第一節(jié)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的生理學(xué)分析人體生理學(xué)研究的任務(wù)：各系統(tǒng)的器官與細(xì)胞的功能表現(xiàn)與內(nèi)部機(jī)制；不同系統(tǒng)、器官、細(xì)胞之間的相互作用與聯(lián)系；把人體作為一個(gè)整體，其各部分功能活動(dòng)是如何相互制約、相互協(xié)調(diào)。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的生理學(xué)分析：對(duì)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的基本特征和健身效應(yīng)進(jìn)行生理學(xué)分析，從生理學(xué)的視角來(lái)揭示傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的作用機(jī)制。運(yùn)用現(xiàn)代生理學(xué)對(duì)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的基本特征與健身效應(yīng)進(jìn)行分析必需把握好兩個(gè)原則：1、整體性原則即傳統(tǒng)體育養(yǎng)生對(duì)人體各細(xì)胞、器官、系統(tǒng)的生理效應(yīng)是整體性的，并且是多個(gè)系統(tǒng)綜合作用下產(chǎn)生的結(jié)果。例如呼吸、循環(huán)、神經(jīng)、運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的綜合作用。2、穩(wěn)態(tài)原則即傳統(tǒng)體育養(yǎng)生對(duì)人體生理學(xué)作用的實(shí)質(zhì)是維持內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)態(tài)，鍛煉的生理學(xué)作用的實(shí)質(zhì)就是打破舊的平衡，建立新的平衡。穩(wěn)態(tài)主要是指內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)態(tài)，包括各項(xiàng)物理與化學(xué)因素的相對(duì)穩(wěn)定。一、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生基本特征的生理學(xué)分析傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的共同特點(diǎn)是：松靜自然、調(diào)神煉意、重視呼吸鍛煉。（一）松靜自然的生理學(xué)分析很多健身功法都有樁功的練習(xí)，目的是提高練習(xí)者的放松能力，為松靜自然打好基礎(chǔ)。放松入靜是一個(gè)逐步加長(zhǎng)加深的過(guò)程。該過(guò)程離不開意念的誘導(dǎo)。比如通過(guò)意念的誘導(dǎo)提示，可使周身各部位處于適宜位置，并得到放松。為什么入睡后人體能夠放松？生理實(shí)驗(yàn)表明：入睡（或入靜）后，大腦中腦電波α節(jié)律增加，各區(qū)域趨向有序化同步化；在大腦皮層的控制下，全身各系統(tǒng)的機(jī)能也會(huì)變得相應(yīng)協(xié)調(diào)。表現(xiàn)為心率減慢，血壓下降，血管舒張，毛細(xì)血管通透性增強(qiáng)；呼吸細(xì)、勻、柔、長(zhǎng)，運(yùn)動(dòng)神經(jīng)傳導(dǎo)速度加快等等。這些變化可使全身各部機(jī)能活動(dòng)協(xié)調(diào)統(tǒng)一。反之，身體某一部位的放松程度和信息，通過(guò)上行傳導(dǎo)通路到達(dá)大腦皮層運(yùn)動(dòng)感覺(jué)區(qū)，經(jīng)過(guò)加工分析，再下行到原部位進(jìn)行放松的調(diào)節(jié)，如此反復(fù)修正可使該部位放松度加深。因此，放松練習(xí)是對(duì)大腦感覺(jué)<=>運(yùn)動(dòng)區(qū)整合功能的很好訓(xùn)練。（二）調(diào)神煉意的生理學(xué)分析什么是“調(diào)神煉意”？一是指對(duì)心理狀態(tài)的調(diào)整；二是指思維活維活動(dòng)對(duì)機(jī)體運(yùn)動(dòng)模式和內(nèi)臟功能的整體調(diào)控。調(diào)神煉意在體育養(yǎng)生中也稱“意守”。意守的生理學(xué)功效：一是提高大腦的感覺(jué)機(jī)能水平；二是可使局部的小血管活動(dòng)、神經(jīng)末梢的功能狀態(tài)、局部代謝產(chǎn)物等通過(guò)上傳至大腦的相應(yīng)感覺(jué)區(qū)；三是可積極主動(dòng)地對(duì)內(nèi)臟系統(tǒng)進(jìn)行訓(xùn)練。心理活動(dòng)與生理變化、致病因素舉例

心理狀態(tài)的調(diào)節(jié)對(duì)生理功能影響的生理學(xué)基礎(chǔ)是神經(jīng)內(nèi)分泌系統(tǒng)。

傳統(tǒng)體育養(yǎng)生重視心理調(diào)節(jié)，追求目標(biāo)是人與人、人與社會(huì)、人與自然的整體協(xié)調(diào)和諧，最終達(dá)到心理的平衡狀態(tài)，因此十分強(qiáng)調(diào)“少思寡欲”。關(guān)于心理活動(dòng)對(duì)生理變化影響以及和疾病的關(guān)系，我國(guó)古代很早就已經(jīng)意識(shí)到并進(jìn)行了廣泛研究。舉例（見教材）（三）呼吸鍛煉的生理學(xué)分析傳統(tǒng)體育養(yǎng)生有關(guān)呼吸鍛煉的方法很多，前面已經(jīng)介紹過(guò)。呼吸鍛煉的生理功效：1、特殊的呼吸方法、有意識(shí)的控制呼吸可對(duì)內(nèi)臟器官起到按摩作用，刺激內(nèi)臟的內(nèi)分泌腺的機(jī)能。2、改善肺部與組織的攝氧能力，促進(jìn)腦部血液循環(huán)等。3、改善神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能。

傳統(tǒng)體育養(yǎng)生為什么強(qiáng)調(diào)動(dòng)作、意念和呼吸的協(xié)調(diào)配合？

呼吸與動(dòng)作配合，有利于動(dòng)作發(fā)力，動(dòng)作協(xié)調(diào)一致。呼吸與意念結(jié)合，可使神、形、意高度統(tǒng)一，提高整體運(yùn)動(dòng)的效率與質(zhì)量。二、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的生理效應(yīng)人體健康的“內(nèi)因”多系統(tǒng)構(gòu)成的核心：神經(jīng)、內(nèi)分泌、免疫、呼吸等系統(tǒng)立體網(wǎng)絡(luò)調(diào)控：多形態(tài)、多結(jié)構(gòu)、多功能、多層次等人體健康的“外因”包括：自然與社會(huì)環(huán)境中的治療康復(fù)手段，保健措施，體育健身養(yǎng)生活動(dòng)內(nèi)外因的關(guān)系：事物發(fā)展內(nèi)因是根本原因，外因是外在條件

傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的生理學(xué)分析的任務(wù)就是研究傳統(tǒng)體育養(yǎng)生方法作為外在影響因素是如何通過(guò)人體各細(xì)胞、器官和系統(tǒng)之間的生理學(xué)因素產(chǎn)生健身作用的。（一）對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)的作用人體內(nèi)各器官、系統(tǒng)的功能通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)的直接或間接控制下，通過(guò)相互聯(lián)系、制約、協(xié)調(diào)、配合，共同完成統(tǒng)一的整體生理功能。同時(shí)神經(jīng)系統(tǒng)還能對(duì)體內(nèi)外環(huán)境變化做出迅速而完善的適應(yīng)調(diào)節(jié)，維持各器官、系統(tǒng)功能正常進(jìn)行。人體內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定與對(duì)外環(huán)境的良好適應(yīng)依賴于神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生講究“調(diào)神煉意”，強(qiáng)調(diào)對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)和思維意識(shí)的鍛煉，能夠?qū)ι窠?jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生良好的鍛煉效應(yīng)。神經(jīng)系統(tǒng)組成（見教材）現(xiàn)代生理學(xué)研究表明：傳統(tǒng)體育養(yǎng)生鍛煉能夠改善大腦與中樞的營(yíng)養(yǎng)供應(yīng)，消除大腦疲勞，提高神經(jīng)系統(tǒng)機(jī)能；促進(jìn)大腦皮質(zhì)活動(dòng)有序化神經(jīng)的興奮與抑制均衡，改善腦功能和神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)整能力。人體運(yùn)動(dòng)離不開神經(jīng)系統(tǒng)的控制，這一過(guò)程叫做反射與應(yīng)答過(guò)程。具體過(guò)程見（教材）傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的各種姿勢(shì)調(diào)節(jié)、呼吸與動(dòng)作配合，以及注重意識(shí)對(duì)身體運(yùn)動(dòng)感覺(jué)的“用意不用力”的鍛煉方法與特點(diǎn)，可使人體運(yùn)動(dòng)更加協(xié)調(diào)、靈活、平穩(wěn)和準(zhǔn)確地進(jìn)行，從而有效地提高神經(jīng)系統(tǒng)機(jī)能。另外，實(shí)驗(yàn)表明，對(duì)正常人進(jìn)行局部血流測(cè)定時(shí)，可觀察到足或手指運(yùn)動(dòng)時(shí)大腦皮質(zhì)相應(yīng)的代表區(qū)血流增加。自主神經(jīng)系統(tǒng)的功能是調(diào)節(jié)內(nèi)臟活動(dòng)，分為：傳入與傳出神經(jīng)。（植物神經(jīng)）將傳出神經(jīng)又分為交感與副交感神經(jīng)。二者通常維持動(dòng)態(tài)平衡，并負(fù)責(zé)維持機(jī)體的生理活動(dòng)。研究表明，傳統(tǒng)體育養(yǎng)生鍛煉具有調(diào)節(jié)植物神經(jīng)的作用，使二者達(dá)到平衡。原理：交感神經(jīng)興奮性減弱，副交感神經(jīng)活動(dòng)增強(qiáng)。實(shí)驗(yàn)證明：傳統(tǒng)體育養(yǎng)生中各種功法的呼吸鍛煉對(duì)植物神經(jīng)的功能有一定的影響作用。當(dāng)呼吸頻率變慢，特別是呼長(zhǎng)吸短時(shí)副交感神經(jīng)興奮占優(yōu)，表現(xiàn)為心率減慢、血壓下降和腸蠕動(dòng)增加增強(qiáng)等現(xiàn)象；反之，則出現(xiàn)相反的反應(yīng)。（二）傳統(tǒng)體育養(yǎng)生對(duì)呼吸系統(tǒng)的作用1、呼吸的作用（簡(jiǎn)介）

呼吸就是機(jī)體與外界環(huán)境之間進(jìn)行氣體交換的過(guò)程。作用：攝取氧氣，排除二氧化碳；是維持機(jī)體新陳代謝及其它生理功能所必需的條件之一；呼吸停止，生命終結(jié)。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生是如何鍛煉呼吸系統(tǒng)呢？2、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生鍛煉呼吸系統(tǒng)的主要形式通過(guò)采取“深、細(xì)、勻、長(zhǎng)”的呼吸方式，并且與動(dòng)作的開合升降相配合。通過(guò)深長(zhǎng)的用力呼吸可以使更多的呼氣肌與吸氣肌參與收縮，使呼吸肌得到有效的鍛煉。通過(guò)勻細(xì)的呼吸可使意識(shí)集中到呼吸運(yùn)動(dòng)上，呼吸時(shí)的各種感覺(jué)沖動(dòng)同步傳入神經(jīng)中樞并及時(shí)活動(dòng)反饋，形成傳入傳出閉合環(huán)路，從而使呼吸調(diào)節(jié)系統(tǒng)得到鍛煉3、實(shí)驗(yàn)效果上海體院“健身氣功·五禽戲”課題組對(duì)受試者測(cè)試，結(jié)果：肺活量增大，安靜時(shí)呼吸頻率減慢，肺通氣量下降，氧利用系數(shù)升高，呼出二氧化碳百分含量升高。分析：深慢呼吸方式可明顯降低呼吸道解剖無(wú)效腔的相對(duì)比例；肺泡與周圍毛細(xì)血管血液間氣體交換率提高。結(jié)論：對(duì)提高中老年人肺通氣和肺換氣能力效果明顯。4、對(duì)太極拳練習(xí)者呼吸狀況的研究發(fā)現(xiàn)：練習(xí)者呼吸呈低頻、高深度、持續(xù)穩(wěn)定的形式，吸短呼長(zhǎng)，吸輕呼重的特點(diǎn)。

負(fù)荷強(qiáng)度增大，呼吸頻率下降，說(shuō)明呼吸系統(tǒng)工作效率提高了。當(dāng)負(fù)荷強(qiáng)度增大時(shí)，主要是通過(guò)增加呼吸深度、減慢呼吸頻率、提高攝氧量來(lái)保證氧供應(yīng)量。結(jié)論：細(xì)勻柔緩深長(zhǎng)的呼吸與胸廓的開、合、升、降配合，可加大胸廓活動(dòng)幅度，發(fā)展呼吸肌，增加肺組織彈性，改善肺通氣和換氣功能，因而提高了氣體交換的效率。5、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生鍛煉對(duì)呼吸系統(tǒng)的作用★能有效改善呼吸機(jī)能。包括：使呼吸肌收縮能量增加，胸廓運(yùn)動(dòng)幅度加大，膈肌收縮與放松能力提高，進(jìn)而增大肺活量，提高肺通氣與換氣能力等。呼吸中樞的神經(jīng)調(diào)節(jié)能力得到改善，出現(xiàn)呼吸用力省、效率高的“節(jié)省化”現(xiàn)象。（三）傳統(tǒng)體育養(yǎng)生對(duì)血液循環(huán)系統(tǒng)的作用1、基礎(chǔ)知識(shí)（預(yù)備知識(shí)）

結(jié)合教材講授什么是血液循環(huán)系統(tǒng)？血液循環(huán)的作用？體育鍛煉對(duì)心血管系統(tǒng)的作用？2、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生鍛煉過(guò)程對(duì)心血管系統(tǒng)的基本要求傳統(tǒng)體育養(yǎng)生動(dòng)作緩慢柔和，屬于中小強(qiáng)調(diào)有氧運(yùn)動(dòng)。鍛煉時(shí)各組織器官代謝過(guò)程加強(qiáng)，耗氧量增加，要求心血管系統(tǒng)必需加強(qiáng)心輸出量以滿足肌肉活動(dòng)對(duì)氧的需求。

心輸出量的增加，意味著血流量的增加以及心臟工作量的增大，因而使得心臟與全身各組織器官血流量的增多，根據(jù)肌肉工作需要，在神經(jīng)與體液調(diào)節(jié)下，對(duì)相關(guān)組織器官中的血流量進(jìn)行再分配。3、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)對(duì)心血管系統(tǒng)的基本作用通過(guò)軀體的開合屈伸對(duì)心臟起到按摩擠壓作用。增強(qiáng)心臟功能。提高心血管活動(dòng)的調(diào)節(jié)功能。增強(qiáng)心血管系統(tǒng)對(duì)運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的適應(yīng)能力。4、主要實(shí)驗(yàn)研究結(jié)果：

結(jié)合教材進(jìn)行數(shù)據(jù)分析5、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生鍛煉對(duì)血液循環(huán)系統(tǒng)的作用經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期、系統(tǒng)的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生鍛煉可減少心電圖異常變化的發(fā)生，提高心臟功能。可以減輕心臟負(fù)擔(dān)，降低周圍血管緊張度，從而使血液循環(huán)更加通暢，心肌供血量增加，心肌舒張期間心臟的應(yīng)激能力與適應(yīng)能力增強(qiáng)。（四）傳統(tǒng)體育養(yǎng)生對(duì)身體素質(zhì)的作用傳統(tǒng)體育養(yǎng)生鍛煉時(shí)，全身肌肉、關(guān)節(jié)、骨骼、韌帶、筋膜都要充分調(diào)動(dòng)，通常經(jīng)過(guò)一段時(shí)間練習(xí)，可以有效增強(qiáng)肌肉的彈性、伸展性，發(fā)展力量；提高韌帶、關(guān)節(jié)的活動(dòng)幅度；發(fā)展平衡能力等。主要實(shí)驗(yàn)結(jié)果分析：

結(jié)合教材講解（五）傳統(tǒng)體育養(yǎng)生對(duì)消化吸收系統(tǒng)的作用1、基礎(chǔ)知識(shí)消化系統(tǒng)主要包括：食管、胃、腸、肝、膽胰等器官。功能：消化食物、吸收并轉(zhuǎn)化成營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)為機(jī)體新陳代謝提供物質(zhì)與能量。2、心理醫(yī)學(xué)研究表明：社會(huì)心理因素是導(dǎo)致消化系統(tǒng)疾病的重要致病因素之一。3、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生對(duì)消化吸收系統(tǒng)的基本作用傳統(tǒng)體育養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)“恬淡虛無(wú)、少私寡欲”的“調(diào)神煉意”方法，可以有效改善心理失衡等不良的心理情緒，從而間接影響消化吸收系統(tǒng)的功能。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生鍛煉時(shí)注重脊柱的開合、扭轉(zhuǎn)、俯仰，可對(duì)內(nèi)臟器官起到按摩擠壓作用，促進(jìn)腸胃的蠕動(dòng)、血液循環(huán)、消化腺的分泌機(jī)能。獨(dú)特的腹式呼吸方法，增大了橫膈肌、腹肌運(yùn)動(dòng)幅度，加速胃部運(yùn)動(dòng)、血液和淋巴的循環(huán)。可直接改善消化功能。（六）傳統(tǒng)體育養(yǎng)生對(duì)內(nèi)分泌、免疫系統(tǒng)的作用前面講過(guò)，內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)是維持機(jī)體正常生理功能的基本保證。機(jī)體內(nèi)外環(huán)境總是在不斷地發(fā)生變化，為了適宜這些變化，機(jī)體總在不斷地進(jìn)行自身調(diào)整→即調(diào)節(jié)。1、內(nèi)分泌系統(tǒng)與免疫系統(tǒng)是維持機(jī)體內(nèi)環(huán)境、恢復(fù)機(jī)體內(nèi)環(huán)境的重要調(diào)節(jié)系統(tǒng)。舉例：體液調(diào)節(jié)→內(nèi)分泌細(xì)胞分泌激素進(jìn)入血液來(lái)調(diào)節(jié)新陳代謝活動(dòng)（胰島素）2、適宜的體育鍛煉可以調(diào)節(jié)內(nèi)分泌腺的功能，促進(jìn)正常新陳代謝、生長(zhǎng)發(fā)育，提高免疫系統(tǒng)的功能。3、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生鍛煉追求的“和諧狀態(tài)”與人體對(duì)“內(nèi)穩(wěn)定”的調(diào)節(jié)是彼此相通和統(tǒng)一的。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生在鍛煉時(shí)強(qiáng)調(diào)“內(nèi)外的統(tǒng)一”如：形與神、意與氣相合傳統(tǒng)體育養(yǎng)生追求人自身內(nèi)外、人與自然、人與社會(huì)的“和諧狀態(tài)”第二節(jié)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的心理學(xué)分析古老的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)中蘊(yùn)藏了豐富的心理學(xué)思想，概括起來(lái)總共包含了醫(yī)學(xué)心理學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)三大領(lǐng)域；同時(shí)又形成了自己的特色，不僅有對(duì)個(gè)人心理過(guò)程的認(rèn)知，也有對(duì)個(gè)性心理的要求；此外，這些思想都是建立在功法練習(xí)的實(shí)踐基礎(chǔ)之上的。本文主要從醫(yī)學(xué)心理學(xué)、養(yǎng)生心理學(xué)、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)三個(gè)方面進(jìn)行分析一、醫(yī)學(xué)心理學(xué)思想（一）心理衛(wèi)生思想1、“健康”新理念世界衛(wèi)生組織（WHO）針對(duì)人類健康問(wèn)題于本世紀(jì)初提出“健康新地平線，從理想到現(xiàn)實(shí)”的理念。具體要求就是：衛(wèi)生工作從傳統(tǒng)的以疾病為中心轉(zhuǎn)變到以人為中心、以健康為中心、以人類發(fā)展為中心。核心理念：維護(hù)健康和促進(jìn)健康2、“健康”定義世界衛(wèi)生組織指出：健康不僅是沒(méi)有疾病，而且是身體上、心理上和社會(huì)上的完整狀態(tài)。具體講就是健康包括：身體健康、心理健康和適應(yīng)能力良好三個(gè)方面。3、當(dāng)代醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變生物醫(yī)學(xué)模式→生理、心理、社會(huì)醫(yī)學(xué)模式具體表現(xiàn)特征：（四個(gè)擴(kuò)大）

從治療擴(kuò)大到預(yù)防；從生理擴(kuò)大到心理從個(gè)體擴(kuò)大到整體；從醫(yī)院擴(kuò)大到社會(huì)4、心理衛(wèi)生（概念）是指以積極的、有效的心理活動(dòng)，平穩(wěn)的、正常的情緒狀態(tài)，對(duì)當(dāng)前和發(fā)展著的社會(huì)和自然環(huán)境有良好的適應(yīng)。5、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)的任務(wù)與現(xiàn)代心理衛(wèi)生思想是相一致的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)的主要任務(wù)就是“治未病”體現(xiàn)了“預(yù)防為主”的理論核心。具體實(shí)施過(guò)程則表現(xiàn)為：未病先防、已病防變、病后防復(fù)如何實(shí)施上述“四防”呢？（結(jié)合教材講授）P71介紹老子的“四心”及具體要求（結(jié)合教材講授）P71介紹《黃帝內(nèi)經(jīng)》有關(guān)心理衛(wèi)生的思想（結(jié)合教材講授）P72介紹歷代養(yǎng)生家有關(guān)心理衛(wèi)生主張（結(jié)合教材講授）P72（二）生理心理學(xué)思想1、什么是生理心理學(xué)它是心理學(xué)科體系中的基礎(chǔ)理論學(xué)科之一，它是以心身關(guān)系為基本命題，力圖闡明各種心理活動(dòng)的生理機(jī)制。2、介紹幾種醫(yī)學(xué)心理思想主張先秦時(shí)期的醫(yī)學(xué)心理學(xué)思想具有樸素的唯物主義觀點(diǎn)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于君主神明的思想是具有代表性的觀點(diǎn)什么是“君主神明”的思想？該書認(rèn)為：“心”雖為十二臟器之一，但它是為首的處于君主地位，支配一切生理與心理活動(dòng)。“心”的統(tǒng)帥作用表現(xiàn)為：可以控制各種心理活動(dòng)，如意、志、思、慮、智（具體結(jié)合教材解釋）人的稟賦不同、陰陽(yáng)屬性的差異，可以把人劃分成不同類型即：太陰、少陰、太陽(yáng)、少陽(yáng)、陰陽(yáng)平宋元明清時(shí)期的“腦髓說(shuō)”為近代唯物論心理學(xué)思想奠定了自然科學(xué)基礎(chǔ)關(guān)于“腦髓說(shuō)”的幾個(gè)主張：金朝醫(yī)學(xué)家張潔古明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍清代醫(yī)學(xué)家王清任（結(jié)合教材講授）P73

雖然上述各個(gè)觀點(diǎn)存在不同的缺陷，但為正確認(rèn)識(shí)生理心理學(xué)思想打下基礎(chǔ)。（三）病理心理學(xué)思想1、什么是病理心理它是在探討致病的心理原因及其機(jī)理基礎(chǔ)上，根據(jù)具體的疾病選擇有針對(duì)性的功法練習(xí)。2、《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)較早對(duì)病理心理進(jìn)行廣泛深入探討的醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作。它認(rèn)為：人的五種情志（喜怒悲恐憂）是相互制約的，情感活動(dòng)正常則身體健康，若發(fā)生異常變化，則身體就要發(fā)病。（結(jié)合教材解釋）P733、唐代孫思邈進(jìn)一步提出：人體內(nèi)部的心理因素是通過(guò)“氣”的中介來(lái)影響五臟，進(jìn)而產(chǎn)生疾病的這一主張。（結(jié)合教材解釋）P734、隋代巢元方的《諸病源候論》中有關(guān)病理心理學(xué)思想他認(rèn)為：情志與臟腑互為因果，相互影響。情志活動(dòng)的失調(diào)可以導(dǎo)致臟腑失調(diào)而致病結(jié)合教材解釋）P745、幾種辨別疾病屬性與疾病特點(diǎn)的方法介紹因人施術(shù)火型、木型、金型、土型、水型（結(jié)合教材介紹）P74辯證施術(shù)辯陰陽(yáng)陰癥表現(xiàn)：面色蒼白、身重足冷、小便清長(zhǎng)、舌淡苔白等。不宜練動(dòng)功陽(yáng)癥表現(xiàn)：面色潮紅、身熱喜冷、小便短赤、舌紅苔黃等。宜練靜功。辯表里表癥表現(xiàn)為發(fā)熱惡寒、頭疼身痛、鼻塞流涕。治療要使其出汗，表癥自解。里癥表現(xiàn)為虛實(shí)寒熱等各種癥狀，應(yīng)依據(jù)具體情況選擇治療方法。辯寒熱寒癥表現(xiàn)為平時(shí)畏寒喜暖、四肢不溫等；熱癥表現(xiàn)為惡熱喜冷、口渴多飲、小便赤黃、大便燥結(jié)等。治療方法參照陰、陽(yáng)癥辯虛實(shí)虛證表現(xiàn)為體質(zhì)瘦弱、發(fā)育不良、面色萎黃、多汗怕冷等。選保健功法練習(xí)。實(shí)癥表現(xiàn)為胸肋脹滿、脘腹疼痛、痰多氣壅、大便秘結(jié)等。選用驅(qū)邪功法。辯病施術(shù)因病選法慢性病選常規(guī)保健功；潰瘍病選內(nèi)養(yǎng)功；高血壓病選運(yùn)動(dòng)量較小功法；功能性疾病選針對(duì)性功法。因病辯式體弱者及胃病較重的取仰臥式；消化不良或便秘者取盤坐式；腹部氣脹的取蹲式；患慢性肝病的以臥式為主；肋痛腹脹、慢性腎炎、腰痛患者等可取側(cè)臥式；神經(jīng)衰弱者以站式為好；等等。二、養(yǎng)生心理思想導(dǎo)論

生命長(zhǎng)短、生命力盛衰與身體和心理的發(fā)展、充實(shí)、協(xié)調(diào)是緊密相連的。古代養(yǎng)生的實(shí)質(zhì)就是協(xié)調(diào)人的身心活動(dòng)，發(fā)展、充實(shí)人的身體與心理，提高人的身心健康水平，以保持旺盛的生命力。具體表述：形（身體）與神（心理）這種形神關(guān)系理論相當(dāng)于現(xiàn)代心理學(xué)的身心關(guān)系和生理與精神的理論。（一）形體保神的形神觀古代養(yǎng)生理論在闡述形與神之間的關(guān)系時(shí)提出了先形（即形體、身體）后神（即精神）、形具而神生、神依形而存的形神觀古代養(yǎng)生理論從致病因果關(guān)系上也闡述了形與神的關(guān)系，即形健則神旺，形衰則神憊，形損則傷神。（結(jié)合教材補(bǔ)充說(shuō)明P75—P76）（二）抱神以靜的靜心觀老子與莊子是我國(guó)古代養(yǎng)生中靜養(yǎng)學(xué)派的理論創(chuàng)立者，他們從虛無(wú)、無(wú)為這種哲學(xué)觀出發(fā)，提出“恬淡寡欲、清凈無(wú)為”養(yǎng)生思想與養(yǎng)生原則。老子的這些思想成為后世以靜養(yǎng)生的認(rèn)識(shí)論和方法論的重要原則。莊子繼承并發(fā)展了老子的思想，提出了抱神以靜的靜心觀，并強(qiáng)調(diào)要注重人的心理保持恬淡平和的心態(tài)。神的含義（）感覺(jué)意識(shí)精神思維活動(dòng)總稱也是人身心狀態(tài)的外在表現(xiàn)。人不可無(wú)神人的形體百骸都受心神支配，神的改變會(huì)影響到人的生理功能的變化。（百體從心）所以神要養(yǎng)，且要靜養(yǎng)，要減少不良意識(shí)的參與防止消極心理狀態(tài)的發(fā)生，這樣才符合現(xiàn)代心理衛(wèi)生思想。介紹后世有關(guān)靜養(yǎng)的具體方法P76（三）神為形主的情志觀中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)神為形主，并受情志的支配和調(diào)節(jié)神對(duì)形體活動(dòng)的作用：1、神能協(xié)調(diào)臟腑、氣血、陰陽(yáng)的變化，維持人體內(nèi)環(huán)境平衡。2、能調(diào)節(jié)臟腑等組織的正常功能，使之主動(dòng)適應(yīng)自然界的變化，緩沖由外部因素引起的情志刺激，從而維持人體與外環(huán)境的平衡。從病理上看，神的盛衰是形體健康與否的重要標(biāo)志，人體是形神統(tǒng)一體，形的病變可導(dǎo)致神的異常，神的改變也可影響形的生理功能變化。解釋三種疾病：“心因性疾病”“形存神亂”（癲狂）“形存神失”（智障）解釋七情致病總結(jié)，《內(nèi)經(jīng)》“得神者生，失神者亡”（四）德全神全的修德觀德全神全的含義：道德高尚的人能夠保全精神，進(jìn)而使形體完好。歷代養(yǎng)生家有關(guān)德全神全的主張與方法1、孔子：提出“仁者壽”“大德必得其壽”論斷。并提出道德修煉與養(yǎng)生方法→君子三戒2、老子：“德全者神全”“德全而神不朽”觀點(diǎn)3、養(yǎng)生專著《黃帝內(nèi)經(jīng)》有關(guān)道德品質(zhì)對(duì)養(yǎng)生影響的論述。（五）形神合一的雙修觀形神合一是傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)的理論基礎(chǔ)，是體育養(yǎng)生術(shù)的指導(dǎo)思想。具體做法：1、守神全形結(jié)合教材講授2、保形養(yǎng)神結(jié)合教材講授3、形神共養(yǎng)結(jié)合教材講授三、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)思想（一）運(yùn)動(dòng)技能形成的心理學(xué)思想

技能是人們?cè)谏钪羞\(yùn)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過(guò)練習(xí)而獲得的完成某種任務(wù)的動(dòng)作方式或心智活動(dòng)方式的能力。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生術(shù)，其運(yùn)動(dòng)技能形成過(guò)程修煉→正確的姿勢(shì)形態(tài)（調(diào)身）、良好的心理狀態(tài)（調(diào)心）運(yùn)動(dòng)技能形成三階段1、動(dòng)作的認(rèn)識(shí)階段該階段屬于技能形成初期及神經(jīng)泛化階段，表現(xiàn)為注意范圍窄、知覺(jué)準(zhǔn)確性低、意識(shí)參與多、不完全放松等特點(diǎn)。基本要求：專心致志，為下一步練功奠定良好心理基礎(chǔ)。結(jié)合教材講解P79小結(jié)：傳統(tǒng)體育養(yǎng)生術(shù)在動(dòng)作的認(rèn)識(shí)階段，主要是鍛煉注意力，意識(shí)圍繞著功法練習(xí)，減少不良意識(shí)參與，形成良好的心理狀態(tài)，為下一步練功打好。2、動(dòng)作的聯(lián)系階段良好的運(yùn)動(dòng)技能是通過(guò)掌握技術(shù)規(guī)律和方法實(shí)現(xiàn)動(dòng)作聯(lián)系階段即是功法的練習(xí)階段，中心任務(wù)就是將調(diào)心貫穿于練功的始終。為什么強(qiáng)調(diào)調(diào)心貫穿始終呢？（結(jié)合教材講授）

該階段首先強(qiáng)調(diào)調(diào)身即調(diào)整正確的肢體動(dòng)作。調(diào)身有什么作用，如何調(diào)身呢？（結(jié)合教材講授）

第二步則應(yīng)注意調(diào)息，二者達(dá)到要求后，氣血才能暢通。調(diào)身、調(diào)息都是為調(diào)心服務(wù)的。小結(jié)：動(dòng)作聯(lián)系階段，調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心是相互影響、相互作用、相互聯(lián)系的，“三調(diào)”的步驟與作用是不同的，調(diào)心是中心環(huán)節(jié)，調(diào)身是第一要求，第二是調(diào)息，二者嫻熟、協(xié)調(diào)后則應(yīng)當(dāng)為調(diào)

調(diào)心服務(wù)，從而促使身心的健康與和諧統(tǒng)一。3、動(dòng)作的完善階段即動(dòng)力定型階段。表現(xiàn)：自動(dòng)化程度提高，神經(jīng)過(guò)程的興奮與抑制更加集中和精確，意識(shí)的調(diào)節(jié)作用降低，注意的范圍擴(kuò)大，主要集中在對(duì)外界環(huán)境變化信息的加工上，對(duì)動(dòng)作本身注意減少。特點(diǎn)：身心兩大系統(tǒng)的完備與統(tǒng)一，如何達(dá)到動(dòng)作的完善呢？→反復(fù)練習(xí)

小結(jié)：傳統(tǒng)體育養(yǎng)生術(shù)的鍛煉，調(diào)心貫穿功法練習(xí)的始終，調(diào)身是第一步并有利于調(diào)息，二者又為調(diào)心服務(wù)，通過(guò)主動(dòng)的生理調(diào)控來(lái)促進(jìn)心理鍛煉。（二）心理技能訓(xùn)練的心理學(xué)思想什么是心理技能訓(xùn)練？它是有目的、有計(jì)劃地對(duì)運(yùn)動(dòng)員的心理過(guò)程和個(gè)性心理特征施加影響的過(guò)程，也是采用特殊的方法和手段使練習(xí)者學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制自己的心理狀態(tài)，進(jìn)而調(diào)節(jié)和控制運(yùn)動(dòng)行為的過(guò)程。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生術(shù)有哪些心理訓(xùn)練內(nèi)容呢？主要有集中注意、認(rèn)知、情緒調(diào)節(jié)三方面，通過(guò)鍛煉者主體意識(shí)的作用