部編人教版七年級歷史上冊全冊優(yōu)質(zhì)課件2018秋季啟用人教版中國：女媧造人西方：亞當(dāng)夏娃第一單元

史前時期：中國境內(nèi)人類的活動

第一課中國早期人類的代表——北京人學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解元謀人生活的年代、發(fā)現(xiàn)的地點以及發(fā)現(xiàn)的意義2、知道北京人的發(fā)現(xiàn)地點、發(fā)現(xiàn)過程、特征和生產(chǎn)、生活狀況

3、了解化石是研究人類起源的主要依據(jù)，

理解火的使用在人類進(jìn)化過程中的重大意義馬家窯丁村仰韶村大汶口龍山鎮(zhèn)藍(lán)田半坡良渚河姆渡巫山大溪屈家?guī)X史前遺址分布圖北京我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家北京人山頂洞人元謀人發(fā)現(xiàn)牙齒--發(fā)現(xiàn)石器--發(fā)現(xiàn)炭屑--距今約170萬年制造、使用工具知道用火一、元謀人1.發(fā)現(xiàn)的地點：2.距今的年代：3.生產(chǎn)活動：云南省元謀縣約170萬年4.地位/意義：元謀人是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類會制造工具和知道使用天然火北京人頭部復(fù)原像現(xiàn)代人頭像vs盤狀刮削器盤狀砍砸器尖狀器北京人用石器制作木棒

打制石器舊石器時代燒烤食物照明、御寒驅(qū)趕野獸學(xué)會用火是人類進(jìn)化史上的里程碑！二、北京人1.發(fā)現(xiàn)的地點：2.距今的年代：3.生產(chǎn)活動：北京西南周口店龍骨山約70-20萬年4.地位/意義：北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址打制石器，使用火，并保存火種。群居生活一、山頂洞人1.發(fā)現(xiàn)的地點：2.距今的年代：3.生產(chǎn)活動：北京周口店龍骨山頂部約3萬年4.體貌特征：山頂洞人已具有現(xiàn)代人類的特征。掌握鉆孔技術(shù)和磨制技術(shù)

古人類距今時間生活地點體形特征工具、生產(chǎn)、生活社會組織元謀人云南省元謀縣有較多猿的特征會制造工具、知道用火北京人北京西南周口店保留了猿的某些特征打制石器、保存火種群居山頂洞人周口店龍骨山山頂洞穴與現(xiàn)代人基本相似磨制石器、人工取火、約170萬年約70-20萬年約3萬年第2課

原始的農(nóng)耕生活議一議：

假如你是一個生活在原始社會的人，僅靠在野外采集、捕捉食物為生有哪些不便之處？神農(nóng)與伏羲一、河姆渡的原始農(nóng)耕1.地點：2.時間：3.生產(chǎn)工具：4.農(nóng)耕作物：5.定居生活：6.原始飼養(yǎng)業(yè)：7.原始手工業(yè)：長江流域的浙江約7千年前磨制石器耒耜世界上最早種植水稻桿欄式房屋陶器玉器？豬骨耜我國是世界上種植水稻的國家。最早桿欄式房屋思考：河姆渡原始居民為什么要建造這種房屋呢？浙江地區(qū)地勢低洼、潮濕溫?zé)帷?/p>

動腦筋：河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進(jìn)步呢？二、半坡原始居民的生活1.時間：2.地點：3.生產(chǎn)工具：4.農(nóng)耕作物：5.原始飼養(yǎng)業(yè)：6.定居生活：7.原始手工業(yè)：約四五千年前黃河流域的陜西磨制石器（石刀）耒耜世界上最早種粟豬狗半地穴式房屋彩陶紡線半地穴式房屋半坡原始居民為什么要建造這種房屋？

動腦筋：黃河流域干旱、風(fēng)沙大，氣候比較寒冷，半地穴式房屋既可以抵擋風(fēng)雨，又可以取暖。順應(yīng)大自然規(guī)律，因地制宜、科學(xué)合理。人面魚紋陶盆尖底瓶

尖底瓶是半坡出土的最具特點的陶器之一。它是巧妙運(yùn)用重心原理的一種汲水器。具體方法是在雙耳上系上繩子，由于水的浮力，瓶子一接觸水面就自動傾斜，灌滿水后又因為重心移動而自然豎起。用它盛水還有兩大特點，一是便于手提與肩背，二是口小，灌滿水后從河邊到居住區(qū)的路上水不容易溢出。半坡的原始紡織業(yè)三、大汶口原始居民1.時間：2.地點：3.生產(chǎn)農(nóng)具：4.原始手工業(yè)：5.約四五千前黃河流域的山東石鐮石鋤黑陶白陶私有財產(chǎn)和貧富分化的出現(xiàn)大汶口陶器動腦筋：大汶口晚期的墓葬里，為什么有隨葬品多少的現(xiàn)象出現(xiàn)？

小結(jié)原始居民距今時間生活地區(qū)原始農(nóng)耕原始家畜飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)河姆渡半坡大汶口約七千年長江流域浙江約五、六千年黃河流域陜西約四、五千年黃河流域山東種植水稻種植粟農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)更大發(fā)展磨制石器磨制石器石刀耒耜耒耜耕地飼養(yǎng)家禽飼養(yǎng)豬狗等動物制造陶器、玉器和原始樂器制造彩陶、織線制造黑陶、白陶，手工業(yè)更大進(jìn)步

下節(jié)課再見！遠(yuǎn)古的傳說炎帝與黃帝的傳說炎帝制耒耜，教民農(nóng)耕嘗遍百草炎帝與黃帝的傳說黃帝播種、收割蒸煮食物工具歷法谷物加工工具

為什么中國人稱自己是“炎黃子孫”？想一想炎帝與黃帝的傳說漢族的由來黃帝黃炎聯(lián)盟華夏族漢族炎帝蚩尤其他部落阪泉之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)炎帝與黃帝的傳說漢族的由來祭祀黃帝大典祭祀炎帝大典

堯

舜禹禪讓的傳說禪讓的傳說什么是“禪讓制”？禪讓制是原始社會時期的一種民主推選部落首領(lǐng)的制度。治水的傳說治水主管治水方法治水結(jié)果鯀堵塞失敗大禹疏導(dǎo)成功“勞身焦思，居外十三年過家門不敢入”-----《史記?

夏本紀(jì)》說說：大禹有哪些高貴的品質(zhì)？

大禹治水的傳說為后人研究歷史提供了什么重要的信息？動腦筋：結(jié)

束Thankyou！早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展上面三幅圖描繪的嫦娥奔月的故事，據(jù)說嫦娥和后羿是夏朝時的著名人物。誰來給大家簡單講一下這個故事呢？目錄12商湯滅夏夏朝的建立與“家天下”3武王伐紂4西周的分封制學(xué)習(xí)目標(biāo)1．掌握夏、商、西周三代更替的基本史實。2．知道商湯滅夏、盤庚遷殷、武王伐紂、牧野之戰(zhàn)、國人暴動等史實。3．理解分封制的含義和作用。4．掌握夏桀、商紂王、周厲王的暴政，分析國家衰亡的原因。學(xué)習(xí)思考一：夏朝的建立者是誰？建立于哪一年？有什么意義？禹、公元前2070年意義：我國早期國家產(chǎn)生的標(biāo)志學(xué)習(xí)思考二：繼承方式是什么？夏朝的國家機(jī)構(gòu)是什么？開始了家天下王位世襲制繼承方式：城堡、宮殿、軍隊、刑法、監(jiān)獄等國家機(jī)構(gòu)：二里頭宮殿復(fù)原圖世襲制代替禪讓制的過程？材料分析大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長……是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，城郭溝池以為固……故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。……是謂小康。——《禮記》1．材料一講的是哪一個時期？材料二講的是哪一個時期？2．這兩個時期有什么不同？堯舜禪讓制禹啟世襲制答案：1．堯舜禹時期；夏朝時期；2．提示：天下為公，禪讓制；王位世襲制。名師點撥：二里頭出土的青銅爵學(xué)習(xí)思考一：夏桀的暴行有哪些？夏朝的滅亡說明了什么道理？多行不義必自斃；暴政就會亡國學(xué)習(xí)思考二：商朝建立者、建立的時間是？定都哪里？后遷都至？時間：約公元前1600年都城：亳約公元前1300年，遷都殷建立者：湯朝代：商

殷墟是商朝后期的都城遺址，位于河南省安陽市區(qū)西北小屯村一帶，距今已有3300多年歷史。因其出土大量的甲骨和青銅器而馳名中外。

商朝的統(tǒng)治長達(dá)500多年，最后一個王是紂（Zhòu）王。時間：公元前1046年地點：牧野結(jié)果：商朝滅亡學(xué)習(xí)思考一：牧野之戰(zhàn)發(fā)生的時間、地點、結(jié)果分別是什么？商湯滅夏和武王伐紂為什么會取得勝利？重用賢才：湯——伊尹；周武王——姜太公暴政導(dǎo)致民憤人心所向?qū)W習(xí)思考一：西周為什么要實行分封制？分封了哪些人做了諸侯？分封的諸侯與周天子之間的關(guān)系如何？分封制的效果如何？名師導(dǎo)引：周天子為了鞏固統(tǒng)治，把土地和平民、奴隸分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時帶兵隨從天子作戰(zhàn)。通過分封，西周開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個強(qiáng)盛的國家。河北遼寧山西東山渤海黃海東海西陜河南安徽江蘇湖北南湖西江浙江四川黃河河水江長水江水淮渭水漢水周鎬京西安西南洛邑濟(jì)水翼城西晉衛(wèi)魯宋吳燕齊唐薊商丘曲阜營丘沬商丘南三星堆淄博東北北京淇縣洛陽蘇州犬戎周朝勢力所及區(qū)域周初分封的主要諸侯國晉主要諸侯國都城其他諸侯國今省界前1046年晉衛(wèi)魯宋吳齊燕周初形勢國人暴動：周朝等級制度中的平民即“國人”。公元前841年，西周都城的平民舉行暴動，趕走周厲王，史稱“國人暴動”。西周從此走向衰落。周厲王夏桀奢侈殘暴，夏亡；商紂荒淫殘暴，商滅；周厲王防民之口甚于防川，國人暴動；周幽王烽火戲諸侯，犬戎攻破鎬京，西周滅亡。從以上夏商西周的滅亡我們能得到什么啟示？提示：得民心者得天下，失民心者失天下。學(xué)習(xí)思考二：西周是什么時候滅亡的？西周衰亡的主要原因？平王東遷的時間？1.西周衰落：2.西周滅亡公元前771年。犬戎攻破鎬京，殺死幽王。周幽王烽火戲諸侯時間：標(biāo)志：驪山烽火臺國家建立時間建立者都城末代君主夏約公元前2070年禹陽城桀商約公元前1600年湯亳、殷紂西周公元前1046年武王鎬京幽王【1】“公天下”變成了“家天下”的開始是在()A．禹時B．啟時C．湯時D．紂王時B

【2】將都城遷到殷，使商朝統(tǒng)治穩(wěn)定下來的商王是()A．商湯B．盤庚C．伊尹D．紂武丁B【3】周初實行分封制，其根本目的是（）A．保護(hù)貴族的世襲地位B．調(diào)和統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾C．鞏固剛剛建立的西周政權(quán)D．?dāng)U大西周的統(tǒng)治基礎(chǔ)C

【４】材料一：封建親戚，以藩屏同。材料二：天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者巡所守也。諸侯朝于天子，曰述職，述職者，述所職也。無非事者……一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之。

—《孟子·告子》請回答：（1）兩則材料中所述的是西周實行的什么政治制度？（2）根據(jù)材料一判斷這種制度封什么人為諸侯？除此之外還有什么人可以被封為諸侯。西周實行這一制度的目的是什么？提示：（1）西周的分封制；（2）親屬、功臣以及古代帝王的后代。目的：鞏固政權(quán)，并有效地統(tǒng)治國家。（3）結(jié)合材料二概括出諸侯對周天子有何義務(wù)？（4）西周實行這種制度有何作用？

提示；受封者要定期到周王室朝見，交納供品，為周王室服役，服從周天子的命令，隨同出征，共同抵御或征討其他民族。

提示：加強(qiáng)了周王室對全國疆域的控制，鞏固了周天子作為天下共主的地位，密切了同周邊各族的關(guān)系，推動了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)和文化發(fā)展，使周朝成為一個強(qiáng)盛的國家。青銅器與甲骨文

一、獸骨與龜甲上的文字甲骨文與今文的對比春：上方是草木抽發(fā)的曲芽，下面那一部份是一個計時的標(biāo)志，組合起來，表示草木滋生開始的時序。甲骨文與今文的對比海：江口中加上午字，午時海水漲潮涌至江口，表示海水。1、請同學(xué)們參照以上幾個字的寫法，寫一個甲骨文，看看誰寫的最漂亮。3、你認(rèn)為甲骨文的出現(xiàn)具有什么歷史意義呢？動手動腦：2、你能總結(jié)一下甲骨文的特點嗎？二、世界聞名的青銅器1、什么是青銅器？2、青銅器是怎樣制造的？3、青銅器用哪幾種金屬冶煉成的？它們的比例是多少？世界最大的青銅器——司母戊鼎商朝最精美的青銅器——

四羊方尊西周最著名的青銅器—毛公鼎三、古老而神秘的三星堆青銅文化1、三星堆文化簡介2、三星堆的千古之謎3、三星堆青銅器巡禮三星堆大型銅神樹動腦筋：三星堆青銅器與商周的青銅器有何不同？你能想象遠(yuǎn)古蜀國人的生活狀況嗎？請你試著描述一下你想象中的古蜀國文明。古蜀國的燦爛文化給你帶來了什么啟示？請你談一談你的觀點。練兵場：1、我國有文字可考的歷史距今大約多少年？A.3100年B.3600年C.2800年D.2500年2、世界上最大的青銅器是A.四羊方尊B(yǎng).毛公鼎C.婦好尊D.司母戊鼎答案：1、

B2、D

動蕩的春秋時期【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】知道春秋爭霸和戰(zhàn)國七雄史實。

一、教學(xué)目標(biāo)知識與能力（1）掌握東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。（2）知道春秋五霸和戰(zhàn)國七雄的名稱及地理位置。（3）識讀《春秋》和《戰(zhàn)國》形勢圖，提高學(xué)生識讀歷史地圖的能力。

過程與方法（1）通過閱讀圖片、史料，多方面培養(yǎng)學(xué)生獲得有效歷史信息的能力。（2）引導(dǎo)學(xué)生講述春秋戰(zhàn)國的成語典故故事，提高學(xué)生的歷史想象力和語言表達(dá)能力。

情感態(tài)度與價值觀⑴通過收集和講述成語故事，培養(yǎng)學(xué)習(xí)歷史的興趣。⑵通過齊桓公、晉文公、越王勾踐等古代君王的故事，培養(yǎng)學(xué)生寬容忍讓、誠信和堅毅等到優(yōu)良品質(zhì)。

二、教材分析

周分為西周和東周，東周分為春秋和戰(zhàn)國時期，本課講述的是“春秋五霸”和“戰(zhàn)國七雄”，“春秋五霸”講述了齊桓公稱霸、晉楚爭霸，齊桓公任用管仲改革，使自己成為春秋是第一位霸主。

“戰(zhàn)國七雄”講述了“合縱”“連橫”的斗爭策略，各國之間時而合眾，時而連橫，幾經(jīng)反復(fù)，秦國逐漸強(qiáng)大起來。

教學(xué)重點：

齊桓公稱霸；培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

教學(xué)難點：

時間跨度長，國名多，人物多，頭緒雜，學(xué)生不易掌握。理解春秋戰(zhàn)國各自戰(zhàn)爭的特點及趨勢。三、學(xué)情分析1.初一的學(xué)生對成語故事很感興趣，有一定的基礎(chǔ)，教學(xué)中要創(chuàng)造條件，讓學(xué)生展示。2.本課國名多，人物多，學(xué)生不易掌握，教學(xué)中要關(guān)注。

四、教學(xué)過程復(fù)習(xí)舊知識，導(dǎo)入新課：

周分為西周和東周，東周是誰在哪一年建立的？（公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始）屏幕展示東周分為春秋和戰(zhàn)國，由此導(dǎo)入新課。（新課學(xué)習(xí)）首先讓學(xué)生了解“春秋”“戰(zhàn)國”名字的由來。一、春秋五霸首先提問：春秋五霸是哪五個？（二說）他們?yōu)槭裁磿幇裕浚ㄖ苁宜ノ?諸侯強(qiáng)并弱，爭奪更多的土地和人口）然后讓學(xué)生根據(jù)春秋形勢圖，掌握具體的地理方位。可以結(jié)合今天的地名，如可提問當(dāng)時我們的家鄉(xiāng)所在地處于哪一個諸侯國？

由五霸導(dǎo)入第一位霸主，提問“齊桓公為什么能首先稱霸？”學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容歸納，教師稍做整理

1.東方大國，盛產(chǎn)魚鹽；

2.管仲改革，國富兵強(qiáng)；

3.“尊王攘夷”，策略正確。講到第2點時可提問“管仲為齊國的發(fā)展作出了哪些貢獻(xiàn)？”“你知道哪些有關(guān)管仲的故事？”（一箭之仇，管鮑之交）講到第3點時要讓學(xué)生知道什么叫“尊王攘夷”，為什么要“尊王攘夷”，得出結(jié)論是成功的外交政策，是齊桓公爭霸的有利條件。

接著提問齊桓公稱霸的標(biāo)志是什么？（葵丘之盟）過渡：齊桓公以后即起參與爭霸的是晉國和楚國。晉楚數(shù)次聯(lián)合盟國在中原地區(qū)的對決，先后持續(xù)百余年，是春秋時代最壯觀的景象。

晉文公稱霸用看圖說史的形式，讓學(xué)生講述這一段歷史，“退避三舍”誠信，實現(xiàn)承諾；避敵鋒芒，誘敵深入。楚莊王主要通過成語故事“一鳴驚人”和“問鼎中原”來講述。

（過渡）春秋時期的兩百多年間，諸侯們打了四百多場大戰(zhàn)。到春秋末期，初期的一百多個諸侯國銳減到二十幾個了。到戰(zhàn)國時期主要只有七雄。二、戰(zhàn)國七雄戰(zhàn)國七雄是怎么來得？

多媒體顯示戰(zhàn)國地圖，找出七國的地理位置，都城名稱和今地名，齊不是春秋時的姜氏齊國，而是田氏齊國，晉則被韓、趙、魏取代。然后找出記憶規(guī)律：

齊楚秦燕趙韓魏，東南西北后中間。

在七國之間，秦國實力逐步增強(qiáng)。出示一段材料，思考：如果你是當(dāng)時某一國的謀士，你會為自己的國家獻(xiàn)出什么策略？由此引出合縱和連橫。用圖演示，講述合眾時可提問為什么六國合縱抗秦不能成功？學(xué)生可以參考課文內(nèi)容及材料閱讀的內(nèi)容。提問“從春秋到戰(zhàn)國時期，戰(zhàn)爭發(fā)生了什么變化？這說明出現(xiàn)了什么趨勢?”（從春秋爭霸到戰(zhàn)國兼并，說明出現(xiàn)了從分裂到統(tǒng)一的趨勢）小結(jié)與作業(yè)選一選1.春秋五霸中最先稱霸的是（）。

A.齊桓公B.晉文公

C.楚莊王D.越王勾踐2.既是春秋五霸又是戰(zhàn)國七雄的諸侯國是（）。①齊②吳③楚④趙

A.①②B.②③C.③④D.①③雍新田臨淄商丘郢吳會稽洛邑周BCEDA春秋列國時期黃河、長江中下游地區(qū)圖齊晉楚吳越填一填齊楚秦燕趙韓魏填一填比一比

按照小組順序，每組說出一條與本課內(nèi)容相關(guān)的成語典故，各組不能重復(fù)。比比哪個組能堅持到最后？（注意范圍在春秋戰(zhàn)國時期）老馬識途朝秦暮楚遠(yuǎn)交近攻縱橫捭闔圍魏救趙

管鮑之交退避三舍一鳴驚人臥薪嘗膽朝秦暮楚完璧歸趙負(fù)荊請罪毛遂自薦……紙上談兵戰(zhàn)國時期的社會變化魯越衛(wèi)邯鄲鄭大梁周中山洛邑宋河水渭水漢水淮水江水秦齊楚晉燕吳韓魏趙戰(zhàn)國初年形勢三家分晉田氏代齊戰(zhàn)國七雄齊楚秦燕趙魏韓，東南西北到中間。戰(zhàn)國七雄立，各顯神通，問鼎天下！

經(jīng)過春秋200多年的紛爭，大部分的小諸侯國被兼并，幾個大諸侯國左右著政局，其中齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國勢力較強(qiáng)，史稱“戰(zhàn)國七雄”。在戰(zhàn)國時期，強(qiáng)大的諸侯已不再打著“尊王攘夷”的旗號，而是各自為政，擴(kuò)充軍隊，力圖拓展疆域。七國都擁有強(qiáng)大的軍隊，相互之間展開戰(zhàn)爭。當(dāng)時的戰(zhàn)爭規(guī)模很大，參戰(zhàn)兵力多，交戰(zhàn)區(qū)域廣，持續(xù)時間長。與春秋時期政治局面相比較，戰(zhàn)國時期有了哪些新變化？求救馬陵秦趙邯鄲長平周（公元前260年）趙軍進(jìn)攻路線秦軍進(jìn)攻路線廉頗率軍堅壁固守40多萬趙軍降秦河水水水汾洛趙括長平之戰(zhàn)七雄之間的兼并戰(zhàn)爭連綿不斷，越來越激烈。戰(zhàn)國中期以后，各諸侯國的勢力此消彼長，魏國、齊國、趙國、秦國先后崛起，其他幾國逐漸衰落。尤其是地處西部的秦國，逐漸成為勢力最強(qiáng)大的諸侯國，對東方六國構(gòu)成威脅。戰(zhàn)國時期的鐵農(nóng)具商鞅變法背景鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣，社會生產(chǎn)力水平不斷提高山西戰(zhàn)國墓葬中發(fā)掘出來的“牛尊”商鞅變法目的富國強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭中取勝建立封建土地私有制加強(qiáng)中央集權(quán)使秦國國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)2、廢除井田制，允許自由買賣

統(tǒng)一度量衡

3、獎勵耕戰(zhàn)1、建立縣制，由國軍直接派官吏管理

廢除貴族的世襲特權(quán)

改革戶籍制度，加強(qiáng)對人民的管理

嚴(yán)明法度，禁止私斗獎勵耕織經(jīng)濟(jì)發(fā)展國富獎勵軍功軍隊?wèi)?zhàn)斗力增強(qiáng)兵強(qiáng)商鞅變法內(nèi)容及影響都江堰

都江堰，位于四川省都江堰市，是中國古代建設(shè)并使用至今的大型水利工程，被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”，是四川著名的旅游勝地。都江堰水利工程是由秦國蜀郡太守李冰及其子率眾于前256年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程，屬全國重點文物保護(hù)單位。李冰父子塑像都江堰

都江堰由渠首和灌溉網(wǎng)兩大系統(tǒng)工程構(gòu)成。渠首工程建于岷江之中，分為魚嘴、寶瓶口和飛沙堰三個主體工程。魚嘴是江心修筑的分水堤壩，形似大魚臥于江中。將岷江分為內(nèi)江和外江。內(nèi)江用于灌溉，外江用于排洪。寶瓶口是在內(nèi)江下游人工鑿山開出的出水口，引水流入網(wǎng)狀的渠道，灌溉農(nóng)田。飛沙堰是是分水堤壩與寶瓶口之間長120米的滾水壩，在洪水期用于泄洪，并減少泥沙淤積。兩千多年來，都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用，這在世界水利史上絕無僅有，充分反映出我國人民的智慧。2000年11月29日，在聯(lián)合國第24屆世界遺產(chǎn)委員會上，被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。都江堰“都江堰建成，使成都平原‘水旱從人，不知饑饉，時無荒年，天下謂之“天府”也’”。

——《史記》

都江堰是一座綜合性的水利樞紐，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流等功效合成一個系統(tǒng)，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用。建成之后使成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”。

今天的都江堰還在為四川８個市、４２個縣的３０００多萬人提供著生活、生產(chǎn)和生態(tài)用水，灌溉面積達(dá)１０１０萬畝。清同治年間（公元1862～1874年），德國地理學(xué)家李希霍芬(Richthofen1833-1905)來都江堰考察，以行家的眼光，盛贊都江堰灌溉方法之完美世界各地?zé)o與倫比。曾于1872年在《李希霍芬男爵書簡》中設(shè)專章介紹都江堰。李希霍芬是把都江堰詳細(xì)介紹給世界的第一人。1.春秋戰(zhàn)國時期發(fā)生社會大變革的根本原因是

()A.諸侯爭霸 B.百家爭鳴 C.商鞅變法 D.鐵器與牛耕

2．戰(zhàn)國時期，使秦國能夠最終兼并六國，統(tǒng)一中國打下堅實基礎(chǔ)的事件是()A．商鞅變法B．李悝變法C．管仲改革D．秦孝公改制課后檢測DA3．改革是興利除弊、振興國家的重要手段。商鞅變法的措施中，對后世地方行政制度影響最深遠(yuǎn)的是()A．獎勵耕戰(zhàn)B．承認(rèn)土地私有

C．廢除舊貴族特權(quán)D．建立縣制4.都江堰位于四川省都江堰市城西，是中國古代建設(shè)并使用至今的大型水利工程，被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”，是四川著名的旅游勝地。通常認(rèn)為，該水利工程修筑于（

）A．春秋時期秦國

B．春秋時期楚國

C．戰(zhàn)國時期秦國

D．戰(zhàn)國時期楚國DC百家爭鳴

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欄目鏈接知道諸子百家，認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的重要意義；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。

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欄目鏈接一、孔子和早期儒學(xué)1．孔子：(1)簡介：春秋末年______國人，是儒家學(xué)派的創(chuàng)立者，是我國古代偉大的思想家和教育家。(2)主要成就：①提出“________”和“禮”的學(xué)說，主張以________治國，愛惜民力，取信于民。②主張人人“克己復(fù)禮”，推行“德行”，建立一個禮樂文明的社會。魯仁德

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欄目鏈接③首創(chuàng)私人講學(xué)，主張“__________”，打破了貴族壟斷教育的局面。提倡“學(xué)而時習(xí)之”、學(xué)思結(jié)合、“溫故知新”及“舉一反三”等學(xué)習(xí)方法。④他晚年與弟子重新編訂的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》，后來成為中國傳統(tǒng)文化的重要經(jīng)典。有教無類

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欄目鏈接2．孟子：戰(zhàn)國初期，主張實行“________”；他相信人“性善”，提出“民為貴，________次之，君為輕”，孟子十分注重人格修養(yǎng)，他的“________不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的名言對于塑造中華民族的精神性格起到了不可估量的作用。3．荀子：戰(zhàn)國末期，提出“君舟民水”的論斷；在倫理觀上，他提出“人之性惡”，認(rèn)為教育可使人由惡變善；在天人關(guān)系上，他一方面強(qiáng)調(diào)“__________”，另一方面又提出“制________而用之”等思想。仁政社稷富貴天行有常天命

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欄目鏈接1．孔子的主要思想主張是什么？應(yīng)用思考答案：①提出“仁”和“禮”的學(xué)說，主張以德治國，愛惜民力，取信于民。②主張人人“克己復(fù)禮”，推行“德行”，建立一個禮樂文明的社會。③教育方面主張“有教無類”，提倡“學(xué)而時習(xí)之”、學(xué)思結(jié)合、“溫故知新”及“舉一反三”等學(xué)習(xí)方法。

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欄目鏈接2．孔子、孟子、荀子在儒學(xué)的地位如何？答案：孔子的歷史地位：儒家學(xué)派創(chuàng)始人，教育家，文化傳播者；孟子地位：對儒家思想發(fā)展有重要貢獻(xiàn)；荀子地位：廣泛吸收了各家思想的精華，豐富了早期儒家的思想內(nèi)容，成為儒家思想的“集大成者”。

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欄目鏈接1．老子：(1)簡介：春秋時期，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。(2)主要觀點：認(rèn)為________是世界的根本(道生一，一生二，二生三，三生萬物)；他還闡述了樸素的辯證法思想，指出有和無、難和易、禍和福都可以相互轉(zhuǎn)化；老子在政治上反對苛政擾民，主張“____________________”，向往“小國寡民”的社會。2．莊子：名周，是________時期道家的代表。他主張“________”(任何事物在本質(zhì)上都是相同的)和“________”(對事物變化要采取旁觀、超然的態(tài)度)。二、老莊之學(xué)道無為而治(無為)戰(zhàn)國齊物逍遙

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欄目鏈接三、法家思想1．早期法家：李悝、商鞅2．集大成者韓非子：戰(zhàn)國末期，韓非子將法家理論系統(tǒng)化，成為________________________。韓非子提出“事異則________”，主張________________結(jié)合，實行君主專制中央集權(quán)，厲行賞罰，獎勵耕戰(zhàn)。韓非子的法家理論大大影響了秦始皇統(tǒng)一中國的大業(yè)。3．作用：為專制主義政治制度的建立和秦始皇統(tǒng)一全國奠定了理論基礎(chǔ)。法家思想的集大成者備變“法、術(shù)、勢”

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欄目鏈接韓非子《守株待兔》的故事反映了法家什么樣的認(rèn)識論和政治觀？應(yīng)用思考答案：認(rèn)為事物是發(fā)展變化的，不能因循守舊；治理國家的政策、措施要與時俱進(jìn)。

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欄目鏈接1．墨家的創(chuàng)始人：________初期的墨翟。2．墨家學(xué)派的基本特征：提倡儉樸的精神，具有苦干和自我犧牲的精神。3．主要學(xué)說：主張“________”，“________、交相利”；非攻、尚賢、尚同、非樂、非命、節(jié)葬、節(jié)用；貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在認(rèn)識論和邏輯學(xué)方面。漢代以后，逐漸湮沒失傳。四、墨家戰(zhàn)國節(jié)儉兼相愛

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欄目鏈接一、春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面的形成有什么重要意義？1．是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段，是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動，對當(dāng)時和后來社會的發(fā)展，起了巨大的推動作用，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。2．儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治思想和道德準(zhǔn)則。3．道家學(xué)說構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)。4．法家思想中的變革精神，成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。在很大程度上，它們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。

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欄目鏈接1．孔子“仁”的思想在先秦時期的進(jìn)步意義是(

)A．滿足新興地主階級的政治需要B．抑制統(tǒng)治者的暴政C．成為各國變法的理論依據(jù)D．奠定“非攻”主張的思想基礎(chǔ)應(yīng)用示例解析：本題主要考查對孔子的核心思想“仁”及其進(jìn)步意義的理解。“仁”的主要內(nèi)容是“仁者，愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情，反對苛政和任意刑殺，故選B。選項A和C對應(yīng)于法家，D項是墨家思想。答案：B

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欄目鏈接二、戰(zhàn)國時期墨子、孟子、韓非三位思想家主張不同的原因1．墨子代表小生產(chǎn)者的利益，反對戰(zhàn)亂，也反對階級剝削和壓迫，企求一個安定的社會環(huán)境，發(fā)展生產(chǎn)；同時，隨著其經(jīng)濟(jì)地位的有所提高，也要求參與政權(quán)，提高政治地位。2．孟子認(rèn)識到了勞動人民的作用，面對階級矛盾的激化，主張以“仁政”來緩和社會矛盾，維護(hù)新興地主階級利益。3．韓非的思想集中代表了戰(zhàn)國時期新興地主建立并鞏固封建政權(quán)，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，實現(xiàn)國家統(tǒng)一的要求。隨著封建制度的確立，統(tǒng)治者一方面以法制進(jìn)一步打擊奴隸主貴族特權(quán)；另一方面隨著階級矛盾日益尖銳，統(tǒng)治者也要求通過嚴(yán)刑酷法來鎮(zhèn)壓人民的反抗。

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欄目鏈接2．法家思想在戰(zhàn)國時期之所以能備受統(tǒng)治者推崇，是因為它(

)①適應(yīng)了當(dāng)時社會政治改革的需要②強(qiáng)調(diào)樹立君主個人權(quán)威以加強(qiáng)中央集權(quán)③有利于統(tǒng)治者加強(qiáng)對人民的控制④符合國家由分裂走向統(tǒng)一的趨勢A．①②③B．①③④C．②③④D．①②③④應(yīng)用思考解析：本題屬于組合式選擇題，根據(jù)當(dāng)時的時代背景，與法家的思想相結(jié)合可知法家思想適合統(tǒng)治者的需要，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，加強(qiáng)對人民的控制，符合中國由分裂走向統(tǒng)一的趨勢。答案：D

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欄目鏈接學(xué)習(xí)思考1．法家怎樣論述改革的意義？我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識這種思想的價值？答案提示：“不期修古，不法常可”，“事異則備變”，通過變法改革，適應(yīng)社會發(fā)展。這種改革的思想含有合理的因素，體現(xiàn)了進(jìn)步的歷史觀。

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欄目鏈接2．春秋戰(zhàn)國時期是社會劇烈動蕩的歷史階段，為什么在這一階段會出現(xiàn)思想文化活躍的局面？答案提示：百家爭鳴出現(xiàn)的社會背景：生產(chǎn)力發(fā)展，社會大變革。①經(jīng)濟(jì)上，井田制瓦解，私營工商業(yè)崛起，為學(xué)術(shù)文化的繁榮提供了物質(zhì)條件。②政治上，周王室衰微，諸侯爭霸，分封制崩潰。③社會階級關(guān)系上，士階層崛起，士在政治活動中活躍起來，受到各諸侯國統(tǒng)治者的重用。④文化上，隨著私人講學(xué)出現(xiàn)，學(xué)術(shù)下移，從“學(xué)在官府”發(fā)展為“學(xué)在民間”。

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欄目鏈接自我測評“六經(jīng)”包括哪些典籍？答案提示：《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》。

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欄目鏈接材料閱讀與思考1．商鞅提出“治世不一道，便國不必法古”，對于推行改革有怎樣的意義？答案提示：他認(rèn)為如能強(qiáng)國利民，可以不法古，“不循其禮”，反駁了“法古天下，循禮無邪”的守舊觀點，大膽破除傳統(tǒng)的禁錮，從而促使秦孝公下定變法圖強(qiáng)的決心。

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欄目鏈接2．商鞅既然批評效法古人，為什么在論辯中仍然要以古人事跡作為駁斥對方的依據(jù)呢？答案提示：商鞅在論辯中所列舉的古人的事跡，都是古人不因循先人的典型事跡，可以反證他“治世不一道，便國不必法古”的理論。他要效法的是這些古人的做事原則而非具體做法。另一方面，商鞅在論辯中仍然要以古人事跡作為駁斥對方的依據(jù)，也說明我們民族尊古的傳統(tǒng)有十分強(qiáng)大的文化影響力，即使是改革家也難以徹底擺脫這種影響。而論辯中用古人事跡說明問題，在當(dāng)時的文化背景下，也是一種有利牟唄浴

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欄目鏈接秦統(tǒng)一中國一、秦滅六國

公元前221

，秦王嬴政滅掉六國，建立秦朝，定都咸陽。

小知識：“紙上談兵”“長平之戰(zhàn)”—戰(zhàn)國時規(guī)模最大的一次戰(zhàn)爭秦趙魏楚韓齊燕前230年滅韓前228年滅趙前225年滅魏前223年滅楚前222年滅燕前221年滅齊二、建立中央集權(quán)制度1、確立“皇帝”稱號2、建立中央政府機(jī)構(gòu)：三公九卿3、實行郡縣制度秦國公元前221年秦朝秦王嬴政秦始皇聯(lián)系與區(qū)別中央行政機(jī)構(gòu)圖皇帝丞相太尉御史大夫掌管政事

掌管軍事監(jiān)察百官發(fā)號司令

皇帝丞相郡守縣令三：統(tǒng)一措施漫畫反映了什么問題？1、孔虛是居住在齊國地區(qū)的富家子弟，他聽說陶朱致富的事后，決定行商。2、于是，孔虛邊販運(yùn)鹽和絲綢，前往魏國地區(qū)的大梁。3、到了大梁，孔虛一打聽，得知這里每斗鹽、每丈絲綢都比齊國貴的多，高興得一蹦一跳。4、誰知魏地區(qū)的斤、尺都比齊國的大得多。孔虛一不小心虧了大本5、孔虛賣掉貨物，只得到不多的布幣，又發(fā)現(xiàn)這些錢在齊國不能用，所以決心用這些布幣進(jìn)貨再博一次。6、他一個人押貨，直往邯鄲。7、到了邯鄲后，孔虛驚奇的發(fā)現(xiàn)，原來趙國的斗比魏國小得多，而兩國每斗貨物的價錢差不多，大有賺頭。8、熟悉行情后，孔虛抓緊時機(jī)又賺了幾筆。9、商場得意，孔虛日漸出名。10、一位趙國地區(qū)的商人聽聞孔虛之名，登門向他貸款，并立據(jù)作證。但孔虛發(fā)現(xiàn)趙商寫的字和他們齊國字不太一樣，認(rèn)為這個商人有意欺瞞他，竟不知這就是趙地區(qū)使用的字。11、出來日久，孔虛思念家鄉(xiāng)，于是把所賺布幣換成齊地使用的刀幣。用馬馱著，興沖沖往齊地奔去。12、快到家時，孔虛突然發(fā)現(xiàn)袋已被刀幣扎穿，空無一錢。他心中非常沮喪，從此再也不經(jīng)商。小組討論從漫畫中得到什么啟示？當(dāng)時文字、貨幣、度量衡沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)會產(chǎn)生什么影響？文化上：書同文馬安小篆隸書楷書有利于文化交流和發(fā)展有利于政令統(tǒng)一鞏固國家統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一貨幣和度量衡圓形方孔錢楚韓趙魏齊燕秦度度：長度單位量：容積單位衡：重量單位交通上：修馳道，車同軌“馳道于天下，東窮燕齊，南齊吳楚，江湖之上，濱海之觀畢至，道廣五十步，三丈而樹……

”

——《漢書?賈山傳》小結(jié)：公元前二二一,秦王嬴政大統(tǒng)一；定都咸陽稱皇帝,建立中央集權(quán)制。中央丞相和太尉,御史大夫輔皇帝；地方推行郡縣制，三十六郡始設(shè)置。統(tǒng)一貨幣度量衡,小篆成為規(guī)范字；焚書坑儒搞專制,古代文化受損失。北拒匈奴修長城，南統(tǒng)越族開靈渠。大修馳道統(tǒng)車軌.全國車輛可來回。西起臨洮至遼東，萬里長城稱奇跡。課后思考：秦始皇為什么要統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣和度量衡以及車軌？統(tǒng)一和不統(tǒng)一有什么樣的差別？憶一憶：1、右圖人物是誰？2、他采取了哪些統(tǒng)一的措施？有何作用？3、他自稱為始皇帝是什么意思？秦末農(nóng)民大起義一、秦的暴政二、揭竿而起三、秦的覆滅——起義的根本原因——起義的特點一、秦的暴政快速閱讀：閱讀P48—49，說一說秦的暴政有哪些表現(xiàn)？1、焚書坑儒2、大建宮殿陵墓（徭役繁重）3、法律殘酷（族誅、連坐）想一想1、秦始皇為什么要焚書坑儒？

2、這一措施將會造成什么后果？焚書坑儒繁重徭役阿房宮秦始皇陵

阿房宮建筑群規(guī)模宏大，正殿東西約50步，南北約50丈，殿內(nèi)可容一萬人。宮門是用磁石做的，以防有人暗帶兵器入宮。宮門前還立著12個銅人。為修建這些宮殿，從各地運(yùn)來最好的石料和木材，有的地方樹木都被砍光了說一說：你還能舉出秦朝徭役繁重的例子嗎？兵馬俑秦長城秦馳道閱讀與思考：“生男慎勿舉，生女哺用餔。不見長城下，尸骨相支柱。”你能翻譯這首民謠嗎？這首民謠真實地反映了秦朝的什么現(xiàn)象？繁重徭役兵役使人民生活悲慘。法律殘酷束頸的鐵鉗鐵桎族誅連坐說一說上圖反映的是哪個成語？你能說說它的含義和來歷？指鹿為馬想一想

秦的暴政與第一次農(nóng)民起義之間有何關(guān)系？——秦的暴政是第一次農(nóng)民起義的

根本原因。小小評論家功：過：（1）建立第一個大一統(tǒng)國家；

（2）建立了郡縣制度、中央集權(quán)制度；

（3）統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡、車軌；修馳道、直道；筑長城。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化傳播，鞏固統(tǒng)一多民族國家。焚書坑儒、徭役繁重、法律殘酷，統(tǒng)治殘暴，給百姓帶來災(zāi)難。二、揭竿而起請根據(jù)下列詞語講一講第一次農(nóng)民起義。魚腹丹書、篝火狐鳴、大澤鄉(xiāng)、陳勝、吳廣時間：地點：領(lǐng)導(dǎo)人物：意義：公元前209年大澤鄉(xiāng)陳勝、吳廣第一次農(nóng)民起義三、秦的覆滅1、巨鹿之戰(zhàn)（BC207、項羽、滅秦軍主力）2、秦朝滅亡BC206、劉邦占領(lǐng)咸陽劉邦講一講成語“破釜沉舟”的含義及來歷。指鹿為馬斬木為兵,揭竿為旗破釜沉舟約法三章楚河漢界四面楚歌霸王別姬項莊舞劍,意在沛公

本課所涉及的成語很多，你所知道的有哪些？看誰說得多。說一說想一想

秦滅亡的原因有哪些？——秦的暴政是秦滅亡的根本原因。——農(nóng)民起義是秦滅亡的直接原因。

西漢建立和“文景之治”

學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)入新課1.知識與能力：了解西漢的建立、“休養(yǎng)生息”的政策和“文景之治”。2.過程與方法：通過對秦漢兩朝政策的對比，掌握對比的學(xué)習(xí)方法。3.情感態(tài)度與價值觀：感悟“得民心者得天下”的道理。講授新課一、西漢的建立1、時間：2、人物：3、都城：BC202劉邦（漢高祖）長安講授新課

人相食，死者過半……

自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車。——《漢書·食貨志》人吃人，死者過半。皇帝的馬車都配不上毛色一樣的四匹馬，將相有的只能乘牛車。這則材料反映出漢初什么現(xiàn)象？為什么會有這樣的現(xiàn)象？

觀察和思考講授新課1、背景：漢初經(jīng)濟(jì)蕭條、國家貧困，社會生產(chǎn)遭到秦末戰(zhàn)爭的嚴(yán)重破壞。2、目的：3、內(nèi)容：鞏固統(tǒng)治，穩(wěn)定社會局勢。（1）士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)（“兵皆罷歸家”）（2）輕徭薄賦4、評價：使?jié)h初經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會局勢穩(wěn)定下來。二、修養(yǎng)生息政策漢代耬車（播種工具）講授新課三、“文景之治”講授新課1、背景：2、人物：3、措施：漢初休養(yǎng)生息，國家得到一定發(fā)展?jié)h文帝、漢景帝（1）重視農(nóng)業(yè)三、“文景之治”（2）“以德化民”（3）提倡節(jié)儉，以身作則講授新課

以下材料反映出文帝、景帝的什么措施？

夫農(nóng)，天下之本也，朕親率天下農(nóng)耕以供粢盛(zicheng，皇后親桑以奉祭服，其具禮儀。

——《漢書·文帝紀(jì)第四》

農(nóng)，天下之本也。黃金珠玉，饑不可食，寒不可衣……其令郡國務(wù)勸農(nóng)桑，益種樹可得衣食物。

——《漢書·景帝紀(jì)第五》重視農(nóng)業(yè)講授新課孝文帝從代來，即位二十三年，宮室苑囿（you)、車騎服御無所增益。

——《漢書·文帝紀(jì)第四》治霸陵皆瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲為省，毋煩民。

——《史記·孝文本紀(jì)第十》提倡節(jié)儉、以身作則講授新課

文景時期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定。這一時期的統(tǒng)治局面，歷史上稱之為“文景之治”。司馬遷：德至盛也班固：周云成康，漢言文景，美矣。

文景之治：中國封建社會第一個盛世局面課堂小結(jié)西漢初建，民生凋敝，政權(quán)不穩(wěn)高祖吸取教訓(xùn)，穩(wěn)定政權(quán)文帝、景帝繼續(xù)推行修養(yǎng)生息政策為武帝大一統(tǒng)打下基礎(chǔ)隨堂訓(xùn)練1、以下三個皇帝的在位先后順序排列正確的是（）①漢高祖②漢景帝③漢文帝A.①②③B.③②① C.①③②

D.②③①C隨堂訓(xùn)練2、文景之治是誰統(tǒng)治時期（）A.漢高祖B.漢文帝C.漢文帝、漢景帝D.漢景帝C隨堂訓(xùn)練3、“文景之治”這一盛世景象出現(xiàn)的原因有（）①吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)②注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，獎勵耕作的農(nóng)民，勸誡百官關(guān)心農(nóng)桑③文帝、景帝提倡節(jié)儉，并以身作則④重視“以德化民”，社會比較穩(wěn)定⑤“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，用儒家思想進(jìn)行統(tǒng)治A.①②③④B.①②③⑤C.①③④⑤D.②③④⑤A歡迎走進(jìn)歷史課堂了解漢武帝漢武帝劉徹（前156年—前87年）,是漢朝的第7位皇帝。漢武帝是漢景帝劉啟的第十個兒子,他14歲登基，在位54年，他的一生見證了西漢王朝的鼎盛。作為天子的漢武帝可以一呼百應(yīng)，但是他也和我們普通人一樣擁有著自己的煩惱？他究竟有什么煩惱呢？他又是如何一一解決的？效果如何？漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝最近比較煩，諸侯王勢力太大，威脅到中央，真?zhèn)X筋啊！假如這個正方形為一個諸侯王的封地他有四個兒子，根據(jù)漢朝的推恩令，他的封地會變成......推恩令后的諸侯王封地若干年之后，諸侯王封地越來越小。①手段高明：推恩令是一種巧妙剝奪王國封地的舉措，要求諸侯王把王國分封給其它子弟，諸侯王不好抵制。②效果好：通過推恩，王國實力被越分越弱，無力對抗中央，其它子弟能分封土地并封爵，對中央感恩戴德而聽命于中央。推恩令的高明之處在哪里？我是歷史小專家1．漢朝，頒布“推恩令”的帝王是（）

A．漢文帝B．漢景帝

C．漢武帝D．漢高祖

C我是歷史小專家C2.、七國之亂發(fā)生在哪位皇帝在位時（）A、漢高祖B、漢文帝C、漢景帝D、漢武帝我是歷史小專家B3、“推恩令”對加強(qiáng)中央集權(quán)的作用最主要的是（）A、省去了重新分封的麻煩B、分割后的各小王國無力與中央抗衡C、得到封地的諸侯子弟感激皇帝D、節(jié)省了政府的開支西漢初年，諸子百家的各派人物還很活躍。諸王門下聚集許多賓客，常常批評皇帝的政策，指責(zé)中央，對中央集權(quán)很不利。

學(xué)派太多，思想太雜亂。不知道采取哪種思想來鞏固我的統(tǒng)治好？“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”儒家董仲舒廢除諸子百家的主張，把儒家思想作為正統(tǒng)思想．漢武帝為達(dá)到“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的目的，采取了哪些措施？在長安設(shè)立太學(xué)，以五經(jīng)為教材，大力推行儒家教育。

進(jìn)步性:當(dāng)時思想上的大一統(tǒng)適應(yīng)了政治上的大一統(tǒng)的需要，有利于統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家的鞏固。局限性：禁錮了人們的頭腦，這實際上是文化專制主義的一種表現(xiàn)。請你評價漢武帝的這一措施？我是歷史小專家4．儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，開始于（）

A．春秋后期B．戰(zhàn)國時期

C．秦朝初年D．西漢盛期

D我是歷史小專家5．漢武帝采取“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的根本目的（）A．弘揚(yáng)儒家學(xué)說B．打擊其他學(xué)說

C．維護(hù)君主專制和中央集權(quán)D．尊重儒生C唉，又有煩心事了，邊疆老不穩(wěn)定了,弄得朕寢食難安啊！怎么鞏固邊疆，特別是解決匈奴這個老大難問題呢？漠北之戰(zhàn)漢武帝時為什么能取得對匈奴的勝利？原因：（1）通過解決王國問題和統(tǒng)一思想，加強(qiáng)對國家的統(tǒng)治；（2）漢武帝時，經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，兵強(qiáng)馬壯，國勢強(qiáng)盛；（3）漢武帝有雄才大略，善于用人和用兵。我是歷史小專家6．漢武帝對匈奴取得決定性勝利的一次戰(zhàn)爭是（）

A、漠南戰(zhàn)役B、河西戰(zhàn)役

C、漠北戰(zhàn)役D、白登山戰(zhàn)役C幫助者措施作用王國威脅中央主父偃推恩令實現(xiàn)政治統(tǒng)一思想上不統(tǒng)一董仲舒罷黜百家，獨尊儒術(shù)。實現(xiàn)思想統(tǒng)一匈奴威脅邊疆衛(wèi)青.霍去病戰(zhàn)爭實現(xiàn)軍事統(tǒng)一煩惱東漢的興亡一：教學(xué)目標(biāo)1、知識識記：要求了解光武中興的主要內(nèi)容及西漢滅亡、東漢衰敗的主要史實。2、能力培養(yǎng)：引導(dǎo)學(xué)生比較“光武中興”與“文景之治”的異同，總結(jié)古代中國盛世局面出現(xiàn)的共同原因，培養(yǎng)學(xué)生的分析、比較能力。二、教學(xué)要點：1、重點：光武中興2、難點：比較“光武中興”與“文景之治”的異同。一：西漢的滅亡1：時間：公元8年2：人物：王莽3：主要事件：王莽篡權(quán)（改制）4：過程：公元8年,外戚權(quán)臣王莽接受孺子嬰（劉嬰）的禪讓后稱帝，改國號為“新”，改長安為常安，作為新朝都城，西漢滅亡。5：原因：西漢自宣帝以后,歷任統(tǒng)治者都懦弱無能,政治腐敗.社會矛盾逐漸激化.尤其是在成帝時期,土地兼并嚴(yán)重,大量的農(nóng)民失去了土地,有的成為豪強(qiáng)地主家的奴婢,更多的則走向社會成為流民.自古以來,流民都是國家政權(quán)的一個巨大威脅.許多流民造反，國家危機(jī)嚴(yán)重。外戚王莽趁機(jī)逼宮，奪取政權(quán)，西漢滅亡。（統(tǒng)治者軟弱無能，政治腐敗；外戚專權(quán)，土地兼并嚴(yán)重；流民劇增暴動，社會動蕩）合作與探究分組討論與探究1：通過學(xué)習(xí)古代朝代的滅亡史實，歸納出它們滅亡的共同原因。（1：統(tǒng)治者軟弱無能腐敗；2：統(tǒng)治者荒淫無道；3：統(tǒng)治者實行暴政；4：爆發(fā)農(nóng)民（奴隸）起義等）2：通過古代朝代的滅亡史實，當(dāng)代中國執(zhí)政黨應(yīng)當(dāng)從中獲得哪些啟示？（1：要進(jìn)一步提高執(zhí)政黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政能力；2：要實行仁政，做到勤政愛民，以民為本；3：要關(guān)心民眾的疾苦，能與人民同甘共苦，給人民辦好事、辦實事，真正能帶領(lǐng)人民過上平安幸福的生活；4：要遏制腐敗，化解社會矛盾等）自主學(xué)習(xí)1：東漢的建立2：東漢的興盛：光武中興3：東漢的衰敗1：時間：公元25年3：都城：洛陽2：建立者：劉秀（漢光武帝）

二：東漢的建立4：年號：光武4：建立的過程：

新朝末年，海內(nèi)分崩，天下大亂，西漢皇族后裔劉秀與兄在家鄉(xiāng)舂陵乘勢起兵，與眾英雄并爭天下。公元25年，劉秀在河北登基稱帝，建立了東漢王朝。經(jīng)過長達(dá)十?dāng)?shù)年之久的統(tǒng)一戰(zhàn)爭，劉秀先后平滅了綠林、赤眉、隗囂、公孫述等諸多割據(jù)勢力和為數(shù)達(dá)百萬的大小農(nóng)民起義軍，使得自新莽末年以來紛爭戰(zhàn)亂20余年的中華大地再次歸于一統(tǒng)。劉秀就是東漢第一任皇帝，年號光武。由于洛陽在原西漢都城長安的東面，所以史稱劉秀建立的漢朝為東漢。

討論與探究5：東漢建立的歷史意義（使得自新莽末年以來紛爭戰(zhàn)亂20余年的中華大地再次歸于一統(tǒng)，使人民重新過上了安定平穩(wěn)的生活，為東漢的經(jīng)濟(jì)社會的恢復(fù)與發(fā)展打下了基礎(chǔ)，促進(jìn)了社會的進(jìn)步。）三：光武中興三十稅一釋放和禁止虐殺奴婢精兵簡政整頓吏治以“柔術(shù)”治天下提倡節(jié)儉

光武中興建立多個皇家圖書館注重文治擴(kuò)大太學(xué)規(guī)模興辦地方官學(xué)——郡國學(xué)

光武帝劉秀重建漢朝政權(quán)，結(jié)束了西漢末年以來長期混亂的局面，在位30余年間，社會呈現(xiàn)出較為安定繁榮的景象，史稱”光武中興“。合作討論與探究1：比較文景之治與光武中興文景之治西漢建立，政局穩(wěn)定初步發(fā)展休養(yǎng)生息減輕刑法輕役薄賦使西漢走向強(qiáng)盛光武中興東漢初建政權(quán)不穩(wěn)百廢待興柔治天下重振朝綱輕役薄賦重視文治使東漢走向穩(wěn)定繁榮事件背景原因影響外戚宦官專權(quán)和帝10歲殤帝1歲安帝13歲順帝11歲沖帝2歲質(zhì)帝8歲桓帝15歲靈帝12歲少帝17歲獻(xiàn)帝9歲東漢和帝以下各帝即位年齡

你能發(fā)現(xiàn)此表中的問題嗎？這個問題會導(dǎo)致什么后果？四、東漢的衰敗原因和表現(xiàn)1、土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重2、官僚宗族世代把持政權(quán)3、大地主富有并擁有武裝4、皇權(quán)衰落、朝政混亂5、農(nóng)民起義爆發(fā)知識巧記西漢亡于公元8，換成王莽新天下，改制失敗天下亂，群雄并起爭華夏。劉秀洛陽建東漢，柔術(shù)文治為手段，輕徭薄賦廢苛捐，光武中興盛世現(xiàn)。可惜豪強(qiáng)地主起，國家統(tǒng)治漸混亂，海內(nèi)分崩群雄爭，促成三國新局面。五：十二生肖1：出現(xiàn)的朝代：東漢2：它是漢族和部分少數(shù)民族的記歲方法3：與古代十二地支相對應(yīng)，稱為：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戊狗、亥豬。圖片自我反思1：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)我知道了什么？2：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)我體會到了什么？3：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)我有哪些啟示？溝通中外文明的“絲綢之路”公元前一世紀(jì)時，羅馬的皇帝凱撒在一次觀看戲劇時身穿一件紫色的絲袍。全場的觀眾為之傾倒，中國絲綢深深地吸引了歐洲人。絲綢在歐洲是供不應(yīng)求，價值與黃金等價。當(dāng)時許多商人來回奔波在東西方之間，他們運(yùn)送的商品主要就是絲綢。于是，連通東西方的這條道路就被稱為絲綢之路。

絲路探秘1、絲綢之路是在什么時候由誰開辟的？2、絲綢之路起點在哪里？最遠(yuǎn)在哪里？3、在中國境內(nèi)通過哪些地形區(qū)？4、經(jīng)過哪些地方？現(xiàn)在屬于哪個國家？5、在我國境內(nèi)經(jīng)過哪些城市？自學(xué)提綱張騫

走“絲路”的第一人他是一個冒險家，又是一個天才的外交家，同時又是一員戰(zhàn)將，真可謂中國歷史上出類拔萃的人物也。

----翦伯贊迷人的敦煌飛天

敦煌飛天是敦煌藝術(shù)的標(biāo)志，只要看到優(yōu)美的飛天，人們就會想到敦煌莫高窟藝術(shù)。敦煌莫高窟492個洞窟，幾乎窟窟畫有飛天。其數(shù)量之多，是全世界和中國佛教石窟寺廟中，保存飛天最多的石窟。

是世界上最大的佛教藝術(shù)寶庫。

塔克拉瑪干沙漠從西域傳入中原的------葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催胡蒜胡蔥洋蔥胡椒胡琴胡瓜(黃瓜）蠶豆胡豆苜蓿良種馬

不是張騫通西域安有佳種自西來錢幣芝麻從中原傳入西域的------絲綢鑄鐵技術(shù)開渠技術(shù)鑿井技術(shù)漆器金屬工具鐵器陶器蠶桑技術(shù)四大發(fā)明茶葉

西方

東方毛皮、香料、藥材、珠寶、蔬菜、瓜果……絲綢、陶瓷、鐵器、漆器、茶葉……絲綢之路是東西方貿(mào)易往來的重要通道

友誼之紐帶是東西方文化交流的橋梁玻璃器皿、魔術(shù)、音樂、舞蹈、宗教……冶鐵技術(shù)、蠶桑技術(shù)、四大發(fā)明……溝通亞歐兩大洲，促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流

絲路作用

西方

東方毛皮、香料、藥材、珠寶、蔬菜、瓜果……絲綢、陶瓷、鐵器、漆器、……絲綢之路是東西方貿(mào)易往來的重要通道

友誼之紐帶是東西方文化交流的橋梁魔術(shù)、音樂、舞蹈、宗教……冶鐵技術(shù)、蠶桑技術(shù)、四大發(fā)明……溝通亞歐兩大洲，促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流

絲路作用在東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流中，哪方受到的影響大？從中帶給我們什么啟示呢？與歷史對話謝謝！兩漢的科技和文化黃河請你欣賞：黃河岸邊農(nóng)村的田園風(fēng)光黃河泛濫朕要親自治黃河，看它還決口不？結(jié)果：八十多年里，黃河下游沒有發(fā)生過大水災(zāi)漢武帝王景漢明帝劉莊畫像

結(jié)果：以后八百多年里，黃河沒有改道。二牛抬杠耕犁法，始于西漢，優(yōu)點是節(jié)省勞力。二牛抬杠耕犁法西漢的耬車它大大地加快了播種的速度，提高了播種質(zhì)量。這是四川成都市郊出土的采桑畫像磚的拓片摹本；畫面表現(xiàn)一個婦女手執(zhí)長竿，正在采桑葉的情景。

一、農(nóng)業(yè)的進(jìn)步1、水利①西漢：_______治理黃河②東漢:明帝時_______治理黃河2、農(nóng)具①耕犁安裝了便于翻土碎土的______②發(fā)明播種工具_(dá)______3、耕作技術(shù)：牛耕普遍使用_________的耕作方法漢武帝王景犁壁耬車二牛抬杠4、農(nóng)作物①南、北方分別以_______、_______為主。②______廣泛種植。水稻小麥桑麻小測驗五銖錢漢武帝時將地方的鑄幣權(quán)河鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。長安城西市東市東市、西市為什么在城的西北角？又為什么用墻圍起來？答：漢朝實行抑商政策，所以長安的東、西兩市不設(shè)在城中心，而設(shè)在西北角，并用墻圍起來，以便于官府的控制和管理。

到了冶煉鐵兵器的地方，聽說以前都是用人力來鼓風(fēng)冶鐵。東漢時，南陽太守杜詩，發(fā)明了利用水力鼓風(fēng)冶鐵的水排。節(jié)約了人力，也提高了冶鐵質(zhì)量這種水排一直沿用到唐代。它的使用要比歐洲早1000多年水排帶動鼓風(fēng)機(jī)冶鐵長信宮燈兩漢經(jīng)濟(jì)為什么能得到很快發(fā)展?國家長期處于統(tǒng)一局面；統(tǒng)治者實行了一系列有利于發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施；科技的進(jìn)步；水利的興修二、手工業(yè)的輝煌成就1、絲織業(yè)：已經(jīng)使用_______,而且_______技術(shù)也很高，能織出精美的花紋。2、冶鐵業(yè)：___漢的南陽太守_______發(fā)明了______,

比歐洲早________年。三、商業(yè)，城市1、加強(qiáng)集權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施：將地方的_______和_______收歸中央，統(tǒng)一鑄造_______,大大增加了中央的財政收入，實現(xiàn)了______上的大一統(tǒng)。2、西、東二京：_______、_______。提花機(jī)染色東杜詩水排一千多鑄幣權(quán)鹽鐵經(jīng)營權(quán)五銖錢經(jīng)濟(jì)長安洛陽小測驗三國鼎立目錄官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)探究活動課堂練習(xí)退出三國鼎立的形成漢獻(xiàn)帝下一頁漢獻(xiàn)帝（公元190～220年在位）在

位期間，天下大亂，割據(jù)一方的軍

閥長期混戰(zhàn)，生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。

東漢政權(quán)已經(jīng)名存實亡了。曹操下一頁曹操占據(jù)河南一帶，他招募流亡農(nóng)

民墾荒，組織士兵屯田，實力不斷

增強(qiáng)。袁紹下一頁袁紹占據(jù)河北一帶，由于戰(zhàn)亂較少。人口眾多，糧食豐足，其勢力在各

軍閥中是最強(qiáng)大的一個。隨著曹操

實力的不斷壯大，袁紹越發(fā)恐慌，

急于消滅曹操。官渡之戰(zhàn)示意圖返回官渡之戰(zhàn)，曹操靈活主動的指揮戰(zhàn)

斗，特別是采納謀士許攸的計策，

偷襲袁軍糧草，使其軍心動搖，并

一舉將其擊潰。劉備下一頁孫權(quán)下一頁周瑜下一頁赤壁之戰(zhàn)返回魏文帝曹丕下一頁公元220年，曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝，建立

魏國，定都洛陽，東漢滅亡。蜀漢昭烈帝劉備下一頁公元221年，劉備在成都稱帝，國號

漢，史稱蜀。吳大帝孫權(quán)下一頁公元222年，孫權(quán)在建業(yè)稱王，國號

吳。三國鼎立局面正式形成。三國全圖返回探究活動返回活動主題：還曹操一個真面目

活動背景：在三國演義的故事中，曹操陰險狡詐，諸葛亮是智慧與道德的化身，這符合歷史實際嗎？

活動安排：

1、搜集曹操的歷史資料和文藝作品中對曹操的描寫和刻畫。

2、小組討論，對比歷史資料和文學(xué)作品，看看作為歷史人物的曹操到底是怎樣的。

3、討論，為什么歷史和文學(xué)作品會有如此大的反差？我們應(yīng)該怎樣鑒別文學(xué)作品和歷史？課堂練習(xí)1．不屬于三國時期的人物是（）

A．曹操B．孫權(quán)

C．劉備D．曹丕2．曹操統(tǒng)一北方的決定性戰(zhàn)役是（）A．巨鹿之戰(zhàn)B．長平之戰(zhàn)

C．官渡之戰(zhàn)D．赤壁之戰(zhàn)

A下一頁C課堂練習(xí)3．與諸葛亮無關(guān)的歷史事件是（）A．官渡之戰(zhàn)B．赤壁之戰(zhàn)

C．三顧茅廬D．維護(hù)都江堰4．三國鼎立時期，蜀國的都城是（）A．建業(yè)B．洛陽

C．成都D．許昌

A返回C西晉和東晉第一節(jié)西晉的短期統(tǒng)一及其崩潰第二節(jié)東晉十六國和南北對峙局面的形成第三節(jié)兩晉時期的文化發(fā)展第一節(jié)西晉的短期統(tǒng)一及其崩潰一、西晉的建立和統(tǒng)一全國二、晉武帝與“太康之治”三、八王之亂和西晉的滅亡一、西晉的建立和統(tǒng)一全國1、司馬氏在魏國專權(quán)2、滅蜀和西晉建國3、滅吳和統(tǒng)一全國“高平陵事變”發(fā)生地1、司馬氏在魏國專權(quán)司馬懿司馬師司馬昭2、滅蜀和西晉建國鄧艾鐘會2、滅蜀和西晉建國頗思蜀否？此間樂，不思蜀。司馬昭劉禪2、滅蜀和西晉建國司馬炎曹奐“禪位”吧？也只能如此了。3、滅吳和統(tǒng)一全國二、晉武帝與“太康之治”1、占田制的頒行2、社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)3、門閥政治初步形成1、占田制的頒行

男子一人占田七十畝，女子三十畝。丁男課田五十畝，丁女二十畝，次丁男減半，次丁女不課（男女年十六以上至六十為丁，十五以下至十三、六十一以上至六十五為次丁）。官吏以官品高卑貴賤占田，從第一品占五十頃，至第九品占十頃，每品之間遞減五頃。依官品高低蔭親屬，多者九族，少者三世，蔭衣食客，第六品以上三人，第七、八品各二人，第九品一人，蔭佃客，第一、二品不得超過十五戶，第三品十戶，第四品七戶，第五品五戶，第六品三戶，第七品二戶，第八、九品各一戶。

2、社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)“太康之中，天下書同文，車同軌，牛馬被野，余糧棲畝。行旅草舍，外閭不閉。民相遇如親，其匱乏取資于道路，故于是有天下無窮人之諺。”

——干寶《晉紀(jì)·總論》3、門閥政治初步形成高門巨族累世公卿三、八王之亂和西晉的滅亡八王之亂形勢圖圖三、八王之亂和西晉的滅亡三、八王之亂和西晉的滅亡劉淵劉聰?shù)诙?jié)東晉十六國和南北對峙局面的形成一、東晉建國和門閥制度的發(fā)展二、東晉的北伐和淝水之戰(zhàn)三、十六國政權(quán)的興衰四、東晉的衰亡一、東晉建國和門閥制度的發(fā)展1、東晉的建立2、門閥制度的發(fā)展1、東晉的建立

司馬睿東晉地圖2、門閥制度的發(fā)展王導(dǎo)謝安朱雀橋和烏衣巷二、東晉的北伐和淝水之戰(zhàn)1、東晉的北伐2、淝水之戰(zhàn)1、東晉的北伐桓溫桓溫北伐示意圖2、淝水之戰(zhàn)苻堅淝水之戰(zhàn)示意圖2、淝水之戰(zhàn)三、十六國政權(quán)的興衰四、東晉的衰亡1、孫恩、盧循起義2、劉裕的專權(quán)1、孫恩、盧循起義2、劉裕的專權(quán)右：晉恭帝司馬德文墓志銘左：劉裕像第三節(jié)