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文檔簡(jiǎn)介
寧夏回族自治區(qū)固原市成考專(zhuān)升本2021-2022年大學(xué)語(yǔ)文模擬練習(xí)題三及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(15題)1.使本文展開(kāi)論述的問(wèn)題是
A.五十步笑百步B.為何民不加多和如何使民加多C.如何養(yǎng)生喪死無(wú)憾D.如何以德治國(guó)和如何使民加多
2.本文中,作者先列舉穆公、孝公、惠王、昭王廣招人才的歷史事實(shí),然后得出“此四君者,皆以客之功”的結(jié)論,這里所采用的論證方法是()
A.歸納法B.演繹法C.類(lèi)比法D.對(duì)比法
3.茅盾《香市》一文最突出的寫(xiě)作特點(diǎn)是()
A.今昔對(duì)比B.托物言志C.借景抒情D.先抑后揚(yáng)
4.南宋時(shí),其詞風(fēng)以豪放悲壯為主的詞人是
A.柳永B.陸游C.蘇軾D.辛棄疾
5.下列作品屬于歷史散文的是()
A.《秋水》B.《與友人論學(xué)書(shū)》C.《徐文長(zhǎng)傳》D.《馮諼客孟嘗君》
6.通篇采用寓言形式的作品是()
A.《季氏將伐顓臾》B.《寡人之于國(guó)也》C.《秋水》D.《諫逐客書(shū)》
7.《種樹(shù)郭橐駝傳》采用的主要寫(xiě)作手法是()
A.類(lèi)比方法B.夸張手法C.諷刺手法D.擬人手法
8.發(fā)起成立文學(xué)研究會(huì)的作家是()
A.茅盾B.郁達(dá)夫C.巴金D.魯迅
9.屈原根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚地祭祀樂(lè)歌加工而成的組詩(shī)是
A.《國(guó)殤》B.《楚辭》C.《九歌》D.《九章》
10.
第
15
題
魯迅《燈下漫筆》發(fā)表在()。
11.茅盾的處女作是()
A.《白楊禮贊》B.《蝕》三部曲C.《子夜》D.《腐蝕》
12.下列句子中,含有使動(dòng)用法的是
A.吾非至于子之門(mén)則殆矣,吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。
B.遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之。
C.彼以堅(jiān)苦忍耐之力,冒其逆而突過(guò)之。
D.孟嘗君怪其疾也,衣冠而見(jiàn)之。
13.有“曲狀元”之稱(chēng)的元代散曲家是()A.A.馬致遠(yuǎn)B.王實(shí)甫C.關(guān)漢卿D.白樸
14.關(guān)于艾青《我愛(ài)這土地》一詩(shī),下列表達(dá)錯(cuò)誤的是()
A.此詩(shī)寫(xiě)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)臨近勝利之時(shí)
B.此詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人深沉熾烈的愛(ài)國(guó)主義情感
C.“被暴風(fēng)雨所打擊著的土地”象征著敵人對(duì)祖國(guó)的侵略和踐踏
D.“激怒的風(fēng)”象征著中國(guó)人民的憤怒與反抗
15.下列作家中同屬文學(xué)研究會(huì)的是A.A.沈雁冰、葉圣陶、謝冰心
B.郭沫若、郁達(dá)夫、謝冰心
C.沈雁冰、朱自清、郁達(dá)夫
D.朱自清、錢(qián)鐘書(shū)、梁實(shí)秋
二、填空題(10題)16.詩(shī)歌《西風(fēng)頌》的作者是__。
17.《無(wú)題》(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)是一首__________詩(shī),從內(nèi)容上看,又是一首__________詩(shī)。
18.王實(shí)甫,名_________,是元代前期杰出的_________作家。
19.《山鬼》是《_________》中最美麗的詩(shī)篇,有學(xué)者認(rèn)為描寫(xiě)的是巫山神女的傳說(shuō)。
20.柳永《八聲甘州》詞:"是處紅衰翠減,苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水,___________."
21.在《箱子巖》中作者呼喚精神。
22.《___________》的思想和藝術(shù)成就,使之成為中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰。
23._________渺滄海之一粟。蘇軾《前赤壁賦》
24.《馮諼客孟嘗君》選自《____________》。
25.《季氏將伐顓臾》中的季氏是春秋時(shí)___________國(guó)的貴族。
三、判斷題(5題)26.白居易是盛唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()
27.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱(chēng)敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()
28.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成,反是者敗”。()
29.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()
30.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()
四、文言文閱讀(3題)31.這首詞中有哪些借景抒情的句子,其表達(dá)效果如何?32.(二)閱讀李斯《諫逐客書(shū)》片段,回答24~26題:臣聞地廣者粟多,國(guó)大者人眾,兵強(qiáng)則士勇。是以泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地?zé)o四方,民無(wú)異國(guó),四時(shí)充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔首以資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。解釋這段文字中劃線的字。藉:赍:33.請(qǐng)解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。
理:
原:五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.
“廢墟有著永恒的巨大的魅力”,從上文看,這“魅力”表現(xiàn)在哪幾方面?
35.首節(jié)末句是“作別西天的云彩”,尾節(jié)末句是“不帶走一片云彩”,兩句在情感、心境上有何不同?36.沙子龍夜間練槍的活動(dòng),表現(xiàn)出怎樣的心理?六、作文(1題)37.題目:我不再______
要求:(1)將題目補(bǔ)充完整。如填孤獨(dú)、自卑、天真、害羞、等待、貪玩、空想、貧窮、想爸爸、趕時(shí)髦、擁有寧?kù)o、相信眼淚、低人一等、放縱自己……
(2)寫(xiě)成600字左右的記敘文。
(3)書(shū)寫(xiě)工整、規(guī)范。
參考答案
1.B
2.A
3.A
4.C
5.D解析:《秋水》為莊子所著,屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子散文;《與友人論學(xué)書(shū)》屬于一般的議論文;《徐文長(zhǎng)傳》是人物傳記;只有《馮諼客孟嘗君》屬于歷史散文。
6.C
7.A《種樹(shù)郭橐駝傳》最大的特點(diǎn)是采用了類(lèi)比的方法,即以種樹(shù)之道,“移之官理”。郭橐駝種樹(shù)貴在得樹(shù)之天性,為政也貴在使民得其天性。而那些不善種樹(shù)的人的做法,與“好煩其令”的為官者是一樣的。因此選擇A項(xiàng)。
8.A
9.C解析:《九歌》是屈原根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚地民間祭神樂(lè)歌加工而成的組詩(shī),共11首。因此應(yīng)選擇C項(xiàng)。
10.B
11.B
12.B
13.A此題考查的是考生對(duì)大綱第二部分作家作品知識(shí)中作家的名號(hào)等相關(guān)常識(shí)的掌握情況。作者馬致遠(yuǎn),是元代著名的散曲作家,撰寫(xiě)散曲的高手,今存散曲約130多首。他的寫(xiě)景作品如《天凈沙.秋思》,如詩(shī)如畫(huà),余韻無(wú)窮。他的嘆世之作也能揮灑淋漓地表達(dá)情性,他在元代散曲作家中,被看做是“豪放”派的主將,他的語(yǔ)言熔詩(shī)詞與口語(yǔ)于一爐,創(chuàng)造了獨(dú)特意境。馬致遠(yuǎn)是個(gè)多產(chǎn)作家,聲譽(yù)極高。明初朱權(quán)《太和正音譜》說(shuō)其曲“不可與凡鳥(niǎo)共語(yǔ),宜列群英之上”,推他為元曲家第一。明人賈仲明稱(chēng)他為“曲狀元”。因此有“曲狀元”之稱(chēng)的元代散曲家應(yīng)選擇A馬致遠(yuǎn)。
[錯(cuò)誤防范]此題容易誤選為C關(guān)漢卿。在考生接觸到的元曲文學(xué)作品中,一般對(duì)以關(guān)漢卿《竇娥冤》為代表的批判黑暗現(xiàn)實(shí)一類(lèi)的題材印象較深,認(rèn)為它們的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義較大,而認(rèn)為馬致遠(yuǎn)《天凈沙.秋思》這類(lèi)元曲中抒情寫(xiě)景的小令不如前者意義重大。因此容易誤認(rèn)為關(guān)漢卿是“曲狀元”。
14.A
15.A
16.雪萊雪萊
17.七言律詩(shī),愛(ài)情詩(shī)
18.德信,雜劇;
19.九歌
20.無(wú)語(yǔ)東流無(wú)語(yǔ)東流
21.賽龍舟
22.紅樓夢(mèng)
23.寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。
24.戰(zhàn)國(guó)策戰(zhàn)國(guó)策
25.魯
26.N
27.N
28.Y
29.Y
30.N31.這首詞中景物描寫(xiě)與情感抒發(fā)密切融合,所有景物描寫(xiě)都帶有情感色彩。如“春花秋月”、“小樓東風(fēng)”,本來(lái)都是美好的景物,但這些美好的景物在作者的眼中卻成為反面的刺激,使他想起故國(guó)美好的時(shí)日,因而這些景物給人的感覺(jué)不是愉悅,而是無(wú)可奈何的感傷。32.藉:借給。赍:贈(zèng)與。33.理:道理。
原:推究本源。
34.①?gòu)U墟是歷史的化石。②廢墟是文明的見(jiàn)證。③尊重廢墟才能超越廢墟去創(chuàng)造新的輝煌。①?gòu)U墟是歷史的化石。②廢墟是文明的見(jiàn)證。③尊重廢墟,才能超越廢墟,去創(chuàng)造新的輝煌。35.首節(jié)“作別西天的云彩”,有一種“夕陽(yáng)無(wú)限好,只
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