山東省招遠(yuǎn)市2024-2025學(xué)年七年級(jí)(五四學(xué)制)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題(解析版)_第1頁(yè)
山東省招遠(yuǎn)市2024-2025學(xué)年七年級(jí)(五四學(xué)制)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題(解析版)_第2頁(yè)
山東省招遠(yuǎn)市2024-2025學(xué)年七年級(jí)(五四學(xué)制)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題(解析版)_第3頁(yè)
山東省招遠(yuǎn)市2024-2025學(xué)年七年級(jí)(五四學(xué)制)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題(解析版)_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期第二學(xué)段測(cè)試

初二語(yǔ)文試題

(時(shí)間120分鐘,滿分120分)

一、積累與運(yùn)用(30分)

學(xué)校開展“文化傳承”主題實(shí)踐活動(dòng),你和同學(xué)小語(yǔ)、小文在一個(gè)小組,參加下面的活動(dòng)。

任務(wù)一積累經(jīng)典詩(shī)文,傳承文化基因

1.圍繞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同學(xué)們分享著自己的積累和感悟。請(qǐng)將下面詩(shī)句補(bǔ)充完整。

小語(yǔ):在本學(xué)期的古詩(shī)文學(xué)習(xí)中,我領(lǐng)略了祖國(guó)的大好河山,有“(1)“水何澹澹,(2)

"(《觀滄?!罚┑暮u風(fēng)光,有“,影入平羌江水流”(《峨眉山月

歌》)的月映清江,有“(3),山入潼關(guān)不解平”(《潼關(guān)》)的壯闊遼遠(yuǎn),有(4)

“回樂烽前沙似雪,"(《夜上受降城聞笛》)的蒼涼大漠。

小文:我也從古詩(shī)文中感受到古人豐富的內(nèi)心世界,有“(5)自古逢秋悲寂寥,"

(《秋詞(其一)》)的不凡氣勢(shì),有“僵臥孤村不自哀,(6)"(《十一月四日風(fēng)雨大

作》)的堅(jiān)定信念,有“(7),(8)”(《夜雨寄北》)的孤獨(dú)凄涼,

有“(9),(10)"(《誡子書》)對(duì)名利、志向的清醒思考。

【答案】①.山島竦峙②.峨眉山月半輪秋③.河流大野猶嫌束④.受降城外月如霜

⑤.我言秋日勝春朝⑥.尚思為國(guó)戍輪臺(tái)⑦.君問歸期未有期⑧.巴山夜雨漲秋池⑨.非

淡泊無(wú)以明志⑩.非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

【解析】

【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題

意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“竦、峙、輪、戍、

漲”等字詞容易寫錯(cuò)。

2.小文梳理的文學(xué)文化常識(shí)有誤的一項(xiàng)是()

A.鄭振鐸先生的《貓》圍繞養(yǎng)貓這一中心敘寫了三個(gè)故事,每個(gè)故事都按時(shí)間順序敘述,都有相對(duì)完整

的“得貓”“養(yǎng)貓”“失貓”過程,但每個(gè)故事又各不相同,字里行間滲透著作者細(xì)膩而濃郁的情感。

B.“人不知而不慍,不亦君子乎?”“不義而富且貴,于我如浮云?!边@兩處語(yǔ)句均出自《論語(yǔ)》,談?wù)?/p>

的都是關(guān)于修身的話題。

C.安徒生的童話《皇帝的新裝》中,“小孩子”寄托著作者對(duì)于改變現(xiàn)實(shí)、戳穿虛偽的理想。老百姓們

在小孩子的帶動(dòng)下有了說(shuō)真話的勇氣,而統(tǒng)治者們卻仍然裝模作樣,兩相對(duì)比,顯得后者更加可笑、腐

朽。

D.在郭沫若《天上的街市》一詩(shī)中,牛郎織女過著自由自在的生活,與神話傳說(shuō)中的結(jié)局完全相同,寄

托了詩(shī)人對(duì)美好生活的向往。

【答案】D

【解析】

【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。

D.有誤,在神話傳說(shuō)中,牛郎織女被王母娘娘用天河隔開,每年只能在七夕鵲橋相見,充滿了悲劇色彩。

而在郭沫若的《天上的街市》中,詩(shī)人描繪的牛郎織女可以在天上自由地來(lái)往,過著自由自在的生活。這

與神話傳說(shuō)中的結(jié)局不同,寄托了詩(shī)人對(duì)美好生活的向往;

故選D。

任務(wù)二走進(jìn)名著天地,涵養(yǎng)浩然正氣

【情節(jié)梳理】

3.取經(jīng)之路,也是孫悟空“成長(zhǎng)之路”。小語(yǔ)梳理的《西游記》中孫悟空的成長(zhǎng)歷程。下面選段按先后

順序排列正確的一項(xiàng)是()

①行者望見菩薩,倒身下拜,止不住淚如泉②原來(lái)這猴子一生受不得人

涌,放聲大哭。菩薩叫木叉與善財(cái)扶起道:氣,他見三藏只管緒緒叨

“悟空,有甚傷感之事,明明說(shuō)來(lái),莫哭,莫叨,按不住心頭火發(fā),道:

哭,我與你救苦消災(zāi)也。”行者垂淚再拜道:“你既是這等,說(shuō)我做不得

“當(dāng)年弟子為人,曾受那個(gè)氣來(lái)?自蒙菩薩解和尚,上不得西天。不必恁

脫天災(zāi),秉教沙門,保護(hù)唐僧往西天拜佛求般絮聒惡我,我回去便

經(jīng),我弟子舍身拚命,救解他的魔障,就如老了!”那三藏卻不曾答應(yīng),

虎口里奪脆骨,蛟龍背上揭生鱗。只指望歸真他就使一個(gè)性子,將身一

正果,洗業(yè)除邪,怎知那長(zhǎng)老背義忘恩,直迷縱,說(shuō)一聲“老孫去也!”

了一片善緣,更不察皂白之苦!”三藏急抬頭,早已不見。

③“師父,此時(shí)我已成佛,與你一般,莫成還④行者氣得暴跳道:“中他

戴金箍?jī)?,你還念甚么緊箍咒捎勒我?趁早兒計(jì)了!中他計(jì)了!”沙僧

念個(gè)松箍咒兒,脫下來(lái),打得粉碎,切莫叫那道:“中他甚么計(jì)?”行者

甚么菩薩再去捉弄他人?!碧粕溃骸爱?dāng)時(shí)只道:“這是'分瓣梅花

為你難管,故以此法制之。今已成佛,自然去計(jì)',把我弟兄們調(diào)開,他

矣,豈有還在你頭上之理!你試摸摸看?!毙信睦飺屏藥煾溉チ?。天!

者舉手去摸一摸,果然無(wú)之。天!天!卻怎么好!”止不

住腮邊汨滴。

A.①②③④B.②①④③C.②③①④D.①④②③

【答案】B

【解析】

【詳解】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記。

選段①:孫悟空在遇到菩薩時(shí),傾訴了自己保護(hù)唐僧取經(jīng)過程中的艱辛和唐僧對(duì)他的誤解。該情節(jié)出現(xiàn)在

《西游記》的第五十七回“真行者落伽山訴苦假猴王水簾洞譽(yù)文”中;

選段②:孫悟空因?yàn)樘粕膰Z叨和誤解,一氣之下離開了取經(jīng)隊(duì)伍。該情節(jié)出現(xiàn)在《西游記》的第十四回

“心猿歸正六賊無(wú)蹤”中,是孫悟空剛被唐僧收為徒弟后不久的事情;

選段③:孫悟空已經(jīng)成為佛,向唐僧詢問金箍是否還在,表示他已經(jīng)徹底成長(zhǎng)和超脫。這是取經(jīng)成功后的

情節(jié)。該情節(jié)出現(xiàn)在《西游記》的最后一回“徑回東土五圣成真”中,標(biāo)志著取經(jīng)任務(wù)的圓滿結(jié)束;

選段④:孫悟空因中了妖精的“分瓣梅花計(jì)”,導(dǎo)致唐僧被捉走,他因此十分焦急和憤怒。該情節(jié)出現(xiàn)在

《西游記》第八十六回“木母助威征怪物金公施法滅妖邪”;

按孫悟空成長(zhǎng)的先后順序排列,正確答案是②①④③;

故選Bo

【情節(jié)確認(rèn)】

4.下列《西游記》部分回目,其情節(jié)與白龍馬相關(guān)的一項(xiàng)是()

A.四海千山皆拱伏,九幽十類盡除名。B.邪魔侵正法,意馬憶心猿。

C.二僧蕩怪鬧龍宮,群圣除邪獲寶貝。D.諸神遭毒手,彌勒縛妖魔。

【答案】B

【解析】

【詳解】本題考查名著閱讀積累。

A.選自《西游記》第三回,寫的是孫悟空去龍宮,鬧地府的事情;

B.選自《西游記》第三十回,寫的是黃袍怪變?yōu)橐幻滥凶樱巴鶎毾髧?guó)探望岳丈國(guó)王,將唐僧變?yōu)槊突ⅰ?/p>

白龍馬變?yōu)閷m娥,舉刀暗算黃袍怪,被打中后腿。八戒要回高老莊,白龍馬勸他去找悟空。悟空拒絕,八

戒下山大罵,被眾猴捉回;

C.選自《西游記》第六十三回,寫的是悟空與八戒追到萬(wàn)圣龍王洞府前,與九頭蛇王相斗,蛇王斗不過,

變回原形,原來(lái)是一只九頭蟲,他將八戒捉走,悟空變身螃蟹到龍宮,闖進(jìn)龍王洞府大鬧。然后,與楊戳

設(shè)計(jì)打敗那怪,騙得寶物;

D.選自《西游記》第六十六回,寫的是孫悟空先后去武當(dāng)山找祖師和找國(guó)師王菩薩搬救兵,但他們派來(lái)的

幫手都被捉。正煩惱時(shí),彌勒佛為這下了凡,黃眉大王是他的童工,他讓悟空去引黃眉大王來(lái)。孫悟空化

作一個(gè)大西瓜,彌勒裝成果農(nóng),黃眉大王吃了瓜,悟空在他肚子里鬧騰,黃眉無(wú)力反抗,黃眉只好乖乖被

彌勒收了;

故選B。

【情節(jié)分析】

5.聯(lián)系生活實(shí)際,說(shuō)說(shuō)對(duì)下文畫線句中加點(diǎn)的“單絲不線,孤掌難鳴”的理解。

行者見三個(gè)老道士,披了法衣,想是那虎力、鹿力、羊力大仙。下面有七八百個(gè)散眾,司鼓司鐘,侍

香表白,盡都侍立兩邊,行者暗自喜道:“我欲下去與他混一混,奈何,'單絲不線,孤掌難鳴',且回

去照顧八戒、沙僧,一同來(lái)耍?!?。

(第四十四回法身元運(yùn)逢車力心正妖邪度脊關(guān))

【答案】示例:“單絲不線,孤掌難鳴”比喻“獨(dú)自一人的力量有限,無(wú)法支撐局面”,啟示我們要學(xué)會(huì)團(tuán)

結(jié)合作,善于借助團(tuán)隊(duì)的力量,以期達(dá)到“人心齊,泰山移”的效果。作為中學(xué)生的我們,無(wú)論學(xué)習(xí)還是生

活,都需要與同學(xué)、老師齊心協(xié)力,才能將自己的力量最大化,最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

【解析】

【詳解】本題考查內(nèi)容理解。

“單絲不線,孤掌難鳴”的本義是一根絲合不成線,一只手掌難以拍響,比喻獨(dú)自一人的力量有限,難以

成事。

結(jié)合《西游記》原著可知:在車遲國(guó),僧人一邊拜佛,道士則一邊祭禮星斗之神,結(jié)果,和尚念經(jīng)無(wú)用,

求不下來(lái)雨。而道士則一出面,就呼風(fēng)喚雨,救了黎民百姓。久旱逢甘霖,佛道求雨過后,國(guó)王就覺得和

尚無(wú)用,于是國(guó)王受他們?nèi)说挠绊懗绲酪址?,拆了佛廟的山門、毀了佛像,收了和尚的度牒,佛僧成為

了階下囚,并且被驅(qū)使做起了苦役。唐僧師徒初到車遲國(guó),看到正在做苦力的和尚們,孫悟空曾化身道士

探了個(gè)究竟,得知情況后,于是孫悟空與豬八戒和沙僧三人,來(lái)到三清殿,扮作了三清神像,吃了供品,

一番搗亂?;⒘Α⒙沽脱蛄θ梢恍南胗戦L(zhǎng)生不老的圣水,結(jié)果卻喝了孫悟空師兄弟三人的尿,三仙或

無(wú)意去招惹唐僧師徒,但三清觀受了哄瞞之恥,便繼續(xù)在車遲國(guó)開始了與唐僧師徒的斗法。

在第四十四回中,行者看到有三個(gè)疑似虎力、鹿力、羊力大仙的老道士,他們周圍還有七八百個(gè)散眾在各

司其職。行者心里想要下去跟他們周旋一番,但考慮到對(duì)方人多勢(shì)眾,自己孤身一人力量有限,難以成

事,就像單根絲不能成為線、一只手掌難以拍出響聲一樣。于是他決定先回去找八戒和沙僧,一起再來(lái)應(yīng)

對(duì)這些妖怪,和他們好好地較量一番。

在生活中,這個(gè)詞語(yǔ)也有廣泛的應(yīng)用。例如在團(tuán)隊(duì)合作項(xiàng)目中,一個(gè)人即使能力很強(qiáng),但如果沒有團(tuán)隊(duì)成

員的配合,也很難完成復(fù)雜的任務(wù)。比如在一場(chǎng)籃球比賽中,一個(gè)籃球高手如果沒有隊(duì)友的傳球、掩護(hù)等

配合,他很難憑借自己一人之力戰(zhàn)勝對(duì)方整個(gè)球隊(duì)。就像組織一場(chǎng)校園文藝演出,需要演員、燈光師、音

響師、化妝師等眾多人員的協(xié)作。如果只有一個(gè)人負(fù)責(zé)所有事情,從表演節(jié)目到后臺(tái)的各種設(shè)備操作,那

肯定是忙不過來(lái)的,很難呈現(xiàn)出一場(chǎng)精彩的演出,這就是“單絲不線,孤掌難鳴”在生活實(shí)際中的體現(xiàn)。

它提醒人們?cè)诿鎸?duì)困難或復(fù)雜的情況時(shí),要重視團(tuán)隊(duì)合作,認(rèn)識(shí)到集體力量的重要性。

【作品評(píng)價(jià)】

6.作者“于社會(huì)制度,亦有不平,每設(shè)事端,以寓理想”(魯迅語(yǔ)),這是魯迅對(duì)《》這部作

品評(píng)價(jià)。

【答案】鏡花緣

【解析】

【詳解】本題考查內(nèi)容理解。

根據(jù)“于社會(huì)制度,亦有不平,每設(shè)事端,以寓理想”可知,這部作品是《鏡花緣》。《鏡花緣》是清代文

人李汝珍創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這部作品的時(shí)代背景是封建社會(huì),作者目睹了社會(huì)制度中的諸多不合理之處。

書中通過描寫唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事,展現(xiàn)了各種各樣的奇異國(guó)度和風(fēng)俗。在這些異國(guó)

故事中,作者巧妙地設(shè)置了許多事端來(lái)批判社會(huì)制度。例如“君子國(guó)”的故事,在這個(gè)國(guó)家里,人們互相

讓利,買賣交易時(shí),賣家會(huì)盡量壓低價(jià)格,買家卻要抬高價(jià)格,與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中唯利是圖的商業(yè)風(fēng)氣形成鮮

明對(duì)比,作者借此批判了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中商人的奸詐和人們對(duì)利益的過度追逐。還有“女兒國(guó)”的情節(jié),這里

是“女治男”的社會(huì),男子反穿衣裙,作為婦人,以治內(nèi)事;女子反穿靴帽,作為男人,以治外事。這種

性別角色的顛倒,是對(duì)封建社會(huì)男尊女卑制度的有力批判,體現(xiàn)了作者對(duì)男女平等的理想追求。作者在書

中描繪了許多理想的場(chǎng)景和觀念。比如書中眾多女子參加科舉考試的情節(jié),作者通過展現(xiàn)這些女子的才

華,表達(dá)了對(duì)女性受教育權(quán)利和社會(huì)地位提升的理想。在封建社會(huì),女性被剝奪了很多權(quán)利,而《鏡花

緣》中女子們能像男子一樣展示才華,參與科舉,這是作者對(duì)理想社會(huì)制度中男女平等觀念的一種寄托。

所以魯迅說(shuō)作者”于社會(huì)制度,亦有不平,每設(shè)事端,以寓理想”,精準(zhǔn)地概括了《鏡花緣》這部作品的

特點(diǎn)。

任務(wù)三關(guān)注讀書生活,提升綜合素養(yǎng)

2024年4月23日是第29個(gè)“世界讀書日”,學(xué)校舉行了“好讀書,讀好書”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你完

成以下任務(wù):

【宣傳讀書活動(dòng)】

7.下面是活動(dòng)的宣傳標(biāo)語(yǔ),請(qǐng)你仿照前邊句式,進(jìn)行續(xù)寫。

閱讀一本好書,打開一個(gè)世界。

續(xù)寫:。

【籌備讀書活動(dòng)】

邀請(qǐng)函

尊敬的張教授:

您好!

①我校為在青少年中良好的營(yíng)造閱讀氛圍,②引導(dǎo)他們從讀書中獲取智慧和力量,成就美好的人生,

③擬于6月28日16時(shí),在我校報(bào)告廳舉辦以“好書伴成長(zhǎng),涵養(yǎng)家國(guó)情”為主題的閱讀分享活動(dòng),④誠(chéng)

邀您為我們做閱讀專題講座,期待您的光臨!

育德中學(xué)

2024年4月6日

8.(1)上面的邀請(qǐng)函中有一處格式錯(cuò)誤,請(qǐng)找出來(lái)。

(2)邀請(qǐng)函有一處語(yǔ)病,請(qǐng)找出來(lái),并進(jìn)行修改。

第句,修改為:?

(3)邀請(qǐng)函中加點(diǎn)的“舉辦”“我們”詞性分別是詞、詞。

【答案】7.示例:翻看一頁(yè)篇章,領(lǐng)略萬(wàn)千風(fēng)光。

8.(1)開頭稱呼應(yīng)頂格寫

(2)①我校為在青少年中營(yíng)造良好的閱讀氛圍。

(3)動(dòng)代

【解析】

【7題詳解】

本題考查宣傳標(biāo)語(yǔ)。

這是一道關(guān)于仿寫宣傳標(biāo)語(yǔ)的題目,解題關(guān)鍵在于保持句式結(jié)構(gòu)、語(yǔ)義邏輯和情感基調(diào)與原句一致。

原句為“閱讀一本好書,打開一個(gè)世界”,其句式結(jié)構(gòu)是“動(dòng)詞+數(shù)量詞+名詞,動(dòng)詞+數(shù)量詞+名詞”。這

就要求續(xù)寫部分也需遵循此結(jié)構(gòu),前半句需是一個(gè)動(dòng)詞搭配“一本好書”類似的結(jié)構(gòu),后半句同樣是動(dòng)詞

搭配數(shù)量詞加名詞的形式。

從語(yǔ)義邏輯上看,原句中“閱讀好書”和“打開世界”存在一種因果聯(lián)系,即通過閱讀好書,能讓讀者看

到更廣闊的世界。續(xù)寫時(shí)要保持這種邏輯,使前后半句之間存在合理的因果或遞進(jìn)關(guān)系。

示例一:品味一段文字,收獲無(wú)盡智慧。

示例二:誦讀一篇佳作,觸動(dòng)心靈深處。

【8題詳解】

本題考查邀請(qǐng)函。

(1)邀請(qǐng)函一般由五部分構(gòu)成:標(biāo)題、稱謂、正文、敬語(yǔ)、落款。標(biāo)題在正中間,可以直接寫“邀請(qǐng)

函”,也可以加上其他內(nèi)容;稱謂是被邀請(qǐng)人稱呼,要頂格寫;正文是邀請(qǐng)函的主體。開頭可向被邀請(qǐng)人

簡(jiǎn)單問候,位置在稱謂下一行,空兩格,接著寫明舉辦禮儀活動(dòng)的緣由、目的、事項(xiàng)及要求,寫明禮儀活

動(dòng)的日程安排、時(shí)間、地點(diǎn),邀請(qǐng)對(duì)象以及邀請(qǐng)對(duì)象所做的工作等;敬語(yǔ),末尾一般要寫常用的邀請(qǐng)慣用

語(yǔ),如“敬請(qǐng)光臨”“敬請(qǐng)參加”“請(qǐng)屆時(shí)出席”之類的敬語(yǔ),空兩格;落款,署上邀請(qǐng)單位名稱或發(fā)函

者個(gè)人名稱,署上發(fā)函日期,靠右。

邀請(qǐng)函的稱呼“尊敬的張教授”應(yīng)頂格寫,后面加冒號(hào)。目前格式中“尊敬的張教授”沒有頂格,這

不符合邀請(qǐng)函的格式規(guī)范。

(2)根據(jù)第①句“我校為在青少年中良好的營(yíng)造閱讀氛圍”可知,語(yǔ)序不當(dāng),“良好的”是修飾“閱讀

氛圍”的,不能修飾動(dòng)詞“營(yíng)造”,改成:為在青少年中營(yíng)造良好的閱讀氛圍。

(3)根據(jù)“擬于6月28日16時(shí),在我校報(bào)告廳舉辦以'好書伴成長(zhǎng),涵養(yǎng)家國(guó)情’為主題的閱讀分享

活動(dòng)”可知,“舉辦”是表示具體行為動(dòng)作的詞,它描述了育德中學(xué)將要開展“閱讀分享活動(dòng)”這一動(dòng)

作,符合動(dòng)詞的定義,所以“舉辦”是動(dòng)詞。

根據(jù)“誠(chéng)邀您為我們做閱讀專題講座”可知,“我們”用來(lái)指代育德中學(xué)一方,是人稱代詞,指代說(shuō)話者

這一群人,在句子中作賓語(yǔ),所以“我們”是代詞。

二、閱讀(40分)

(-)詩(shī)歌閱讀(5分)

閱讀下面的古詩(shī),完成下面小題。

野步

(宋)周密

麥隴風(fēng)來(lái)翠浪斜,草根肥水噪新蛙。

羨他無(wú)事雙蝴蝶,爛醉東風(fēng)野草花。

9.對(duì)于詩(shī)歌的分析,下列有誤的一項(xiàng)是()

A.詩(shī)人在這首詩(shī)中,以清新優(yōu)雅的語(yǔ)言,描繪了郊野散步所見的景色。

B.“麥隴風(fēng)來(lái)翠浪斜”中的“翠”字描繪出麥色,充滿了濃郁的春天氣息。

C.“草根肥水噪新蛙”寫出稻田里的肥水滋養(yǎng)著新生的青蛙,蛙叫聲聒噪,使人心煩意亂。

D.“翠浪”、“新蛙”分別從視覺、聽覺角度寫了春天的景象,給人身臨其境的感受。

10.從修群手港的角度,賞析“羨他無(wú)事雙蝴蝶,爛醉東風(fēng)野草花”表達(dá)效果?

【答案】9.C10.運(yùn)用擬人的修辭手法,將“蝴蝶”人格化,和煦的春風(fēng)讓紛飛的蝴蝶陶醉了,生動(dòng)形

象寫出蝴蝶為野草花的鮮艷芬芳吸引,以致沉醉花叢,流連不去的情態(tài),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春日的喜愛,與內(nèi)心

的閑適。

【解析】

【9題詳解】

本題考查詩(shī)歌的分析。C.有誤,“噪”寫出蛙聲一片讓人感受到萬(wàn)物復(fù)蘇的活力。并非叫聲聒噪,使人心

煩意亂。故選C。

【10題詳解】

此題考查對(duì)詩(shī)歌名句的賞析。解答此類題,先確定賞析角度,再抓住關(guān)鍵詞去賞析。通過“爛醉”二字,

可以看出這是運(yùn)用了擬人的修辭手法,因?yàn)橹挥腥瞬艜?huì)醉,這里用來(lái)說(shuō)蝴蝶?!盃€醉”在這里是陶醉的意

思,因什么陶醉?因?yàn)闁|風(fēng)是溫暖的,野草花也散發(fā)出香味?!盃€醉”二字形象地表現(xiàn)出蝴蝶沉醉花叢,

留戀不去的如醉形態(tài)。這里表面上指蝴蝶陶醉,實(shí)際上是詩(shī)人自己陶醉其中。據(jù)此理解賞析作答。

(二)文言文閱讀(14分)

【甲】狼不敢前,眈眈相向。少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似暝,意暇甚。屠暴起,以

刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻

尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止

增笑耳。

(選自《狼》)

【乙】某山隅有一老圃①,早失偶,惟一女遠(yuǎn)適他鄉(xiāng),獵者憐其孤,贈(zèng)以猴。老者愛如赤子,每出必

從,不鏈②不掣,而不離不逸。如是者五年。一日,老者暴卒,猴掩門,奔其姐,淚如雨。日:“父死

乎?"頷之,乃俱歸,老者家徒壁立,無(wú)以為葬,猴遍哭于鄉(xiāng),鄉(xiāng)人乃資而掩。姐引之去,猴揖謝之,仍

牢守故宅,擷果自食。每逢五必哭祭,似念老父養(yǎng)之五年,哀傷殊甚。未三月而偃臥墳間。鄉(xiāng)人憐之,乃

葬于老者之側(cè)。勒石其上,目:“義猴之墓”。

(選自《義猴之墓》)

【注】①圃:通“父”,指老者。②鏈:動(dòng)詞,上鐵鏈。

11.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。

(1)意暇甚暇:

(2)乃悟前狼假掰寐:

(3)老者拳卒暴:

12.下列句子中加點(diǎn)詞意義和用法完全相同的一項(xiàng)是()

A.贈(zèng)以猴投以骨

B.頷之,乃俱歸不悟前狼假寐

C.姐引之去久之,目似暝

D.未三月而偃臥墳間后狼止而前狼又至

13.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。

(2)鄉(xiāng)人憐之,乃葬于老者之側(cè)。

14.【甲】【乙】?jī)晌?,鮮明地表現(xiàn)了狼的、特點(diǎn)和猴子的、特點(diǎn)。

【答案】11.(1)從容、悠閑(2)睡覺(3)突然12.A

13.(1)過了一會(huì)兒,一只狼徑直走開,另一只狼像狗似的蹲坐在前面。

(2)鄉(xiāng)人可憐它,于是就把它埋在了老人的墳旁。

14.①.貪婪(兇狠)②.狡詐(狡猾)③.有情有義④.知恩圖報(bào)(忠誠(chéng)堅(jiān)守)

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】《狼》和《義猴之墓》分別通過故事情節(jié)刻畫了兩個(gè)具有鮮明對(duì)比特征的動(dòng)物形象。狼狡詐多

謀,卻終究難逃滅亡,寓意了邪惡者的最終結(jié)局;猴淳樸有情,表現(xiàn)出對(duì)主人深切的感恩與忠義,展現(xiàn)了

情義的珍貴。這兩篇文章以簡(jiǎn)練生動(dòng)的語(yǔ)言和富有張力的敘事體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)善惡美丑的評(píng)價(jià)和人性高尚情

感的寄托,具有深刻的教育意義和文學(xué)感染力。

[11題詳解】

本題考查詞語(yǔ)解釋。

(1)句意:神情很悠閑。暇:從容、悠閑。

(2)句意:才明白前面的狼假裝睡覺。寐:睡覺。

(3)句意:老人突然去世。暴:突然。

【12題詳解】

本題考查一詞多義。

A介詞,把、用/介詞,把、用;

B.副詞,于是、就/副詞,才;

C.代詞,指代猴子/音節(jié)助詞,無(wú)實(shí)義;

D.連詞,表修飾/連詞,表承接;

故選A?

【13題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情

況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有:

(1)少時(shí):一會(huì)兒;徑:徑直,直接;去:離開;犬:名詞作狀語(yǔ),像狗一樣;

(2)憐:可憐,憐憫;之:代詞,代指猴子;乃:于是,就;于:在。

【14題詳解】

本題考查內(nèi)容理解。

第一空:根據(jù)《狼》“一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如

故”可知,這表明狼面對(duì)屠戶投出的骨頭,并不滿足,一直緊緊跟隨屠戶,想要獲取更多,甚至在骨頭吃

完后仍不放棄,體現(xiàn)出它們的貪婪與兇狠。故填寫:貪婪(兇狠)。

第二空:根據(jù)“一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似暝,意暇甚。……一狼洞其中,意將隧入以攻其后

也。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵”可知,一只狼假裝睡覺吸引屠戶注意力,另一只狼則想從柴草堆后打洞偷

襲屠戶,這一行為展現(xiàn)了狼的狡詐,懂得使用計(jì)謀來(lái)迷惑敵人。故填寫:狡詐(狡猾)。

第三空:根據(jù)“老者暴卒,猴掩門,奔其姐,淚如雨”可知,老人突然去世,猴子像親人般傷心,不僅關(guān)

上門,還跑去老人女兒那里報(bào)信,一路淚如雨下,體現(xiàn)出猴子對(duì)老人深厚的感情,非常有情有義。故填

寫:有情有義。

第四空:根據(jù)“老者家徒壁立,無(wú)以為葬,猴遍哭于鄉(xiāng),鄉(xiāng)人乃資而掩。姐引之去,猴揖謝之,仍牢守故

宅,擷果自食。每逢五必哭祭,似念老父養(yǎng)之五年,哀傷殊甚。未三月而偃臥墳間”可知,猴子為老人的

葬禮四處奔走,向鄉(xiāng)人求助;拒絕跟隨老人女兒離開,堅(jiān)守故宅,還定期哭祭老人,最后甚至死在老人墳

旁,充分展現(xiàn)出猴子的知恩圖報(bào)和忠誠(chéng)堅(jiān)守。故填寫:知恩圖報(bào)(忠誠(chéng)堅(jiān)守)。

【點(diǎn)睛】參考譯文:

【甲】?jī)芍焕嵌疾桓蚁蚯埃裳鄢缿?。過了一會(huì)兒,一只狼徑直走開,另一只狼像狗似的蹲坐在前

面。時(shí)間長(zhǎng)了,那只狼的眼睛似乎閉上了,神情悠閑得很。屠戶突然跳起來(lái),用刀劈狼的腦袋,又連砍幾

刀把狼殺死。屠戶正要上路,轉(zhuǎn)到柴草堆后面一看,只見另一只狼正在柴草堆里打洞,想要鉆過去從背后

對(duì)屠戶進(jìn)行攻擊。狼的身子已經(jīng)鉆進(jìn)一半,只有屁股和尾巴露在外面。屠戶從后面砍斷了狼的后腿,也把

狼殺死。這才明白前面的那只狼假裝睡覺,原來(lái)是用來(lái)誘惑敵方的。狼也太狡猾了,可是一會(huì)兒兩只狼都

被殺死,禽獸的欺騙手段能有多少呢?只是增加笑料罷了。

【乙】某座山的角落里住著一位老人,(他)早年喪妻,只有一個(gè)女兒遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。獵人憐憫他孤獨(dú),送給

他一只猴子。老人像疼愛親生兒子一樣(對(duì)待它),每次出門(猴子)都必定會(huì)跟著他,不用鐵鏈鎖著,

也不用繩牽著(猴子),但(猴子)不離開也不逃跑。像這樣過了五年。一天,老人突然去世了,猴子關(guān)

上門,跑到老人女兒那里,淚如雨下。(老人的女兒)問:“父親去世了嗎?"(猴子)點(diǎn)點(diǎn)頭,于是(老

人的女兒和猴子)一起回了家。老人家里十分窮苦,沒錢安葬,猴子在鄉(xiāng)里到處哭著(求別人幫助),鄉(xiāng)

里的人于是集資理葬了(老人)。老人的女兒要帶猴子離開,猴子拱手作揖謝絕了她,仍然守著老人原來(lái)

的房子,(自己)采果子吃。每過五天必定要哭祭老人,好像在感念老人養(yǎng)育了它五年,異常哀傷。沒過

三個(gè)月(猴子)就僵死在老人的墳前。鄉(xiāng)里的人可憐它,于是把它葬在了老人的墳旁,并立了一塊石頭在

上面,刻著“義猴之墓”。

(三)現(xiàn)代文閱讀I(12分)

小旗

黃詠梅

①我叫它小旗。因?yàn)槊看斡龅剿?,它的尾巴總是豎得高高的,像一根威風(fēng)的旗桿。小旗是我認(rèn)識(shí)的最

逍遙的流浪貓。是的,我認(rèn)識(shí)它,就像一個(gè)朋友。跟那些懼怕人的流浪貓不一樣,小旗不怕人,但也不親

人,總是保持著一種禮貌和矜持。所以,跟小旗的交往就變得沒那么多負(fù)擔(dān)。

②從我喂養(yǎng)流浪貓的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,但凡與一只貓有了約定,一旦對(duì)貓投之以糧,貓便對(duì)你付之以依賴。

久而久之,這種沒有任何約束的約定,往往依靠人復(fù)雜的情感來(lái)鞏固:憐憫、責(zé)任,甚至母性的滿足等

等,是一組強(qiáng)弱關(guān)系的維持。因?yàn)檫@種關(guān)系,貓凝視你,貓?jiān)谀隳_邊嘴嘴叫,貓怯生生地用腦門擦著你的

褲腿……這些動(dòng)作都被你解讀出了乞憐的信號(hào)。強(qiáng)者于是對(duì)弱者就有了牽掛和惦記,這種惦記和牽掛很多

時(shí)候就會(huì)變成一種負(fù)擔(dān)。但小旗不會(huì)。

③我與小旗沒有約定,全憑邂逅。它幾乎不會(huì)在某個(gè)固定的地方等我,毫無(wú)預(yù)感地,就能看到它豎著

尾巴從遠(yuǎn)處走來(lái),等我喉嚨里發(fā)出一聲嚙,它一秒都不會(huì)耽誤,報(bào)之以一句長(zhǎng)長(zhǎng)的嚙。就像朋友相見,彼

此招呼:“嗨,過得好嗎?”“還不錯(cuò),你也好嗎?”這種邂逅,輕松愉悅。如果恰逢我包里備有貓糧,

蹲下身去,分給它一點(diǎn),它便積極地湊過來(lái)吃,吃得不快也不慢,期間,我如果故意延它,朝它嚙幾聲,

它也會(huì)邊吞咽邊發(fā)出一種含混的叫聲,作為回應(yīng)。要是沒吃的,也不見它有多失望,嘴幾聲,人走了,它

在原地站得直直的,尾巴在腳邊盤好,眼睜睜地目送。好像彼此知道,明天還能見到,明天的明天還能見

到,不必糾纏。

④小旗的地盤似乎比別的流浪貓要大許多,或者說(shuō),它根本就沒有地盤,它不是那種要爭(zhēng)的貓。遇到

哪個(gè)垃圾桶有剛放出來(lái)的廚余,趁便扒拉兩口,有貓聞香而來(lái),它也不戀戰(zhàn),舌頭往嘴巴鼻子舔一圈,踏

著貓步從容離去,謙和又不失尊嚴(yán)。我會(huì)在不同的場(chǎng)所見到小旗。在泳池邊,它呆呆地看著水里撲騰嬉鬧

的孩童;在快遞寄存柜頂,它好奇地細(xì)嗅著柜子縫隙里包裹的遠(yuǎn)方氣息;在涼亭里,它懂事地蹲在一個(gè)坐

著輪椅抽煙的老奶奶身邊,就像它是她養(yǎng)大的一般;而更多的時(shí)候,我看到它在走路,草叢邊,車庫(kù)口,

綠化道上……獨(dú)自一貓,倒并不東張西望地覓食,仿佛若有所思,那支旗桿一樣豎起來(lái)的尾巴,驕傲、堅(jiān)

定、抖擻。研究動(dòng)物的專家普遍認(rèn)為,貓豎起尾巴的時(shí)候,表達(dá)的是一種滿足、安全、得意,就像一個(gè)人

在做出一個(gè)勝利的手勢(shì)。邂逅這個(gè)樣子的它,我心里由衷地歡快,心情亦跟它一樣滿足、放松,不帶一絲

強(qiáng)者對(duì)弱者所生出的憐憫。如同人與人的平等相處,人與動(dòng)物也不例外,沒有什么強(qiáng)與弱,施與受,這樣

的關(guān)系才真正和諧持久。

⑤我惦記過很多只流浪貓。下雨的時(shí)候,我會(huì)擔(dān)心,那只一直蹲守在石頭上的貓奶奶有沒有找到避雨

的地方?下雪的時(shí)候,我又會(huì)想,那只總是在溪邊捕蟲子的小黑弟弟,會(huì)不會(huì)跳到結(jié)了薄冰的水面?干旱

的時(shí)候,我到那些貓出沒的老地方逐一放些干凈水……但我?guī)缀鯖]有惦記過小旗。就算在某些惡劣的極端

天氣時(shí),我的腦子里也閃不出小旗的身影。它是那么獨(dú)立和強(qiáng)大,絲毫不給人擔(dān)憂的機(jī)會(huì)。在雨過天晴或

者春暖花開的時(shí)候,不用刻意去找,就能看到一只橘色的斑紋貓,尾巴豎得筆挺,一聲長(zhǎng)嚙回答你的招呼

看看,我很好,糟糕的鬼天氣終于過去了。然后,它會(huì)停在一棵桃樹下,仔仔細(xì)細(xì)地舔毛。它不胖,毛發(fā)

也因?yàn)槿狈I(yíng)養(yǎng)而顯得暗淡,但是卻很干凈,鼻子粉紅,脖子一圈白毛就像男人講究的白色衣領(lǐng),潔白、

硬朗,流露出不肯懈怠的努力。

⑥是啊,有什么好擔(dān)心的呢?倘若到最后,小旗真要走上一條通往另一個(gè)世界的道路,它恐怕也會(huì)挑

一個(gè)晴朗的好天氣出發(fā)的,這是它應(yīng)得到的禮遇。

(選自《文匯報(bào)》,有刪改)

15.文章第①段中說(shuō)“小旗是我認(rèn)識(shí)的最逍遙的流浪貓”,聯(lián)系全文,說(shuō)說(shuō)小旗的“最逍遙”體現(xiàn)在哪些

方面?

16.文章第②段寫“我”養(yǎng)流浪貓的經(jīng)驗(yàn),有什么作用?

17.下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.人們常通過寫貓表達(dá)豐富的人生體驗(yàn),鄭振鐸的《貓》寫了三次養(yǎng)貓的經(jīng)歷,而選文著重寫了一只叫

小旗的流浪貓。

B.第③段用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫了“我”與小旗相處的幾個(gè)片段:我們相遇沒有約定,全憑邂逅;我們像朋友

相見,彼此打招呼;我喂它貓糧,它積極湊過來(lái)吃;我沒有貓糧時(shí),它用腦門擦我的褲腿糾纏。

C.第④段畫線句以一組排比句表明我邂逅流浪貓小旗的場(chǎng)合之多,足見小旗的與貓無(wú)爭(zhēng)及特立獨(dú)行的天

性。

D.“禮遇”是指“敬重而有禮貌的待遇”,作者結(jié)尾以小旗在生命終點(diǎn)應(yīng)得到“晴朗好天氣”的“禮遇”

的祝禱來(lái)收束全文,足見對(duì)它的尊重和贊賞。

18.這篇文章主要寫“我”和小旗相處的過程,其中蘊(yùn)含著深刻的人生哲理,請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕母形颉?/p>

【答案】15.小旗不怕人,也不討好喂食的人,不去爭(zhēng)搶,總保持謙和的樣子,獨(dú)立強(qiáng)大,驕傲、堅(jiān)定,顯

得禮貌而矜持。

16.通過其他流浪貓對(duì)人依賴、乞憐的姿態(tài)與小旗的禮貌和矜持形成鮮明對(duì)比,突出小旗的與眾不同。17.

B

18.示例:我們無(wú)論處于何種境地,都要像小旗一樣保持一種滿足、堅(jiān)定和輕松的心態(tài),不卑不亢,頑強(qiáng)生

活,這樣才能戰(zhàn)勝困難,使自己的人生得以圓滿。

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】文章以清新細(xì)膩的筆觸描寫了一只獨(dú)立、從容、自由的流浪貓“小旗”,通過“我”與小旗的邂

逅與相處展現(xiàn)出人與動(dòng)物之間平等、和諧的相處之道。作者反思人與流浪貓間責(zé)任感所帶來(lái)的負(fù)累,突出

小旗的“逍遙”品格,在自然地場(chǎng)景展現(xiàn)中賦予它獨(dú)特的生命故事與尊嚴(yán)。這篇文章以小見大,表達(dá)了對(duì)

自由生活態(tài)度的向往,同時(shí)傳達(dá)了生命的獨(dú)立與人性化關(guān)懷。

【15題詳解】

本題考查內(nèi)容理解概括。

結(jié)合第①段“跟那些懼怕人的流浪貓不一樣,小旗不怕人,但也不親人,總是保持著一種禮貌和矜持”以

及第②段“但凡與一只貓有了約定,一旦對(duì)貓投之以糧,貓便對(duì)你付之以依賴……但小旗不會(huì)”可知,小

旗與其他流浪貓不同,它不懼怕人,卻也不會(huì)像其他貓那樣因得到喂食就對(duì)人產(chǎn)生依賴、討好。由此可

知,小旗不怕人,也不討好喂食的人。

結(jié)合第④段“遇到哪個(gè)垃圾桶有剛放出來(lái)的廚余,趁便扒拉兩口,有貓聞香而來(lái),它也不戀戰(zhàn),舌頭往嘴

巴鼻子舔一圈,踏著貓步從容離去,謙和又不失尊嚴(yán)”可知,小旗面對(duì)食物,不會(huì)與人或其他貓爭(zhēng)搶,當(dāng)

有其他貓來(lái),它會(huì)從容離開,表現(xiàn)得謙和有禮。由此可知,小旗不去爭(zhēng)搶,總保持謙和的樣子。

結(jié)合第④段“它幾乎不會(huì)在某個(gè)固定的地方等我……這種邂逅,輕松愉悅”以及“我?guī)缀鯖]有惦記過小

旗。就算在某些惡劣的極端天氣時(shí),我的腦子里也閃不出小旗的身影。它是那么獨(dú)立和強(qiáng)大,絲毫不給人

擔(dān)憂的機(jī)會(huì)”可知,小旗不會(huì)依賴人,它的活動(dòng)很自由,且在各種天氣下都能獨(dú)立應(yīng)對(duì),無(wú)需人擔(dān)憂。同

時(shí),第④段還提到“而更多的時(shí)候,我看到它在走路,草叢邊,車庫(kù)口,綠化道上……獨(dú)自一貓,倒并不

東張西望地覓食,仿佛若有所思,那支旗桿一樣豎起來(lái)的尾巴,驕傲、堅(jiān)定、抖擻”,突出了它驕傲、堅(jiān)

定的特點(diǎn)。由此可知,小旗獨(dú)立強(qiáng)大,驕傲、堅(jiān)定。

從第①段“跟那些懼怕人的流浪貓不一樣,小旗不怕人,但也不親人,總是保持著一種禮貌和矜持”,以

及第③段“如果恰逢我包里備有貓糧,蹲下身去,分給它一點(diǎn),它便積極地湊過來(lái)吃,吃得不快也不慢,

期間,我如果故意逗它,朝它嘀幾聲,它也會(huì)邊吞咽邊發(fā)出一種含混的叫聲,作為回應(yīng)。要是沒吃的,也

不見它有多失望,唱幾聲,人走了,它在原地站得直直的,尾巴在腳邊盤好,眼睜睜地目送”可知,小旗

無(wú)論是面對(duì)有食物還是沒食物的情況,都表現(xiàn)得很有分寸,不卑不亢,始終保持著禮貌和矜持。由此可

知,小旗顯得禮貌而矜持。

【16題詳解】

本題考查句段作用。

結(jié)合第②段“從我喂養(yǎng)流浪貓的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,但凡與一只貓有了約定,一旦對(duì)貓投之以糧,貓便對(duì)你付之以

依賴。久而久之,這種沒有任何約束的約定,往往依靠人復(fù)雜的情感來(lái)鞏固:憐憫、責(zé)任,甚至母性的滿

足等等,是一組強(qiáng)弱關(guān)系的維持。因?yàn)檫@種關(guān)系,貓凝視你,貓?jiān)谀隳_邊哺嘀叫,貓怯生生地用腦門擦著

你的褲腿……這些動(dòng)作都被你解讀出了乞憐的信號(hào)”可知,這里詳細(xì)描述了其他流浪貓?jiān)诮邮芪故澈螅瑢?duì)

人產(chǎn)生依賴,通過各種動(dòng)作向人表達(dá)乞憐的姿態(tài)。而緊接著提到“但小旗不會(huì)”,表明小旗與這些流浪貓

不同。由此可知,通過其他流浪貓對(duì)人依賴、乞憐的姿態(tài)與小旗的禮貌和矜持形成鮮明對(duì)比,突出小旗的

與眾不同。

【17題詳解】

本題考查內(nèi)容理解辨析。

B.有誤,結(jié)合第③段”要是沒吃的,也不見它有多失望,哺幾聲,人走了,它在原地站得直直的,尾巴在

腳邊盤好,眼睜睜地目送。好像彼此知道,明天還能見到,明天的明天還能見到,不必糾纏”可知,當(dāng)

“我”沒有貓糧時(shí),小旗并不糾纏,而不是用腦門擦“我”的褲腿糾纏;

故選B。

【18題詳解】

本題考查感悟啟示。

結(jié)合第④段“小旗的地盤似乎比別的流浪貓要大許多,或者說(shuō),它根本就沒有地盤,它不是那種要爭(zhēng)的

貓。遇到哪個(gè)垃圾桶有剛放出來(lái)的廚余,趁便扒拉兩口,有貓聞香而來(lái),它也不戀戰(zhàn),舌頭往嘴巴鼻子舔

一圈,踏著貓步從容離去”可知,小旗不依賴特定的地盤和食物來(lái)源,面對(duì)競(jìng)爭(zhēng),能保持從容的態(tài)度。這

啟示我們:在生活中,我們也應(yīng)像小旗一樣,不過分依賴外界,擁有獨(dú)立自足的心態(tài),在面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和變化

時(shí),能夠從容應(yīng)對(duì),不盲目爭(zhēng)搶,堅(jiān)守自己的生活節(jié)奏。

結(jié)合第④段“邂逅這個(gè)樣子的它,我心里由衷地歡快,心情亦跟它一樣滿足、放松,不帶一絲強(qiáng)者對(duì)弱者

所生出的憐憫。如同人與人的平等相處,人與動(dòng)物也不例外,沒有什么強(qiáng)與弱,施與受,這樣的關(guān)系才真

正和諧持久”可知,“我”與小旗的相處中,體會(huì)到一種平等,沒有傳統(tǒng)意義上強(qiáng)者對(duì)弱者的憐憫。這啟

示我們:人與人之間的交往,應(yīng)秉持平等與尊重的原則,去除優(yōu)越感和憐憫心,這樣才能建立起真正和

諧、長(zhǎng)久的關(guān)系,無(wú)論是對(duì)待他人還是對(duì)待動(dòng)物,都應(yīng)如此。

結(jié)合第⑤段“它是那么獨(dú)立和強(qiáng)大,絲毫不給人擔(dān)憂的機(jī)會(huì)。在雨過天晴或者春暖花開的時(shí)候,不用刻意

去找,就能看到一只橘色的斑紋貓,尾巴豎得筆挺,一聲長(zhǎng)唯回答你的招呼看看,我很好,糟糕的鬼天氣

終于過去了”可知,小旗在面對(duì)惡劣天氣后,依然能以積極的姿態(tài)示人,展現(xiàn)出對(duì)生活的樂觀態(tài)度。這啟

示我們:生活中難免會(huì)遇到困境,我們要像小旗一樣,始終保持積極樂觀的心態(tài),即便經(jīng)歷困難,也能在

雨后展現(xiàn)出美好的狀態(tài),以樂觀迎接生活的每一天。

(四)現(xiàn)代文閱讀H(9分)

十一歲的硬漢

葛閃

①我們培訓(xùn)的地方,位于大鴨山的腹地里。山左面,是當(dāng)?shù)匚āW(xué),叫白馬小學(xué)。山右面,是

風(fēng)景最為純粹的藏民部落,也有一個(gè)好聽的名字:月牙灣。

②初遇巴瓦,是在夕日西墜的暮色里。彼時(shí),他背著書包正從半山腰往山頂攀爬。見了我們的裝束不

是本地人,他亦饒有興趣地和我們攀談起來(lái)。巴瓦的見識(shí)頗多,藏族的風(fēng)土人情、地貌特產(chǎn)等,他都為口藜

軍舉。巧的是,巴瓦家正在月牙灣。

③為了感謝他的熱情,我們便將隨身帶的零食給了他一點(diǎn)。巴瓦也不拒絕,接了只是拿在手里不拆

開,說(shuō)得帶回家給他的母親吃。巴瓦說(shuō),他的父親采藥墜落而死,留下他和母親相依為命。母親體弱多

病,做不了什么重活,都是靠編織簍筐出售來(lái)養(yǎng)活這個(gè)家。他小,不能為家里分擔(dān)什么,能把這好吃的帶

回家給母親,母親一定會(huì)很高興。

④我們?yōu)榘屯叩亩露袊@,又往他手里塞了點(diǎn)東西。當(dāng)?shù)弥屯呔驮诎遵R小學(xué)讀書的時(shí)候,我們突

然很奇怪:白馬小學(xué)和月牙灣都位于山腳,兩地之間因?yàn)槁糜伍_發(fā)的緣故,早就鋪設(shè)了水泥路??砂屯撸?/p>

怎么翻山而回?面對(duì)疑問,巴瓦告訴我們,其實(shí)他從上個(gè)月開始,每天放學(xué)都是翻山回家。

⑤看著逶迤崎嶇的山路,高高的山峰,我們心想走到月牙灣至少也要一個(gè)多小時(shí)吧。而如果走山下的

水泥路,也就是十五分鐘左右的功夫。我們笑巴瓦玩心重,這山上一定有很多新奇有趣的事情,譬如可愛

的小動(dòng)物,奇異的花草……巴瓦面色一正,告訴我們并非如此,說(shuō)他只是想鍛煉鍛煉身體和腿上的力度,

為兩年后上初中做準(zhǔn)備。

⑥我們一愣,兩年后上初中和現(xiàn)在的翻越山路鍛煉腿勁有關(guān)系嗎?我們并不信巴瓦的話,覺得他還是

搪塞我們。我們笑笑,也不便去拆穿他的謊言。他看出我們的心思,一下急了,兩腮的高原紅更加通透,

忙著解釋,說(shuō)山里的孩子絕對(duì)不撒謊。巴瓦說(shuō),兩年后他就要去仁巴縣城的初中學(xué)校讀書,學(xué)校距離這里

足足二十公里遠(yuǎn),兩個(gè)星期才放一次假。因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn),巴瓦想現(xiàn)在就鍛煉,到放假時(shí),他就可以游刃有

余地再?gòu)娜拾头蕉氐皆卵罏沉?,走起?lái)也就不會(huì)太累。

⑦我們問他這么做的緣故——因?yàn)槿拾涂h城往月牙灣,也是坦途,且通車。巴瓦曬腆一笑,不停地搓

著雙手,過了一會(huì)才說(shuō):“從仁巴到家里,坐車來(lái)回要九塊錢的車費(fèi)呢。一年下來(lái),算算得近兩百元

呢。”

⑧我們的心驀地一軟,在為他感到心酸的同時(shí),突然心里也有個(gè)疑問:為了節(jié)省車費(fèi),與其翻越山嶺

步行而回,那不如直接從仁巴到月牙灣的公路上步行而回了。同樣是步行,公路最起碼比山路要好走得多

了吧,而且安全得多。

⑨巴瓦連連搖頭說(shuō):“那不行。要是從公路上走,肯定很多同學(xué)都會(huì)看見。那樣,就瞞不住母親啦。

母親要是知道我每次都是步行回來(lái),她會(huì)心疼的啦……”巴瓦看我們靜默不語(yǔ),便又補(bǔ)充說(shuō)道,“再說(shuō)

了,我現(xiàn)在鍛煉好了,將來(lái)走山路也就腳下有勁,回家也可以快一點(diǎn),就能幫母親多做點(diǎn)家務(wù)啦。要是走

水泥路,永遠(yuǎn)也鍛煉不出腳上的功夫?!卑屯哙絿伭俗詈笠痪洌覀兊男睦飬s嘩嘩啦啦下起了小雨。

⑩他要是不言不語(yǔ),任我們的想象力再怎么豐富,也想不到一個(gè)十一歲的男孩舍棄坦途在山路上艱難

前行的背后,居然隱藏著這么一個(gè)動(dòng)人的想法。孩子的世界里,那些單純而又美麗的童話,每一個(gè)都因了

沉沉的愛,而美好得讓人心疼。

?巴瓦向我們——鞠躬,再度對(duì)我們表示感謝,然后才轉(zhuǎn)身離開。他一邊走,一邊向我們揮手。我們

看到,這個(gè)年僅十一歲的孩子,在暮色四合的山野中,宛如世間最鏗鏘偉岸的硬漢,每落一腳,每踩一步

都落地有聲!

(選自《中國(guó)教師報(bào)》)

19.第②段加點(diǎn)的“如數(shù)家珍”在文中的意思是o

20.對(duì)第③段畫線句的分析不也理的一項(xiàng)是()

A.運(yùn)用插敘,交代了巴瓦父逝母病、貧寒的家庭背景。

B.解釋了巴瓦要把零食帶回家給媽媽吃的原因。

C.為“我們將隨身自帶的零食分給他”的情節(jié)做鋪墊和埋伏筆

D.體現(xiàn)了巴瓦雖然只有十一歲,但是十分懂事,關(guān)愛媽媽。

21.聯(lián)系全文,分析文章第電濮畫線句的作用。

【答案】19.好像在數(shù)自己家里的珍寶一樣,形容巴瓦對(duì)所講的事情十分熟悉。20.C

21.內(nèi)容上:“年僅十一歲的孩子”和“世間最鏗鏘偉岸的硬漢”。形成強(qiáng)烈反差,突出了巴瓦堅(jiān)毅、懂事、

充滿力量的形象,表達(dá)了作者對(duì)巴瓦的贊嘆之情。

結(jié)構(gòu)上:“暮色四合”與文章開頭”夕日西墜的暮色”形成呼應(yīng)。(首尾呼應(yīng))

【解析】

【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過講述十一歲男孩巴瓦為了節(jié)省車費(fèi)、鍛煉體力而翻山回家的故事,表現(xiàn)了少年質(zhì)樸

勤勞、孝順懂事的優(yōu)秀品質(zhì)。文章情節(jié)簡(jiǎn)練但動(dòng)人,用對(duì)話及細(xì)節(jié)描寫刻畫出巴瓦獨(dú)立承擔(dān)家庭壓力的堅(jiān)

韌形象。通過對(duì)高原自然環(huán)境的烘托,凸顯了主人公在困境中的成長(zhǎng)與心靈的美好,結(jié)尾提升了主旨,以

“硬漢”一詞表達(dá)敬意,充滿深情與贊美。

【19題詳解】

本題考查詞語(yǔ)理解。

根據(jù)第②段“巴瓦的見識(shí)頗多,藏族的風(fēng)土人情、地貌特產(chǎn)等,他都如數(shù)家珍”可知,“如數(shù)家珍”用來(lái)

描述巴瓦對(duì)藏族的風(fēng)土人情、地貌特產(chǎn)等內(nèi)容的熟悉程度。就像人們數(shù)自己家里的珍寶一樣熟悉,說(shuō)明巴

瓦對(duì)這些知識(shí)非常了解,能夠詳細(xì)、流利地講述,體現(xiàn)出他見識(shí)豐富,對(duì)自己民族相關(guān)的事物十分熟悉。

所以,“如數(shù)家珍”在文中意思是好像在數(shù)自己家里的珍寶一樣,形容巴瓦對(duì)所講的事情十分熟悉。

[20題詳解】

本題考查句子理解。

C.“我們將隨身自帶的零食分給他”這一情節(jié)在原文”為了感謝他的熱情,我們便將隨身帶的零食給了他

一點(diǎn)”就己經(jīng)出現(xiàn),是在介紹巴瓦家庭情況之前發(fā)生的。而第③段的畫線句子是在“給零食”這個(gè)情節(jié)之

后,用來(lái)解釋巴瓦的行為和家庭背景的,不是為“給零食”這個(gè)情節(jié)做鋪墊和埋伏筆;

故選C。

【21題詳解】

本題考查句段作用。

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