1、運用“三自法”教學守株待兔 一、初讀課文，感知內容。 1學生自由讀課文、 2找出課文中說明題目守株待兔意思的句子（“整天坐在樹樁旁邊等著，看有沒有野兔再跑來撞死在樹樁上。”） 3打出燈片，運用“擴縮法”析解題目。 （1）從上句中找出有關的字詞分別解釋“守”、“株”、“待”、“兔”的意思。 守坐（等） 株樹樁 待等著 兔野兔 （2）“守株待兔”就是“整天坐在樹樁旁邊等著，看有沒有野兔再跑來揞死在樹樁上”的意思。這個句子太長，能不能再縮短一些？ 守著樹樁，等著野兔。（8個字） 守樹樁，等野兔。（6個字） 守株待兔（還原，4個字） 【教者在學生初讀課文，整體感知的基礎上讓同學們從守株待兔的題目中擴展

2、性地找出釋解題意的句子，并逐個找出相對應的字詞進行析解題目，爾后由長句簡縮為“守株待兔”四字，教者運用“縮擴法”讓同學們理解了題意及主要內容，在整體感知課文主要內容后再往下逐段地引導同學們講讀課文，較好地體現了大綱“整體-部分-整體”的閱讀教學要求。】 二、精讀課文，進行“三品”。 （一）講讀第一段落 1自讀-（學生自由讀第一自然段，著重了解段落主要內容。） 2自解-（要求學生先解說該段主要內容，再解說自己讀懂了哪些字詞。） （1）概說段落主要內容-這一段主要是說一只野兔撞死在樹樁上。 （2）說說自己讀懂了哪些字詞。重點引導學生解釋“竄”（獸類受驚嚇快速地跑進或跑出洞穴，所以用“穴”表形，串表

3、讀音。）“撞”（形聲字，用手臂撞擊，文中指用頭碰撞。）等字詞。 3自評-（要求學生自己說說哪些字詞用得好，好在哪里） 引導學生著重賞析“竄-撞-死”這些詞，因為是“竄”，速度極快，慌不擇路，才會“撞”到樹樁上，因為是“撞”，所以才會“死”，反之，如果是“跑”，就可能會“碰”，如果是“碰”，最多會“傷”。可見，作者用詞非常注意詞語之間的聯系，提醒學生今后閱讀時要求意詞語之間的聯系，寫作文時，要選擇有聯系的詞語。 【以上學生的“自讀”、“自解”、“自評”是在老師半扶半放的引導下進行的，以下的教學片斷則完全是全開放的“自讀”、“自解”、“自評”，這樣的教學過程體現了學法指導中由扶到放，自主學習的原則

4、。】 （二）講讀第二段 1自讀-（自由讀課文第二段，要求同上） 2自解- （1）概說主要內容-這一段主要講種田人白檢了一只又肥又大的野兔。 （2）說說自己讀懂了哪些字詞：（以下插入部分課堂教學實錄） 生1：我讀懂了“自檢”。“白檢”就是沒花一點力氣就能撿到。 師：你能聯系上下文解釋這個詞語，這個方法很好。 生2：我讀懂了“樂滋滋”。“滋”就是滋味、滋味與口水有關，“樂滋滋”就是樂得口水都要流出來了。 生3：我讀懂了“又肥又大”，就是很肥很大的意思。（眾笑） 師：（善意地笑道）：這個詞不用解釋大家也都會理解了。 3自評- 生1：我感到“白撿”這個詞用得好。因為種田人的確是不費一點力氣，白白撿到的

5、。如果單說“撿”就沒有這么好。 生2：我感到“樂滋滋”這個詞用得好。因為種田人撿到的是一只“又肥又大”的野兔，這是可以吃的呀，所以他一想到它的美味，禁不住口水就流出來了。 師：××同學說得真好啊。如果把“樂滋滋”換成“樂悠悠”哪個詞好呢？（教師投映詞句比較的燈片，同學們四人小組討論，然后選代表發言，大家認為還是用“樂滋滋”好，并說出相應理由。教師順勢導說-） 師：是啊，“樂滋滋”這個詞用得好，是因為前面這個詞語“又肥又大”用得好，何況又是“白撿”的。所以，我們閱讀的時候要注意-（生：詞語之間的聯系），寫作文的時候，要注意選擇-（生：有聯系的詞語）。 （教師引導學生品讀課文，

6、并逐漸地讀出“樂滋滋”的語氣和情調。） 【品詞、品句、品讀，這“三品”是閱讀教學理解語詞和課文內容的重要訓練方式，在品詞、品句的基礎上進行品讀，也體現了閱讀教學以讀為本，以讀代講的特定要求。】 （教師引導學生理解兔子撞在樹樁上死了是屬于很偶然的事，決不會是經常發生的，種田人拾撿到野兔是湊巧碰上的，并由此抽象出“僥幸”一詞，再由“種田人”撿到這只野兔就想“天天撿到兔子”引出“僥幸心理”這一詞語。） （三）講讀第三段 1自讀-（自由讀第三段） 2自解-（著重析解“丟”，運用字理析詞法：一丟“ ”它就“去”了，所以“丟”字是一撇加個“去”，“丟”就是扔的意思。） 3自評-（著重通過“丟下鋤頭”和“放

7、下鋤頭”的比較體會“丟”說明種田人從此不再種田而去守樹樁等野兔的決心。） （以上簡述，以下實錄） 師：這個種田人從此丟下鋤頭去守候兔子了。這個種田人是男的還是女的？（生：男的。）“男”字怎么寫？（生：上田下力），是啊，遠古時期的一種社會分工，就是婦女在家紡紗織布，操作家務，男的就必須在“田”間出“力”，現在這個種田人不在“田間”出力，去專門守兔子了，你說，他還像個男子漢嗎？（生：不像了。） 師：這種田人不勞動又想有收獲，用一個詞來說就可以叫做- 生：不勞而獲。 師：（板書，寫“獲”字時提問）“獲”字怎么寫？（師生分析“獲”字，并運用字理識記：草字頭表示莊稼，要有糧食吃就必須種莊稼，才有收獲；左

8、下邊反犬旁表示獸類，右下邊犬字旁表示狗。要想吃獸肉，就必須帶上獵狗去打獵，這樣才有收獲。） 【運用字理析解了“丟”、“男”、“獲”等字詞的意思，使學生能從字源上識記詞義。由字理識字進而析詞，這也是語文教學中字詞訓練的十分重要的方法之一。】 師：這個種田人野兔沒有等著，莊稼卻全完了，也就是說什么也沒有“獲”，用一個詞來說，這就叫-生1：一無所獲 。生2：一無所得 。生3：一無所有。 師：（師板書學生所說的詞語）如果說連毫毛這樣細小輕微的東西都沒有收獲，這又可以叫做-生1 ：毫無所獲。生1 ：毫無所得。生1 ：毫無所有。 【先由具體內容抽象出“一無所獲”，又再由“一無所獲”，擴展到“一無所有、毫無

9、所獲、毫無所有”等多個詞語。這種語詞的概括與擴展的方法，也是語文教學中語言創新訓練的重要方法之一。】 三、回歸整體，體會寓意。 師：學了這個寓言故事，你懂得了什么道理呢？把下面的三個詞語連起來說說。（此時，黑板上出現了如下的詞語板書：） 僥幸心理 不勞而獲 一無所獲 學生經過同桌對說，一般能綴詞成句為：我們學了這個寓言故事，懂得了今后做什么事情不能有僥幸的心理，更不能有不勞而獲的思想。如果那樣的話，最后將一無所獲。 【運用綴詞成句的方式，讓學生經歷了一個自己排列組合語言的過程，這也是一種含創新因素的語言訓練方式。同時又較好地理解了課文的寓意。】 師：（創沒情境，進行運用性的口語交際訓練）日子一

10、天一天地過去了，這個種田人野兔沒等著，田里的莊稼全完了，可是他還在樹樁旁守著。給這個人起個名字，就叫張三吧，咱們可都是與張三同個村子的父老鄉親，有些還是他家里人或者親戚呢，（眾笑）不能讓他這么傻等下去了，就用剛才我們學懂的道理或者字理來勸說勸說他吧。（讓一生上臺扮演種田人張三，先四人小組練說，再指名一些學生上臺勸說） 生1：張三大哥，你撿得一只野兔就想天天撿得野兔吃，天底下哪有這么美的事，我們做什么事不能有僥幸心理，更不能有不勞而獲的思想，如果那樣的話，最后會一無所獲的，你快回去種田吧。 “張三”：常言說：“天下無難事，只怕有心人，只要我堅持守下去，相信一定會守到野兔的。” 師：老弟來勸說，所

11、以張三大哥不聽勸告，還要堅持守下去。看看誰再來勸說？ 生2：張三老弟（師打趣地：喲，做哥哥的來勸說），你知道“男”字怎么寫嗎？ “張三”：（故意地）“不知道”，我沒有文化。 生2：那我告訴你吧，“男”字上邊是個“田”，下邊是個“力”，“男”的就應該在田間出力，你不在田間勞動。卻整天在這里守野兔，你還是個男子漢嗎？） “張三”：我才不管這什么“漢”呢，等得野兔吃就是好漢。（眾笑） 生3：張三侄子（師打趣地：喲，張三的叔叔也來勸他了。）你沒有文化就不懂字理。收獲的“獲”字是草字頭，下面左右分別是反犬旁和犬字旁，這個字告訴我們，要想有糧食吃就必須去種莊稼，要想有獸肉吃就必須帶狗去打野獸，你既不去種莊稼，又不上山去打獵，怎么會有收獲呢？你還是回去種莊稼吧？ “張三”：不！堅持下去就是勝利。（眾笑） 師：張三這個人我了解他，一個一個人來勸說，他以為是個別人的意見，如果全村的父老鄉親們都來勸說，他可能會回心轉意的。下面，大家想怎么勸就怎么勸，想怎么說就怎么說。 （眾上前勸說） 張三：謝謝大家的勸說，看來你們的意見還是對的，我還是回去種田吧。 師：（恢諧地）好吧，你就回去種田吧。 （小結，下課）。 【教者創設了“勸說”的情境，讓學生先逐一勸說，再合眾勸說，這也體現了“全員參與”的要求。“勸說”這一情境的設計，使學生能把學懂的道理和字理有機地運用到生活情境中，也體現了學以致用