高中語文部編版選擇性必修上冊PAGEPAGE1《老子》四章學習目標1.掌握文中的重要實詞、虛詞和特殊句式等文言基礎知識。2.學習《老子》善于汲取世俗經驗論說道理的寫作方法，理解文中表達的對待“有”“無”關系的觀點及其現實意義。3.鑒賞《莊子》借助寓言增強說理寫作方法，理解文中表達的觀點。知識梳理一、辨識通假1.其在道也，曰余食贅行“行”同“形”。2.其脆易泮“泮”同“判”，分離。3.九層之臺，起于累土“累”同“蔂”，土筐。二、古今異義1.跨者不行古義：行走不穩。今義：不可以，不被允許。2.民之從事古義：行事，做事。今義：投身于某種活動或事業中去。三、一詞多義1.伐(1)自伐者無功(夸耀)(2)伐竹取道(砍伐)(3)十年春，齊師伐我(討伐)(4)此五霸之伐也(功績，戰功)2.企(1)企者不立(踮起腳跟)(2)不勝翹企，萬里托命(盼望)(3)渠黃不能企其景(企及，趕上)3.足(1)知足者富(滿足)(2)始于足下(腳)(3)豎子不足與謀(值得，配)(4)如此則荊、吳之勢強，鼎足之形成矣(支撐器物的部件)(5)使六國各愛其人，則足以拒秦(足夠，充足)4.強(1)自勝者強(剛強)(2)賞賜百千強(有余，略多)(3)其死也堅強(僵硬)(4)強國請服(強大，強盛)四、詞類活用常于幾成而敗之(使動用法，使……失敗)五、文言句式1.自矜者不長。(被動句)譯文：自尊自大的人反而得不到敬重。2.知人者智，自知者明。(賓語前置句)譯文：了解別人的人聰明，了解自己的人圣明。3.為之于未有。(狀語后置句)譯文：要在還沒有出現問題的時候解決問題。4.合抱之木，生于毫末。(狀語后置句)譯文：張開兩臂才能抱得過來的大樹，是從極細小的萌芽生長起來的。資料鏈接識作者“中國哲學之父”——老子老子(生卒年不詳)，中國古代思想家。一般認為他姓李名耳，字伯陽，楚國苦縣(今河南省鹿邑東)人，有人又稱他老聃。相傳他生活在春秋時期，曾任周王朝藏室之史(管理圖書的官，當時的圖書在很大程度上就是檔案)。老子跟孔子同時，相傳孔子還曾向他請教過“禮”。老子是道家學派的始祖，他的學說后被莊周發展。老子曾被列為世界文化名人，世界百位歷史名人之一。在道教中，老子被尊為道教始祖，稱“太上老君”。在唐朝，老子被追認為李姓始祖。老子思想對中國哲學發展具有深刻影響，其思想核心是樸素的辯證法。在政治上，老子主張無為而治、不言之教。在權術上，老子講究物極必反之理。在修身方面，老子講究虛心實腹、不與人爭的修持是道家性命雙修的始祖。老子傳世作品《道德經》(又稱《老子》)，是全球出版發行量最大的著作之一。探背景春秋戰國是一個戰亂頻繁的時代，各諸侯國為了稱霸，經常爆發不義戰爭，搶奪土地和人民，而老子為周王朝藏書室的官吏，掌管史冊典籍。作為一個史官，他從歷史中看出了興亡更替的規律，昔日的霸主最終或是眾叛親離，或是趨于衰亡。所以他不認為爭強好勝是可以達到長久之道的，他更贊成人們采取一種清靜無為的態度。知常識閃爍辯證光芒的哲理經典——《老子》1.《老子》的主要內容(1)老子遺留下來的著作，僅有《老子五千文》，即《老子》，也叫《道德經》，是老子用韻文寫成的一部哲理經典。它是道家的主要經典著作，也是研究老子哲學思想的直接材料。原書分上下兩篇，上篇為《道經》，下篇為《德經》，合稱《道德經》?！兜澜洝分饕獮橛钪嬲摵捅倔w論，《德經》主要為人生論和政治論。(2)《老子》提出了道、自然、無為等著名的哲學概念，具有樸素辯證法思想。老子思想體系的核心是“道”，以“道”解釋宇宙萬物的演變，以為“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，“道”乃“夫莫之命而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。(3)在政治思想上，主張“無為”，宣揚自然無為的天道觀，認為只有無為才能無不為，反映了當時統治者的無力，企圖緩和尖銳的社會矛盾的現實。2.《老子》的影響(1)《老子》開創了我國古代哲學思想的先河。道家學派成為與儒家學派并列的思想流派，“儒道互補”是中國傳統文化中的兩大支柱之一。(2)近代以來，《老子》也受到了西方思想家的重視，成為世界哲學寶典之一。當今世界，更是掀起“老子熱”“大道熱”以應對21世紀的新挑戰。19世紀德國哲學家尼采稱贊《老子》“像一個永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得”。文本鑒賞整體感知《老子》一書中含有豐富的辯證法思想，老子認為一切事物都有自己的對立面，失去其中的一方，另一方也就隨之失去。說明了相互對立是事物存在的普遍形式，相互對立又相互依存。處于矛盾對立的客觀世界中，人們應該如何對待這一切呢？老子提出了“無為”的觀點?！盁o為”不是無所作為、隨心所欲，而是要以辯證法的思想來做指導，順應自然，遵循事物客觀發展規律來為人處世：因小成大、積少成多、慎始慎終……文脈梳理《老子》四章eq\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(（1）“有”之為利,“無”使有用,（2）自伐自矜，①,（3）自知自強，竭力實行,（4）為于未有，②))eq\a\vs4\al(辯證的思想,生存的智慧)①______________________②______________________任務探究任務探究一道法自然，無為而治[任務導引]中華文化是一座大學，《道德經》和老子開創的道家思想是大學中的第一座寶庫，并在人類思想史和文明史上占據極為重要的地位。在中華文化這所大學中，老子是一位難以超越的大宗師。他在修身養性、為人處世、治國理政等方面的一些政治主張，至今仍有很重要的作用。學習本課要注意分析體會老子的思想。[任務設計]1.本文節選的《老子》各章，反映了老子哪些重要的觀點？_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2.《老子》第十一章用了三個形象的比喻來說明“有之以為利”，實際上是“無之以為用”，其中蘊含著“有”和“無”怎樣的關系？_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________任務探究二言簡義豐，樸素自然《老子》有著自己獨特的語言風格：一方面，《老子》的語體比較獨特，它是一篇詩化的哲理性散文，屬于文藝性語體；另一方面，在語言的表現風格上，《老子》的主調是言簡義豐、樸素自然。[任務設計]3.怎樣理解《老子》第二十四章中“自見者不明，自是者不彰”的含義？_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.如何理解《老子》第三十三章中的“知人”“知足”“強行”？_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5.探究老子“精美的語言，透辟的說理”的藝術風格。______________________________________________________________________________________________________________________________

【參考答案】文脈梳理【答案】①有道者不處②慎終如始任務探究1.【答案】第十一章：老子在本章里論述了“有”與“無”，即實在之物與空虛部分之間的相互關系。他通過對車轂、器皿、屋室之中空即“無”的作用的體察，說明“有”和“無”是相互依存的、相互為用的；無形的東西能產生很大的作用，只是不容易被一般人所覺察。第二十四章：在日常生活中，人們常犯“自見”“自是”“自伐”“自矜”的毛病。老子指出，這樣做不僅達不到目的，而且會離目標越來越遠。第三十三章：本章講個人修養的問題，主張人們要豐富自己的精神生活。在老子看來，“知人”“勝人”十分重要，但是“自知”“自勝”更加重要。他認為個人的精神修養，可以使人具有智、明、力、強、富、志、久、壽這些品格和素質，這些都具有積極的意義。第六十四章：在日常生活中，人們在事情接近成功的時候通常都不太用心、不太慎重，因而放松自己的努力。老子指出，很多事情終歸失敗，根源就在這里，在接近完成的時候，必須要像對待開始一樣慎之又慎。2.【答案】“有”與“無”對立而統一，相互依存，相互作用，“有之以為利，無之以為用”，“有”作為實體，“無”作為利用，猶如有了車轂中間的空間，才有車輪平穩的轉動；有了器皿中間的空間，才能盛水，盛食物；有了門窗四壁的空間，才具備房屋的作用。因此，“天下萬物生于有，有生于無”。3.【答案】“自見者不明，自是者不彰”是說偏執己見的人反而不能明察，自以為是的人反而不能明辨是非。因為“自見”“自是”都是認為自己是對的，別人是錯的，他們只關注自我，只依賴自我，所以就會局限于自己狹隘的小范圍和狹隘的主觀意識，導致他們不能明白真相，常被假象蒙蔽，使真相得不到彰明。4.【答案】老子認為，個人品行修養，重在修身。對外的“知人”“人”“勝人”固然可貴，對內的“自知”“自勝”更為重要，更符合大道。“知人者智，自知者明”是讓我們不但要向外探求，了解他人，更要多和自己對話，了解自己。了解自己內心真正的需求與熱愛，人生才有方向；看清自己的優點和缺點，才能給人生以合理定位?！皠偃苏哂辛Γ詣僬邚姟笔钦f一個人最難戰勝的是自己。一個能夠戰勝自己、超越自我的人，才是真正的強者?！爸阏吒弧笔钦f財富沒有邊界，一味地追逐財富，永不“知足”，就永遠不會滿足，懂得“知足”，才是一種真正的富足?！皬娦姓哂兄尽敝v的是，唯有心懷大志者，方能堅持不懈。一個人的志向越遠大，越強烈，就越能夠堅持下去。反之，志向越弱，行動越不能持久。5.【答案】首先，句式運用獨具一格?！独献印芬粫朴谑褂门疟取ε?、遞進等各種句式，表情達意，形式新穎，變化靈活。就排比而言，可以說是數量眾多，格式齊備，形式靈活，運用巧妙。如“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下”。這樣的句子在《老子》一書中可以說是俯拾即是。這些排比句的運用，既使論述的事理主次分明，條理清晰，層層遞進，詳盡通達，也使文章雄健有力，氣勢磅礴