歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對您有所幫助!歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對您有所幫助!歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對您有所幫助!歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對您有所幫助!歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對您有所幫助!歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對您有所幫助!最苦與最樂1.下列詞語中加點字的注音完全正確的一項是(D)A.恩惠(huì)賠禮(bèi)如釋重負(shì)B.契約(qiè) 大抵(dǐ) 海闊天空(kuò)C.招攬(lǎn) 排解(jiě) 悲天憫人(wén)D.循環(xún) 監督(dū) 圣賢豪杰(xián)2.下列加點成語使用不準確的一項是(B)A.勘探隊員以歡呼迎接黎明,如釋重負后興高采烈地又繼續勘查。B.你整天一副悲天憫人的樣子,叫人怎么能和你親近?C.推行健康教育工作任重道遠,實有賴家庭、學校、社區等各方面的合作。D.這是我應得的報酬,我自覺拿得問心無愧,心安理得。3.請指出下列句子所使用的修辭手法。(1)人生什么事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未來的責任。(設問)(2)孔子所以說“無入而不自得”,正是這種作用。 (引用)(3)到了長成,那責任自然壓在你頭上,如何能躲? (反問)4.根據課文內容,下列說法錯誤的一項是(B)A.課文第一段的中心句是“人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未來的責任”。B.課文第五段中引用了孟子和曾子的話,孟子的話引作論據,曾子的話引作論點。C.課文第五段中“但是他日日在那里盡責任,便日日在那里得苦中真樂,所以他到底還是樂不是苦呀!”句中的“他”指代的是仁人志士和諸圣諸佛。D.本文以《最苦與最樂》為題,而不以《苦與樂》為題,是因為本文是從“最苦”和“最樂”兩個側面來談“人要盡責任”的道理,“苦與樂”與本文的主要內容“盡責任”關系不大。5.(2017·遼寧葫蘆島月考)下列各句中,有語病的一項是(B)A.人生苦樂并非純粹由物質條件決定,百萬富翁很可能不如身無分文的流浪漢生活得幸福,原因就在于感受生活的樂趣還需要藝術的眼光與悠閑的心境。B.文化具有多向性與多面性:既有物質性,也有精神性;既是固態的,也是動態的;既有過去時,也有現代時、將來時;既要傳承它,更要創新和發展它。C.準確預報天氣是一個難題,因為天氣不僅受各種氣團的影響,還受地形、水域狀況等因素的影響,任何一個因素的改變都可能引起意想不到的天氣變化。D.要徹底根治“中國式過馬路”的陋習,僅僅寄希望于運動式的治理并不現實,倡導交通文明,增強法律意識,完善道路設施,才是解決問題的根本途徑。(2017·湖南衡陽中考)閱讀下面的文字,完成第6~10題。忘 季羨林①人一老,就容易忘事糊涂。②我認識一位著名的畫家,年過八旬以后,慢慢地忘事糊涂起來。我們將近半個世紀以前就認識了,頗能談得來,而且平常也還是有些接觸的。然而,最近幾年來,每次見面,他把我的尊姓大名完全忘了。從眼鏡后面流出來的淳樸寬厚的目光,落到我的臉上,其中飽含著疑惑的神氣。我連忙說:“我是季羨林,是北京大學的。”他點頭稱是。但是,過了沒有五分鐘,他又問我:“你是誰呀!”我敬謹回答如上。在每一次會面中,盡管時間不長,這樣尷尬的局面總會出現幾次。我心里想:老友確是老了!③前幾年,中國敦煌吐魯番學會在富麗堂皇的北京圖書館的大報告廳里舉行年會。我這位畫家老友是敦煌學界的元老之一,獲得了普遍的尊敬。按照中國現行的禮節,必須請他上主席臺并且講話。但是,這卻帶來了困難。像許多老年人一樣,他腦袋里剎車的部件似乎老化失靈。一說話,往往像開汽車一樣,剎不住車,說個不停,沒完沒了。會議是有時間限制的,聽眾的忍耐也決非無限。在這危難之際,我同他的夫人商議,由她寫一個簡短的發言稿,往他口袋里一塞,叮囑他念完就算完事,不悖禮儀常規。然而他一開口講話,稿子之事早已忘入九霄云外。看樣子是打算從盤古開天辟地講。照這樣下去,講上幾千年,也講不到今天的會。到了聽眾都變成了化石的時候,他也許才講到春秋戰國!我心里急如熱鍋上的螞蟻,忽然想到:按既定方針辦。我請他的夫人上臺,從他的口袋掏出了講稿,耳語了幾句。他恍然大悟,點頭稱是,把講稿念完,回到原來的座位。于是一場驚險才化險為夷,皆大歡喜。④我比這位老友小六七歲。有人贊我耳聰目明,實際上是耳欠聰,目欠明。如人飲水,冷暖自知,其中滋味,實不足為外人道也。但是,我腦袋里的剎車部件,雖然老化,尚可使用。再加上我有點自知之明,我的新座右銘是:老年之人,剎車失靈,戒之在說。一向奉行不違,還沒有碰到下不了臺的窘境。在潛意識中頗有點沾沾自喜了。⑤然而忘事糊涂就一點好處都沒有嗎?⑥我認為,有的,而且很大。自己年紀越來越老,對于“忘”的評價卻越來越高,高到了宗教信仰和哲學思辨的水平。蘇東坡的詞說:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”他是把悲和歡、離和合并提。然而古人說:不如意事常八九。這是深有體會之言。悲總是多于歡,離總是多于合,幾乎每個人都是這樣。如果造物主不賦予人類以“忘”的本領,那么,我們人類在這么多的悲和離的重壓下,能夠活下去嗎?人生下來,既能得到一點樂趣,又必須忍受大量的痛苦,后者所占的比重要多得多。如果不能“忘”,或者沒有“忘”這個本能,那么痛苦就會時時刻刻都新鮮生動,時時刻刻像初產生時那樣劇烈殘酷地折磨著你。這是任何人都無法忍受下去的。然而,人能“忘”,漸漸地從劇烈到淡漠,再淡漠,再淡漠,終于只剩下一點殘痕;有人,特別是詩人,甚至愛撫這一點殘痕,寫出了動人心魄的詩篇,這樣的例子,文學史上還少嗎?⑦因此,我必須給賦予我們人類“忘”的本能的造化小兒大唱贊歌。試問,世界上哪一個圣人、賢人、哲人、詩人、闊人、猛人,這人,那人,能有這樣的本領呢?⑧我還必須給“忘”大唱贊歌。試問:如果人人一點都不“忘”,我們的世界會變成什么樣子呢?(有改動)6.概括“老友確是老了”的兩件事。參考答案①每次見面,都反復詢問“我”的姓名;②年會講話,忘了講稿說個不停。7.品析語言。到了聽眾都變成了化石的時候,他也許才講到春秋戰國!(從修辭角度)參考答案運用夸張的修辭,將老友講話沒完沒了無限夸大,生動形象地將老友忘事糊涂的形象呈現出來。(或:運用比喻的修辭,將聽眾比作化石,將老友的講話比作中國歷史,生動幽默地將老友講話沒完沒了、忘事糊涂的形象呈現出來。)8.簡要概括第④段的內容,并說說該段在全文中的作用。參考答案“我”因忘事糊涂程度不深而沾沾自喜。與老友的忘對比,突出了“我”的自律和欣慰;為下文“然而”的自我否定蓄勢,既體現了思維的變化及波瀾的設置,又實現由敘轉議的巧妙銜接。9.作者為什么要給“忘”大唱贊歌?參考答案“忘”可以使人在悲和離的重壓下活下去,使痛苦的感受減輕。“忘”剩下的殘痕能讓詩人寫出動人心魄的詩篇。10.結合全文探究“忘”的兩層含義。參考答案①日常生活中瑣碎小事的遺忘糊涂。②面對生活的苦痛,人在精神上主動忘卻、主動舍棄的一種生活智慧和處事境界。11.導學號81034015閱讀下列材料,回答問題。材料一……故今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。(節選自梁啟超《少年中國說》)材料二范仲淹少有大志,每以天下為己任,發憤苦讀;少年周恩來面對國難,立下