即明確課程目標(biāo)與評(píng)價(jià)目的、收集與選擇作品和反省與評(píng)價(jià)。二、單項(xiàng)選擇題 1人們可以從不同的角度認(rèn)識(shí)課程與教學(xué)問(wèn)題，但對(duì)教學(xué)問(wèn)題的研究越來(lái)越離不開(kāi)課程問(wèn)題的分析，而課程問(wèn)題的研究，也更注重( A )，以及實(shí)施教學(xué)中教師和學(xué)生的表現(xiàn)。 A實(shí)施過(guò)程 B教學(xué)目標(biāo) C教學(xué)成果 D教學(xué)環(huán)境 2研究課程與教學(xué)的理論基礎(chǔ)一般需要考慮三個(gè)方面的問(wèn)題，即課程與教學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)；課程與教學(xué)的( D )基礎(chǔ)；課程與教學(xué)的社會(huì)與文化學(xué)基礎(chǔ)。 A教育學(xué) B社會(huì)科學(xué) C自然科學(xué) D哲學(xué) 3教學(xué)過(guò)程是實(shí)現(xiàn)課程( A

12、 )的一個(gè)重要途經(jīng)，是學(xué)校教育中發(fā)展學(xué)生知識(shí)、技能、情感和態(tài)度的最重要的載體。 A目標(biāo) B教學(xué) C內(nèi)容 D方法 4( D )總結(jié)出學(xué)習(xí)的四條規(guī)律：習(xí)得律、條件強(qiáng)化、泛化作用和消退作用。 A華生 B羅杰斯 C杜威 D斯金納 5( B )認(rèn)為：學(xué)校或課堂是一個(gè)由表達(dá)一定的社會(huì)意義的各種符號(hào)所組成的社會(huì)環(huán)境。 A沖突理論 B互動(dòng)理論 C“結(jié)構(gòu)一功能論” D分析學(xué)派 6過(guò)程模式的代表人物是( B )。 A泰勒 B斯坦豪斯 C施瓦布 D塔巴 7課程注重教學(xué)的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的傳遞與繼承，通常以邏輯組織嚴(yán)密的分科課程的面貌出現(xiàn)，這是哪一種課程取向?( B ) A人本主義取向 B學(xué)術(shù)理性主義取向C認(rèn)知發(fā)展

13、取向 D社會(huì)重建取向 820世紀(jì)80年代中期以前，我國(guó)課程設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是( B ) A課程的適應(yīng)性 B課程設(shè)計(jì)的體制以統(tǒng)一的模式為主 C注重學(xué)生發(fā)展與貼近生活實(shí)際 D加強(qiáng)課程的綜合性 9生成性目標(biāo)在英國(guó)著名課程論專(zhuān)家( D )的理論中得到了發(fā)展和傳播。 A泰勒 B艾斯納 C杜威 D斯坦豪斯 10行為取向的課程、教學(xué)目標(biāo)包括兩個(gè)重要含義：第一，課程、教學(xué)目標(biāo)要著眼于( A )；第二，課程、教學(xué)目標(biāo)要描述學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。 A學(xué)生的行為 B社會(huì) C教師的行為 D學(xué)科結(jié)構(gòu)11課程內(nèi)容的選擇不受以下哪一種因素的制約? ( C )。 A課程目標(biāo) B學(xué)生的需要、興趣和身心發(fā)展水平 C國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)的需要 D內(nèi)容

14、本身的性質(zhì) 12課程內(nèi)容的活動(dòng)取向特別注重 ( B )。 A課程內(nèi)容的科學(xué)邏輯組織 B課程與社會(huì)生活的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性 C課程是既定的、先驗(yàn)的、靜態(tài)的 D課程是外在于學(xué)習(xí)者的，并且基本上是凌駕于學(xué)習(xí)者之上的學(xué)習(xí)者服從課程，在課程面前是接受者的角色 13( B )是最早為分科課程提供心理學(xué)理論基礎(chǔ)的人。 A杜威 B赫爾巴特 C夸美紐斯 D泰勒 14必修課程的本質(zhì)特點(diǎn)是( A )。 A強(qiáng)制性 B自由性 C開(kāi)放性 D自主性 15將課程的實(shí)施過(guò)程看作課程形成過(guò)程的一部分，認(rèn)為在教學(xué)之前并沒(méi)有一種完整的、規(guī)定好的課程，這是( C )。 A課程實(shí)施的忠實(shí)觀 B課程實(shí)施的互動(dòng)調(diào)適觀 C課程實(shí)施

15、的參與制定觀 D課程實(shí)施的實(shí)踐觀 16霍爾和勞克斯認(rèn)為，在課程實(shí)施中，教師使用水平的最低限度要達(dá)致( A )，才算已經(jīng)實(shí)施了新課程。 A常規(guī)化 B精致化 C機(jī)械地使用 D整合 17( B )的課程管理模式強(qiáng)調(diào)社會(huì)需求多樣化，強(qiáng)調(diào)學(xué)校自身的獨(dú)特性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)別差異，強(qiáng)調(diào)發(fā)展人的個(gè)性，實(shí)質(zhì)上強(qiáng)調(diào)以人的發(fā)展為本。 A中央集權(quán)型 B地方分權(quán)型 C混合型 D蛋糕型 18下面各國(guó)中比較典型的實(shí)行中央集權(quán)型課程管理模式的國(guó)家為( A )。 A法國(guó) B美國(guó) C日本 D瑞典 19下列哪一項(xiàng)不是當(dāng)前課程管理的趨勢(shì)與特征：( D ) A民主化 B多元化 C規(guī)范化 D差異化20教學(xué)過(guò)程的功能包括探索知識(shí)、形成技能、

16、( B )。 A培養(yǎng)智能、發(fā)展思維 B培養(yǎng)智能、發(fā)展情感與態(tài)度 C培養(yǎng)技能、發(fā)展思維 D發(fā)展技能、培養(yǎng)感情 21教學(xué)動(dòng)力不是無(wú)規(guī)則動(dòng)力，而是有方向的，教師引發(fā)的教學(xué)動(dòng)力是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。這說(shuō)明教學(xué)動(dòng)力具有( A )特征。 A方向性 B動(dòng)力性 C動(dòng)態(tài)性 D轉(zhuǎn)化性 22引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式的操作程序?yàn)? A )( )擬定計(jì)冊(cè)驗(yàn)證假設(shè)總結(jié)提高。 A提出問(wèn)題、建立假設(shè) B提出問(wèn)題、尋找答案 C給出概念、建立假設(shè) D給出概念、理解概念 23( A )就是非操縱的教學(xué)，教師不是直接地教學(xué)生，而僅僅是促進(jìn)他們學(xué)習(xí)。 A非指導(dǎo)性教學(xué) B自學(xué) C個(gè)別教學(xué) D程序教學(xué) 24以引導(dǎo)探究為主的教學(xué)方法包括討論法和(

17、 C )。 A實(shí)驗(yàn)法 B實(shí)踐法 C研究法 D練習(xí)法 25課堂問(wèn)題行為產(chǎn)生的原因主要包括( A )和環(huán)境因素。 A教師的因素、學(xué)生身心的因素 B教師的因素、教材的因素 C教材的因素、學(xué)生身心的因素 D教材的因素、同伴壓力 26分組教學(xué)制中對(duì)學(xué)生的分組主要有( A )、外部分組、內(nèi)部分組等形式。 A能力分組、作業(yè)分組 B年級(jí)分組、能力分組 C作業(yè)分組、年級(jí)分組 D能力分組、差異分組 27( C )是指教學(xué)媒體能在同一時(shí)間內(nèi)傳遞信息的范圍。 A重現(xiàn)力 B表現(xiàn)力 C接觸面 D。參與性 28下面不屬于現(xiàn)代教學(xué)媒體發(fā)展趨勢(shì)的是( B )； A多媒體化 B實(shí)用化 C網(wǎng)絡(luò)化 D智能化 29現(xiàn)代教學(xué)媒體的擴(kuò)散性

18、是指( D )。 A媒體可以記錄和存儲(chǔ)信息，以供在需要時(shí)再現(xiàn) B媒體固定的信息符號(hào)是可以再現(xiàn)出來(lái) C若干種教學(xué)媒體能夠組合使用 D教學(xué)媒體可以將信息在一個(gè)擴(kuò)大了的時(shí)間與空間范圍內(nèi)傳遞 30教完競(jìng)選州長(zhǎng)，教師設(shè)計(jì)這樣的結(jié)束語(yǔ)：馬克·吐溫實(shí)在算得上是一位幽默大師，他的小說(shuō)既深刻又有趣，他寫(xiě)的兩本反映兒童生活的小說(shuō)湯姆索婭歷險(xiǎn)記和哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記是令人著迷的書(shū)，同學(xué)們可以抽時(shí)間讀一讀，這屬于( B )。 A激勵(lì)式結(jié)課 B拓展延伸式結(jié)課 C比較式結(jié)課 D懸念式結(jié)課 31下面不屬于教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)特點(diǎn)的是( D )。 A科學(xué)性 B教育性 C啟發(fā)性 D正規(guī)性 32下列選項(xiàng)中不屬于板書(shū)特點(diǎn)的是( B

19、 )。 A趣味性 B豐富性 C直觀性 D啟發(fā)性 7根據(jù)課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的主體，可以把評(píng)價(jià)分為( C )。 A診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、終結(jié)性評(píng)價(jià) B相對(duì)性評(píng)價(jià)、絕對(duì)性評(píng)價(jià)、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià) C內(nèi)部評(píng)價(jià)與外部評(píng)價(jià) D.背景、輸入、過(guò)程和成果評(píng)價(jià) 33下列選項(xiàng)中不屬于測(cè)驗(yàn)的特點(diǎn)的是( B )。 A客觀性 B主觀性 C間接性 D相對(duì)性 34根據(jù)觀察時(shí)是否借助有關(guān)儀器或中介，可以把課堂觀察分為( C )。   A參與觀察與非參與觀察 B有結(jié)構(gòu)觀察與無(wú)結(jié)構(gòu)觀察   C直接觀察與間接觀察 D自然觀察與實(shí)驗(yàn)觀察三、簡(jiǎn)答題：1、如何從靜態(tài)的角度理解課程？答：從靜態(tài)的角度理解課程時(shí)，可以說(shuō)課程是目

20、的、是學(xué)科或教材、是計(jì)劃，體現(xiàn)著教育目的的要求，反映著人類(lèi)文明的成果，并且最終必然體現(xiàn)為物質(zhì)形態(tài)的文件和材料，它是預(yù)期的，先于教學(xué)實(shí)踐而有所規(guī)劃。教學(xué)作為課程實(shí)施的有效途經(jīng)，是一種動(dòng)態(tài)的活動(dòng)過(guò)程。教學(xué)目標(biāo)源于課程目標(biāo)，課程實(shí)踐在選擇和確定目標(biāo)、編排內(nèi)容時(shí)也必須考慮教學(xué)實(shí)踐的規(guī)律和可操作性。課程的編制過(guò)程也是對(duì)教學(xué)的規(guī)劃過(guò)程，還需要根據(jù)教學(xué)中反饋的信息加以調(diào)整。課程的評(píng)價(jià)也必然將重點(diǎn)放在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)際運(yùn)行的課程，從而與教學(xué)評(píng)價(jià)密切相關(guān)。2、簡(jiǎn)述課程與教學(xué)的理論基礎(chǔ)。答：課程與教學(xué)的理論基礎(chǔ)是確定課程與教學(xué)目標(biāo)、選擇課程與教學(xué)內(nèi)容、運(yùn)用教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式的依據(jù)。主要的理論包括：課程與教學(xué)的心理學(xué)基

21、礎(chǔ)、課程與教學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)、課程與教學(xué)的社會(huì)與文化學(xué)基礎(chǔ)。3、簡(jiǎn)述心理學(xué)對(duì)學(xué)生觀的影響。答：對(duì)兒童本性的看法有兩種相對(duì)的立場(chǎng)：一種是認(rèn)為兒童期是邁向成人發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)階段，兒童必然是不完美的、未發(fā)展完成的。這種觀點(diǎn)導(dǎo)致認(rèn)為兒童是任性的、易犯錯(cuò)誤的，需由成人嚴(yán)格控制、嚴(yán)格訓(xùn)練；另一種是以?xún)和陨頌槟康模J(rèn)為兒童在成長(zhǎng)初期就具備潛在的完美的品質(zhì)，隨著兒童的發(fā)展，加上適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，美好的品質(zhì)便會(huì)展現(xiàn)出來(lái)，教學(xué)就應(yīng)采取啟發(fā)、疏導(dǎo)、鼓勵(lì)等方式。現(xiàn)代心理學(xué)越來(lái)越關(guān)注后者。總的來(lái)說(shuō)，學(xué)生觀的改變主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：（1）學(xué)生發(fā)展的主體觀；（2）學(xué)生發(fā)展的整體觀；（3）師生之間的平等觀。4、簡(jiǎn)述人本主義的課程與

22、教學(xué)理論。答：人本主義的心理學(xué)思想產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代，創(chuàng)始人馬斯洛。70年代后，羅杰斯繼承了他的理論，提出“以學(xué)習(xí)者為中心”的思想。他認(rèn)為：在培養(yǎng)目標(biāo)上，他主張教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)該立足于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，使人真正成為自由獨(dú)立、有主見(jiàn)、適應(yīng)性強(qiáng)、具有鮮明個(gè)性的人；在課程內(nèi)容上注重知識(shí)對(duì)學(xué)生的個(gè)人意義，強(qiáng)調(diào)課程、教學(xué)與學(xué)生生活的適切性；在課程、教學(xué)的實(shí)施中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生親自體驗(yàn)各種經(jīng)驗(yàn)，形成自我概念和獨(dú)立自主的個(gè)性；在課程、教學(xué)的評(píng)價(jià)上提倡學(xué)生的自我評(píng)價(jià)、主張?jiān)u價(jià)方法的多元化；倡導(dǎo)建立新型的師生關(guān)系。他認(rèn)為學(xué)習(xí)是師生之間、班級(jí)成員之間交往、影響的過(guò)程，因此教學(xué)的成敗不在于教學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技巧，而在于人際關(guān)

23、系、情感態(tài)度，因此教學(xué)應(yīng)該以真誠(chéng)、民主的態(tài)度與學(xué)生坦誠(chéng)相見(jiàn)，尊重學(xué)生的選擇。5、當(dāng)代課程設(shè)計(jì)表現(xiàn)出哪些趨勢(shì)？答：（1）多種取向的綜合；（2）課程內(nèi)容選擇的基礎(chǔ)性和時(shí)代性；（3）學(xué)習(xí)活動(dòng)的探索性與實(shí)踐性；（4）評(píng)價(jià)的過(guò)程性和發(fā)展性。6、簡(jiǎn)述課程設(shè)計(jì)過(guò)程模式的特點(diǎn)和評(píng)價(jià)。答：特點(diǎn)：過(guò)程模式強(qiáng)調(diào)知識(shí)與活動(dòng)本身就是有價(jià)值的，即知識(shí)與活動(dòng)本身具有內(nèi)在價(jià)值，這種價(jià)值無(wú)須依賴(lài)于外在的什么目標(biāo)而存在。因此課程的設(shè)計(jì)不一定要從確定目標(biāo)開(kāi)始，設(shè)計(jì)課程時(shí)必須考慮激發(fā)學(xué)習(xí)者的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，并優(yōu)化學(xué)習(xí)的背景或環(huán)境，使其在與環(huán)境的互動(dòng)及問(wèn)題解決中提高認(rèn)知水平。評(píng)價(jià)：過(guò)程模式是在對(duì)目標(biāo)模式進(jìn)行系統(tǒng)批判的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，試圖解

24、決目標(biāo)模式無(wú)法解決的問(wèn)題，直接關(guān)注教育過(guò)程的不斷調(diào)適，以使學(xué)生最大限度地學(xué)習(xí)和發(fā)展。但它對(duì)模式的建構(gòu)不是很成功，盡管提出了很富有吸引力的課程思想，卻沒(méi)有說(shuō)明具體的行動(dòng)方式，讓人感到難以把握。而且過(guò)程模式對(duì)教師提出了很高的要求，假設(shè)教師能夠?qū)虒W(xué)過(guò)程中的各個(gè)要素做很好的調(diào)整，這種預(yù)想有些脫離現(xiàn)實(shí)。7、泰勒課程目標(biāo)研究的特點(diǎn)是什么？答：（1）在課程發(fā)展中，關(guān)注學(xué)習(xí)者的因素，注意發(fā)展個(gè)體適應(yīng)社會(huì)的能力，體現(xiàn)了“生活適應(yīng)教育”的精神；（2）強(qiáng)調(diào)課程發(fā)展的計(jì)劃性、目的性和可控制性；（3）把科學(xué)管理原理應(yīng)用在課程管理中，體現(xiàn)了課程發(fā)展的科學(xué)性和邏輯性；（4）將課程與教學(xué)密切地聯(lián)系起來(lái)，增強(qiáng)了課程理論的實(shí)踐

25、性；（5）全面而系統(tǒng)地展示了課程發(fā)展過(guò)程的主要因素及其相互之間的循環(huán)關(guān)系。不足的是：（1）受實(shí)證主義研究范式影響，只重視課程具體方面的改進(jìn)，強(qiáng)調(diào)課程與教學(xué)的效率、預(yù)測(cè)和控制，尤其重視實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段，忽視對(duì)教育教學(xué)本質(zhì)的理解；（2）對(duì)課程問(wèn)題采取了一種實(shí)證主義的態(tài)度，課程內(nèi)容大多只敘述“如何”的知識(shí)，教學(xué)只是將這些知識(shí)“有效”地轉(zhuǎn)讓給受教育者；（3）把教學(xué)過(guò)程視為純粹“技術(shù)性”的過(guò)程，過(guò)分強(qiáng)調(diào)其組織性、計(jì)劃性和目的性，忽視學(xué)習(xí)者這一人的因素。8、簡(jiǎn)述行為取向課程與教學(xué)目標(biāo)的功能及其設(shè)計(jì)的步驟。答：功能主要有：（1）導(dǎo)向功能；（2）控制功能；（3）激勵(lì)功能；（4）評(píng)價(jià)功能。設(shè)計(jì)步驟是：目標(biāo)分解 任

26、務(wù)分析 起點(diǎn)確定 目標(biāo)表述 目標(biāo)的系統(tǒng)化、層次化 。9、簡(jiǎn)述新課程標(biāo)準(zhǔn)中的課程目標(biāo)體系。答：課程的目標(biāo)體系包括：（1）基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能；（2）過(guò)程與方法；（3）情感、態(tài)度、價(jià)值觀等。10、談?wù)勀銓?duì)課程與教學(xué)概念的理解。答：課程是按照一定的社會(huì)需要，根據(jù)某種文化和社會(huì)取向，為培養(yǎng)下一代所制定的一套有目的、可執(zhí)行的計(jì)劃。它包括培養(yǎng)的目標(biāo)、內(nèi)容和方法，有一套具體實(shí)施的策略，具備恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法，同時(shí)又將實(shí)施的過(guò)程看作是課程的一組成部分，課堂情境中發(fā)生的事情，教師和學(xué)生在課堂中的表現(xiàn)，標(biāo)志著課程實(shí)際達(dá)到的水平。廣義的教學(xué)是指教者指導(dǎo)學(xué)習(xí)者進(jìn)行的一切有目的的學(xué)習(xí)活動(dòng)。狹義的教學(xué)是指在學(xué)校中教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)

27、行學(xué)習(xí)的活動(dòng)。11、目前對(duì)課程與教學(xué)之間的關(guān)系形成了哪幾種認(rèn)識(shí)？答：主要有三種：（1）獨(dú)立論。認(rèn)為課程、教學(xué)相對(duì)獨(dú)立，互不交叉。代表人物有布魯納、蔡斯、坦納夫婦等；（2）包含論。分兩種：一是課程包括于教學(xué)，代表是建國(guó)初的中國(guó)學(xué)者；一種是教學(xué)包括于課程，代表是泰勒、比姆等；（3）相互影響論。認(rèn)為教學(xué)決策在課程決策之后，并且在教學(xué)決策付諸實(shí)施與評(píng)價(jià)之后，根據(jù)成效可以修正課程決策，這一過(guò)程周而復(fù)始，永不終止。12、課程與教學(xué)論作為一個(gè)領(lǐng)域，研究的主要問(wèn)題包括哪些方面？答：主要包括：（1）課程與教學(xué)的哲學(xué)（主要研究：價(jià)值、信念和特殊的取向問(wèn)題）；（2）課程與教學(xué)的理論基礎(chǔ)（主要研究：心理學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)

28、與文化等理論）；（3）課程與教學(xué)的設(shè)計(jì)（主要研究：課程設(shè)計(jì)的目標(biāo)確定、內(nèi)容范圍、深度和順序安排、評(píng)價(jià)方式等；教學(xué)設(shè)計(jì)的目標(biāo)確定、策略與方法的選擇、評(píng)價(jià)與測(cè)量等）；（4）課程與教學(xué)的目標(biāo)（主要研究：含義、分類(lèi)、依據(jù)、表述、取向、一般模式等）；（5）課程與教學(xué)的內(nèi)容（主要研究：選擇原則與依據(jù)、組織原則、組織方式等）；（6）課程實(shí)施與教學(xué)過(guò)程（主要研究：課程實(shí)施的取向、影響因素、層面與水平、策略、如何實(shí)現(xiàn)成功等；教學(xué)的過(guò)程）；（7）課程與教學(xué)的評(píng)價(jià)（主要研究：評(píng)價(jià)的意義、類(lèi)型、功能、模式及其具體的方法等）。13、簡(jiǎn)述哲學(xué)對(duì)課程與教學(xué)的影響。答：哲學(xué)主要從三方面對(duì)課程與教學(xué)產(chǎn)生影響：（1）教學(xué)目的與課

29、程、教學(xué)。教育目的是一種教育理想，在這種理想中隱含著人們對(duì)理想的新人的構(gòu)想，隱含著人們對(duì)教育在社會(huì)中作用的理解，而課程與教學(xué)就是這種理想具體的、現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)。對(duì)于“教育是什么”“人是什么”等哲學(xué)問(wèn)題的不同理解，使人們堅(jiān)信不同的課程、教學(xué)目的，不同的目的便有不同的課程、教學(xué)現(xiàn)實(shí)，有不同的學(xué)生智能結(jié)構(gòu)。課程、教學(xué)的目的論難以統(tǒng)一，這為課程編制、教學(xué)過(guò)程帶來(lái)困難。（1）價(jià)值觀與課程、教學(xué)。課程與教學(xué)的價(jià)值就是學(xué)生、教師、社會(huì)凝結(jié)在課程與教學(xué)中的教育元素的需要、判斷與取舍。由于課程、教學(xué)的主體多元化，導(dǎo)致主客體需求關(guān)系之間復(fù)雜化、多樣化。對(duì)于這種需求的認(rèn)識(shí)，持不同哲學(xué)傾向的人有不同的看法。不同的哲學(xué)觀就

30、的不同的課程、教學(xué)的觀念。（3）知識(shí)論與課程、教學(xué)。知識(shí)論與課程、教學(xué)的關(guān)系更為直接，人們對(duì)知識(shí)的看法明顯地反映在課程、教學(xué)之中。如：理性主義知識(shí)觀強(qiáng)調(diào)知識(shí)的內(nèi)在邏輯、推理的完備；經(jīng)驗(yàn)主義知識(shí)觀強(qiáng)調(diào)知識(shí)的外部實(shí)證。重視學(xué)生的觀察、思考能力、重視實(shí)用性、技術(shù)性、操作性的課程；實(shí)用主義知識(shí)觀強(qiáng)調(diào)兒童在活動(dòng)中學(xué)習(xí)、掌握知識(shí)；存在主義知識(shí)觀認(rèn)為學(xué)校不應(yīng)該為學(xué)生規(guī)定一成不變的課程，任何學(xué)科知識(shí)的價(jià)值都取決于學(xué)生主觀上對(duì)他們的感受、吸收和利用的程度；后現(xiàn)代課程觀認(rèn)為知識(shí)是動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的、自我調(diào)節(jié)的、在課程中，沒(méi)有人擁有真理，每個(gè)人都有權(quán)利要求被理解，課程應(yīng)該是開(kāi)放的、整合的、變革的體系。14、比較課程設(shè)計(jì)

31、和課程編制的異同。答：課程編制，也有人稱(chēng)為課程開(kāi)發(fā)或課程發(fā)展。一般認(rèn)為其在含義上比課程設(shè)計(jì)要豐富，通常包括課程目標(biāo)的確定、課程內(nèi)容的選擇與組織、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)等階段；面課程設(shè)計(jì)只包括課程目標(biāo)的確定和課程內(nèi)容的選擇與組織兩個(gè)階段。課程編制從某種程度上說(shuō)永遠(yuǎn)不能產(chǎn)生出一個(gè)最終的結(jié)果，總是處在不斷的修訂之中。因此，課程編制更多表現(xiàn)為一種由諸多人員參與的工作方式；而課程設(shè)計(jì)是有了終成果的，譬如一種課程標(biāo)準(zhǔn)及教材編寫(xiě)完畢，我們可以說(shuō)完成了一次課程設(shè)計(jì)，但它在整個(gè)課程編制過(guò)程中只是一個(gè)階段性的成果。我們把長(zhǎng)期。幾經(jīng)修訂的課程建設(shè)稱(chēng)為課程編制，而其中每一次階段性的完成稱(chēng)為課程設(shè)計(jì)。15、概括各種課程設(shè)計(jì)

32、模式的主張，分析它們各自的優(yōu)點(diǎn)和不足。答：（1）目標(biāo)模式。在這一模式的課程設(shè)計(jì)中，目標(biāo)受到高度的重視，在整個(gè)課程設(shè)計(jì)中，目標(biāo)起到了統(tǒng)領(lǐng)和核心的作用。優(yōu)點(diǎn)是：目標(biāo)模式是合邏輯的、合科學(xué)的，可以提高目標(biāo)指引下的活動(dòng)的效果，是合乎民主需要的，合乎教育的要求的，具有組織和連貫的力量。不足的是：此模式在本質(zhì)上含有管理控制的意圖，這不利于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)、自主性的發(fā)揮；對(duì)目標(biāo)的分析多指向可預(yù)期的目標(biāo)，而對(duì)非預(yù)期目標(biāo)沒(méi)有給予足夠的重視；行為目標(biāo)的敘寫(xiě)方式顧及到了可表現(xiàn)行為的學(xué)習(xí)，而事實(shí)上很多學(xué)習(xí)最終并不一定表現(xiàn)為外顯的行為。（2）過(guò)程模式。具有兩個(gè)特征：一是強(qiáng)調(diào)教育的方式而非教育的內(nèi)容，重視學(xué)習(xí)者主動(dòng)學(xué)習(xí)；

33、二是將重心放在教學(xué)的環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)的重組上。過(guò)程模式是在對(duì)目標(biāo)模式進(jìn)行系統(tǒng)批判的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，試圖解決目標(biāo)模式無(wú)法解決的問(wèn)題，直接關(guān)注教育過(guò)程的不斷調(diào)適，以使學(xué)生最大限度地學(xué)習(xí)和發(fā)展。但它對(duì)模式的建構(gòu)并不是很成功，盡管提出了很富有吸引力的課程思想，卻沒(méi)有說(shuō)明具體的行動(dòng)方式，讓人難以把握。而且，此模式對(duì)教師提出很高的要求，預(yù)想有些脫離現(xiàn)實(shí)。（3）集體審議模式。主張課程探究方式要從“理論”的模式轉(zhuǎn)向“實(shí)踐”的模式。根據(jù)實(shí)踐的需要對(duì)諸多的有關(guān)理論進(jìn)行擇宜，指導(dǎo)課程的四個(gè)基本要素的組織。優(yōu)點(diǎn)是：使理論與實(shí)踐在課程設(shè)計(jì)中達(dá)到更有效的結(jié)合；教師參與課程設(shè)計(jì)有助于增強(qiáng)課程的適應(yīng)性；促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。不足的

34、是：該模式過(guò)于強(qiáng)調(diào)“各種實(shí)踐情境的獨(dú)特性”，對(duì)是否能夠存在一般的、可靠的理論持懷疑態(tài)度，最終會(huì)滑入對(duì)主義的泥坑里去；其倡導(dǎo)的“擇宜”實(shí)質(zhì)上是對(duì)各種理論的折中調(diào)和，容易造成思路上的混亂；集體審議，由于各人的背景不同很難取得一致的意見(jiàn)。（4）自然設(shè)計(jì)模式。對(duì)課程設(shè)計(jì)中手段和目標(biāo)的關(guān)系做了重新的思考，其具體操作過(guò)程包括三個(gè)步驟：明確設(shè)計(jì)課程的基本立場(chǎng)，對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行深思和反省，具體設(shè)計(jì)。自然設(shè)計(jì)模式十分注重課程立場(chǎng)上的不同，課程設(shè)計(jì)人員由于課程立場(chǎng)的差異，一開(kāi)始很難達(dá)成一致，需要反復(fù)地討論、協(xié)調(diào)，制定種種變通方案。實(shí)際成效，還有待實(shí)踐檢驗(yàn)。16、你認(rèn)為理想的課程設(shè)計(jì)模式應(yīng)該具有哪些特征？答：應(yīng)該具有如下

35、特征：（1）建立在較充分的理論研究和調(diào)查研究的基礎(chǔ)之上；（2）構(gòu)建具有廣泛參與性的課程開(kāi)發(fā)共同體；（3）注意吸取多種課程設(shè)計(jì)模式的優(yōu)點(diǎn)。17、簡(jiǎn)述課程與教學(xué)目標(biāo)的類(lèi)型。答：我國(guó)學(xué)者借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，一般把課程與教學(xué)目標(biāo)分成為：行為取向、生成性取向、表現(xiàn)性取向三種類(lèi)型。18、試論述行為取向課程與教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)。 答：行為取向的課程與教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)一般程序是：（1）目標(biāo)分解；（2）任務(wù)分析；（3）起點(diǎn)確定；（4）目標(biāo)表述；（5）目標(biāo)的系統(tǒng)化、層次化 。19、什么是生成性目標(biāo)和表現(xiàn)性課程與教學(xué)目標(biāo)，在課程與教學(xué)實(shí)踐中我們應(yīng)怎樣對(duì)待這三種目標(biāo)模式？答：（1）生成性目標(biāo)是英國(guó)著名課程論家斯坦豪斯的理論，他認(rèn)

36、為生成性目標(biāo)不是由外部事先規(guī)定的目標(biāo)，而是在教育情境之中隨著教育過(guò)程的展開(kāi)而自然生成的目標(biāo)，它關(guān)注的是學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程，而不像行為目標(biāo)那樣重視結(jié)果。生成目標(biāo)考慮到學(xué)生的興趣、能力的差異，強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的適應(yīng)性、生成性。（2）表現(xiàn)性目標(biāo)是美國(guó)課程學(xué)家艾斯納提出的一種目標(biāo)取向。指在教育情境的種種遭遇中每一學(xué)生個(gè)性化的創(chuàng)造性表現(xiàn)。而表現(xiàn)性目標(biāo)則關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)造精神、批判思維，適合以學(xué)生活動(dòng)為主的課程安排。（3）三種目標(biāo)模式各自有其存在的價(jià)值，不是一定要用生成性、表現(xiàn)性目標(biāo)替代行為目標(biāo)，因此，我們應(yīng)這樣處理：首先，課程與教學(xué)需要有目標(biāo)，而且這個(gè)目標(biāo)要符合國(guó)家的教育目的、學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)；其次，任何一種取向的課程教

37、學(xué)目標(biāo)都不能教條化。行為目標(biāo)具體明確，便于操作、評(píng)價(jià)，對(duì)于學(xué)習(xí)以訓(xùn)練知識(shí)、技能為主的課程內(nèi)容較適合。生成性目標(biāo)考慮到學(xué)生的興趣、能力的差異，強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的適應(yīng)性、生成性，而表現(xiàn)性目標(biāo)則關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)造精神、批判思維，適合以學(xué)生活動(dòng)為主的課程安排。20、課程內(nèi)容的選擇有哪幾種不同的取向？每一種取向各有什么特點(diǎn)？答：課程內(nèi)容的選擇主要有三種取向：（1）課程內(nèi)容即教材。特點(diǎn)是：課程體系是以科學(xué)邏輯組織的；課程是社會(huì)選擇和社會(huì)意志的體現(xiàn)；課程是既定的、先驗(yàn)的、靜態(tài)的；課程是外在于學(xué)習(xí)者的，并且基本上凌駕于學(xué)習(xí)者之上的，學(xué)習(xí)者服從課程，在課程面前是接受者的角色。（2）課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。特點(diǎn)是：課程往往是從學(xué)

38、習(xí)者的角度出發(fā)和設(shè)計(jì)的；課程是與學(xué)習(xí)者個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的、相結(jié)合的；強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者作為學(xué)習(xí)主體的角色。（3）課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)活動(dòng)。特點(diǎn)是：強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者是課程的主體，以及作為主體的能動(dòng)性；強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者的興趣、需要、能力、經(jīng)驗(yàn)為中介實(shí)施課程；強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的完整性，突出課程的綜合性和整體性，反對(duì)過(guò)于詳細(xì)的分科；強(qiáng)調(diào)活動(dòng)是人的心理發(fā)生發(fā)展的基礎(chǔ)，重視學(xué)習(xí)活動(dòng)的水平、結(jié)構(gòu)、方式，特別是學(xué)習(xí)者與課程各因素的關(guān)系。21、課程內(nèi)容的選擇必須遵循哪幾個(gè)原則？答：應(yīng)遵循的原則有：（1）必須以課程目標(biāo)為主要依據(jù)；（2）必須適應(yīng)學(xué)生的需要及興趣；（3）注重內(nèi)容的基礎(chǔ)性；（4）應(yīng)該貼近社會(huì)生活與學(xué)生生活。22、隱性課程有哪些特點(diǎn)？

39、答：（1）涉及范圍的廣域性；（2）實(shí)施過(guò)程的潛在性；（3）影響的持久性；（4）結(jié)果的難量化性。23、綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施必須遵循哪些原則？答：（1）統(tǒng)籌規(guī)劃，集中管理；（2）轉(zhuǎn)變觀念，注重體驗(yàn)；（3）師-師合作，有效指導(dǎo)。答；綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施必須遵循的主要原則有：(1)統(tǒng)籌規(guī)劃，集中管理。綜合實(shí)踐活動(dòng)屬于校本課程，學(xué)校要根據(jù)本校的實(shí)際情況統(tǒng)籌設(shè)計(jì)，以便綜合實(shí)踐活動(dòng)能有計(jì)劃、有組織的進(jìn)行。綜合實(shí)踐活動(dòng)是開(kāi)放的，學(xué)校必須從開(kāi)發(fā)、實(shí)施到評(píng)價(jià)對(duì)其實(shí)行集中管理。(2)轉(zhuǎn)變觀念，注重體驗(yàn)。綜合實(shí)踐活動(dòng)從學(xué)生的培養(yǎng)方式、生活存在的方式的角度出發(fā)，要求恢復(fù)學(xué)生們學(xué)習(xí)過(guò)程的體驗(yàn)性，重視教學(xué)中的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)。(3)

40、師師合作，有效指導(dǎo)。綜合實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)教師團(tuán)隊(duì)集體的合作，體現(xiàn)在學(xué)年內(nèi)教師、不同學(xué)科教師、校內(nèi)與校外人員的有機(jī)合作，不同學(xué)年之間教師的有機(jī)合作。 24、怎樣更好的完善課程的選修制度？答：（1）變革教育的意識(shí)，即轉(zhuǎn)變教育思想，更新課程觀念，真正地把選修課程置于課程領(lǐng)域之一的高度；（2）保障教育經(jīng)費(fèi)，逐步改善相應(yīng)的教育條件，充實(shí)教學(xué)設(shè)備；（3）確立選修學(xué)科的評(píng)價(jià)尺度，變“單維評(píng)價(jià)”為“多維評(píng)價(jià)”，把學(xué)生的自我評(píng)價(jià)、相互評(píng)價(jià)列入評(píng)價(jià)體系之中；（4）選修制度的學(xué)科構(gòu)成及其運(yùn)作比之必修課更為復(fù)雜，更需要全體教師的通力合作和全社會(huì)的支援體制。25、對(duì)比說(shuō)明課程實(shí)施的互動(dòng)調(diào)適觀和參與制定觀的異同。答：相同點(diǎn)：

41、（1）都是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程；（2）在實(shí)施的過(guò)程中都是可以根據(jù)實(shí)際情況作出調(diào)整或改變的。不同點(diǎn)：課程實(shí)施的互調(diào)適是實(shí)施前就已經(jīng)確定課程，只是在實(shí)施的過(guò)程中由課程設(shè)計(jì)者和執(zhí)行者共同對(duì)課程進(jìn)行調(diào)適，教師可以根據(jù)具體的條件和自己對(duì)課程的理解，對(duì)課程進(jìn)行調(diào)整和改造；課程的參與制定觀則認(rèn)為課程并不是在實(shí)施前就固定下來(lái)的，課程實(shí)施過(guò)程也是制定課程的一部分，課程是由教師和學(xué)生共同參與的教育實(shí)踐的結(jié)果，它是將實(shí)施過(guò)程看作課程形成過(guò)程的一部分，認(rèn)為在教學(xué)之前并沒(méi)有一種完整的、規(guī)定好的課程。26、要達(dá)到成功的課程實(shí)施，必須解決好哪些問(wèn)題？答：（1）認(rèn)真分析課程實(shí)施的影響因素；（2）認(rèn)識(shí)課程實(shí)施在課程改革中的重要作用；

42、（3）了解課程實(shí)施的復(fù)雜性；（4）充分發(fā)揮教師在課程實(shí)施中的作用；（5）為課程實(shí)施安排足夠的時(shí)間；（6）對(duì)課程實(shí)施效果進(jìn)行適時(shí)和恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。27、談?wù)勀銓?duì)教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與管理者、課程專(zhuān)家因素在校本課程開(kāi)發(fā)中的作用的理解。答：（1）教師是校本課程開(kāi)發(fā)的中堅(jiān)力量。（2）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者與管理者對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)的影響更多地通過(guò)校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的特定管理方式所形成的學(xué)校管理特色體現(xiàn)出來(lái)；（3）學(xué)生是校本課程開(kāi)發(fā)直接面向的對(duì)象，準(zhǔn)確把握學(xué)生的需求與個(gè)性特點(diǎn)能增強(qiáng)校本課程的生命力。家長(zhǎng)對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)的影響主要體現(xiàn)在其對(duì)校本課程的接受與認(rèn)同，為校本課程開(kāi)發(fā)提供物質(zhì)資源、人力資源及技術(shù)資源的支持等；（4）課程專(zhuān)家是課程開(kāi)發(fā)

43、不可或缺的咨詢(xún)者、指導(dǎo)者和協(xié)助者。28、校本課程開(kāi)發(fā)的特征有哪些？答：（1）體現(xiàn)教育的服務(wù)性；（2）促進(jìn)教育民主化的進(jìn)程；（3）表現(xiàn)反思性的行動(dòng)研究過(guò)程；（4）促進(jìn)課程資源與權(quán)力的重新分配；（5）是對(duì)國(guó)家課程的補(bǔ)充；（6）要求教師轉(zhuǎn)變角色，在課程的實(shí)施與評(píng)價(jià)中都要發(fā)揮骨干作用。29、課程內(nèi)容的選擇受到哪些因素的影響？答：影響因素主要有：（1）課程目標(biāo)；（2）學(xué)生的需要、興趣與身心發(fā)展水平；（3）社會(huì)發(fā)展需要；（4）課程內(nèi)容本身的性質(zhì)，包括：重要性、實(shí)用性、正確性等。30、課程有哪幾種類(lèi)型？各自的特點(diǎn)是什么？答：目前，我國(guó)典型的課程類(lèi)型主要有：（1）分科課程與綜合課程。分科課程又叫學(xué)科課程，它根

44、據(jù)學(xué)校教育目標(biāo)、教學(xué)規(guī)律和一定的年齡階段的學(xué)生發(fā)展水平，分別從各門(mén)學(xué)科中選擇部分內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，彼此分立地安排它們的教學(xué)順序、教學(xué)時(shí)數(shù)和期限。分科課程強(qiáng)調(diào)各門(mén)課程各自的邏輯關(guān)系，教學(xué)以各個(gè)學(xué)科知識(shí)為中心分科進(jìn)行。綜合課程又稱(chēng)統(tǒng)整課程，是指把若干相鄰學(xué)科內(nèi)容加以篩選、充實(shí)后按照新的體系合而為一的課程形態(tài)。它針對(duì)分科課程分科過(guò)度精細(xì)的學(xué)科化傾向，力主打破傳統(tǒng)學(xué)科的界限，以適應(yīng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展日益綜合化的需要。（2）學(xué)科課程與活動(dòng)課程。學(xué)科課程與活動(dòng)課或經(jīng)驗(yàn)課程相對(duì)應(yīng)，是以學(xué)科的形式組織教學(xué)內(nèi)容的一種課程，它以人類(lèi)對(duì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)分類(lèi)為基礎(chǔ)，從不同的分支學(xué)科中選取一定的內(nèi)容來(lái)構(gòu)成對(duì)應(yīng)的學(xué)科，從

45、而使教學(xué)內(nèi)容規(guī)范化、系統(tǒng)化，具有知識(shí)安排的邏輯性、系統(tǒng)性、完整性的特點(diǎn)。活動(dòng)課程又稱(chēng)“經(jīng)驗(yàn)課程”，學(xué)科課程相對(duì)，它是打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過(guò)學(xué)生自己組織的一系列活動(dòng)而實(shí)施的課程。活動(dòng)課程具有過(guò)程的實(shí)踐性、活動(dòng)的自主性、內(nèi)容的開(kāi)放性、形式的多樣性幾個(gè)特點(diǎn)。（3）必修課程與選修課程。必修課程是指一個(gè)教育系統(tǒng)或教育機(jī)構(gòu)法定性地要求全體學(xué)生或某一學(xué)科專(zhuān)業(yè)學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程種類(lèi)。它具有強(qiáng)制性的特點(diǎn)。選修課程是指一個(gè)教育系統(tǒng)或教育機(jī)構(gòu)里法定的，學(xué)生可以按照一定的規(guī)則自由地選擇學(xué)習(xí)的課程種類(lèi)。選修課程是為適應(yīng)學(xué)生個(gè)性差異而開(kāi)發(fā)的課程。（4）顯性課程與隱性課程。顯性課程也叫

46、顯在課程、正規(guī)課程，指的是學(xué)校有目的、有計(jì)劃傳授的學(xué)科，或者說(shuō)是學(xué)校課程表內(nèi)列入的所有有組織的活動(dòng)。其顯著特征是計(jì)劃性。隱性課程也叫隱蔽課程、無(wú)形課程、潛在課程等，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期或非計(jì)劃性的知識(shí)、價(jià)值觀念、規(guī)范和態(tài)度，是計(jì)劃表上看不到的課程。具有隱含性。31、綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容包括哪些？答：綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容包括：（1）信息技術(shù)教育；（2）研究性學(xué)習(xí)；（3）社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐；（4）勞動(dòng)與技術(shù)教育。32、簡(jiǎn)述新課程結(jié)構(gòu)調(diào)整的原則。答：新課程結(jié)構(gòu)調(diào)整原則是：（1）綜合性原則（以分科課程重新整合）；（2）均衡性原則（各課程類(lèi)型、具體科目、課程內(nèi)容保持一種恰當(dāng)、合理的比例）；（

47、3）選擇性原則（選擇適宜課程，加強(qiáng)地方課程、校本課程的開(kāi)發(fā)、設(shè)置與實(shí)施，實(shí)現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的彈性化）。33、課程實(shí)施研究有哪幾種取向？分析各自的特點(diǎn)。答：（1）課程實(shí)施的忠實(shí)觀。特點(diǎn)：A、這種研究取向假定所期望的課程改革結(jié)果應(yīng)當(dāng)是忠實(shí)于原計(jì)劃的。課程的評(píng)價(jià)就是確定課程設(shè)計(jì)預(yù)期的結(jié)果是否真正達(dá)到。B、這種研究取向是將課程作為現(xiàn)成的、人們已經(jīng)確定的、固定不變的一套有待實(shí)行的材料；C、這種取向指導(dǎo)課程實(shí)施的研究，所用的方法基本上是以量化為主。（2）課程實(shí)施的互動(dòng)調(diào)適觀。特點(diǎn)：A、這種取向是將課程實(shí)施看作一個(gè)連續(xù)的動(dòng)態(tài)過(guò)程，互動(dòng)調(diào)適是一個(gè)由課程設(shè)計(jì)者和執(zhí)行課程的人共同對(duì)課程進(jìn)行調(diào)適的過(guò)程；B、這種研究取向?qū)?/p>

48、課程看成是可以調(diào)整和改變的。在實(shí)施過(guò)程中，教師可以根據(jù)具體的條件和自已對(duì)課程的理解，對(duì)課程進(jìn)行調(diào)整和改造。（3）課程的參與制定觀。特點(diǎn)：A、這種研究取向認(rèn)為課程并不是在實(shí)施前就固定下來(lái)的，課程實(shí)施過(guò)程也是制定課程的一部分，課程是由教師和學(xué)生共同參與教育實(shí)踐的結(jié)果；B、這種取向能夠最大限度地發(fā)揮教師和學(xué)生在制定課程中的作用。34、課程實(shí)施包括哪幾個(gè)層面的改變？ 答：包括五個(gè)層面的改變：（1）教材的改變。包括：與新課程方案相適應(yīng)的內(nèi)容、編排順序、呈現(xiàn)方法、教學(xué)方法等改變；（2）組織方式的改變。包括：學(xué)生的分班與分組的安排、空間與時(shí)間的安排、人員的分配等方面；（3）角色行為的改變。教師從權(quán)威、知識(shí)的

49、擁有者轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃慕M織者、參與者與合作者；（4）知識(shí)和理解的改變；（5）價(jià)值的內(nèi)化。實(shí)施者將新課程提供的價(jià)值觀內(nèi)化為自己的價(jià)值觀。35、分析課程實(shí)施的不同策略的特點(diǎn)。答：課程實(shí)施的策略主要有：（1）從上而下的策略。此策略是以國(guó)家和地區(qū)為中心。采取這咱策略來(lái)實(shí)施課程變革，要求學(xué)校中的其他因素要與改革相一致。這種策略通常包括兩種模式：調(diào)查與發(fā)展模式、多因素策略；（2）從下而上策略。這種策略的典型模式是綜合發(fā)展模式策略。該策略是以當(dāng)?shù)卮嬖诘膯?wèn)題或教師所關(guān)心的問(wèn)題為起點(diǎn)進(jìn)行變革的；（3）從中間向上的策略。該策略認(rèn)為學(xué)校是改革的最適當(dāng)?shù)膯挝唬詫W(xué)校作為改革的起始單位，推動(dòng)改革的進(jìn)程。36、要?jiǎng)?chuàng)造成功的課

50、程實(shí)施條件，必須考慮哪些因素？答：（1）認(rèn)真分析課程實(shí)施的影響因素；（2）認(rèn)識(shí)課程實(shí)施在課程改革中的重要作用；（3）了解課程實(shí)施的復(fù)雜性；（4）充分發(fā)揮教師在課程實(shí)施中的作用；（5）為課程實(shí)施安排足夠的時(shí)間；（6）對(duì)課程實(shí)施進(jìn)行適時(shí)和恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。37、推動(dòng)新課程實(shí)施的策略有哪些？答：（1）調(diào)動(dòng)多方力量參與課程實(shí)施；（2）開(kāi)發(fā)與提供豐富的課程資源；（3）開(kāi)展多種形式的有針對(duì)性的培訓(xùn)；（4）加強(qiáng)指導(dǎo)，及時(shí)評(píng)估，穩(wěn)步推進(jìn)實(shí)驗(yàn)研究。38、什么是課程管理？課程管理有什么重要意義與作用？答：課程管理是包括教育行政部門(mén)和學(xué)校在內(nèi)的整體上對(duì)課程的編制、實(shí)施、評(píng)價(jià)等工作的組織與控制。課程管理的意義和作用是：（1

51、）課程是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的重要保證；（2）課程管理既能從全局上控制課程系統(tǒng)的整體運(yùn)行，又能在細(xì)節(jié)上調(diào)節(jié)好自身的運(yùn)轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)課程系統(tǒng)的優(yōu)化運(yùn)行；（3）課程管理能以“軟”的形式提高課程系統(tǒng)運(yùn)行的質(zhì)量和效益，促進(jìn)課程改革的深入。39、世界各國(guó)的課程管理大致有幾種模式？各有什么優(yōu)缺點(diǎn)？答：課程管理的模式主要有：（1）中央集權(quán)型模式，是由中央統(tǒng)一課程標(biāo)準(zhǔn)，制定統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)綱，確定統(tǒng)一的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。強(qiáng)調(diào)課程的同一性和統(tǒng)一性，強(qiáng)調(diào)所有地區(qū)、所有學(xué)校都設(shè)置相同的學(xué)科、運(yùn)用相同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，甚至有的國(guó)家要求使用相同的教材，使用相同的課程表。優(yōu)點(diǎn)是：A、通過(guò)統(tǒng)一的教育標(biāo)準(zhǔn)，保證基礎(chǔ)教育質(zhì)量；B、中央集權(quán)管理模

52、式能夠?qū)崿F(xiàn)一種相對(duì)的教育平等；C、統(tǒng)一課程管理模式有益于保證文化的統(tǒng)一，培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感；D、此模式便于國(guó)家對(duì)各地區(qū)的教育進(jìn)行管理控制；E、具有提高一些重大的教育改革、課程改革的效率，保證教育的投入及投入的專(zhuān)項(xiàng)專(zhuān)用。不足：A、它不能適應(yīng)地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)上、文化上的懸殊差異；B、過(guò)分的集中不利于調(diào)動(dòng)地方和學(xué)校的積極性；C、高度集中的課程管理不利于教育民主化、科學(xué)化的進(jìn)程；D、高度集中的課程管理模式要求的過(guò)度統(tǒng)一性削弱了教育為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的功能。 （2）地方分權(quán)模式。強(qiáng)調(diào)社會(huì)需求多樣化，強(qiáng)調(diào)學(xué)校自身的獨(dú)特性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)別差異，強(qiáng)調(diào)發(fā)展人的個(gè)性，實(shí)質(zhì)上強(qiáng)調(diào)以人的發(fā)展為本。在這種模式下，各

53、地區(qū)沒(méi)有統(tǒng)一的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)，不同的地區(qū)和學(xué)校可以有上百種備選教材、上百種選修課。優(yōu)點(diǎn)：A、它充分考慮了地區(qū)、經(jīng)濟(jì)、文化差異，使課程能與地方的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)緊密聯(lián)系在一起，有力地實(shí)現(xiàn)教育的服務(wù)功能；B、分權(quán)型課程管理模式下，管理權(quán)力下放，地方、學(xué)校享有較大的自主權(quán)、選擇權(quán)，有利于調(diào)動(dòng)地方和學(xué)校的積極性和主動(dòng)性，有利于發(fā)揮地方與學(xué)校的創(chuàng)造性；C、地方分權(quán)的課程管理模式下每一個(gè)地區(qū)、每一所學(xué)校都努力使本地本校的課程運(yùn)行高速效、達(dá)到局部最優(yōu)化，這些優(yōu)化的局部有機(jī)組合起來(lái)就能使整體課程系統(tǒng)高速高效地運(yùn)行；D、地方要權(quán)的課程管理模式體現(xiàn)了教育的民主化、科學(xué)化；E、地方分權(quán)的管理模式能夠保證教育實(shí)際上的平

54、等。不足：A、它采取分權(quán)管理，全國(guó)沒(méi)有統(tǒng)一的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)，則一種全國(guó)范圍的最基本的教育質(zhì)量難以保證，各地各校培養(yǎng)的學(xué)生水平參差不齊，整體教育質(zhì)量受到影響；B、由于是分權(quán)管理，管理主體多元化，管理范圍、內(nèi)容深廣，很難進(jìn)行總體上的認(rèn)識(shí)，很難及時(shí)準(zhǔn)確地把握整體課程系統(tǒng)的運(yùn)行信息，不利于國(guó)家對(duì)教育的宏觀上的統(tǒng)一控制和管理；C、由于中央很少控制，大多是地方或?qū)W校自由自主進(jìn)行課程實(shí)踐，因而長(zhǎng)時(shí)期實(shí)行這種模式容易導(dǎo)致系統(tǒng)運(yùn)行的失控，形成無(wú)政府狀態(tài)，進(jìn)而造成教育上的混亂，不利于教育的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展。（3）混合型模式。就是中央集權(quán)型和地方分權(quán)型課程管理模式的相結(jié)合的管理模式。它力圖在國(guó)家統(tǒng)一要求的前提下實(shí)現(xiàn)

55、多樣化、靈活化和彈性化，通過(guò)統(tǒng)一必保證國(guó)家的教育基本質(zhì)量水平，而且通過(guò)靈活性和彈性化滿(mǎn)足地方和學(xué)校的實(shí)際需要。40、我國(guó)的課程管理是什么樣？應(yīng)該如何改革？ 答：我國(guó)的課程管理是實(shí)行中央、地方、學(xué)校的三級(jí)管理模式，并取得了一些初步的成果，但仍存在許多具體問(wèn)題。改革的方向應(yīng)呈現(xiàn)如下的趨勢(shì)：（1）民主化趨勢(shì)。中央集權(quán)與地方分權(quán)走向融合，管理的參與主體注意吸收各方面的代表，擴(kuò)大學(xué)生對(duì)課程的選擇權(quán)等；（2）規(guī)范化趨勢(shì)。課程管理要法制化和專(zhuān)門(mén)化；（3）多元化趨勢(shì)。主要是管理主體的多元化和管理層次的多元化；（4）彈性化趨勢(shì)。如針對(duì)地區(qū)的彈性化、針對(duì)學(xué)校和學(xué)生的彈性化等；（5）整合化趨勢(shì)。一是指課程管理實(shí)踐中

56、各個(gè)方面、各個(gè)層次、各種策略與手段的協(xié)調(diào)配合與系統(tǒng)整合；二是指對(duì)課程管理研究的整合；三是把課程管理實(shí)踐與課程管理研究相整合。41、影響校本課程開(kāi)發(fā)的因素主要有哪些？答：主要包括：參與者因素與環(huán)境因素兩大類(lèi)。其中，參與者因素包括：（1）教師的開(kāi)發(fā)態(tài)度、開(kāi)發(fā)技術(shù)、合作精神和研究素養(yǎng)等因素；（2）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者與管理者的管理方式；（3）學(xué)生的興趣、需要和家長(zhǎng)的認(rèn)可和支持等因素；（4）課程專(zhuān)家的技術(shù)指導(dǎo)和幫助；（5）教育行政工作者的支持和引導(dǎo)；（6）社區(qū)團(tuán)體和群體的支持和認(rèn)可等。環(huán)境因素包括：（1）中央、地方、學(xué)校各層次的物理環(huán)境；（2）教育行政管理體制、政策、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及文化等軟性環(huán)境。42、簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程

57、認(rèn)識(shí)說(shuō)的基本觀點(diǎn)與意義。答：這種觀點(diǎn)從認(rèn)識(shí)論的角度出發(fā)，把教學(xué)過(guò)程看作一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，是一個(gè)通過(guò)傳授知識(shí)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過(guò)程。在此過(guò)程中，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)世界，接受前人積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。43、簡(jiǎn)述間接知識(shí)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律的主要觀點(diǎn)。答：學(xué)生獲得知識(shí)有兩種來(lái)源：間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生以學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)等間接經(jīng)驗(yàn)為主。學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)是把前人的認(rèn)識(shí)變成自己的知識(shí)的過(guò)程，但不能從書(shū)本到書(shū)本，脫離實(shí)際地學(xué)習(xí)必須要以一定的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。因此在教學(xué)過(guò)程中，必須把間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，以間接經(jīng)驗(yàn)為主，直接經(jīng)驗(yàn)是學(xué)好間接經(jīng)驗(yàn)的重要基礎(chǔ)和必要的條件。要在間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相作用、相互聯(lián)系中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。44、簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的主要特點(diǎn)、主要矛盾。答：教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)：（1）雙邊性；（2）認(rèn)知性；（3）實(shí)踐性。主要矛盾：（1）學(xué)生與所學(xué)知識(shí)之間的矛盾；（2）教師的教與學(xué)生的學(xué)之間的矛盾；（3）教師與教材之間的矛盾。45、簡(jiǎn)述情境-陶冶教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)、操作程序。答：教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)情感和認(rèn)知多次交互作用，使學(xué)生的情感不斷得到陶冶、升華，個(gè)性得健康發(fā)展，同時(shí)又學(xué)到科學(xué)知識(shí)。操作程序：創(chuàng)設(shè)情境-情境體驗(yàn)-總結(jié)轉(zhuǎn)化。46、當(dāng)前教學(xué)模式的改革呈現(xiàn)哪些趨勢(shì)