七年級語文春教案模板6篇

七年級語文春教案篇1

精彩開篇詞

古代詩詞是我國古代文學寶庫中一顆燦爛的明珠。其中有許多佳作，不僅語言雋美，而且意境深遠;它們有的布滿了生活的情趣，有的蘊含著深刻的哲理，因此千百年來廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。我們在課外已經接觸了不少優秀的古代詩詞，從今日開頭，我們將間續學習課本中的四首古代詩詞，領悟古人融情于景，借景抒情的手法和講究煉字煉句的創作精神。

學習目標

1.有感情地反復朗讀詩歌,背誦詩歌。

2.了解詩詞有關學問，理解詩歌所表達的思想感情。

3.品嘗詩歌語言，體會詩歌的意境;培育賞讀詩歌的力量，提高古詩文修養。

4.培育喜愛祖國古代文化學問的思想感情，提高文化品位和審美情趣。

教學過程

第一課時觀滄海

一、新課導入

大家知道曹操吧?說起曹操，經常聽到兩種截然不同的評價，有人說他是英雄，有人說他是奸雄，今日我們閱讀他的《觀滄海》，或許你對這樣一個歷史人物會有更客觀的熟悉。

二、自學指導(一)--預習與溝通

1.依據拼音寫出恰當的詞語。

(cāng)滄海(ji)碣石(sǒngzh)竦峙

水何(dn)(澹澹)(xiāo)(s)蕭瑟

2.借助課下解釋或工具書解釋以下詞語的意思。

澹澹：水波搖蕩。

竦峙：高高地直立。竦，高。峙，直立。

星漢：銀河。

蕭瑟：樹木被秋風吹動的聲音。

至：極。

何：多么。

若：似乎。

臨：登上。

3.文體學問。

通常所說的古代詩歌包括古體詩、樂府詩、律詩、絕句、詞、曲等。

唐代以前消失的較少格律限制的詩體叫古體詩。如本課的《觀滄海》。而唐朝新消失的絕句、律詩叫近體詩。如本課的《次北固山下》和《錢塘湖春行》。

律詩，因格律要求嚴格而得名，有五言律詩、七言律詩兩種;律詩的格律有規定，限制了對仗，八句可分為四聯。

曲是一種與詞相近的韻文形式，消失于南宋和金代，盛于元代，是受民間歌曲的影響而形成的，句法較詞更為敏捷，多用口語，用韻也更接近口語。如本課的《天凈沙秋思》。

4.簡介

曹操，字孟德，東漢末年政治家、軍事家、詩人。在鎮壓黃巾起義中，漸漸擴大軍事力氣。“挾天子而令諸侯”后，先后滅呂布，建安五年(200年),在官渡戰勝兵強地廣的袁紹，漸漸統一了北方。建安十二年(207年)北征烏桓，大勝。次年率軍南下，被孫權、劉備的聯軍擊敗于赤壁。他善詩歌，常借詩篇抒發自己的政治報負。其詩氣勢宏偉，大方悲壯，是文學建安文學的開創者。《步出廈門行》《蒿里行》均用樂府舊題抒發自己的政治理想，氣勢宏偉、大方悲涼。

5.背景鏈接

?觀滄海》是曹操的名篇，他這次登碣石山是在北征烏桓的途中。烏桓是當時東北方的大患，建安十一年(206年)，烏桓攻破幽州，俘虜了漢民十余萬戶。同年，袁紹的兒子袁尚和袁熙又勾結遼西烏桓首領蹋頓，屢次騷擾邊疆，以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐烏桓。在這年八月的一次大戰中，曹操最終取得打算性的成功。這次成功穩固了曹操的前方，所以其次年他才能揮戈南下，以期實現統一中國的宏愿。把前后的大事聯系起來，我們可以看出，北征烏桓對曹操來說是一次多么重要的戰斗了。而《觀滄海》正是北征烏桓途中經過碣石山時寫的。大戰之前，身為主帥的曹操，登上當年秦皇、漢武也曾登過的碣石，又當秋風蕭瑟之際，他的心情肯定會像滄海一樣難以安靜。他將自己這種昂揚奮勉的精神融會到詩里，借著大海的形象表現出來，使這首詩具有一種雄渾蒼勁的風格，因而成為一篇優秀的作品。

三、自學指導(二)--合作與探究

(一)詩歌朗讀

1.自由朗讀詩歌，實行各種形式把詩歌讀通讀順，留意讀準字音、節奏。

?溝通點撥】東臨\碣石,以觀\滄海。

水何\澹澹,山島\竦峙。

樹木\叢生,百草\豐茂。

秋風\蕭瑟,洪波\涌起。

日月\之行,若出\其中.

星漢\絢爛,若出\其里。

幸甚\至哉!歌以\詠志。

2.結合解釋解讀詩意。

?溝通點撥】向東進發登上碣石山，得以欣賞大海的奇景。

海水多么寬敞浩蕩，海中山島高聳陡立。

碣石山上樹木叢生，各種草長得很繁茂。

秋風颯颯，海上涌起巨大的波濤。

日月的運行，似乎是從這浩渺的海洋中動身的。

銀河星光絢爛，似乎是從這浩渺的海洋中產生出來的。

真是幸運極了，就用唱歌來暢抒心中的情懷吧。

(二)整體感知

在理解詩意的根底上，有感情地朗讀詩歌，并思索以下問題。

1.全詩是以哪個字綻開來寫的?

?溝通點撥】全詩以“觀”字統領全篇，以下由“觀”字綻開，寫登山所見。

2.這首詩寫了幾層意思?哪些詩句是寫現實的?哪些詩句是想象的?

?溝通點撥】第1層(1~2句)：交代觀海的地點。

第2層(3~8句)：描寫海水與山島。(實景)

第3層(9~12句)：表現大海吞吐日月星辰的氣概。(想象)

最終兩句是附文，是為和樂而加，與詩的內容無關。

3.哪些詩句最能表達博大的胸懷?詩人是懷著怎樣的感情描繪大海形象的?

?溝通點撥】(1)“日月之行”四句寫大海,全用虛寫,卻表現了大海有包涵天地的氣概,更顯示了詩人的博大胸懷。

(2)大海的形象正是詩人形象的化身。詩人已經削平了北方群雄,現在又打垮了烏桓和袁紹殘部,為馬上揮師南下統一中原解除了后顧之憂。在躊躇滿志的時候,他借大海的形象抒發了建功立業的愿望,寫出了千百年來膾炙人口的雄渾詩句。

(三)深層探究

1.如何理解“東臨碣石，以觀滄海”一句?

?溝通點撥】“東臨碣石，以觀滄海”，開篇點題，交代了觀看的方位以及觀看的對象，這兩句雖然沒有直接寫到人，但我們仿佛看到了曹操登山望海時的那種勃勃英姿。“觀”字統領全篇，是詩的線索，以下由“觀”字綻開，寫登山所見。

2.“日月之行，若出其中，星漢絢爛，若出其里。”這四句是全詩的高潮，運用了什么樣的表現手法?有這樣的表達效果?

?溝通點撥】運用夸大的手法制造出一個極其開闊的意境，給詩歌增加了積極的浪漫主義顏色。詩人聯想日月星辰這些自然界宏大的景象，全離不開大海的懷抱。想象奇怪，胸懷開闊，滲透著詩人自己的雄心壯志和昂揚奮勉的精神，呈現了詩人力挽狂瀾、重建天下的雄心，塑造了自我豪氣蓋世的英雄形象。

3.詩人在這首詩中把自己欲建功立業的雄心壯志表達得淋漓盡致，詩人借助什么手法表達自己的情感呢?

?溝通點撥】虛實結合，借景抒情，描寫滄海的壯美風光，表現博大的胸懷，抒發統一天下的雄偉理想。

(四)熟讀成誦

四、板書設計

水：澹澹山島：竦峙(壯美氣概)

實景--借景抒情

觀滄海樹木：叢生百草：豐茂(向榮姿勢)

日月：運行-出其中(奇怪想象)

虛景博大胸襟

星漢：絢爛-出其里(雄偉意境)

五、拓展延長

請你搜集幾句有關“胸襟”“理想”“志趣”的詩句。

?溝通】①先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。--范仲淹《岳陽樓記》

②長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。--李白《行路難》

③會當凌絕頂，一覽眾山小。--杜甫《望岳》

④沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。--劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

⑤不畏浮云遮望眼，自緣身在層。--王安石《登飛來峰》

⑥山重水復疑無路，柳暗花明又一村。--陸游《游山西村》

其次課時次北固山下

一、新課導入

古時交通不興旺，流落外鄉或在外任職的人久不得歸，自然會產生故園之思，因此鄉愁成了詩歌中的一個重要主題。這首詩就是寫鄉愁的，且以“海日生殘夜，江春入舊年”這一聯而著名于天下。

二、自學指導(一)--預習與溝通

1.借助課下解釋或工具書解釋以下加點詞的意思。

次：住宿，此指停靠,途中臨時停宿。

客路：旅途。

風正：風順。

懸：掛。

殘夜：夜將盡而未盡的時候。

2.簡介

王灣,生卒年不詳,洛陽(今屬河南)人。唐代詩人。先天元年(712)中了進士,官洛陽尉。早有文名,往來吳、楚間,不得歸家,故有此作。其詩流傳不多。

3.背景鏈接

?次北固山下》是王灣在先天年間或開元初年游歷江南時所作，風格壯麗，意境開闊，預示了盛唐詩歌安康進展的前景。據說，宰相張說曾親自將這首詩題寫于政事堂。

北固山，在今江蘇省鎮江市北，三面環江，為名勝之地。

三、自學指導(二)--合作與探究

(一)詩歌朗讀

1.自由朗讀詩歌，實行各種形式把詩歌讀通讀順，留意讀準字音、節奏。

?溝通點撥】次/北固山下

客路/青山外，行舟/綠水前。

潮平/兩岸/闊，風正/一帆懸。

海日/生殘夜，江春/入舊年。

鄉書/何處達?歸雁/洛陽邊。

2.結合解釋解讀詩意。

?溝通點撥】在青山之外旅行，在綠水之中行舟。

潮水漲滿時，兩岸之間水面顯得更寬敞。順風行船一帆高掛。

夜將盡未盡的時候，一輪紅日從海上升起。當舊年尚未逝去，江上已呈露春意。

思念家鄉的家書要傳到哪里呢?盼望北歸的大雁捎一封家信到洛陽。

(二)整體感知

在理解詩意的根底上，有感情地朗讀詩歌，并思索以下問題。

1.詩的四聯各寫了什么內容?四聯之間有怎樣的關系?

?溝通點撥】首聯：點題。“青山”指北固山。詩人在船上，想象船到鎮江后，還要乘驛車到別處，暗含旅途奔波之意。

頷聯：寫船上所見風光。“平”“闊”“正”“懸”四字用得好：“潮平”，兩岸才顯得寬敞;“風正”，帆才有懸空的態勢。“潮平”句，又是為頸聯中“江春”句作鋪墊。

頸聯：既寫景又點明白時令。“殘夜”指夜將盡而未盡之際。殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天──時間過得這么快，怎能不令人感慨!

尾聯：詩人離家日久，日復一日，年復一年，新年來到，正是家人團聚之時，而自己旅食他鄉，久不得歸，見到此景，情何以堪?由此他自然想到要借大雁來給他傳遞家書了。全詩陳陳相因，渾然一體。

2.哪些詩句直接表達了思鄉之情?

?溝通點撥】尾聯“鄉書何處達?歸雁洛陽邊”直接表達思鄉之情。全詩覆蓋著一層淡淡的鄉思愁緒。

(三)深層探究

1.探究想象“潮平兩岸闊,風正一帆懸”是怎樣的情景。

?溝通點撥】“闊”是“潮平”的結果。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面好像與岸平了。船上的人視野也因之開闊。此句寫得恢弘闊大。“風正一帆懸”愈見精彩。“懸”是端端直直高掛著的樣子。詩人不用“風順”而用“風正”，是由于光“風順”還缺乏以保證“一帆懸”，風雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風，又是和風，帆才能“懸”，而“正”字兼包“順”與“和”的內容。可見寫景極為傳神。

2.“海日生殘夜,江春入舊年”兩句歷來是千古傳誦的名句，你認為該如何理解呢?

?溝通點撥】從煉意著眼，把“日”與“春”作為新生的美妙事物的象征，并且用“生”字和“入”字使之擬人化，給予它們以人的意志和情思。無意說理，卻在描寫景物、季節之中，蘊含著一種自然的道理：海日生于殘夜，將驅盡黑暗;江上景物所表現的“春意”闖入舊年，將趕走嚴冬。不僅寫景逼真,敘事準確,而且表現出具有普遍意義的生活真理,給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力氣。

(四)熟讀成誦

四、板書設計

次北固山下

首聯:旅途奔波之意借

頷聯:恢弘闊大之景景

頸聯:樂觀、積極、向上的精神力氣抒

尾聯:思鄉之情情

五、拓展延長

思鄉是中國文學的主題之一，很多的鄉愁陪伴著很多的詩人，同時很多的詩人制造了很多的鄉愁詩。鄉愁豐富了我們的情感世界，鄉愁詩豐富了我們的文學世界。思鄉實際上已經成了一個“結”，一個套在炎黃子孫身上的“結”。在你所積存的詩歌中，哪些詩句抒寫了鄉愁?

?溝通】①昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。--《詩經小雅采薇》

②悲歌可以當泣，遠望可以當歸。--漢樂府民歌《悲歌》

③君自家鄉來，應知家鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未?--唐王維《雜詩三首》

④家鄉何處是，忘了除非醉。--宋李清照《菩薩蠻》

⑤今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。--唐王建《十五日夜望月寄杜郎中》

⑥逢人漸覺鄉音異，卻恨鶯聲似故山。--唐司空圖《漫書五首》

⑦露從今夜白，月是家鄉明。--唐杜甫《月夜憶舍弟》

第三課時錢塘湖春行

一、新課導入

我們跟隨朱自清先生觀賞過江南春天的美景，伴著老舍先生感受過濟南冬天特有的魅力。今日，我們將穿越時空，跟隨白居易一起去領會1180年前的西湖特有的春景!

二、自學指導(一)--預習與溝通

1.請給下面加點的字注音。

(1)孤山寺北賈亭西(jiǎ)

(2)誰家新燕啄春泥(zhu)

(3)淺草才能沒馬蹄(m)

(4)綠楊陰里白沙堤(dī)

2.解釋下面詞語。

初平：遠遠望去，西湖水面仿佛剛和湖岸及湖岸上的景物齊平。

暖樹：向陽的樹。

沒(m)：隱沒。

行缺乏：游賞不夠，即反復游賞。

3.簡介

白居易是唐代大詩人，字樂天，晚年又叫香山居士。有“詩魔”之稱。有《白氏長慶集》傳世，代表作有《賣炭翁》《長恨歌》《琵琶行》等。

4.詩歌大意

?錢塘湖春行》以詩人行蹤為線索，描寫了西湖早春的明媚風光，抒發了詩人喜悅的感情。第三句和第四句是頷聯，頸聯運用了對偶的修辭手法。

5.背景鏈接

?錢塘湖春行》寫于長慶三年春，白居易任杭州刺使的時候，到西湖游玩，騎馬走在白沙堤上，遠看風景迷人的西湖，被它特殊的氣質吸引了，在不知不覺中感受到了初春的美妙。他心曠神怡，詩興大發，寫下了這首的七言律詩，抒發了自己對西湖春天的贊美和喜愛之情。

三、自學指導(二)--合作與探究

(一)詩歌朗讀

1.自由朗讀詩歌，并實行各種形式把詩歌讀通讀順，讀準字音、節奏。

?溝通點撥】孤山寺北\賈亭西，水面初平\云腳低。

幾處早鶯\爭暖樹，誰家新燕\啄春泥。

亂花漸欲\迷人眼，淺草才能\沒馬蹄。

最愛湖東\行缺乏，綠楊陰里\白沙堤。

2.結合解釋解讀詩意。

?溝通點撥】從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。

幾處早出的黃鶯爭著飛向向陽的樹木，誰家新來的燕子銜著春泥在筑巢。

繁多而繽紛的春花慢慢要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。

我最寵愛西湖東邊的美景，總是巡游不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。

(二)整體感知

在理解詩意的根底上，有感情地朗讀詩歌，并思索以下問題。

1.畫中有詩，詩中有畫，寫景的詩歌尤其如此。請大家把這首詩復原成畫面選擇下面的句式，對你喜愛的句子進展賞讀。

(1)“從中我看到了”

(2)“從中我聽到了”

(3)“從中我感受到”

?溝通點撥】從第一、二句中，我仿佛看到長衫飄飄的詩人騎馬來到賈公亭旁，極目遠眺。只見那西湖波瀾動亂，與岸平齊。在那水天相接處，水波粼粼，云朵低垂，好像要親吻湖面了--它也愛早春的西湖。

我從“幾處早鶯爭暖樹”中，仿佛聽到了黃鶯悅耳動聽的鳴叫聲。

2.詩人最寵愛的是湖東的白沙堤。那白沙堤的風光如何呢?詩人除點明是在“綠楊陰里”外，未作任何說明。讓我們綻開想象的翅膀，補寫出白沙堤漂亮的風光吧。

?溝通點撥】有湖水，水中有魚蝦，有玩耍的鴨子。

有花草。綠草如茵，像鋪了層綠地毯;花兒閃閃，散在綠草叢中。

還有花樹。杏花開了，散綴枝頭;桃花也開了，紅艷艷的，絢爛一片。

還有人。有騎馬的詩人，一邊捋著胡須，一邊吟詩;好朋友也來了，他們席地而坐，飲酒賞景，談詩論文，吟詩作畫好不愉快。

3.從哪些詞語可以看出是寫初春景象?

?溝通點撥】如“初平”，春水初生;“爭暖樹”，“暖樹”者，向陽之樹也，春寒未退，故鶯爭集其上;“啄春泥”，燕初來也;“沒馬蹄”，草初生也──這些都是初春的景象。(早鶯、新燕、亂花、淺草。)

4.哪句詩說明詩人已沉醉在美妙的湖光山色之中了?

?溝通點撥】“最愛湖東行缺乏”句說明詩人流連忘返，已完全沉醉在這美妙的湖光山色中了。

5.“幾處”為什么不是“到處”，“誰家”為什么不是“家家”?

?溝通點撥】說“幾處”，可見不是“到處”;說“誰家”，可見不是“家家”。由于還是初春季節。

(三)熟讀成誦

四、板書設計

錢塘湖春行

白居易

孤山寺水漲云舒

賈公亭游春鶯歌燕舞

白沙堤蹤蹤花多草淺

游人如織

西湖早春圖(最愛)

五、拓展延長

積存描寫西湖美景的詩句。

?溝通】飲湖上初晴后雨

蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，濃妝淡抹總適宜。

曉出凈慈寺送林子方

楊萬里

究竟西湖六月中，風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

第四課時天凈沙秋思

一、新課導入

同學們，在你們眼中，秋天是一個怎樣的季節?或許是豐收的，或許是浪漫的，或許是多愁善感的。那么，在一個游子的心中，秋天是什么樣的呢?今日，我們一起走進馬致遠的《天凈沙秋思》中去體會體會。

二、自學指導(一)--預習與溝通

1.文體學問

?天凈沙秋思》是一首散曲中的小令。天凈沙是曲牌名，秋思是散曲的題目。

2.簡介

?天凈沙秋思》馬致遠，是元代戲曲作家、散曲家。他與關漢卿、王實甫、_白樸被稱為“雜劇四大家”。他的《天凈沙秋思》被稱為“秋思之祖”。

3.背景鏈接

馬致遠年輕時熱衷功名，但由于元統治者實行民族高壓政策，因而始終未能得志。他一生都幾乎過著漂泊無定的生活，因而郁郁不志，困惑潦倒。于是在一次羈旅途中，寫下了《天凈沙秋思》。

三、自學指導(二)--合作與探究

(一)詩歌朗讀

1.自由朗讀詩歌，并實行各種形式把詩歌讀通讀順，留意節奏、重音。

?溝通點撥】枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風/瘦馬。

夕陽/西下，斷腸人/在/天際。

2.依據詩句用美麗的語言描繪圖畫，體會思鄉之情。

?溝通點撥】深秋的黃昏，一個風塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣冷颼颼的西風，在古道上踽踽獨行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到馬上歸巢的暮鴉在樹梢上回旋;他走過橫架在溪流的小橋，來到溪邊的幾戶人家門前，這時太陽快要落山了，自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個漫漫的長夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷。

(二)整體感知

1.本曲前三句列出了哪些景物?分別渲染了怎樣的氣氛?

?溝通點撥】枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬。

前三句渲染了一種凄清孤寂的氣氛。覆蓋在蒼茫暮色中的枯藤、老樹、烏鴉，呈現出一派蕭瑟凄涼的景象。

昏鴉歸巢反襯出游子的漂泊無所歸宿。小橋流水旁的人家雖然簡陋清貧，卻有親人團聚的天倫之樂，透露出游子對安靜溫馨的家園生活的憧憬，也反襯出有家歸不得的悲苦。寒風颼颼，一匹瘦骨嶙峋的老馬正在曲折古道上困難跋涉。這里雖然沒有直接寫人，但已不難想見馬背上的游子疲乏、憔悴的神情。

三句十八個字，不用任何動詞和關聯語作聯綴，只是分別并列三個名詞性詞組就和諧地構成一幅以“昏鴉”“人家”“瘦馬”為重點的意境深遠的畫圖，羈思旅愁借景物自然顯現，使人聯想無窮。

2.請你想象畫面，給這首小令另擬一個小標題。

?溝通點撥】斷腸人秋旅圖、深秋郊野獨行圖、天際斷腸人、古道西風瘦馬斷腸人。

3.“斷腸人在天際”這一句在文中有何作用?

?溝通點撥】前三句是寫景，末二句為抒情。“斷腸人在天際”是這首小令的主軸，貫穿著整首曲的情思：昏鴉還知道投樹棲息，小橋流水旁的人家也有安家之地，而騎著瘦馬的游子卻只能在西風古道上奔波。“夕陽”如血，可以想見它照在老樹昏鴉，小橋流水同古道瘦立刻會各有各的顏色，但倍添遲暮蒼涼之氣氛是一樣的。“天際”二字的指出，與夕陽協作，正應了“日暮途窮”的成語，加重了悲凄衰殘的顏色，說盡了千古羈旅人無限的愁悶。

4.這首小令抒發了怎樣的思想感情?

?溝通點撥】這首小令寄情于物，通過對眾多自然景物的描寫，抒發了羈旅天際的人的凄苦愁楚之情。

(三)深層探究

1.這首小令語言運用上有什么特點?

?溝通點撥】語言極為精煉準確，而且富有特色。通篇只有短短五句二十八字，卻描繪出詩情濃郁的畫畫，制造出凄冷悲寂的意境。前三句句法構造完全一樣，全用名詞和形容詞，沒有一個動詞，描寫了9個形象，9個小景，每三個形象構成一幅小畫面。各句各以三個并列的偏正構造的詞組組成整齊的排比句，顯得和諧均勻，一語道破“某一種心情”。也正因如此，這首小令被稱為“秋思之祖”。

2.《秋思》是如何運用比照襯托手法的?這樣寫有什么好處?

?溝通點撥】作品中動景與靜景、暗淡的色調與光明的色調、天倫之樂與羈旅之苦，都形成鮮亮的比照襯托，增加了視覺效果和感情顏色。

藤、樹、橋、人家、古道是靜景，鴉、水、風、馬、夕陽是動景，動靜結合，相互輝映。落日余暉的光明，深秋晚景的暗淡，色調一明一暗，相反相成。昏鴉歸巢襯托了游子歸宿無處，小橋流水人家的天倫之樂襯托了羈旅生活的困難凄苦，感情上也成鮮亮對比。

(四)熟讀成誦

四、板書設計

天凈沙秋思

枯藤老樹昏鴉

景小橋流水人家悲愴愁苦

古道西風瘦馬思鄉之情

情--夕陽斷腸人

五、拓展延長

綻開想象，將《天凈沙秋思》改寫成一篇散文。

?溝通】夕陽已漸西下，只在山頂留下半張無精打采的臉，無奈地看著這無精打采的人間。

一抹余輝暗淡地斜灑在枝椏斑駁的老樹的枝頭。枯藤纏圍著老樹，樹上的烏鴉，發出幾聲凄涼的哀鳴劃破黃昏的寂寥，斜陽為烏鴉黑亮的羽翼鍍上一層金黃。

潺潺的流水在夕陽的映照下波光粼粼，還映出幾處人家。一座小石橋悄悄地站在流水上，像一個老態龍鐘的百歲老人，經不起歲月的踐踏了。

古道漫漫，西風凜冽。路，看不到終點。在這荒蕪古道上，我騎著馬，在緩緩地行進。幾年來，與我朝夕相處的那匹馬，經過歲月無情的洗禮，早已瘦骨如柴。經過多年的流浪，它和我都已疲乏不堪。

此時，夕陽正西沉，灑下凄冷的斜暉，本是鳥禽回巢、羊牛回圈、人兒歸家的團聚時刻。而我，卻仍在外漂泊未歸，單獨一人浪跡天際海角，流露出一絲淡淡的悲涼。

?古代詩歌四首》教案3

?教學目標】

1、積存“澹澹、竦峙、蕭瑟、聽取、別枝、若、次、以、見”等文言詞匯。

2、了解詩詞有關學問以及詩歌四首表達的思想感情。

3、品嘗詩歌語言，體會詩歌的意境;培育賞讀詩歌的力量，增加古詩文修養。

4、有感情地反復朗讀詩歌，精確背誦詩歌。

5、了解詩歌情景交融的特點，培育學生朗讀古代詩歌的節奏感。

6、啟發學生喜愛祖國古代文化學問的思想感情，提高文化品位和審美情趣。

?教學重難點】

1、誦讀并背誦。引導學生領悟詩歌的意境美，感受詩歌的語言美。

2、引導學生進入詩歌意境，運用再造想象感悟詩歌內容。

?教學課時】

2課時

?教學過程】

第一課時

一、導入新課：曹操《觀滄海》

1、介紹，寫作背景：

曹操，字，時期家、家。

詩人當時正處在自己事業的峰，他已削平了北方群雄，現在又打垮了烏桓和袁紹殘部，消退了后患，統一了北方。假如再以優勢兵力去毀滅南方割據勢力，他就可以蕩平宇內，一統天下了。《觀滄海》正是北征烏桓歸途中，經過碣石山時寫的。大戰之前，身為主帥的曹操，登上當年秦皇漢武也曾登過的碣石山，又當秋風蕭瑟之際，他的心情像滄海一樣難以安靜。他將自己雄偉的理想、闊大的胸襟融會到詩歌里，借著大海的形象表現出來，使這首詩具有一種雄渾蒼勁的風格，成為一篇流傳至今的優秀作品。

2、朗讀課文，整體感知課文內容。

3、學生自由朗讀，掃清文字障礙，教師正音學生帶著問題，自主學習。

[問題組]

①全詩以哪個字綻開來寫的?

②這首詩寫了幾層意思?哪些詩句是寫現實的?哪些詩句是想象的?

③詩中哪些詩句最能表達博大的胸懷?

[賞析]

漢獻帝建安十二年(207)八月，曹操大破盤踞在我國東北部的烏桓族及袁紹的剩余勢力，統一了北方;九月，在歸途中經過碣石山，寫下了這首詩。

漢代樂府詩一般無標題，《觀滄海》這個題目是后人加的樂府詩原來是可以唱歌的詩的最終兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂時加上的，是詩的附文，跟詩的內容沒有聯系詩的正文可分三層：

第一層(開頭兩句)交代觀海的地點，這是繼承《詩經》中直陳其事的寫法，顯得很質樸。

其次層(“水何澹澹”至“洪波涌起”)描寫海水和山島海水蕩漾，是動態;山島屹立，是靜態，相互襯托，顯示了大海的寬闊和威武;再寫草木，仍舊是靜態，次及“洪波”，又回到動態，顯示了大海的驚人力氣和雄偉氣象這一層全是寫實景。

第三層(最終四行)借助奇怪的想象來表現大海吞吐日、月、星辰的氣概，這寫的是虛景即詩人的主觀感受，是從兩個“若”字看出來的。

這首詩的基調是蒼涼大方，歷來被視為“建安風骨”的代表作。

二、學習王灣《次北固山下》

古時交通不興旺，流落外鄉或在外任職的人久不得歸，自然會產生故園之思，因此鄉愁成了詩歌中的一個重要主題。

1、學生自由朗讀，思索以下問題：

①詩的四聯各寫了什么內容?四聯之間有怎樣的關系?

②哪些詩句直接表達了思鄉之情?

2、研讀與賞析。

學生自主探究想象“潮平兩岸闊，風正一帆懸”是怎樣的情景?假如你身臨其境，將會有怎樣的感受?

[賞析]

詩以對偶句發端，既工麗，又跳脫“客路”，指要去的路。“青山”點題中“北固山”乘舟，正朝著呈現在眼前的“綠水”前進，駛向“青山”，駛向“青山”之外遙遠的“客路”。這一聯先寫“客路”而后寫“行舟”，其人在江南，神馳故里的飄泊羈旅之情，已流露于字里行間，與末聯的“鄉書”、“歸雁”，遙相照顧。

次聯的“潮平兩岸闊”，“闊”，是表現“潮平”的結果。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面好像與岸平了。下一句“風正一帆懸”，便愈見精彩。“懸”是端端直直地高掛著的樣子。詩人不用“風順”而用“風正”，是由于光“風順”還缺乏以保證“一帆懸”。風雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了，只有既是順風，又是和風，帆才能夠“懸”。那個“正”字，兼包“順”與“和”的內容。這一句寫小景已相當傳神，但還不僅如此，如王夫之所指出，這句詩的妙處，還在于它“以小景傳大景之神”(《姜齋詩話》卷上)可以設想，假如在曲曲折折的小河里行船，老要轉彎子，這樣的小景是難得消失的。詩句妙在通過“風正一帆懸”這一小景，把平野開闊、大江直流、波平浪靜等等的大景也表現出來。

讀到第三聯，就知道是于歲暮臘殘，連夜行舟的潮平而無浪，風順而不猛，近看可見江水碧綠，遠望可見兩岸空曠這明顯是一個晴明的、到處透露著春天氣息的夜晚，孤舟揚帆，緩行江上，不覺已到殘夜。這第三聯，就是表現江上行舟，馬上天亮時的情景。妙在無意說理，卻在描寫景物、季節之中，蘊含著一種自然的理趣海日生于殘夜，將驅盡黑暗;江春，那江上景物所表現的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴冬不僅寫景逼真，敘事準確，而且表現出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力氣。

海日東升，春意萌動，詩人放舟于綠水之上，連續向青山之外的客路駛去這時候，一群北歸的大雁正拂過晴空雁兒正是要經過洛陽的啊!讓詩人想起了“雁足傳書”的故事，還是托雁捎個信吧：雁兒啊，煩勞你們飛過洛陽的時候，替我問候一下家里人。這兩句緊承三聯而來，遙應首聯，全篇覆蓋著一層淡淡的鄉思愁緒。

三、作業

背誦這兩首詩。

其次課時

一、導入新課：白居易《錢塘湖春行》

錢塘湖是西湖的別名。提起西湖，我們自然會想起蘇軾的名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總適宜”讀了白居易的這首詩，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。詩中描寫了西湖早春的明媚風光，抒發了詩人喜悅的感情。

1、感知內容。

學生自由朗讀，掃清文字障礙教師正音，思索以下問題。

[問題組]：

①詩的四聯各寫了什么內容?從哪些詞語可以看出是初春的風光?最能點明詩人心情的字眼是什么?

②哪句詩說明詩人已沉醉在美妙的湖光山色之中了?

2、研讀與賞析。

學生自主合作探究：“幾處”為什么不是“到處”，“誰家”為什么不是“家家”?

[賞析]

這首詩是白居易于穆宗長慶三年(823年)任杭州刺史時寫的詩中描寫了西湖早春的明媚風光，抒發了詩人喜悅的感情。

首聯從大處落筆，寫詩人行經孤山寺和賈亭時所看到的山光水色“初平”，寫春水初生，略與堤平“云腳低”，寫白云低垂，與湖水相連這就勾出了西湖早春的輪廓。中間兩聯是分寫頷聯寫鶯燕，是詩人所見鶯是春的歌手，都爭著飛到向陽的樹上去唱歌;燕是春的信使，已開頭銜泥筑巢，這樣的景象給人們帶來了生氣勃郁的感覺。頸聯寫花草，著重表現詩人的主觀感受唐時，人們有騎馬游春的習俗。馬在淺草地上走得很輕快，人在馬背上自然感到舒適，但看花的時間長了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇給，也會產生迷亂的感覺。尾聯直抒胸臆，表達詩人喜悅的心情“行缺乏”，是由于看缺乏，說明詩人流連忘返，完全沉醉在這美妙的湖光山色之中了。

二、學習馬致遠《天凈沙秋思》

七百多年來，人們說起“鄉愁”，就會想到這篇作品，由于它極其精彩地運用了景物襯托的寫法，將抒情仆人公置于特定氣氛中，使主觀意緒和客觀環境到達了高度的統一。這是一篇抒情作品，僅用28個字，就生動地表現出一個長期漂泊他鄉的游子的悲傷。

1、感知內容。

2、教師范讀，學生仿讀。

3、學生描繪想象這幅畫面，感悟內容，體會思鄉之情

4、學生溝通自己想象的畫面，及所表達的濃重的思鄉情。學生依據作品供應的信息作簡筆畫，加深思索。

5、學生配樂朗讀。

6、延長作業。

①將搜集的詩歌抄寫下來，增加積存。

②綻開想象，將《天凈沙秋思》改寫成一篇散文，下課溝通。

[賞析]

這是一篇抒情作品，僅用28字就生動地表現出一個長期漂泊他鄉的游子的悲傷。七百多年來，人們說起“鄉愁”就會想到這篇作品，由于它極其精彩地運用了景物襯托的寫法，將抒情仆人公置于特定的氣氛中，使主觀意緒和客觀環境到達了高度的統一。

這篇作品在布局上有一個顯著的特點：前三行全是寫景，沒有提到抒情仆人公，但每一個景物細節都意味著他的存在“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”，是他眼中所見;“古道”是他的經行地;“瘦馬”是他所騎;而“西風”正吹在他身上把這些細節聯結在一起，就會消失這樣一個境地：一個秋日的黃昏，荒蕪的古道上，西風勁吹，落葉紛飛;道旁，纏著枯藤的老樹上，雅雀已經回巢，不時地啼叫幾聲;不遠處，在小橋流水近旁的稀疏村舍里，人們正在預備著晚餐，炊煙縷縷這時，一個人牽著一匹瘦馬單獨緩緩行進在古道上看來，這是個異鄉人，他將投宿何方呢?在作了這樣的鋪墊之后，才形象地提醒了作品的主題：異鄉人望了一眼馬上西沉的夕陽，不禁嘆道：“斷腸人在天際”，由此可以看出他的鄉愁何等濃重。

七年級語文春教案篇2

一、教學目標

①反復朗讀，感知內容，體會美

②理清思路，揣摩詞語，品嘗語言。

③聯系實際，廣泛閱讀，開闊視野。

二、教學重點

反復朗讀，感知內容，揣摩詞語，品嘗語言。

三、課前預備

古今中外寫春的作品許多，課前布置

學生去搜集關于春的詩文，以開闊視野，

拓展思路，增加學問積存。

四、教學內容

整體感知課文內容，理清文章思路。

五、教學設計

1、整體感悟

①導入新課

(大屏幕出示春的六幅畫面，打亂次序。)

屏幕上這一幅幅的畫面，讓我們在漂亮的春光中沉醉，為那洋溢的詩情所感染，為那盎然的生氣所感動。春，會在我們的心靈中幻化出一派布滿詩情畫意的美妙景象。春天是漂亮的，當我們帶著對美妙景物的喜愛、贊美之情的時候，我們思想的河流會跳動出布滿對生命喜愛的奇妙無比的浪花；我們感情的波瀾也會在秀美迤邐的風光的云海中起伏漂浮。朱自清先生在散文《春》中所描繪的景物就充盈著躍動的活力和生命的靈氣。今日，我們一起學習《春》，了解感知是怎樣專心靈去感受春天的景物、將自己的情感傾注其中的。

出示目標，板書課題。

②感知內容

a．認知性朗讀，讀準字音，疏通字詞，朗讀中教師正音，學生圈點。

b．感知性朗讀，朗讀時記住課文內容，并將大屏幕上的畫面按課文內容的挨次重新排列，從而理清文中的思路。

勾畫輪廓

春草圖草報春

春花圖花爭春

盼春繪春春風圖風唱春頌春

春雨圖雨潤春

迎春圖人迎春

2、研讀與賞析

朱自清先生將自己的感情融于景物中，在他的筆下，全部的景物??那小草，那春花，無不充盈著躍動的活力和生命的靈氣，以至于也撩撥起我們的寵愛之情。

①潛心精讀：

[問題組]

a．你喜愛朱自清先生描繪的哪一幅圖畫?

b．說說你為什么喜愛?體會的思想感情。(賞析好詞好句)

c、讀一讀，讀出情。

學生自主、合作、探究學習：學生自由朗讀、思索、體會后，四人小組爭論溝通，每組推舉一人全班爭論發言。全班爭論答復，明確上述問題。

“說說你為什么喜愛”一題，是讓學生自己去讀書，去感悟，可以是一個詞用得好，可以是一句話寫得形象、生動。

[明確]

小草偷偷地從土里鉆出來??“鉆”字用得好，“鉆”表現了生命力堅韌，寫出了春草而出的擠勁。“偷偷地”寫出了不經意間，春草已悄然而出的情景。這樣寫給予小草以感情和意識，富有情趣，惹人寵愛。“偷偷地”要輕讀，將“鉆”換成“長”或“躥”就平淡了，既沒有了那種堅韌的生命力，語言也不生動形象了。

“嫩嫩的，綠綠的”本該在“小草”的前面，為什么放在句末???放在句末，單獨從句子中拿出來，主要是為了強調，突出了小草嫩綠的特點，同時使句子生動活潑，富有生氣。讀時第一個字重讀，后兩字要輕。將“嫩嫩的，綠綠的”放回原來應在的位置，作比擬朗讀，體會其不同的效果。

“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手摩挲著你??摩挲是一種暖和、親切、慈祥、幸春天是

福，含有深情的感覺。

課文最終三段的三個比方句，總寫春天的新、美、力。春天是新的，她有旺盛的生命力；春天是美的，她活潑生動；春天是強健的，她布滿了力氣。

“希望著，希望著”??期盼春天的心情多么殷切。東風來了??報告春天的消息。春天的腳步近了??給予春以人的動作，表現了殷切而又喜悅的心情。

春風是無形的，是難以描繪的。嫻熟地從觸覺、聽覺、嗅覺的角度，把無形、無味、五色的春風寫得有聲有色，有情有感。

學生還可以找出多處去理解、品嘗、鑒賞、朗讀。

3、[教師小結]

在理清了文章的思路之后，同學們針對自己寵愛的圖畫，抓住重點的字詞句，認真品嘗、賞析，真正體會到了《春》一文精確生動、樸實鮮活、特別精致的語言。文章開頭寫盼春，以“腳步近了”始，以“領著我們上前去”終，起于擬人，最終擬人，表達了構造的奇妙和嚴謹。專心靈去感受春天的景物，將自己的情感傾注其中，表現出憧憬春天、喜愛生活、布滿盼望的真情實感，是不行多得的美文。讓我們追隨著的思路，感受的感情脈搏，調集起我們對春天的贊美之情去朗讀全文。

②聲情并茂地朗讀，體會作品的意境、風格，讀出對春天的由衷的贊美，可以小組綻開朗讀競賽，學生可以互評。看畫面朗讀，背誦。

3、體驗與反思

①質疑溝通

閱讀了本文，你的感受是什么?

面對著這大好春色，你預備做些什么?

你還有哪些問題沒解決?

學生爭論后，可以向教師質疑，可以向同學提問，以形成對文章的進一步學習與探討。

[明確]筆下的春草、春花、春風、春雨，猶如一幅幅細致的工筆畫，側重描繪的是自然界之春；而迎春圖則是集中筆墨描繪了人勤春早之春。像是一位丹青高手，通過細致觀看，專心靈，通過含情的畫筆，描繪了春天的各種景物，給予各種景物以鮮亮的感情顏色。結尾以三個形象的比方，進一步提醒了春天有不行遏制的制造力和無限美妙的盼望。

②拓展延長

有人說：“春天是插花的能手”“春天是一位宏大的畫家”“春天是個漂亮活潑的仙子”……古今中外寫春的作品許多，同學們可將自己搜集的關于春的詩文相互溝通。

4、[作業]

?我看秋天》，仿照《春》寫一篇文章，字數不限。

整理所收集的關于春的詩文。

5、信息反應：

七年級語文春教案篇3

教學目標

1、學問與技能

(1)了解抒情文字的特點和寫法。

(2)學會抒情的兩種方法。

2、過程與方法

了解抒情文字的特點和寫法，在寫作實踐中，能夠采納多種抒情方法來表達自己的內心感受。

3、情感態度和價值觀

擅長發覺自身、人類、社會及自然的美;擅長從生活中查找歡樂，感受幸福。

教學重難點：

重點：把握各種抒情方式方法，特殊是托物言志這種抒情方式的把握。

難點：培育學生擅長發覺美的眼睛并通過抒情這一表達方式寫出來。

教學時數：2——3課時

教學過程：

一、話題探討：

1.美是什么?

美是一種感覺，美是一種心態，東西許多，需要人們去發覺，去熟悉。不同時代的人、同一時代的不同人，對于美都會有不同的熟悉，不同的理解。浩瀚無邊、氣概磅礴的大海美，晶瑩剔透的露珠也美;高山的險峻美，石子的光滑也美;高樓大廈車水馬龍繁華的都市美，茅草屋籬笆墻牧童樵夫舒適的山村也美。

美是拂面的春風，美是七色的彩虹;美是優雅的體態，美是動人的聲音;美是勃勃的生氣，美是高尚的品德……可以說，美無處不在。你發覺這些美了嗎?

2.你的心目中，什么是美呢?

預設各種可能：

美是一種潮流，美是一種時尚。

美沒有固定的模式，沒有統一的標準，對漢成帝的皇后趙飛燕，有“水色簾前流玉霜，趙家飛燕侍昭陽，掌中舞罷簫聲絕，三十六宮秋夜長”的贊美詩句，對唐明皇的貴妃楊玉環大詩人白居易有“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的名句。

美，是一道波，在心頭滑過，從觸覺進入心靈;

美，是一朵花，在眼前綻放，從視覺進入心靈;

美，是一首歌，在耳際縈繞，從聽覺進入心靈;

小結：美離我很近，卻無法觸摸;美離我很遠，卻好像又離心靈很近。既然美是這樣的，我們就要捕獲美，制造美。方法之一——學會抒情。

二、學習抒情

這個單元作文訓練的話題是“美的發覺”。那么，你有一雙發覺美的眼睛嗎?你發覺過生活中那些被人忽視的美嗎?雕塑家羅丹說過:生活中不缺少美，缺少的是發覺美的眼睛。這就要求我們首先要有一雙發覺美的眼睛，要有一顆發覺美的心。

同學們，怎樣才能發覺美呢?

一是多多投入審美實踐，在實踐中提高發覺美的力量;

二是擴大學問面，淵博的學問無疑有助于我們發覺客觀事物的美;

三是豐富生活閱歷，閱歷越廣，體驗越多，就越能發覺美。假如我們發覺了美，又怎樣將美妙的情感表達出來，和大家共享呢?那就要學會用“抒情”這種表達方式寫出自己的內心感受。

固然，學習抒情不僅僅是個學習技巧的問題。尤其要緊的，應在日常生活中陶冶熔煉自己的感情。“人生閱歷愈豐富，事理觀看愈深刻，情感也就愈鎮靜，愈易溶化于詳細的情境。”(朱光潛語)

抒情的關鍵在于把感情溶化于詳細的形象。或寓情于事，如“步出城東門，眺望江南好，前日風雪中，故人從今去”，不言惜別而惜別自見;或寓情于景，如“西風殘照，漢家陵闕”，不言悲涼而悲涼自見。同學們應仔細體會、學習。

抒情，特殊要留意下邊幾點：

情要真實。虛假的感情不僅不能感動人，反而令人反感，甚至厭惡。白居易說：根情，苗言，華聲，實義。“根情”，“情”是文章的根本。內心一片真情，傾吐在文章中，文章就震撼人心。

情要安康，向上，能鼓舞人心。消極頹廢的感情不應當寫入文章。魯迅的《記念劉和珍君》、巴金的《小狗包弟》抒發的都是安康的感情，因此感人至深，使人讀過后久久不能忘記。因此，同學們寫作文要抒發那些積極進取，昂揚向上，反映當代中學生進取精神的風貌，弘揚時代主旋律的感情，消極頹廢的思想不應當寫入文章。詳細地說，應特殊留意：謾罵教師、家長，謾罵高考制度，揭露中國社會腐敗、黑暗，自己如何不學習，抽煙、喝酒、逃課、泡網吧、早戀等等，在平常作文、考試作文尤其是高考作文中絕不許消失。

三、怎樣抒情：

1.什么是抒情

抒情是直接或間接地抒發內心感情的一種表達方式。“情動于中而形于言。”抒情，是文章打動讀者、感染讀者的重要手段。抒情，是抒情詩、抒情散文的主要表述方法;在敘事性的作品中，它經常與表達、描寫、談論等結合運用。在談論說理的文章中，一般很少直抒感情，而是通過對某種觀點的論證，表達的愛憎感情。

記敘中運用抒情表達方式，能增加文章的感染力，突出文章的中心。

2.抒情的方式方法：

從上述表述中可見，抒情分為兩類：直接抒情與間接抒情。

抒情往往不會單獨消失在文中，它常與記敘、描寫、談論等結合在一起。一般來說，直接抒情一般要與談論結合在一起，而間接抒情一般與表達、描寫結合在一起。這“結合”，要求自然，不能牽強，切忌空泛、虛浮，無病呻吟。

3.各種抒情方式方法概述：

(1)直接抒情法

又稱直抒胸臆法。直抒胸臆，就是或作品中的人物，不借助于任何別的手段，直接地表白和傾吐自己的思想感情，以感染讀者，引起共鳴。直抒胸臆的特點是：不要任何“附著物”，而是思想感情直截了當地宣泄;不講究含蓄委婉，而是思想感情毫無遮掩地袒露。這種直陳肺腑的抒情方式，往往顯得坦率真摯，樸質懇切，很能打動人心。如魏巍《誰是最得意的人》，在介紹志愿軍戰士的幾個英雄事例后，寫下了這樣一段抒情文字：

朋友們，用不著多舉例。你已經可以了解我們的戰士是怎樣的一種人，這種人是什么一種品質，他們的靈魂是多么漂亮和寬廣。他們是歷、世界上第一流的戰士，第一流的人!他們是世界上一切宏大人民的優秀之花!是我們值得傲慢的祖國之花!我們以我們的祖國有這樣的英雄而傲慢，我們以生在這個英雄的國度而驕傲!

飽含深情，直抒胸臆，表達了對志愿軍戰士的無比崇敬和喜愛之情。

(2)間接抒情,詳細又有如下幾種：

①借景抒情法

借景抒情又稱寓情于景，是指帶著劇烈的主觀感情去描寫客觀景物，通過景物來抒情。它的特點是“景生情，情生景”，情景交融，渾然一體。在文章中只寫景，不直接抒情，以景物描寫代替感情抒發，也就是王國維說的“一切景語皆情語”。如杜甫的《春望》：“國破山河在，城春草木深，感時花濺淚，恨別鳥驚心。”詩人通過對花鳥草木的描寫來抒發亡國的憂憤、離散的感傷。在寫作中，抒情而不直寫情，繪景而不止寫景，借景抒情，情以景興，能使文章含而不露，蘊藉悠遠，情豐意密，深切動人。

②觸景生情法

觸景生情，是指觸及外界景物而引起情思，發為感慨述懷的方法。這種方法可以先寫景，再抒情;也可以先抒發對景物的感受，然后再描寫景物;還可以把二者交錯起來，一邊寫景，一邊抒情。寫景是為了抒情，筆在寫景，卻應當“字字關情”。如劉白羽的《急流》就是一篇運用觸景生情法的佳作。文章的前一局部主要是寫景，首先是描寫閩江江水的綠，再寫江中急流的險，然后筆鋒一轉，重點描寫急流中的飛舟。寫“綠”，寫“急流”，寫“飛舟”，都是為寫船上的勇士作鋪墊。面對這幅急流飛舟、驚心動魄的畫面，觸景生情：在那緊急關頭，是急流勇進，還是急流勇退呢?結論是只能前進，不能后退，由于“只要你略微一怯弱，一動搖，那船便會撞碎在尖厲的巖石上”。抒發了不畏困難險阻，急流勇進，知難而上的革命情懷。情從景出，扣人心弦。

③詠物寓情法

詠物寓情，是通過描寫客觀事物來表達自己思想感情的一種表現手法。詠物寓情的關鍵在于“寓”。它的特點是，只描寫物象，不直接抒情，將所要表達的思想感情寄寓在對物象的詳細描繪之中，通過比方、擬人、象征等方式，委婉曲折地表現的思想感情。如流沙河的《藤》，就是運用了詠物寓情的手法。

他糾纏著丁香，往上爬，爬，爬，……最終把花掛上樹梢。丁香被纏死了，砍作柴燒了。他倒在地上，喘著氣，窺視著另一株樹……

這里寫的是“藤”，但影射的是那種趨炎附勢、踩著別人的肩膀向上爬的人。把自己對這種政治投機商的憤怒與蔑視的感情，寄寓在對“藤”的物性的描寫之中，到達了形象性與抒情性的高度和諧與統一。詠物寓情，將思想感情化作生動的形象和詳細的畫面，不僅使讀者在潛移默化中承受的思想觀點，而且文章也因此而顯示出情意深邃、韻味雋永的藝術魅力。

④詠物言志法

詠物言志，是指有感于外物而述志抒懷的方法。它與詠物寓情的區分是：詠物寓情只狀物，不直接抒情;以狀物代替抒情;詠物言志既狀寫事物，也直接抒懷，因物生情，有感而發。如許地山的《落花生》就是詠物言志之作。文章首先“詠物”，描寫花生的珍貴品質：“它只把果實埋在地底，等到成熟，才容人把它拔出來。”然后“言志”，說明做人的道理：要做有用的人，不能做外表好看而對別人沒有好處的人。詠物言志，既有物象，又有情志，情志因物象而顯得詳細，物象因情志而饒有韻味。二者相融相匯，相映生輝。

⑤融情于事法

融情于事，指通過表達大事來抒發感情，讓感情從詳細大事的表達中自然地流露出來，感染讀者。這種滲透著感情的表達，讀者品嘗起來就更覺得真誠可親。如朱自清的《背影》，寫父親給兒子道別時買橘子的那一段表達文字，情真意切，感人至深。

我觀察他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，漸漸探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不簡單了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我觀察他的背影，我的淚很快地流下來了。

這一段表達文字，樸實無華，把慈父的愛子之情和兒子對父親的感謝之情表達得淋漓盡致。

⑥融情于理法

融情于理，就是把感情寄寓在說理之中，理中含情，既可以使情具有深度、厚度，又可以使理閃耀出布滿共性顏色的情思.撥動人的心弦。如林覺民的《與妻書》就是一篇融情于理的美文。為了向妻子最終一次表白自己的心志和愛憎，并非情意纏綿，淚語柔情，而是以理代情：“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也……助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死.不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲!”將愛妻之情與“勇于就死”之理熔為一爐，以含情之筆說理，以明理之言訴情，感人肺腑，催人淚下。

⑦托物言志

就是通對物品的描寫和表達，表現自己的志向和意愿。采納托物言志法寫的文章的特點是用某一物品來比較或象征某種精神、品行、思想、感情等。要寫好這樣的文章，就要把握好“物品”與“志向”，“物品”與“感情”的內在聯系。首先是物品的主要特點要與自己的志向和意愿有某種一樣點和相像點。其次，描述時，自己的志向要以物品的特點為核心。物品要能表達自己的意愿。托物言志的寫作方法，最常用的有比方、擬人、象征等。

托物言志，是間接表現主觀主題思想的方式(也即間接抒情方式)之一。通過對客觀事物的描寫或刻劃，間接表現出的志向、意愿。采納托物言志，關鍵是志與物要有某種一樣點或相像點，使物能達意而志為物核。托物言志常借用比較、象征等手法。

托物言志屬于作文的整體手法，是以物寫人，通過給予意象某種人格化特征，來寄予的某種情感。托物言志(廣義的托物言志應當包括象征，這里所說的是狹義的托物言志)是通過對物象描寫和刻畫(托物)來表達自己的某種志向(言志)。如李忱的《瀑布聯句》：“溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。”以不貪戀溪澗而沖奔大海的瀑布表達自己“棄燕雀之小志，慕鴻鵠之高翔”的豪情壯懷。

托物言志是借富有特征的自然景物來寄予情思的一種表現手法。如季羨林的《清塘荷韻》，通過記述荷花艱辛的生命歷程，表達出對生命堅韌、堅韌的贊美。寄情與物，將紛繁簡單的人生感悟通過自然景物的描繪予以表達，給讀者留下豐富的想象空間，所謂“一花一天國，一沙一世界”。

可見，托物言志既是一種間接的抒情方式，又是著眼于整篇文章而言的一種表現手法。不要把它單一看作

例如

石榴

郭沫若

五月過了，太陽增加了它的威力，樹木都把各自的傘蓋伸張了起來。不想再爭妍斗艷的時候,有少數的樹木卻在這時開起了花來。石榴樹便是這少數樹木中的最得意的一種。

石榴有梅樹的枝干，有楊柳的葉片，奇崛而不枯瘠，清爽而不柔媚，這風度實兼備了梅柳之長，而舍去了梅柳之短。

最得意的是它的花，那對于炎陽的直射毫不避易的深紅的花，單瓣的已夠陸離，雙瓣的更為華美，那不是夏季的心臟嗎?

單那小茄形的骨朵已經就是一種奇跡了。你看，它漸漸翻紅，漸漸從頂端整烈為四瓣，任你用怎樣犀利的剪刀也都剪不出那樣的均勻，可是誰用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶兒，而且還精致地插上了花?

單瓣的花雖沒有雙瓣的豪華，但它卻更有一段妙幻的演藝，紅瑪瑙的花瓶兒由希臘式的安普刺變為中國式的金盅，殷、周時代古味盎然的一種青銅器。博古家所命名的各種銹彩，它都是具備著的。

你以為它真是盛酒的金盅嗎?它會笑你呢。秋天來了，它對于自己的戲法似乎忍俊不禁地破口大笑起來，露出一口皓齒，那樣透亮光嫩的皓齒你在別的地方還觀察過嗎?

我原來就喜愛夏天。夏天是整個宇宙向上的一個階段，在這時使人的身心解脫盡重重的束縛。因而我更喜愛這夏天的心臟。

有朋友從昆明回來，說昆明石榴特殊大，子粒特殊豐腴，有酸甜兩種，酸者味更美。禁不住唾津的潛溢了。

雨荷

張曉風

有一次，雨中走過荷池，一塘的綠云綿延，獨有一朵半開的紅蓮直立其間。

我一時為之驚愕駐足，那樣似開不開，欲語不語，將紅未紅，待香未香的一株紅蓮!

漫天的雨紛燃又漠然，廣不行及的灰色及綠色中竟有這樣一株紅蓮!像一堆馬上燃起的火，像一罐立即要傾潑的顏色!我立在池畔雖不欲撈月，也幾成失足。

生命不也如一場雨嗎?你曾經無知地在期間雀躍，你曾經癡迷地在其間沉吟——但更多的時候你得忍受那些嚴寒和潮濕，那些無奈與寂寥，并且以對晴日的夢想度日。

可是，看那株紅蓮，在雨中怎樣地唯我而不忘我，當沒有陽光時候，它自己便是陽光!當沒有歡快的時候，它自己便是歡快!一株蓮花里有怎樣完善自足的世界!

一池的綠，一池無聲的歌，就在這漂亮的湖畔——豈只有哲學書中才有真理?豈只有討論院中才有答案?一筆簡潔的雨荷可描繪出多少形象之外的美德，一片亭亭青葉支撐了多少世紀的傲骨!

倘有荷在池，倘有荷在心，則長長的的雨季何患?

還有我們學過的宋周敦頤的《愛蓮說》、茅盾的《白楊禮贊》都是運用了托物言志的名篇。望同學們反復誦讀這些文章，領悟托物言志類文章的寫法。

七年級語文春教案篇4

一、教學目標

1、了解以事喻理和正反比照的論述方法。

2、初步學會閱讀以事喻理的淺顯文言文。

3、感受“事在人為”的正確性和力行不懈的重要性。

4、把握蜀、鄙、恃、僧、缽等五字。

二、教學設想

1、就談論文角度而言，本文的構造和內容學生是簡單承受的，困難的是對文言字詞的理解。第一課時著重在文言詞句的熟識理解，即讀通課文，其次課時爭論以事喻理的寫法。

2、教學重點：以事喻理的寫法。

3、教學難點：事理和觀點之間的聯系和統一。

4、教學方法：導讀――爭論――訓練。

5、教學進度：二教時

第一課時

一、教學目標

讀通課文，理解也許內容，劃分段落。

二、教學過程

1、簡介生平和寫作背景。

彭端淑，清代人，進士出身，早年做官，后來講學，著有《白鶴堂集》。課文原題是《為學一首示子侄》，是為鼓勵他的子侄輩努力學習而寫的，開頭一段和結尾一段編者刪去。

2、投影習題。檢查預習的注音和釋義。

3、教師范讀全文，學生留意注音語氣和語調。(教師對幾句設句和反問句有目的地重讀。)

4、學生跟讀、齊讀全文。

5、爭論。

(1)課文可分為幾個局部?為什么?

明確：分三局部。第一局部提出論點。其次局部用蜀鄙貧富二僧東朝南海的故事來論證論點，最終一局部總結全文，得出結論。

明確談論文的根本構造即：提出問題，分析問題，解決問題。

(2)論點是哪句話?為什么是這句話?

明確：人之為學難易，關鍵在于“學”與“不學”。雖則開頭一句話是講“天下事”，但全文圍繞的中心是“為學”。第一句話是引文。

6、布置作業。

背誦全文，預備口述其次局部故事。

其次課時

一、教學目標

1、理解以事喻理的寫法。

2、落實課文字句。

二、教學過程

1、提問：《為學》一文的論點是什么?

2、論點是由其次局部的二個故事來證明的，請學生復述故事內容。(口譯)

設想：進一步熟識課文，并檢查鄙、語、之、恃、去、顧等字的把握狀況。

3、爭論。

(1)蜀之鄙去南海簡單嗎?從哪些詞句看出來?

明確：不簡單。“不知幾千里也”，“吾數年來欲買舟而下，猶未能也”等詞句看出。

(2)窮和尚去南海為什么能勝利?是條件充備嗎?從哪些詞句上看出?

明確：靠著他頑強的信念，主觀的努力，“為之”的結果。從“貧”“還”等詞中表達。

(3)富者對貧者去南海之事態度前后有變化，有哪些變化?從哪些字句上看出?

明確：開頭是疑問：“子何侍而往?”

中間是輕視：“子何恃而往！”

最終是慚愧：“富者有慚色”。

(4)光寫一個窮和尚也能證明論點，文章寫一窮一富兩個和尚，有什么好處?

明確：一正一反比照，更能證明論點：事在人為。條件差只要肯努力，事情會勝利；反之條件好，不付諸行動只是空想，到頭來一事無成。

設想：落實字句，理解事與理之間的有機聯系和統一。

4、齊讀第三局部，思索：第l句什么意思?潛在含義是什么?第2句為什么要用反問句式?作用是什么?

明確：第l句總結前文。其含義是，天下事的難易在于主觀努力如何，不在乎條件的優劣。第2句照顧一、二兩局部，得出“人貴立志”的結論。

5、學生齊讀全文，再背誦。

6、課堂小結。

(1)比擬《談骨氣》，明確談論文三步法的根本構造。

(2)借事喻理的寫法。

7、作業。

七年級語文春教案篇5

教學目標：

1、了解云與天氣的關系(篩選信息)。

2、積存一些與天氣相關的諺語、詩詞。

3、學習常用的說明方法，如打比方、分類別等。

4、品嘗文章生動美麗的語言。

過程與方法：

1、通過反復朗讀課文，識記一些關于天氣方面的諺語，增加生活常識。

2、練習快速閱讀，概括課文內容要點。

情感態度與價值觀：

1、培育學生觀看自然的興趣和留心自然現象的習慣。

教學重點：

1、了解云與天氣的關系，完成云及其光榮的種類、特征、預示的天氣狀況的表格。

2、分析本文寫作層次清楚的特點。

3、把握本文說明方法及其好處

教學難點：

1、分析、把握課文主體局部怎樣看云識天氣的內容和構造層次。

教學方法：快速閱讀法、觀看與聯想、圖表概括法

教學用具：多媒體課件

課時安排：1課時

一、導入：

師：同學們，上課前先來猜一個字謎，看誰反響最快。“運動會--猜一個字”

生：云!

師：真聰慧!現在天氣轉冷了，我每天在做你們的天氣預報員，那么，除了天氣預報，古時候的人們還依據什么識別天氣變化呢?是的，還可以通過空中飄浮的云彩，那么究竟云和天氣之間有怎樣的關系呢?今日，我們一起學習一篇科普文《看云識天氣》，來解答我剛剛所提出的疑問。

二、整體感知

1、速讀課文，完成下面兩個任務：

(1)云和天氣究竟有怎樣的關系?

生：天空的薄云，往往是天氣晴朗的象征;那些低而厚密的云層，經常是陰雨風雪的預兆。

(2)用雙橫線劃出各種云的名稱，單橫線劃出云的特點，用波浪線劃出它和天氣的關系。

2、正音正字

3、有關云和天氣的關系，文章是從哪兩個方面說明的，找出標明角度變化的語句。

明確：兩方面--不同形態的云和天氣的關系、不同光榮的云和天氣的關系。

三、課堂嬉戲[你猜我是誰]

找出各種云和云上的光榮，然后以一種云或光榮的身分作自我介紹。要求：

①充分利用文中描寫云彩的句子;

②讓別人明白你將會帶來怎樣的天氣。

③對比課文，學生各人自說自講，或在書上作記號，或寫在本子上。

④先各自預演，后課堂溝通。

例如：

“嘿!大家好，我常絲絲縷縷地飄浮著，有時像一片白色的羽毛，有時像一塊雪白的綾紗。別看我身子很薄弱，可我最輕快，站得也，陽光可以透過我照到地面。我很受歡送，由于我會給大家帶