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文檔簡介
(第255練)
基礎(chǔ)題組
現(xiàn)代文閱讀I
閱讀下面的文字,完成1-5題。
材料一
“追求卓越”“創(chuàng)造新鮮事物”,是“工匠精神”的核心。中國有一個(gè)詞可以與“工匠
精神”匹配一一匠心。“匠心”意思是精巧的心思,技藝上的創(chuàng)造性。有個(gè)成語叫“匠心獨(dú)
運(yùn)”,就是“獨(dú)創(chuàng)性地運(yùn)用精巧的心思”。唐人王士源的《孟浩然集序》說:“文不按古,
匠心獨(dú)妙?!边@就是創(chuàng)新。
"匠人”有了初心,不斷提升技藝,就有了"匠心”。這就是創(chuàng)新,就是總理說的“增
品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”。能夠"匠心獨(dú)運(yùn)”了,"匠人”就開始成長為“巨匠”?!敖橙恕?/p>
成為“巨匠"的過程,就是幾十年如一日,下苦功追求卓越的過程;“匠人”成為“巨匠"
的那一刻,也就是吉姆?柯林斯說的,完成了從優(yōu)秀到卓越的轉(zhuǎn)變。
所以,從現(xiàn)實(shí)來說,工匠精神不是讓大家只做一個(gè)工匠,而是在工作中提升自我,在工
藝、技術(shù)、創(chuàng)新、生產(chǎn)和品質(zhì)等方面完善自己,做大做強(qiáng)。同樣,在新時(shí)期的市場環(huán)境下,
我們的企業(yè)也要提升競爭力,趕超國際差距。
(節(jié)選自遲宇宙《什么是真正的“工匠精神”?》
材料二
今天,我們迎來了一個(gè)更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的時(shí)代。
一位作家說過,能將胡辣湯做得顧客盈門、生意紅火,和能讓火箭上天沒有本質(zhì)的區(qū)別。
職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤的差別,但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的分殊。工匠精
神厚植的企業(yè),一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家,一定是一個(gè)
擁有健康市場環(huán)境和穩(wěn)健人文素養(yǎng)的國家?!皩a(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù),將質(zhì)量視為生命”,正是這
樣的極致追求,將我們帶往一個(gè)更為不凡的世界。
一盞枯燈一刻刀,一把標(biāo)尺一把鈍,構(gòu)成一個(gè)匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世
界脫節(jié),但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界:不僅賦予器物以生命,更刷新著社會(huì)的審
美追求、擴(kuò)充著人類文明的邊疆。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技,而是一種改變世界的
現(xiàn)實(shí)力址。堅(jiān)守工匠精神,并不是把“拜手工教”推上神壇,也不是鼓勵(lì)離群索居、"躲進(jìn)
小樓成一統(tǒng)”,而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色,高樹質(zhì)記至上、品質(zhì)取勝的
市場風(fēng)尚,展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神,為中國制造強(qiáng)筋健骨,為中國文化立根固
本,為中國力撇凝神鑄魂。
將一門技術(shù)掌握到爐火純青,這固然是工匠精神,但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有
人說,“沒有一流的心性,就沒有一流的技術(shù)”。的確,倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱
愛,怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒有臻千至善、超今冠古的追求,怎能有出類拔萃、
巧奪天工的卓越;沒有冰心一片、物我兩忘的境界,怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工
匠精神中所深藏的,有格物致知、正心誠意的的生命哲學(xué),也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生
信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神,見證社會(huì)對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治,對美好
器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠,卻可以人人成為工匠精神的踐行者。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),我們的時(shí)代將以怎樣的而貌被歷史書寫,取決千我們每個(gè)
人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本,亦是我們的生命尊嚴(yán)所在;是企業(yè)的金色名片,
亦是社會(huì)品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨?xì)w,卻足以為成功鋪就通天
大道。
(節(jié)選自《人民日報(bào)》2016年4月30日,李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》)
材料三
從電影的制作規(guī)模來說,《長津湖》絕對稱得上“史詩級”的,單就劇本來說,軍事專
家蘭曉龍打磨了整整五年,初稿多達(dá)13萬字,在導(dǎo)演的建議下反復(fù)修改刪減到了6萬字。
為了拍好這部“紀(jì)念碑”一樣的電影,軍事專家和歷史顧問在拍攝過程中全程坐鎮(zhèn)。從籌備
到拍攝,整個(gè)劇組用了兩年多的時(shí)間,7萬多名群眾演員參與了拍攝過程,演出《勇士》的
人幾乎都是劇組特別邀諸的退役老兵。志愿軍身上的棉服、胸章、綁腿全都一比一還原,槍、
炮、子彈甚至連"坦克”都是劇組在國防部的幫助下造出來的,能開能走,外形一模一樣,
耗資巨大卻仍然擺脫不了因?yàn)閼蚍荼徽У拿\(yùn)。就連《長津湖》中出現(xiàn)的每一次行軍和戰(zhàn)
爭場面,都是由導(dǎo)演、編劇還有軍事專家一起精心設(shè)計(jì)的,絕對讓人挑不出錯(cuò)來。
看過《長津湖》的觀眾反饋,影片在塑造人物形象上下足了功夫,使這部戰(zhàn)爭片看起來
有血有肉。每位主演進(jìn)組之后都要和導(dǎo)演、編劇一起寫角色的人物小傳,不把人物的性格琢
磨透,誰都別想開機(jī)!對此,導(dǎo)演陳凱歌說:“戰(zhàn)爭電影倘若不能塑造出讓觀眾印象深刻的
人物,是很難成功的。因?yàn)樵诓恢罏楹味鴳?zhàn)、與誰作戰(zhàn)的情況下,創(chuàng)作者和觀眾都是沒有
情感寄托的。如果沒有鮮活的人物,戰(zhàn)爭場面拍得再多,觀眾可能都不太在意。只有當(dāng)觀眾
覺得電影中的人物值得追隨,戰(zhàn)爭電影才有了意義?!边@部電影是為了中國人那份偉大的精
神而拍攝的。
(摘編自《人民日報(bào)》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.材料一認(rèn)為“工匠精神”的核心是追求卓越與創(chuàng)新,“完善自己,做大做強(qiáng)”就是
發(fā)揚(yáng)工匠精神,從優(yōu)秀到卓越的過程。
B.材料二認(rèn)為“工匠精神”是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力謚,“將產(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù),將質(zhì)謚
視為生命”是“工匠精神”的具體體現(xiàn)。
C.材料三認(rèn)為“工匠精神”是對文藝作品“史詩級”的精致追求,拍攝《長津湖》就
是為中國人的那份工匠精神而拍攝的。
D.三則材料從不同方面對“工匠精神”進(jìn)行深入分析,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,為行業(yè)
發(fā)展乃至中國社會(huì)提供了精神力量。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.要想發(fā)揚(yáng)“工匠精神”就要鼓勵(lì)守看”一盞枯燈一刻刀,一把標(biāo)尺一把挫”,“躲
進(jìn)小樓成一統(tǒng)“安靜地、實(shí)實(shí)在在地改變世界。
8.要想發(fā)揚(yáng)“工匠精神”,就要提倡在工作中腳踏實(shí)地、不斷地提升自我,安心做一
個(gè)工匠,將一門技術(shù)掌握到爐火純青的地步。
c.要想發(fā)揚(yáng)“工匠精神”,就要明白“沒有一流的心性,就沒有一流的技術(shù)”,只要
冰心一片、物我兩忘,就一定有巧奪天工的卓越。
D.要想發(fā)揚(yáng)“工匠精神”就要像《長津湖》中每個(gè)主演把人物的性格琢磨透才開機(jī)一
樣,去擦亮愛崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色。
3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中最能支持“工匠精神并不以成功為旨?xì)w,卻足以為成功
鋪就通天大道”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()(3分)
A.無為藝精心,何患不功名。
B.只要功大深,鐵桿磨成針。
c.凡物各自有根本,種禾終不生豆苗。
D.時(shí)人不識凌云木,直待凌云始道高。
4.請簡要分析材料二的論證思路。(4分)
5.各行各業(yè)都在呼喚“工匠精神”的回歸,如果你要參加學(xué)校組織的“新時(shí)代的中學(xué)
生要發(fā)揚(yáng)工匠精神”座談會(huì),諸根據(jù)材料列出發(fā)言要點(diǎn)。(6分)
現(xiàn)代文閱讀II
閱讀下面的文字,完成6-9題。
夜的眼
王蒙
CD路燈當(dāng)然是一下子就全亮了的。街道兩端,光河看不到頭?;睒淞粝铝藰阗|(zhì)而又豐滿
的影子。開始有了稀稀落落的、然而最引人注目的霓虹燈和理發(fā)館門前的旋轉(zhuǎn)花浪,有燙了
的頭發(fā)和留了的長發(fā),高跟鞋和半高跟鞋。
@陳杲已經(jīng)有20多年不到這個(gè)大城市來了。20多年,他在一個(gè)邊遠(yuǎn)的省份的一個(gè)邊遠(yuǎn)
的小鎮(zhèn),那里的路燈有三分之一是不亮的,燈泡健全的那三分之二又有三分之一的夜晚得不
到供電。人們晚上都在自己的家里抱孩子,抽煙,洗衣服,說一些說了就忘的話。
@汽車來了,售票員熟練地一撤電門,遮著豈子的供看票用的小燈亮了,撕掉幾張票以
后,叭,又滅了。許多的街燈、樹影、建筑物和行人掠過去了,又要到站了,叭,罩燈又亮
了。上來兩個(gè)工人裝束的青年,情緒激動(dòng)地在談?wù)撝啊P(guān)鍵在千民主,民主,民主……"
來大城市一周,陳杲到處聽到人們在談?wù)撁裰?,就和在那個(gè)邊遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)談?wù)撗蛲纫粯悠毡椤?/p>
這大概是因?yàn)榇蟪鞘械娜馐彻?yīng)比較充足吧,人們不必為羊腿操心。
@陳杲到這個(gè)城市來是參加座談會(huì)的。粉碎“四人幫”后,陳杲接連發(fā)表了五六篇小說,
有些人夸他寫得更成熟了,路子更寬了,更多的人說他還沒有恢復(fù)到20余年前的水平。過
分注意羊腿的人小說技巧就會(huì)退化的,但是懂得了羊腿的重要性和迫切性卻是一大進(jìn)步和一
大收獲。
?車到了終點(diǎn)站,他掏出“通訊錄”,升始打問。他問一個(gè)人卻有好幾個(gè)人向他指點(diǎn),
只有在這一點(diǎn)上他覺得這個(gè)大城市的人還保留著“好禮”的傳統(tǒng)。他道了謝,三拐兩彎,走
進(jìn)一片迷宮似的新住宅區(qū)。
@陳杲似乎有一點(diǎn)后悔。他莫名其妙地坐了好長時(shí)間的車,要按一個(gè)莫名其妙的地址去
找一個(gè)莫名其妙的人辦一件莫名其妙的事。其實(shí)事一點(diǎn)也不莫名其妙,只是他辦起來不合適
罷了。讓他辦這件事還不如讓他上臺跳芭蕾舞,飾演《天鵝湖》中的王子。他走起路來都有
一點(diǎn)跋,這是“橫掃一切“留下的小小的“紀(jì)念”。
@按照人們所說的,對面不太遠(yuǎn)的那一幢樓就是了,偏偏趕上這兒在施工,一道很寬的
溝,他大概跳不過去。被“橫掃“以前本來是可以跳過去的。于是他順涽溝走來走去,焦躁
起來。繞還是跳?不,還不能服老,于是他后退了幾步,一、二、三,不好,一只腿好像陷
在沙子里,但已經(jīng)跳了起來,不是騰空而起,而是落到溝里。幸好,溝底還沒有什么硬的或
者尖利的東西。但他也過了將近十分鐘才從疼痛和恐懼中清醒過來,他笑了,拍打了一下身
上的土,一跋一拐地爬了出來,誰知道剛爬出來又一腳踩到一個(gè)雨水洼里,他慌忙從水洼里
抽出了腳,鞋和襪子已經(jīng)都濕了,腳感到很牙慘。
@他臨走以前,領(lǐng)導(dǎo)同志找了他去,“我們是老戰(zhàn)友,“領(lǐng)導(dǎo)說,“我信上已經(jīng)寫了,
咱們機(jī)關(guān)的唯一的一輛上海牌小臥車壞了,看來本省是修不好了,缺幾個(gè)關(guān)鍵性的部件。我
這個(gè)老戰(zhàn)友是主管汽車修配行業(yè)的,早就向我打過保票,說是'修車的事包在我身上',你
去找找他,聯(lián)系好了拍一個(gè)電報(bào)來………"
@終于找對了門,先平靜了一下,調(diào)勻呼吸,三次敲門之后,咚咚咚傳來了腳步聲,是
一個(gè)頭發(fā)蓬亂的小伙子,"找誰?”他問,口氣有一些不耐煩。“我找XXX同志?!薄八?/p>
在?!毙』镒愚D(zhuǎn)身就要關(guān)門,陳杲向前邁了一步,用最禮貌的詞句作了自我介紹,然后問道:
“您是不是XXX同志家里的人,您能不能聽我說一說我的事情并轉(zhuǎn)達(dá)給XXX同志?”說完,
他把信掏了出來。小伙子斜仰看坐在躺椅上一動(dòng)也不動(dòng)。年齡大概有小伙子兩倍的陳杲只好
把領(lǐng)導(dǎo)同志的親筆信送了過去?!边@個(gè)XXX,是我爸爸的戰(zhàn)友嗎?我怎么沒聽我爸爸說過?”
吵這句話給了陳杲一種受辱的感覺。“你年輕詠,你爸爸可能沒對你說過……“陳杲也
不再客氣了,回敬了一句。“我爸爸倒是說過,一找他修車,就都成了他的戰(zhàn)友了!"
@陳杲的臉發(fā)燒,心突突地跳起來,額頭上沁出了汗珠,“難道你爸爸不認(rèn)識XXX嗎?
他是1936年就到延安去的,去年在《紅旗》上還發(fā)表過一篇文章……他的哥哥是xx軍區(qū)的
司令??!”
@卜伙子的反應(yīng)是一個(gè)20倍于方才的輕蔑的笑容,而且笑出了聲。陳杲無地自容,他
低下了頭?!拔腋氵@么說吧,“小伙子站了起來,一副作總結(jié)的架勢,“現(xiàn)在辦什么事,
主要靠兩條,一條你得有東西,你們能拿點(diǎn)什么東西來呢?”“我們,我們有什么呢?“陳杲
問著自己。“我們有……羊腿……”他自言自語地說。"羊腿不行,“小伙子又笑了,由于
輕蔑過度,變成了憐憫了,“再一條,干脆說實(shí)話,就靠招搖撞騙……何必非找我爸爸呢,
如果你們有東西,又有會(huì)辦事的人,該用誰的名義就用去好了?!比缓?,他又補(bǔ)了一句,“我
爸爸到北戴河出差去了……”他沒有說“療養(yǎng)”。
@焦洞洞的樓道。陳杲像喝醉了一樣地連跑帶跳地沖了下來。他連跑帶蹄,毫不費(fèi)力地
從土溝前一躍而過。
(1979,有刪改)
6下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.小說開篇使用對比手法,大城市和邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)形成了鮮明的對比,突出了城市的活力、
喧搖、變化,批判了鄉(xiāng)村的落后、閉塞、單調(diào)。
B小說中關(guān)于民主與羊腿之別,反映了城鄉(xiāng)的差異。“羊腿”代表填飽肚子,即物質(zhì)層
面的追求,“民主”代表精神層面的追求。
C小說用插敘,在第@段交代了陳杲進(jìn)城目的是參加座談會(huì),在第@段交代了這天晚上
出行的原因。過去和現(xiàn)實(shí)交織,豐富了文章內(nèi)容。
D小說善千通過對話塑造人物形象。小伙子的傲慢、自以為是,陳杲的拘謹(jǐn)、小心翼翼,
都通過對話很好地表現(xiàn)出來。
7.下列選項(xiàng)中對本文分析不正確的一項(xiàng)是()
A.本文以“上帝視角”來審視主人公陳杲,竭力發(fā)掘主人公的所思所感,反映了時(shí)代變
遷中人們在生活和思想上的轉(zhuǎn)變。
B本文是“自傳體小說”,記敘的是作者從1957到1979的“歸來”故事。它不只屬
于王蒙,還屬于那一代作家、那一代知識分子。
C本文的“真實(shí)”體現(xiàn)在通過敘寫陳杲夜晚的經(jīng)歷,展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的生活,折射出廣
闊的社會(huì)面貌,反映了作者對現(xiàn)實(shí)的深刻思考。
D本文顛覆了那個(gè)時(shí)代“傷痕文學(xué)”對故事完整性和形象連續(xù)性的期待,“我”不是身
世控訴的抒情者,而是身世沉浮的觀察者。
8.請根據(jù)文章簡要分析文中“夜的眼”的豐富意蘊(yùn)。(4分)
9.黑色幽默是一種用喜劇形式表現(xiàn)悲劇內(nèi)容的文學(xué)方法,請結(jié)合這一文學(xué)理念對《夜的
眼》進(jìn)行分析。(6分)
能力題組
-代文閱讀I
`陜面的文字,完成1-5題。
材料一:
盛唐是中國古典詩歌的全盛時(shí)期。盛唐氣象所指的是詩歌中逄勃的氣象,這蓬勃不只由
千它發(fā)展的盛況,更重要的乃是一種蓬勃的思想感悄所形成的時(shí)代性格。盛唐氣象因此是盛
唐時(shí)代精神面貌的反映。
中國詩歌史上,對千一個(gè)理想的詩歌時(shí)代,唐代以前大都向往建安,唐代以后則轉(zhuǎn)而醉
心于盛唐。盛唐氣象乃是在建安風(fēng)骨的基礎(chǔ)上又發(fā)展了一步。
那么盛唐時(shí)代與建安時(shí)代有什么共同之處呢?盛唐氣象與建安風(fēng)骨又有什么不同點(diǎn)呢?
要說明這個(gè)問題,首先就必須了解建安時(shí)代乃是一個(gè)解放的時(shí)代,是從兩漢的宮廷勢力,從
沉悶的禮教束縛之下解放出來;千是文學(xué)也就有力地從貴族文學(xué)中解放出來,一種自由奔馳
的浪漫的氣質(zhì)、富千展望的朗爽的形象,就構(gòu)成建安風(fēng)骨的精神實(shí)質(zhì)。而唐代也正是從六朝
門閥的勢力下,從佛教的虛無傾向中,從軟弱的偏安與長期的分裂局面下解放出來,而表現(xiàn)
為文學(xué)從華靡的傾向中解放出來,帶著更為高漲的勝利心情,更為豪邁的浪漫氣質(zhì),更為豐
富的朗爽的歌聲,出現(xiàn)在詩歌史上。這一種解放的力量,也就是建安風(fēng)骨真正的優(yōu)良傳統(tǒng)。
建安是解放的時(shí)代,但也是艱苦的時(shí)代。這艱苦由千這時(shí)代是出現(xiàn)在一個(gè)兵荒馬亂的廢
墟之上的,這艱苦又由千這時(shí)代還缺少一種保證這個(gè)解放的有效的經(jīng)驗(yàn),因?yàn)橐磺卸妓坪跏?/p>
草創(chuàng)的?;臎龈呖旱母杪?,這是建安風(fēng)骨的基調(diào)。而盛唐時(shí)代是出現(xiàn)在百年來不斷上升的和
平繁榮的發(fā)展中,是有了幾百年來成熟了的封建社會(huì)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)展得較為順利的時(shí)代,
自然流露出一種春風(fēng)得意一瀉千里的展望。這就是盛唐氣象與建安風(fēng)骨,同為解放的歌聲,
而又不全然相同的地方。建安風(fēng)骨因此是具備在盛唐氣象之中的,也是盛唐氣象的骨干。然
而盛唐氣象又不止于這個(gè)“骨”,它還有豐實(shí)的肌肉。唐代的宏偉的力量,表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上,
表現(xiàn)在文化上,表現(xiàn)在邊防上,也就廣泛地表現(xiàn)在日常生活之中。盛唐氣象潛移默化,無往
而不存在,因此只能說是一片氣象,而非素樸的風(fēng)骨所能盡了,它乃是建安風(fēng)骨的更為豐富
的展開。這就是“盛唐氣象”所以在“建安風(fēng)骨”之后成為古代詩人們普遍向往的造詣。
論“盛唐氣象“最集中的,莫過千嚴(yán)羽的《滄浪詩話》。這一部批評名著,其中心命題
就是高倡“盛唐氣象”。嚴(yán)羽說漢魏是“氣象混沌”“不假悟也”,盛唐是“氣象渾厚”“透
徹之悟"。如果”悟”是對千形象的捕逐,那么,漢魏就是還不曾有意去捕逐,而是聽其自
來的,所以說“不假悟也”;盛唐則是認(rèn)識到捕逐而且達(dá)千深入淺出的造詣,所以是"透徹
之悟"。漢魏既然還沒有致力去捕逐形象,所以形象是淳樸的,又是完整的,因此“難以句
摘";如同還沒有開采的礦山,這也就是“氣象混沌"。而盛唐則由千致力捕逐而獲得最直
接鮮明的形象,它好像是已經(jīng)展開來的真金美玉的礦藏,這就不能說是混沌,只能說是渾厚
了。
一種青春的旋律,無限的展望,就是盛唐詩歌普遍的特征。
盛唐氣象在生活的每個(gè)角落都是充沛的;它夸大到“白發(fā)三千丈”時(shí)不覺得夸大,它細(xì)
小到“一片冰心在玉壺”時(shí)不覺得細(xì)?。徽缫欢湫⌒〉钠压?,也耀眼地說明了整個(gè)春天
的世界。它玲瓏透徹而仍然渾厚,于愁萬緒而仍然開朗,這就是歷代向往的屬千人民的盛唐
氣象。
(摘編自林庚《盛唐氣象》)
材料二:
“盛唐氣象”是唐詩研究中的核心問題之一。自從舒蕪、林庚在五十年代提出并探討這
一概念后,“盛唐氣象”就進(jìn)入學(xué)術(shù)研究視野并引發(fā)了熱烈持久的爭論。
關(guān)千“盛唐氣象”的研究,其基本著限點(diǎn)應(yīng)該是歷史事實(shí)和文學(xué)事實(shí),所以有幾個(gè)基本
點(diǎn)是不能不特別注意的:
一是作為中國封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,盛唐的社會(huì)、文化呈現(xiàn)出了不同于前代的種種特點(diǎn)。
"盛唐氣象”雖然是用來說明詩歌的,但也有社會(huì)的、文化的內(nèi)容,"盛唐氣象“通過詩歌
體現(xiàn)的是一個(gè)輝煌時(shí)代的精神風(fēng)貌。
二是盛唐人的價(jià)值追求、主體精神,如用世精神與高度自信、高度社會(huì)責(zé)任感,英雄主
義情懷等,也是對“盛唐氣象”產(chǎn)生影響的重要因素。"盛唐氣象”應(yīng)該是盛唐人的價(jià)值追
求、主體精神在詩歌中的感性顯現(xiàn)。
三是盛唐人崇尚剛健骨氣的審美取向。體現(xiàn)在詩歌中,就是雄渾壯美、大氣磅確、酣暢
淋漓,所以“盛唐氣象”就整體而言,應(yīng)該是一種壯美的氣象,當(dāng)然也包涵自然清新的優(yōu)美
風(fēng)格,雖然優(yōu)美在其中并不占主導(dǎo)地位。
關(guān)于“盛唐氣象”的研究視野應(yīng)該更為開闊,所涉及的問題也應(yīng)該更多,如:南北方文
化的空前融合對“盛唐氣象”的形成有何影響?盛唐以后的詩人詩作是如何接受"盛唐氣象”
的影響的?還有,“盛唐氣象”反映的是一個(gè)時(shí)代藝術(shù)與美學(xué)的風(fēng)貌,對“盛唐氣象”的研
究,綜合考察、立體考察更有益千獲得科學(xué)的結(jié)論。
總之,有關(guān)“盛唐氣象”的研究雖然歷經(jīng)五十余年,尚待研究的問題還有許多,需要我
們以認(rèn)真科學(xué)的態(tài)度逐一解決。
(摘編自高建新《五十年來”盛唐氣象”研究述評》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.盛唐氣象和建安風(fēng)骨同為解放的歌聲,充滿解放的力黨,但前者更堅(jiān)決更徹底更有
力。
B.建安風(fēng)骨是具備在盛唐氣象中的,建安風(fēng)骨中荒涼高亢的風(fēng)格也是盛唐氣象的重要
組成部分。
C.嚴(yán)羽提出并高倡“盛唐氣象”,是基于他的審美品位與趣味,也是他的文學(xué)批評成
就。
D.對千“盛唐氣象”的研究,不應(yīng)局限于盛唐這個(gè)單一歷史時(shí)期,也不應(yīng)局限于文學(xué)
領(lǐng)域。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.盛唐氣象是盛唐時(shí)代的精神面貌的反映,因此安史之亂后的詩歌無法體現(xiàn)出“盛唐
氣象”。
B.盛唐是比建安更加理想的詩歌盛世,因?yàn)槭⑻茪庀蟊冉ò诧L(fēng)骨更為豐富、宏大、豪
邁。
c.嚴(yán)羽分析了漢魏和盛唐詩歌在"悟”和“氣象”上的不同之處,體現(xiàn)了他高倡“盛
唐氣象”而輕漢魏詩歌的態(tài)度。
D.“盛唐氣象”本是用來說明詩歌的,但也有社會(huì)、文化的內(nèi)容,進(jìn)入了社會(huì)學(xué)、文
化學(xué)的研究視野。
3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列各詩句中不能體現(xiàn)“盛唐氣象”的一項(xiàng)是()(3分)
A.氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。
B.露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。
C.荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。
D.寂寞空庭春欲晚,梨花滿地不開門。
4.請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。(4分)
5.結(jié)合兩則材料,請簡要概括我們在研究“盛唐氣象”時(shí)應(yīng)該注意哪些基本點(diǎn)。(6
分)
現(xiàn)代文閱讀II
閱讀下面的文字,完成6-9題。
俺爺是個(gè)羅鍋?zhàn)?/p>
王東梅
那時(shí)候俺爺給生產(chǎn)隊(duì)里賣豆腐。
天剛蒙蒙亮就有人叨咕:老久江今兒咋還不出來呢?話音未落敲鐘的土臺子上就傳來了
吆喝豆——腐來!千是天一下就亮了。女人們?nèi)聝上麓┐鼾R整,點(diǎn)火做飯。男人們則把
掖緊的被角壓在身下,摸出旱煙。孩子們也不閑著,被大人們指使看,端著碗在門口候蓿俺
爺。
俺爺吆喝和別人不一樣,吆喝里沒有"賣”字。深吸一口氣,把一個(gè)“豆”字拉得韻味
悠長,“腐”字在唇邊輕輕一跳,”來”字就緊跟上了。
豆一一腐來!
娘一聽到吆喝就會(huì)支喚俺去撿豆腐。日子長了,村里人也學(xué)會(huì)和俺爺一樣講究,不說“買
豆腐”,而說“撿豆腐"。俺爺也確實(shí)是撿豆腐的樣:右手四指并攏,用指根把豆腐翹起一
個(gè)邊,匹根指頭尖跟著插入,把豆腐輕輕托起來。往碗里放的時(shí)候,則先是把豆腐微微傾斜,
指小f、.I~-顛,迅速抽手。整動(dòng)作下工,就·,、班一里的/、戲法。早上,托碗'在
門口的人們,好像不單是為了撿豆腐,更像是在等著俺爺表演。
等到俺爺轉(zhuǎn)到俺家門口的時(shí)候,俺爹已經(jīng)去土臺子上敲鐘了。俺爹是隊(duì)長,村里人聽了
俺爹敲鐘就得去上工。街上一下子就安靜了。俺爺蹲在俺家胡同口,好像俺再不出來他就能
睡著了。俺悄默靜地走到俺爺身邊,不說話,只把一只白花的碗忤到俺爺跟前。俺爺就像突
然醋了,抬臉望俺一眼,而后弓著腰,撩起蓋在豆腐上的包皮布,撿出兩塊豆腐。豆腐已經(jīng)
剩的不多了,被鹵水浸得精濕的包皮布透出一股澀澀的清香。接過俺遞過去的一毛錢,俺爺
把屁股轉(zhuǎn)到挑子另一角,在包皮布堆起的像小山丘一樣的鼓包下摸出兩溜豆腐邊丟在俺碗里。
豆腐邊是切豆腐塊時(shí)下來的邊角不成型,只能留著自己吃。
每次都是俺去撿豆腐,俺爹和俺娘都不去一一他們不說話。俺娘說,剛生下俺,俺爺就
和俺爹分了家,分給俺爹兩副碗筷和八百塊錢饑荒。鄰居?jì)鹱诱f了句有了后媽就有后爹,俺
奶沖出來,摔碎碗折斷了筷子。
春種剛過俺爹就走了。俺娘說,俺爹去了城里,城里的工錢比工分高。
俺爹和俺娘蓋起新屋的第一個(gè)春節(jié),俺爺來了,手里舉著一根鐵揪柄,問俺爹:有錢自
已蓋房子,沒錢借給二姑。二姑是俺奶從那家?guī)н^來的。俺爹剛說了句蓋房還通了饑荒,俺
爺就把手里的鐵揪柄朝爹掄過來。最終,鐵揪柄落在俺娘的膀扇子上。
俺娘說,豆腐邊是俺爺說不出來的話。
五月端午,俺爹回來,割回來二斤肉。拉下一半,遞給娘說:給那邊拿去。“那邊”是
俺爹對俺爺家的叫法。俺奶接過去,兩只眼瞇成了兩條細(xì)細(xì)的線。俺奶一而兩只手在俺腦袋
上揉搓著夸俺長高了,一面指喚三姑給俺拼來半拉玉米面餅子。
八月十五俺家沒買肉,俺爹給俺爺稱了半斤煙葉。
那段El子,俺奶的臉上總是浸著一汪笑。
俺爹走了快一個(gè)月了,家里的糧食已經(jīng)見底了,娘心慌去生產(chǎn)隊(duì)換回三十斤高粱面。高
粱面蒸的窩窩紅艷艷的,俺和妹妹搶蓿吃??墒浅粤巳炷锞陀只帕耍澈兔妹枚祭怀鍪?/p>
了。
娘嚇壞了。
可是聽到俺爺在門口吆喝,俺娘還是催著俺去撿豆腐。俺只得端著碗晃著身子出了門。
剛靠著俺爺?shù)奶糇?,俺就把身子歪在了挑子邊。俺爺沉著臉一句話也不說,抹身從挑子底下
的口袋里挖出一碗員豆,“嘩"的一下倒在俺碗里,在俺背上推一把:快回!
俺雖然年紀(jì)還小,但也曉得事情的重大。捧著碗,扭頭就往家里跑。因?yàn)樾募?,幾次?/p>
點(diǎn)把自己絆倒。
在炕沿上喘了半天粗氣才聽著俺爺?shù)倪汉嚷曔h(yuǎn)了。
后來俺爹回來了,帶回一個(gè)圓形的鐵盒子,盒子里是滿滿一盒指甲蓋大的蛋黃餅干。俺
爹把高粱面送回隊(duì)部,扛回一大袋子玉米,對俺娘說,以后再也不吃高粱面了,咱有錢了。
再后來生產(chǎn)隊(duì)散了,俺爹帶蓿一大幫子人去了城里打工。生產(chǎn)隊(duì)沒了,俺爺也不再賣豆
腐了。閑著沒事了時(shí)??匆娝郎贤僚_子,弓著身子抻著脖子望掛在樹上的那口破鐘。可是
任他把脖子抻得再長,他的背依舊是彎的——俺爺是個(gè)羅鍋?zhàn)印?/p>
6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.文章開頭就交代了人物的身份及故事大背呆,“未見其人,先聞其聲”的吆喝,撿豆
腐猶如變戲法的嫻熟技巧,素描式的爺爺形象躍然紙上。
B文章寫天不亮爺爺就出來賣豆腐,人們聽到他的吆喝就起床,突出爺爺勤勞;一聲“豆
——腐來”的吆喝,韻味悠長,喊出了人物的個(gè)性特點(diǎn)。
C.《俺爺是個(gè)羅鍋?zhàn)印返呢S富意蘊(yùn)通過“俺爺”與俺一家的幾個(gè)生活場景表現(xiàn)出來,令
人讀罷五味雜陳,既有暖暖的感動(dòng),亦有淡淡的苦澀。
D.文章以鄉(xiāng)村生活為素材,運(yùn)用自然環(huán)境描寫來烘托人物形象;筆下人物帶著泥土芳香,
其喜怒哀樂構(gòu)成了一幅風(fēng)悄濃郁的鄉(xiāng)村生活畫卷。
7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.文章在刻畫爺爺形象時(shí),注重運(yùn)用動(dòng)作描寫來展示人物心理,如文章最后寫爺爺"抻
著脖子望掛在樹上的那口破鐘”,表現(xiàn)了他對往日生活的留戀,
B.“豆腐邊是俺爺說不出來的話”表現(xiàn)了俺爺因?yàn)閮?nèi)疚而想補(bǔ)償?shù)男睦?;“俺奶的?yàn)
上總是浸看一汪笑“通過細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了奶奶對物質(zhì)的貪婪。
c.文章沒有跌宅起伏的情節(jié),只用令人動(dòng)容的清感來穿針引線,成功描繪了原生態(tài)的生
活,有愛有恨,有淚有笑,有人性的自私,亦有人情的美與暖。
D.文章語言鮮活生動(dòng),符合人物的身份和性格,文中一些方言詞匯如“饑荒”“桿到“
"抻著”等詞語的運(yùn)用使文章具有濃郁的北方地域的生活特色。
8,請賞析文中畫橫線的句子。(4分)
9.有人評價(jià)本文既有“無奈彰顯的恨”,又有“隱忍深沉的愛”,請結(jié)合文本作簡要的
分析。(6分)
2022屆高三語文現(xiàn)代文閱讀提升專練答案與解析
(第255練)
基礎(chǔ)題組
現(xiàn)代文閱讀I
l.C(“'史詩級'的精致追求”、“《長津湖》是為工匠精神拍攝",錯(cuò))
2.D(A.材料二”不是鼓勵(lì)離群索居、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”。B.材料一“工匠精神不是
讓大家只做一個(gè)工匠“C.“只要……就“太絕對)
3.ACB項(xiàng)強(qiáng)調(diào)目標(biāo)追求與堅(jiān)持就會(huì)成功;C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)內(nèi)因作用;D項(xiàng)批判目光短淺)
4.(1)開宗明義,指出時(shí)代需要工匠精神。(2)接著從改變世界的現(xiàn)實(shí)力量和固本
凝神的時(shí)代精神的角度,論述工匠精神的當(dāng)代價(jià)值。(3)隨后從生命哲學(xué)和人生信念方面,
論述工匠精神的內(nèi)涵。(4)最后呼吁人們踐行工匠精神。(4分。每條1分)
5.(1)要敬業(yè)盡職。熱愛學(xué)是一種全身心投入的認(rèn)真盡責(zé)的精神狀態(tài),是中國人的傳
統(tǒng)美德,也是當(dāng)今社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求之一。
(2)要專心專注。專注就是內(nèi)心篤實(shí)而著眼千細(xì)節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅(jiān)持的精神,這是
一切”大國工匠”所必須具備的精神特質(zhì)。學(xué)習(xí)更需要專心專注,
(3)要精益求精(追求卓越)。在學(xué)習(xí)上要能自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí),注重細(xì)節(jié),做到
精益求精,不斷追求完美和極致
(4)要突破創(chuàng)新。“匠精神”的核心是追求突破、迫求卓越。在學(xué)習(xí)上一定要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)
習(xí)方法。(每條2分,答出條即可。要結(jié)合文本的工匠精神內(nèi)涵意思正確即可)
現(xiàn)代文閱讀II
6.A
7.8
8.CD照亮城市黑夜的路燈,照亮售票員看票的小燈;
@讓中國城市發(fā)生翻天覆地變化的改革開放的燈;
@文中主人公洞悉社會(huì)真相的眼睛;
@作者借主人公的眼睛觀察世界,表達(dá)自己對改革開放的獨(dú)有的理解。
9.(6分)
@兩次跨土溝的場景。在辦事前,或許由千緊張的緣故,當(dāng)然文中是說腿有傷,跌倒在
土溝里,又踩進(jìn)水坑里,狼狽又滑稽;而回來時(shí),他看透了許多事情,心里感到一陣輕松,
不再緊張地惶惑,“連跑帶蹄,毫不費(fèi)力地從土溝前一躍而過“,兩相對比,構(gòu)思巧妙,在
調(diào)侃中傳達(dá)給讀者沉重的思考。
@與小伙子見面交涉的場景。年齡兩倍于小伙子的陳杲一見面恭敬地稱小伙子“您”,
又因感到受辱改稱“你”,遭到小伙子奚落,又窘迫地搬出領(lǐng)導(dǎo)的“名氣”及領(lǐng)導(dǎo)哥哥的官
職,最后遭到蔑視而無地自容。這一場景,讓人忍俊不禁,又倍感沉重,諷刺了官本位思想
的鄙陋,批判了官僚主義。(每點(diǎn)3分,其他答案言之成理可酌情給分。)
能力題組
現(xiàn)代文閱讀I
1.D(A項(xiàng)”更堅(jiān)決更徹底更有力”于文無據(jù),原文只說“盛唐氣象乃是在建安風(fēng)骨的
基礎(chǔ)上又發(fā)展了一步”“帶著更為高漲的勝利心情,更為豪邁的浪漫氣質(zhì),更為豐富的朗爽
的歌聲”“乃是建安風(fēng)骨的更為豐富的展開”,可見,只是更為豐富,并沒有更堅(jiān)決徹底有
力。B項(xiàng)“建安風(fēng)骨中荒涼高亢的風(fēng)格也是盛唐氣象的重要組成部分“錯(cuò)誤,建安風(fēng)骨的基
調(diào)是荒涼高亢,這是因?yàn)榻ò彩且粋€(gè)艱苦的時(shí)代,而盛唐并不是
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