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文檔簡介

1、復(fù)習(xí)回顧復(fù)習(xí)回顧那么什么是那么什么是? ?(最基本方面)(最基本方面)請思考:視頻中的主人公犯了什么錯誤?我們又該堅持什么樣的觀點呢?情境導(dǎo)入情境導(dǎo)入 探究生活探究生活唯物主義唯物主義和和唯心主義唯心主義第二課第二課 百舸爭流的思想百舸爭流的思想我打工,家住深我打工,家住深山里,追求富裕,山里,追求富裕,你追求什么你追求什么? ?民工民工學(xué)者學(xué)者“我追求精神的滿足,我追求精神的滿足,是唯心主義者;你追是唯心主義者;你追求物質(zhì)的滿足,是唯求物質(zhì)的滿足,是唯物主義者。物主義者?!睂W(xué)者與學(xué)者與民工的對話民工的對話 你同意這位學(xué)者對你同意這位學(xué)者對唯物主義、唯心主義的唯物主義、唯心主義的理解嗎?應(yīng)該如

2、何劃分理解嗎?應(yīng)該如何劃分唯物主義和唯心主義?唯物主義和唯心主義?課堂探究一:課堂探究一:唯物主義和唯心主義的分歧唯物主義和唯心主義的分歧1. 劃分唯物主義和唯心主義的劃分唯物主義和唯心主義的唯一唯一標(biāo)準(zhǔn):標(biāo)準(zhǔn):物質(zhì)和意識誰是本原2.唯物主義和唯心主義的唯物主義和唯心主義的根本觀點根本觀點:哲學(xué)派別哲學(xué)派別觀點分歧表現(xiàn)觀點分歧表現(xiàn)唯物主義唯物主義唯心主義唯心主義物質(zhì)是本原的,物質(zhì)是本原的,意識是派生的,先有物意識是派生的,先有物質(zhì)后有意識,質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。物質(zhì)決定意識。意識是本原的,意識是本原的,物質(zhì)依賴于意識,不是物質(zhì)依賴于意識,不是物質(zhì)決定意識物質(zhì)決定意識,而是而是意識決定物質(zhì)。

3、意識決定物質(zhì)?!八笔侨f物的本原,萬物皆從水中產(chǎn)生,最后又復(fù)是萬物的本原,萬物皆從水中產(chǎn)生,最后又復(fù)歸于水(泰勒斯)歸于水(泰勒斯)物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的、不可分的、不可滅的原子物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的、不可分的、不可滅的原子的總和(伽森狄的總和(伽森狄 )世界的本質(zhì)是物質(zhì),物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有世界的本質(zhì)是物質(zhì),物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動作用能動作用;社會歷史領(lǐng)域,社會存在決定社會意識。社會歷史領(lǐng)域,社會存在決定社會意識。思考:以下唯物主義觀點中所認(rèn)為的世界本原分別是什么?思考:以下唯物主義觀點中所認(rèn)為的世界本原分別是什么?它們分別屬于唯物主義的什么形態(tài)?簡要辨析它們的合理它們分

4、別屬于唯物主義的什么形態(tài)?簡要辨析它們的合理性和局限性。性和局限性。課堂探究二:課堂探究二:三種形態(tài)三種形態(tài)正確性正確性局限性局限性唯唯 物物 主主 義義古代樸素古代樸素唯物主義唯物主義近代形而上近代形而上學(xué)唯物主義學(xué)唯物主義辨證唯物主辨證唯物主義和歷史唯義和歷史唯物主義物主義1 、世界的本原是一團(tuán)火、世界的本原是一團(tuán)火2 、世界一切運動都是從這地方到那地方,、世界一切運動都是從這地方到那地方,并且都是原子在動并且都是原子在動3 、世界聯(lián)系、發(fā)展、并充滿矛盾的世界、世界聯(lián)系、發(fā)展、并充滿矛盾的世界 請判斷下列觀點分別屬于唯物主義請判斷下列觀點分別屬于唯物主義的哪種基本形態(tài)的哪種基本形態(tài)古代樸素

5、唯物主義古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辯證唯物主義辯證唯物主義 4 原子是世界的本原。原子是世界的本原。 5 水是萬物的始基。水是萬物的始基。 6 物質(zhì)本身是純粹的思想創(chuàng)造物和純粹的物質(zhì)本身是純粹的思想創(chuàng)造物和純粹的抽象。當(dāng)我們把有形的存在著的事物概括抽象。當(dāng)我們把有形的存在著的事物概括在物質(zhì)這一概念下的時候,我們就把它的在物質(zhì)這一概念下的時候,我們就把它的質(zhì)的差異撇開了。因此,物質(zhì)本身和各種質(zhì)的差異撇開了。因此,物質(zhì)本身和各種特定的、實在的物質(zhì)不同,它不是感性的特定的、實在的物質(zhì)不同,它不是感性的存在著的東西。存在著的東西。 7 金、木、水、火、土是世界的本原金、木

6、、水、火、土是世界的本原。近代形而上學(xué)唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義辯證唯物主義辯證唯物主義古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義課堂探究三:課堂探究三:疑鄰?fù)蹈拈苑蛘J(rèn)為:疑鄰?fù)蹈拈苑蛘J(rèn)為: 決定決定客觀事實客觀事實這屬于唯心主義這屬于唯心主義主觀主觀人的人的主觀精神主觀精神(如人的(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等)夸大唯一的實在。心靈等)夸大唯一的實在。決 定客觀事物客觀事物感覺感覺(1 1)整個世界都是)整個世界都是“絕對精神絕對精神”的產(chǎn)物的產(chǎn)物 (黑格爾)(黑格爾)(2 2)上帝支配著地球上的萬事萬物)上帝支配著地球上的萬事萬物

7、(3 3)理生萬物,理主動靜;未有此氣,已有此理(朱熹)理生萬物,理主動靜;未有此氣,已有此理(朱熹) 把把客觀精神客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀界的主宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)精神的外化和表現(xiàn)以下觀點認(rèn)為世界的本原是什么?以下觀點認(rèn)為世界的本原是什么? 以下觀點的共同點是?以下觀點的共同點是?唯心主義唯心主義把意識作把意識作為世界的為世界的本原,認(rèn)本原,認(rèn)為意識決為意識決定物質(zhì)定物質(zhì)唯心主義兩種形態(tài)基本觀點基本觀點共同點(根共同點(根本觀點)本觀點)主觀唯心主義 客觀唯心

8、主義把把人的主觀精神(如人的目的、人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等)意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等)夸大為唯一的實在,當(dāng)成本原夸大為唯一的實在,當(dāng)成本原的東西,認(rèn)為客觀事物以至整的東西,認(rèn)為客觀事物以至整個世界,都依賴于人的主觀精個世界,都依賴于人的主觀精神神把把客觀精神(如上帝、理念、客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)絕對精神等)看作世界的主看作世界的主宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)化和表現(xiàn)人的主觀精神人的主觀精神客觀精神客觀精神觀點大討論:觀點大討論:下列觀點哪些屬于主觀唯心主義?哪些下列觀點哪些屬于主

9、觀唯心主義?哪些屬于客觀唯心主義?屬于客觀唯心主義?1.我思故我在(笛卡爾)我思故我在(笛卡爾)2.人的理性為自然界立法(康德)人的理性為自然界立法(康德)3.整個世界都是整個世界都是“絕對精神絕對精神”的產(chǎn)物的產(chǎn)物 (黑格爾)(黑格爾)4. “存在即被感知存在即被感知”、“物是觀念的集合物是觀念的集合”(貝克萊)(貝克萊)5. 現(xiàn)實世界是理念世界的影子現(xiàn)實世界是理念世界的影子( (柏拉圖柏拉圖) )6.上帝七天創(chuàng)造世界上帝七天創(chuàng)造世界7.眼開則花明,眼閉則花寂眼開則花明,眼閉則花寂”(王守仁)(王守仁)主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯

10、心主義客觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義情景分析情景分析思考:楚人能如愿找到他思考:楚人能如愿找到他的寶劍嗎?你認(rèn)為他犯了的寶劍嗎?你認(rèn)為他犯了什么錯誤?什么錯誤?用孤立、靜止、片面用孤立、靜止、片面的觀點看問題的觀點看問題三、哲學(xué)中的兩個對子三、哲學(xué)中的兩個對子唯物主義唯物主義其一其一其二其二( (從屬從屬) )唯心主義唯心主義辯證法辯證法形而上學(xué)形而上學(xué)世界是什么世界是什么(世界世界的本原是物質(zhì)還是的本原是物質(zhì)還是意識意識)世界是怎么樣的世界是怎么樣的(世界的狀態(tài)世界的狀態(tài))聯(lián)系、發(fā)展、全面聯(lián)系、發(fā)展、全面孤立、靜止、片面孤立、靜止、片面根本觀點:根本

11、觀點:基基本本形形態(tài)態(tài)古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義根本觀點:根本觀點:基本基本形態(tài)形態(tài)主觀唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義小結(jié)小結(jié)根根本本分分歧歧 4 4、古代樸素唯物主義在根本觀點上是正確的,、古代樸素唯物主義在根本觀點上是正確的,但也有不足之處,主要表現(xiàn)在(但也有不足之處,主要表現(xiàn)在( ) A A、缺少辯證法思想,不能把世界看成不斷、缺少辯證法思想,不能把世界看成不斷發(fā)展中的物質(zhì)世界發(fā)展中的物質(zhì)世界 B B、它在自然觀上是唯物的,在社會歷史觀、它在自然觀上是唯物的,在社會歷史觀上是唯

12、心的上是唯心的 C C、往往把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原、往往把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原 DD、否認(rèn)意識是人腦的機(jī)能、否認(rèn)意識是人腦的機(jī)能5、你最好接受自己的長相。你是駱駝,、你最好接受自己的長相。你是駱駝,就不要去唱蒼鷹的歌,駱駝?wù)諛映錆M魅就不要去唱蒼鷹的歌,駱駝?wù)諛映錆M魅力。這段話是一個力。這段話是一個( )A、唯物主義命題、唯物主義命題B、唯心主義命題、唯心主義命題C、悲觀主義命題、悲觀主義命題D、教條主義命題、教條主義命題6許多同學(xué)高考前找算命先生算命,或許多同學(xué)高考前找算命先生算命,或者去寺廟求簽測前程,這種做法屬于者去寺廟求簽測前程,這種做法屬于( )A唯物主義唯物主義 B不

13、可知論不可知論 C客觀唯心主義客觀唯心主義 D主觀唯心主義主觀唯心主義7孔子認(rèn)為:孔子認(rèn)為:“生死有命,富貴在天生死有命,富貴在天”。孟。孟子認(rèn)為:子認(rèn)為:“萬物皆備于我萬物皆備于我”。兩種觀點的。兩種觀點的主主要區(qū)別要區(qū)別在于(在于( )A、前者強(qiáng)調(diào)客觀條件,后者強(qiáng)調(diào)主觀條件、前者強(qiáng)調(diào)客觀條件,后者強(qiáng)調(diào)主觀條件B、前者是客觀唯心主義,后者是主觀唯心、前者是客觀唯心主義,后者是主觀唯心主義主義 C、前者屬于唯物主義的觀點,后者屬于唯、前者屬于唯物主義的觀點,后者屬于唯心主義的觀點心主義的觀點D、前者是封建迷信,后者強(qiáng)調(diào)意識反映物、前者是封建迷信,后者強(qiáng)調(diào)意識反映物質(zhì)質(zhì) 近日,某市一小近日,某市一小區(qū)的經(jīng)濟(jì)適用房紅遍區(qū)的

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