吉林省長春市朝陽區高三上學期9月月考語文試題（含答案）長春市朝陽區2023-2024學年高三上學期9月月考

語文試卷

本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分，共5頁?？荚嚱Y束后，將答題卡交回。

注意事項：

1.答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信

息條形碼粘貼區。

2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書

寫，字體工整、筆跡清楚。

3.請按照題號順序在各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；

在草稿紙、試題卷上答題無效。

4.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

第Ⅰ卷（閱讀題）

一、現代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

在競速時代，速度浸入了現代人的日常生活，也不斷重塑現代人的感知經驗。個體雖然在時間和空間上變得更加自由，但越來越難以跟上社會的快節奏發展，焦慮感也愈發強烈。與此同時，速度逐漸成為當代藝術創作的主題，甚至成為一種隨處可見的文化景觀。速度美學關注審美藝術中加速或快速的時間體驗，強調審美感知的瞬間性、快節奏。捕捉新奇、緊跟時尚，成為競速時代審美藝術的共同追求。

在這一背景下出現的“慢速生活"觀念，具有某種反撥意味。對“慢速生活”的提倡，并非逃避生活，而是通過遠離加速生活和撤回內心來實現自我保護?！奥偕?理念通過減速來與加速的外在生活保持距離，強調關注內心體驗，表現了對主體精神和情感的當下性的關注?，F代人對慢食、慢走、慢旅行和休閑閱讀等生活模式的倡導，也是希望通過慢生活實現心理時間與物理時間的平衡。在慢速生活的審美體驗中，個體從外部物理時間中抽離，更親近和關注當下，進而實現對競速生存的審美救贖。

在“慢速生活”中應運而生的“慢速美學"，是對競速時代的反思。慢速審美的核心在于理解和挖掘“當下性”，進而建構過去、當下和未來的時間經驗關系。關注“當下性"，意味著將當下的瞬間固化，將當下視為過去和未來的連接，這實際上是以一種減速的時間模式對抗加速的時間模式。慢速藝術嘗試延長的時間結構，使用了猶豫、延遲和減速的策略，試圖讓我們暫停下來，體驗“當下”短暫的存在。

在中國，對慢速審美的提倡古已有之。在日常生活美學中，太極、書法、棋藝、茶道、園林等傳統文化的審美形式，都提倡在快與慢之間尋求一個平衡點，保持適當的生活節奏和張力。無論是對文化記憶的留存和保護，還是對綠色城市的提倡，也都體現了身處競速時代的人們對于傳統生活態度、情感關系、文化精神的追憶和傳承。

昆德拉反思技術革命所帶來的“令人出神的速度"，發出“慢的樂趣怎么失傳了呢”的追同，朱光潛論及人生藝術化時也感嘆道；“慢慢走，欣賞啊!"可以說，慢速生活是對個體生命審美意義的重新審視和發現，是個體在競速時代面對生存因境的審美救贖策略。在這個意義上，“慢記憶”和“慢生活"的審美隱喻意義應當被重讀和重視。我們應當反思當下競速時代的個體生存情境，尋求和建構走向慢速美學或慢速審美現代性的詩意生存路徑。

（摘編自楊向榮、雷云茜《走向慢速審美現代性-競速時代的文化鏡像及其審美反思》）

材料二：

在古典時期，人類通過觀察星象運行、季節變化、身體運動等自然現象感受“速度”，“速度"中科技的含量微乎其微。與此相適應的，古典時期的審美不依賴于技術的手段，體現為一種“靜觀”美學。通過“靜觀"，藝術家可以“籠天地于形內，挫萬物于筆端”。這是一種與自由玄想結合的審美方式。

工業革命使運輸工具速度不斷提升，把人類帶入競速時代。這對社會發展產生了顛覆性的影響，從前“凝神觀照"的審美方式已無法對快速變化的美學現象進行解釋。人們普遍追求的是速度帶來的脫離束縛的自由感，一種速度和力量的“速力”之美。在運輸工具的軀殼之內，人們錯誤地以為自己的身體忽然變得強大，快速地移動使得“出發"的下一刻就是“到達”。未來主義者稱：“宏偉的世界獲得了一種新的美——速度之美，從而變得豐富多姿。"他們“創作的靈感在于機械的轟鳴、電氣的沸騰、現代都市的喧囂，主張以機械美代替藝術美、自然美”。

信息技術革命再一次刷新競速時代的“速度"。借用電子媒介，信息和影像在頃刻間被傳送到千里之外，其快速較之機械速度不可同日而語。人們還來不及感受“速度”就已經獲得信息，對“速度"的知覺變得越來越習以為常，不再執著于由機械運動創造的“速力”之美，轉而欣賞由光電信息技術創造的虛擬美學。后者是以“諸如電子人、電子人空間等虛擬現實和現象"為對象的美學。虛擬美學通過光電信息技術創造的虛擬環境，讓人產生沉浸其中的“臨場”審美體驗，而不是“靜觀"式的旁觀品評。在傳統美學中，雖然塑造的形象是對現實生活的反映，審美主體卻置身于現實之外；而在虛擬美學中，雖然虛擬世界中的形象置身于現實生活之外，審美主體卻是置身于現實生活之內的。

“速度”的參與帶來審美的變化。古典時期，“速度"的參與很少，審美客體是實在之物，是遙遠的，外在于審美主體的，審美活動是一種緩慢悠游、超然物外的主動行為。而在“速度”占主導的工業革命時期、信息技術時期，審美客體不再是客觀存在的實物，在速度帶來的強烈的視覺沖突中，審美客體變成“被給予"的，審美主體往往因無法自主選擇而變成“被迫”審美。

（摘編自湯麗琪《后現代“速度"的美學凝視》）

1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.速度美學和慢速美學都產生于競速時代，前者重視加速或快速的時間體驗，后者關注“當下性”，將當下的瞬間固化。

B.朱光潛說的“慢慢走，欣賞??！"與慢速生活的理念相通，要求個體從外部物理時間中抽離，更親近和關注當下。

C.工業革命技術的進步促進“速力之美”的誕生，而信息技術革命又促使人們由追求“速力之美"轉向欣賞虛擬美學。

D.相較“速力之美”，虛擬美學逐漸淡化速度的重要性，人們對速度不再那么敏感，而將關注重點轉向虛擬現實和現象。

2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（3分）

A.在快節奏的生活中人們的心理時間與物理時間易失去平衡，適當減緩節奏、采取減速的時間模式有助于重建平衡。

B.“慢的樂趣"失傳，不僅因為技術革命帶來“令人出神的速度”，也與人們對競速時代個體生存情境反思不足有關。

C.與“慢速生活"者遠離加速生活、關注內心體驗不同，未來主義者大力地稱贊并主動地擁抱競速時代的“速力之美”。

D.與虛擬美學相比，古典時期的審美并不依賴于技術的手段，但對審美體驗的關注更多，而審美主體的主動性也更強。

3．下列選項，最適合作為論據來支撐材料一觀點的是（3分）

A.馬里內蒂在《未來主義宣言》中宣稱，“我們已經生活在絕對之中，因為我們創造了永恒的、無所不在的速度"。

B.某地建成國際知名的“慢城市”，生活節奏舒緩，生態美景隨處可見，傳統文化氣息濃厚，令游人身心愉悅。

C.中國最大的一尊摩崖石刻造像樂山大佛工程十分浩大，通過無數工匠的努力，前后歷經90年時間才完工。

D.某人辭去城里的工作，賣掉城里的房子，在山里建房、種菜，開啟遠離城市喧囂、享受自然美景的山居生活。

4．兩則材料對“競速時代"的看法與態度有所不同，請簡要說明。（4分）

5．請根據材料一、二，從審美體驗的角度簡要分析《去你家吃飯好嗎》走紅的原因。（4分）

紀錄片《去你家吃飯好嗎》在視頻網站一經上架便好評如潮。它以邀請好朋友去家里吃飯為框架，展現不同家庭正在發生的生活情景。寒江上鳥群飛過，夕陽下蘆葦飄蕩......一個個風格鮮明的畫面，使打拼在都市的人們沉醉其中,心緒寧靜。它又以慢條斯理的節奏，詩意呈現的細節，引導人們停下腳步，反觀內心，審視現代生活對親情的沖擊。

（二）文學類文本閱讀（本題共4小題，18分)

閱讀下面的文字，完成6～9題。

無聲的歌

荒煤

一九三八年的十月革命節。

黃昏夕照中，延安城閃耀著熱情和歡喜的光輝；紅旗在陣陣歌聲里飄揚起來，街道上擁擠著灰色的人群，陽光投射在他們紅紅的臉頓上、衣領和胸襟上的紅證章上，落日似燃燒起一堆火焰，熊熊的紅光在蒼穹波動著。

他仿佛投入太鮮麗的紅色的海里，感到頭都有些昏眩起來。

他有一張瘦削蒼白的臉。一雙很大的眼睛，然而那樣灰黯，沒有光彩。他身材很高，但瘦瘦的腰桿有些彎曲。他慢慢地移動腳步，兩腿之間保持了相當的距離，并且顯出了膝蓋的僵硬。其實，他是一個二十五歲的青年，是剛從監獄被釋放，才來到延安的。

到延安三天，一切都在他眼前呈現著新奇的印象。隨著人群走進會場，他看到了一個真實的奇跡。有最新式武器的軍隊和荷著紅纓槍、大刀的農民自衛隊站在一起，銅號和嗩吶用完全不同的節奏齊吹著。小腳的婦女，背著木刀的兒童團······每個人都在歌唱。他覺得每個人都會歌唱，歌唱斗爭的熱情，未來的希冀,是一種幸福！可是他同時卻回憶起一個沒有歌聲的時代......

六年前的秋天，一個細雨蒙蒙的夜晚，入獄三個月的他突然被送進一輛黑色的大囚車。一切都是漆黑的，車廂空曠曠的。死亡的影子以最清晰的想象掠過他的腦海，卻又沒有恐怖。

車走入了街道，他借了些許燈光，看見了車廂里的同伴。兩個身材較高大的人，另一個是女的，卻很瘦小，長長的頭發蓋住了臉蜷縮著；兩個人中間，有一個站起來斜靠著車壁，一直不動地凝視窗外。

車子穿過一條熱鬧的街道，站在窗前的人猛然地咬著牙悶聲叫道：“同志們！我們唱《國際歌》！”

他也站起來，身子一晃，便挨近了那幾個人。那個高個子盯了他一眼，說：“唱！"

他搖搖頭說：“我不······”

漢子激怒地推了他一掌，冷笑道：“膽怯的東西！去你的······來，我們唱！"

“什么？我真不會唱！”他氣憤地叫了起來。他覺得“膽怯"兩字非常損傷自己。他記起來，第一次看見這個歌并不久，那是印在一個小冊子的前面，一個比他還小的同志送來的。他心跳了，睜了大眼睛望著那同志，問道：

“你會唱么？”他用有些戰栗的手指指著那支歌問。

不，我也不會！"青年搖著頭，隨即抓住了他的手，堅定地說道：“有同志會的，慢慢地，我們一起學吧！”他們兩個緊緊握住手，互相凝視著，充滿了堅信地笑了。

從此，他心里秘密地埋藏著一支歌，在疲乏和煩惱的時候，他便用一種無聲的自己的調子，默默地在心里背誦著這支歌，算作歌唱。

可是工作是緊張的，四周恐怖的壓抑有如窒息的瓶子，悶得你喘不過氣來。他和他的同志在一起時，總是緊張的悄悄的，最艱苦的工作也只是最簡單的幾句話。常常一個同志見了兩三面，以后再也看不見了。在這樣的情況下，行動就是一支悲壯的歌。那個說只要有機會就一起來學歌的青年人，在和他第四次見面以后，再也沒露面了。而他自己，不久便也被捕了

他想著想著，難受起來，他是因為這才沒有學會唱《國際歌》的......

車停止了，像是已經駛到世界盡頭。他被推下車來，機械地走著。深深的黑暗里，一切可怕地沉寂著。

忽然地，歌聲起來了，一種顫抖但悲壯的聲音走在他面前，兩個粗壯的男音和著尖細的女聲歌唱著：起來，饑寒交迫的奴隸......

他第一次聽見他心愛的歌。這支歌以他不曾想到的悲壯節奏感動了他。他也想唱，雖然他覺得這歌聲是那樣熟悉，如同他時常在心里歌唱的一樣，卻還是唱不出來。就在這時，他聽見一排槍聲朝他射擊過來。他倒了下去，一切都沉寂了......

他醒過來，仍然在車上。他摸摸自己的身子，是潮濕的，感到很寒冷，卻沒有什么苦痛。車廂里只有他一個人——原來他是被拖去“陪斬"的。

“同志們！大家-起立！”他忽然被四周人群的起立驚醒了，他也站了起來。

“脫帽！唱《國際歌》！"臺上的人揮動著手，悠悠地，一陣歌聲便飄揚起來：千萬人的歌聲開始甚至有些雜亂，但是漸漸變得和諧激昂了。這時天已經黑了，紅色的五角星燈，鐮刀斧頭，革命領袖的肖像......各色各樣的燈彩都以無比的光輝閃耀著。四周的山谷回響著雄厚的歌聲，波濤似的山頭的影子像是在戰栗。

他掉過頭來望望兩旁的人，清清楚楚聽見歌聲從他們的喉嚨里傳播出來。一個十四五歲的少女，長長的頭發整齊地蓋滿了白皙的額頭，顯露著一雙黑大明亮的眼睛，發出柔和的歌聲；一個白發的老人，混濁的眼里含著淚滴，像在默默地訴述著一個夢想......他的眼淚盈滿了，一種類乎嗚咽的聲音在他喉嚨里響著，發著太低的模糊的聲音。

“唱吧，幸福的同志們！你們能夠唱，也能夠自由地唱！但是別忘了許多犧牲了的同志，他們一直不能夠唱，也不會唱......”他喃喃地念道。

一陣風吹過，那一群彩燈飄搖著顫抖的光芒，好像在震動的黑夜里掙扎。但一會兒，風停了，歌也唱到最后，彩燈卻忽然地閃耀起輝煌的光亮，從地里迸裂出來似的照亮了全場。溫暖的光明排擠開了寒冷的黑暗。

終于，他覺得自己唱出聲音來了，溫暖的光明照亮了他的心，歌聲便從心底涌了出來，融合在人群的合唱里面，一同在山谷間巡回蕩漾——其實，他只是有了歌唱的感覺，他唱的依然是一支無聲的歌，但這支歌，正由千萬個幸福的人們，以最高的熱情和嘹亮的聲音在歌唱著。

（節選自《荒煤短篇小說選》，有刪改）

6．下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（3分）

A.黯淡無光的眼神、彎曲的腰桿和特殊的走路姿勢等，暗示了六年的監獄生活對“他"的摧殘。

B.在車廂里被同志指責為“膽怯的東西”，“他"先“氣憤”后“難受"，表明其情緒漸趨平和。

C.醒來后“他”由身子的“潮濕"“寒冷”“沒有什么苦痛"意識到自己還活著并且沒有受傷。

D.集會上眾人脫帽齊唱《國際歌》，表明歌曲擁有廣泛的群眾基礎，體現延安人民的團結一心。

7．下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.小說通過多種手法表現人物心理，有助于更好地呈現人物在革命斗爭中逐步成長的心路歷程。

B.小說以點面結合的手法表現眾人合唱的盛況，以“他”努力發聲的行為側面表現歌曲的感染力。

C.作為革命現實主義作品，小說追求對時代風貌的忠實反映，在場景的描寫中努力做到客觀冷靜。

D.小說隱去所有人物的姓名，不但不影響對人物形象的刻畫，反而有助于突出這些形象的普遍性。

8．請結合文本簡要分析小說標題“無聲的歌"的豐富意蘊。（6分）

9．這篇小說時空多次轉換，敘述卻緊湊有序，請結合文本簡析原因。（6分）

二、古詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

二十二年，晉公子重耳出亡卜適齊楚狐偃曰夫齊楚道遠不可以困往若以偃之慮其狄乎夫狄近晉走之易達乃遂之狄。公子在狄十二年，狐偃曰：“初，吾不適齊、楚，避其遠也。蓄力一紀，可以遠矣。齊侯長矣，而欲親晉?！北娊砸詾槿?。乃行，過五鹿，乞食于野人。野人舉塊以與之，公子怒，將鞭之。子犯曰：“天賜也。民以土服，又何求焉！天事必象①，必獲此土。二三子志之。"再拜稽首，受而載之。遂適齊。齊侯妻之，甚善焉。有馬二十乘，將死于齊而已矣。曰：“民生安樂，誰知其他？”齊姜氏曰：“齊國之政敗矣，晉之無道久矣，時日及矣，公子幾矣。君國可以濟百姓，而釋之者，非人也。敗不可處，時不可失，懷不可從，子必速行。"公子弗聽。姜與子犯謀，醉而載之以行。醒，以戈逐子犯，曰：“若無所濟，吾食舅氏之肉，其知饜乎！”遂行。過衛，衛文公有邢、狄之虞，不能禮焉。過鄭，鄭文公亦不禮焉。叔詹曰：“若不禮焉，則請殺之。"公弗聽。遂如楚，楚成王以周禮享之。既饗，楚子問于公子曰：“子若克復晉國，何以報我？”對曰：“若以君之靈，得復晉國，晉、楚治兵，會于中原，其避君三舍。若不獲命，其左執鞭弭，右屬橐鞬，以與君周旋。"秦伯召公子于楚，楚子厚幣以送公子于秦。秦伯歸女五人，懷贏與焉。公子使奉匜沃盥，既而揮之。贏怒曰：“秦、晉匹也，何以卑我？”公子懼，降服囚命。秦伯見公子曰：“公子有辱，寡人之罪也。唯命是聽。"十月，晉惠公卒。十二月，秦伯納公子濟河歸晉。辛丑，秦、晉大夫盟于郇。

（節選自《國語·晉語》）

【注】①象：征兆。②橐鞬：箭囊弓袋。

10．文中劃波浪線的部分，有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應的位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

晉公子重耳出亡A卜適齊B楚狐偃曰C夫齊楚道遠不可以困往D若以偃之慮其狄乎E夫狄近晉走之F易達

11．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

A.適，往，到。它和《孔雀東南飛》中“始適還家門”中的“適"意義用法相同。

B.再拜：指拜兩次。這和《鴻門宴》中張良所說“再拜獻大王足下”的意思一致。

C.乘，古代一車四馬叫“一乘"。文中的“有馬二十乘”意思是二十輛車、八十匹馬。

D.三舍，九十里。古時行軍日行三十里則一宿，故三十里為一舍。

12．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）

A.公子重耳在狄國流亡了十二年，狐偃認為這時已經具備了遠行的條件，建議到齊國去尋求機會。

B.路過五鹿時，農夫拿土塊給公子重耳，子犯不以為忤，說這是上天的恩賜，是奪得政權的征兆。

C.公子重耳到齊國后，貪圖安逸，想要老死于齊國，齊姜氏深明大義，極力勸說他馬上離開齊國。

D.公子重耳到秦國后，秦伯送給他五個婢女，其中包括自己的女兒，并護送他渡過黃河回到晉國。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）若無所濟，吾食舅氏之肉，其知饜乎！

（2）秦、晉匹也，何以卑我？

14．文中哪些情節和《燭之武退秦師》有關聯？請簡要概括。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成15-16題。

行香子·述懷

蘇軾

清夜無塵，月色如銀。酒斟時、須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢中身。

雖抱文章，開口誰親。且陶陶、樂盡天真。幾時歸去，作個閑人。對一張琴，一壺酒，一溪云。

15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.詞作開篇描繪出一幅月夜飲酒的圖景，其情境與塵世的浮躁喧囂判若兩個世界。

B.“夢中身"與《念奴嬌·赤壁懷古》的“人生如夢”都表達了相似的人生感慨。

C.酒在上片、下片均有出現，意蘊相同，表明詞人總是借飲酒來排遣內心的憂愁。

D.本詞寫景、抒情和說理相融合，且用字傳神精妙，如“溪"字的活用別有意境。

16．在蘇軾心目中，如何才能成為真正的“閑人”？請結合整首詞簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）陶淵明《歸去來兮辭》善于借景抒情，“___"借徐徐吹拂的微風表現回家路上的愉悅，“___”借漸漸黯淡的夕陽表現流連山野的陶醉。

（2）白居易絕句《夜箏》中的“弦凝指咽聲停處"一句，是從《琵琶行》中“,___”兩句化用而來。

（3）“煙霞"指煙霧與云霞，也用來指代山水勝景，這一意象在唐詩宋詞中屢見不鮮，如“,___”。

第Ⅱ卷（表達題）

語言文字運用（20分）

語言文字運用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18～20題。

在穿越了一條條寬闊馬路，躲過來來往往的車輛以及①的人群，準備走進那座高樓大廈的時候，卻忽然被不知藏在什么地方的孤獨感襲擊。于是，我飛離城市，開始找尋那些遺失在遠處的疼痛或者溫柔，來到那個只有十幾戶人家的小山村。

轉過一道山梁，又穿過一道峽谷，眼前②。那是一種驚詫！仿佛一下子掉進了一幅最濃艷的油畫里。一朵秋陽，斜桂山腰，被染紅的山風成了最隨心的畫家。一筆畫山，山披燦爛，一筆描水，水放金光，一筆潑在山溝里，溝里成了五彩的天堂。

撥開路邊密密麻麻鮮嫩的細葉，下面，竟藏有一灣清溪。③，閉目細聽，一股山泉之清涼，潺潺之清音，朗朗之清虹，剎那間沁過心田，直達肺腑，更是說不出的爽朗。尋著水聲一路走來，水卻似多羞的少女般猶抱琵琶半遮面，一會兒被濃蔭掩翠，一會兒環佩叮當，一會兒灣成一枚碧玉，一會兒又不知躲藏到哪里去了。細看那水寧靜之極，無波無痕，柔潤如美玉。那是誰家女兒懸掛于頸間的玉璞？押著唐韻，攜著漢風，一點點地走近，走近，將心清涼成一片溫潤的水域。

這真是“人間仙境"，是在塵世苦苦尋求而不得的心靈的棲息地。

18．請在文中橫線處填入恰當的成語（3分）

19．下列各句中的引號和文中“人間仙境”的引號，作用相同的一項是（3分）

A.我站在山腳抬頭望去，只見無數火把排成許多“之"字形，一直向山頂延伸著。

B.他的風箏各式各樣：有最簡單的“瓦片兒”，也有長達丈余的蜈蚣。

C.有幾個“慈祥"的老板到菜場去收集一些菜葉，給工人做飯吃。

D.中國一向是所謂“閉關主義”，自己不去，別人也不許來。

20．第3自然段中畫波浪線的文字描寫了寧靜的清溪，請結合材料簡析其表達效果。（5分）

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21～22題。

鄉村要發展，環境是底色。①，是實施鄉村振興戰略的一項重點任務。近年來，各地各部門持續加大農村人居環境整治力度，農村生態環境持續改善，村容村貌穩步提升，農村居民環境衛生觀念也發生了可喜變化，生活質量普遍提高。全面建設社會主義現代化國家，最艱巨最繁重的任務仍然在農村，②，才能實現共同富裕。建設宜居宜業和美鄉村，要在培育鄉風文明上出實招。鄉風文明是鄉村振興的靈魂。鄉村不僅要“富口袋"，③。近年，各地各部門從加強農村文明建設硬件，豐富農民精神文化生活，都實施了一系列文化下鄉活動。持續培育文明鄉風、良好家風、淳樸民風，提振了農民群眾的精神面貌，提高了鄉村社會文明程度。

21.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。（6分）

22.文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。（3分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)

三千年前，我們的先祖觀察尺蠖軟且細長的身體屈伸而行，觸發靈感，留下了“尺蠖之屈，以求信(通‘伸’)也”的哲思。生活在21世紀的中國科技人員，創造性地設計了“祝融號"火星車的主動懸掛系統，模擬尺蠖的運動，提高了火星車在復雜地形自主脫困的能力。最近有信息傳出，美國宇航局最新設計的月球車借鑒了中國火星車的設計，將以一種像尺蠖爬行一樣的協調方式移動輪子，中國科學家回應：歡迎共享。

以上材料對我們頗具啟示，“尺蠖”這小小的自然之物，給古人以靈感，給今人以創造，讓科技在世界共享。復興中學將在五四青年節組織以“靈感·創造·共享"為主題的征文活動，請結合以上材料寫一篇文章，體現你的認識與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

長春市朝陽區2023-2024學年高三上學期9月月考

答案：

1----5

1D(見材料二第3段，沒有說虛擬美學逐漸淡化速度的“重要性”）2D（無中生有）

3B材料一是對“慢生活"的倡導，批判“競速”時代年的弊端。

4、材料一，認為競速時代的弊端需要用慢速生活和慢速美學來救贖，態度以批判為主。材料二，認為競速時代技術的發展催生“速力之美"與“虛擬美學”，態度客觀中立。

5、①這部片子倡導慢速生活的審美體驗，以慢條斯理的敘事節奏引導人們關注內心，關注當下。②這部片子又具有虛擬美學的特征，用風格鮮明的畫面讓人產生沉浸其中的“臨場"審美體驗。

6---9題

6B（見10--17段內容）7C“客觀冷靜”錯，是帶有濃郁的主觀色彩。

8、①“無聲的歌"是主人公珍藏在心中從未唱出的《國際歌》代表著革命者堅定的信仰。②“無聲的歌”是許多革命者想唱而始終未能唱的歌，含有對革命情誼的歌頌及對犧牲同志的緬懷。③“無聲的歌"喻指恐怖壓抑的環境下革命者“靜悄悄”的斗爭行動，蘊含對革命精神的贊美。④“無聲的歌"最終由千千萬萬的人唱出，喻指革命精神的薪火相傳。（每電2分，答出3點即可）

9、①以“歌聲”為線索，見歌、背歌、刑場聽歌到延安聽歌，始終圍繞《國際歌》展開，不枝不蔓。②小說的發展，時間相對集中，從傍晚到夜晚，六年前的故事以插敘的方式巧妙穿插其中。③小說的發展，空間相對集中，主要集中在會場和囚車中，清晰明白。④以具有過渡、照應作用的語句提醒讀者時空的轉換。

10--14題

10ACE11A適①往到②女子出嫁

12、D“歸"女子出嫁，不是“秦伯送他五個婢女”

13、①如果將來事業不成功，我即使吃了你這當舅舅的肉，怎么能滿足呢？

②秦國、晉國是同等的國家，為什么瞧不起我？

（“若、濟、饜、匹、何以、卑"為采分點）

14、①晉公子重耳出逃經過鄭國時，鄭文公沒有以禮相待（對應“以其無禮于晉）②晉公子重耳回國后，秦晉結為盟國（對應“晉侯、秦伯圍鄭”）。（一點分，兩店分）

15--17題

15C“意蘊同"錯，上片“酒”用來助興排憂；下片“酒"用來表現優游快樂的生活。

16、①拋棄名利，不必為人生的短暫虛幻而悲嘆。②保持純真，不在為自身的懷才不遇而郁悶。③歸隱田園，在自然山水中自得其樂。

17、風飄飄而吹衣，景翳翳以將入。

冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。

惟覺時之枕席，失向來之煙霞

(乘醉聽蕭鼓，吟賞煙霞）

18--20題

18熙熙攘攘豁然開朗屏氣凝神

19A(突出強調火把的形狀）（B特定稱謂；C反語；D特殊含義）

20、①運用比喻和比擬（擬人）的修辭手法，將清溪之水比作多羞的少女，以琵琶遮面寫出清溪藏在細葉下的情態；再連用四句描繪清溪之“羞”，視聽結合，用排比的方式寫出溪水的捉摸不著；最后將溪水比作美玉，極寫溪水之平靜無波，將人的心境也感染得寧靜下來。（修辭手法3分，分析需要結合材料）②想象豐富，形象生動，富有氣勢和感染力，表達了作者對溪流和自然的向往與熱愛。（表達效果1分）

21--22題

21、①改善農村人居環境②只有農民富裕了

③更要“富腦袋"

22、句子有兩處語病：①分句間的關系不當，應在第二個分句前加上“到”，或在第二個分句后面加上與“從"搭配的“等方面”；②動賓搭配不當，應將“實施"改為“開展”。（修改一處得1分，兩處全對得3分。）

23作文

【審題指導】

材料分為三層：

第一層：先祖由尺蠖的體態及爬行特點得到靈感，對生活有了哲理性的啟迪：“尺蠖之屈，以求信(通‘伸’)也"（語出《易·系辭下》：“尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也?！保?，意思是尺蠖彎曲身體，是為了（更好地）向前延伸爬行。該句關鍵詞在“靈感"，強調生活中的“尺蠖”一物對人們的思想啟迪。

第二層：陳述當下事實，承接上文而來。21世紀的中國科技人員，模擬尺蠖的運動，創造性地設計了“祝融號"火星車的主動懸掛系統，得以攻克科學難關。該句關鍵詞在“創造”，表明當代中國科技人員繼承古人善于從生活中獲取靈感的傳統，把對生活的認識（靈感）轉變成科技的創造，這是對靈感的升華，也是靈感的落地，是中國人跨越時空的“知"與“行”的遙相呼應。

第三層：陳述中外事實，是對上文的繼續延伸。美國宇航局對中國的技術借鑒，而中國科學家對此表示愿意共享這一技術成果。該句的關鍵詞在“共享"，表明中國在全球面前做出的智慧共享。

材料給我們的啟示：“尺蠖”這小小的自然之物，給中國先祖以靈感，給21世紀中國科技人員以創造，讓科技在世界共享。

把握主題詞的關聯

梳理了三個關鍵詞的邏輯鏈條：古與今、知與行、中與外。三個關鍵詞之間可以是層遞關系，環環相扣，是基礎與發展，是條件和升華，還可以是一種相互促進和推動的良性循環……“頗具啟示"，要求做到依據材料內容和含意，適度拓展。關系主要存在以下三種關系：

①三者關系是遞進式。靈感可以帶來創造，創造獲得的成果可以共享。

②三者關系為條件式。創造需要靈感，共享需要創造的成果。

③三者關系為并列式。結合引導語“‘尺蠖’這小小的自然之物，給古人以靈感，給今人以創造，讓科技在世界共享”的啟示表述，由某一主體引發或引起的靈感、創造和共享，可以構成并列式關系。

作文任務：“復興中學"“五四青年節”，指出了寫作者的身份和情境，行文中必須要強調青年身份與使命，也可以巧妙地把這一具體情境融入文章。

“‘靈感·創造·共享’為主題"，呼應材料的內容，明確規定了文章的內容。根據《現代漢語詞典》，靈感指“在文學、藝術、科學、技術等活動中，由于艱苦學習，長期實踐，不斷積累經驗和知識而突然