“主問題”視閾下的

經典文本解讀

按照《辭海》的解釋，“經典”的意思有二：一是“一定的時代、一定的階級認為最重要的、有指導作用的著作”。二是“古代儒家的經籍。也泛指宗教的經書”。文學經典一般是指那些具有鮮明審美特性和典范意義的文學作品。從根本上說，解讀經典就是讀者通過對文學語言的理解走進作品的藝術世界，與作品對話，與作者對話，用自己的心靈去感受。一、什么是經典卡爾維諾《為什么要讀經典》：1.經典作品是那些你經常聽人家說“我正在重讀……”而不是“我正在讀……”的書。2.經典作品是一些產生某種特殊影響的書，它們要么自己以遺忘的方式給我們的想像力打下印記，要么喬裝成個人或集體的無意識隱藏在深層記憶中。3.一部經典作品是一本每次重讀都好像初讀那樣帶來發現的書。一部經典作品是一本即使我們初讀也好像是在重溫我們以前讀過的東西的書。一部經典作品是一本從不會耗盡它要向讀者說的一切東西的書。4.一部經典作品是這樣一部作品，它不斷讓周圍制造一團批評話語的塵霧，卻總是把那些微粒抖掉。5.經典作品是這樣一些書，我們越是道聽途說，以為我們懂了，當我們實際讀它們，我們就越是覺得它們獨特、意想不到和新穎。出于職責或敬意讀經典作品是沒用的，我們只應僅僅因為喜愛而讀它們。除了在學校:無論你愿不愿意，學校都要教你讀一些經典作品，在這些作品當中（或通過把它們作為一個基準）你以后將辨別“你的”經典作品。學校有責任向你提供這些工具，使你可以作出你自己的決定；但是，只有那些你在學校教育之后或之外選擇的東西才有價值。

朱自清先生說：“在中等及中等以上的教育里，經典閱讀應該是一個必要的項目。其價值不在實用，而在文化。做一個有相當教養的國民，至少應對本國的經典有直接接觸的義務。”

6.“你的”經典作品是這樣一本書，它使你不能對它保持不聞不問，它幫助你在與它的關系中甚至在反對它的過程中確立你自己。7.一部經典作品是一部早于其他經典作品的作品；但是那些先讀過其他經典作品的人，一下子就認出它在眾多經典作品的系譜圖中的位置。經典是對時間的超越，不可復制、引人向上、博大精深經典的多重意義：1.學術層面2.審美層面3.價值觀層面《林教頭風雪山神廟》

黃玉峰（復旦大學附屬中學）余黨緒（上海師范大學附屬中學）讀經典，并不是因為它都是“正能量”，都是成人成己的真理，都是救國救民的良方，而在于它所提供的文化信息與生命信息能夠讓我們與之展開有價值的、有結構的對話，并從中得到多元的借鑒和啟發。——余黨緒二、經典文本的解讀語文教學呼喚思辨性閱讀（經典的吟誦和吟唱）聯合國教科文組織曾邀請全球500多位教育家列出他們心目中最重要的教育目標，在他們列出的16項教育目標中，“批判性思維能力”居第二位。批判性能力教育是唯一真正稱得上培養好公民的教育。——社會學家薩姆納當人們用自己的眼睛去讀的時候，這個反省批判成分是始終在腦子里的，而在高聲朗讀的時候，這個成分就不那么清楚了。——法國作家薩特《七十歲自畫像》施萊爾馬赫和狄爾泰的“作者中心論”海德格爾、伽達默爾的“讀者中心論”哈貝馬斯、利科爾以及貝蒂、赫施等的“文本中心論”。美國文藝學家阿伯拉姆斯則對上述三種觀點做了天才般的調和，他認為文本解讀涉及四個相互依存的要素：世界、作者、作品、讀者（《鏡與燈：浪漫主義理論與批評傳統》），并給出了很有說服力的關系模型。國內關于文本解讀的研究目前有兩個維度：一是接續中國傳統文論的文本批評方法，如評點式解讀，對文本進行散點式開掘；考據式解讀，一種嚴謹的“訓詁”“索隱”式解讀方法；文體論解讀，從文體的結構模式和規范出發，探索文本獨特的內涵；社會學解讀，開掘文章的社會內容和思想意義，顯示時代的特征等。二是借鑒西方文本解讀理論，特別是受到新批評理論的影響，潛入文字的底部、細部進行玩味、品藻。如孫紹振、王崧舟、錢理群的“還原法”、“文本細讀”及“名作重讀”等明顯帶有新批評理論的痕跡。散文形式自由，取材廣泛，寫法靈活，風格多樣，重在表現作者對生活的感受，具有構思的靈活性和較強的抒情性。包括寫人敘事類、寫景狀物類、議論哲理類的散文。短評、小品、隨筆、特寫、游記、書信、回憶錄等都屬于散文。既然屬于文學作品，那么散文研讀，可界定為一種審美閱讀，而不是著眼于信息篩選和處理的信息式閱讀。散文《夾竹桃》《青海高原一株柳》《草原》《望月》《理想的風箏》《月光啟蒙》《記金華的雙龍洞》《只揀兒童多處行》《給家鄉孩子的信》散文的特征：“形散神不散”？▲散文的本質特征——貴在有“我”。讀散文，要體會作者的個人性情、微妙情緒和獨特發現。

從現代散文誕生的那一天起，無數論者就已在反復強調散文有‘我’的本質特點。如：現代散文之最大特征，是每一個作家的每一篇散文里所表現的個性，比以前的任何散文都來得強。……現代的散文，更帶有自敘傳的色彩。——郁達夫散文姓“散”(散行成體)名“文”(文學)字“自我”。——劉錫慶散文，是要表現眼里的景和物、心中的人和事，是要與人分享一己之感、一己之思。我們閱讀散文，就是感受作者所見所聞，體認作者所感所思。散文流露作者的心扉，讀者以自己的心扉打量散文，閱讀散文實則就是心與心的碰撞、交感。花雨解鄉愁——《桂花雨》教材解讀第一步：解題取自文中第三節。比喻，形象、生動，引人遐想，產生閱讀期待。兩層意思：一是桂花被搖得紛紛飄落的樣子像下雨一樣。形象生動，富有詩意。二是形象地表達了作者對故鄉、親人絲絲的眷戀，縷縷的鄉愁。蘊涵了作者深厚的情感。月光啟蒙

其中的“月光”蘊含三層意思，一是點明了母親給我“啟蒙”的環境——月光如水；二是這里的“月光”暗含著母親愛心的圣潔光輝；三是這里的“月光”是美的化身，是中華女性特有的文化符號，滲透著造化之永恒，贊服了化育之神功。其中的“啟蒙”，不只是開發蒙昧的意思，更重要的是指使“我”打下了接受新事物，邁向詩人殿堂的基礎，為“我”日后的成就，奠定了最重要的“根底”——詩人特有的韻律感、節奏感、詩人的智慧、必需的想象力。“啟蒙”一詞乃是全篇的“題眼”，它點出了課文描述的重點；是把握課文主旨的切入口，是理清課文思路的“路標”。第二步：了解作者及寫作背景琦君簡介琦君，1918年出生，現當代女作家。原名潘希真。浙江永嘉人。14歲就讀于教會中學。畢業于杭州之江大學中文系，師從詞學家夏承燾。“琦君”筆名的由來，是因夏承燾老師取“希世之珍琦”的“琦”字來稱呼她，再加上“君”字的敬稱。1949年赴臺灣，在司法部門工作了26年，并任臺灣中國文化學院、中央大學中文系教授。后定居美國。琦君以撰寫散文開始她的創作生涯。而她現在已成散文大家。她的名字總是與臺灣散文連在一起。琦君出版有散文集、小說集及兒童文學作品30余種，包括《煙愁》、《細紗燈》（獲中山文藝創作獎）、《三更有夢書當枕》、《桂花雨》、《細雨燈花落》、《讀書與生活》、《千里懷人月在峰》、《與我同車》、《留予他年說夢痕》、《琦君寄小讀者》、《琴心》、《菁姐》、《七月的哀傷》以及《琦君自選集》等。她是著名電視連續劇《橘子紅了》的作者。在臺灣，琦君名列十大女作家之首。三十多年筆耕不輟。她的一些散文被選入中學課本，作品被譯為英、日、朝鮮文，深受海內外讀者歡迎，被譽為“臺灣文壇上閃亮的恒星”。

1949年的大遷徙、大分裂，使得渡海來臺的大陸作家都遭罹了一番“失樂園”的痛楚，思鄉懷舊便很自然地成為他們主要的寫作題材了。林海音寫活了老北京的“城南舊事”，而琦君筆下的杭州，也處處洋溢著“三秋桂子，十里荷花”。她的散文以懷鄉憶舊獨樹一幟。她把對故鄉、親人的縷縷情思凝于筆端，感情濃烈真摯，文風質樸平實，筆調清麗雅潔，于平淡中見深沉。《桂花雨》一文是琦君44歲那年，離開家鄉十多年后寫的。寫作背景

相關資料鏈接

看琦君的文章就好像翻閱一本舊相簿，一張張泛了黃的相片都承載著如許沉厚的記憶與懷念。

《煙愁》后記：我常常想，我若能忘掉親人師友，忘掉童年，忘掉故鄉，我若能不再哭，我寧愿擱下筆，此生永不再寫，然而，這怎么可能呢？”雖然年紀大了，常常丟三落四，可是故鄉的景、事、人卻永遠印在心里，忘也忘不掉。那剪不斷的故鄉之情，理還亂的親友之思，以它的真摯、深沉、執著和熱烈，構成了琦君散文抒情美的基本特征，“我們從大陸移植來此，匆匆將三十年。生活上盡管早已能適應，而心靈上又何嘗能一日忘懷于故士的一事一物。水果蔬菜是家鄉的好，雞魚鴨肉是家鄉的鮮。當然，風景是家鄉的美，月是故鄉的明”。“蕁茱鱸魚長入夢，他鄉雖好總添愁。”戀鄉的人，終于忍不住喊出：“故鄉，我們哪一天回去？家鄉味，我們哪一天能再嘗呢？”（《家鄉味》）這種感情，是琦君所有懷鄉思親散文中的血液，就如年年中秋，年年吃月餅。臺灣是產糖的地方，有各種餡的美味月餅，可琦君“一想起家鄉的月光餅，那又香又脆的味兒好像還在嘴邊呢。”（《月光餅》）即使是水，也是故鄉的甜。琦君去臺旅歐訪美，喝過各種各樣的水，也愛喝礦泉水，但又懷疑外國的礦泉水不是天然的，而且，“說實在的，即使是真正天然的礦泉水，飲啜起來，在感覺上，在心靈上，比起大陸故鄉的‘山泉’來，能一樣的清洌甘美嗎？”（《水是故鄉甜》）在《鄉思》里，作者寫得更懇切：“來到臺灣，此心如無根的浮萍，沒有了著落，對家鄉的苦念，也就與日俱增了。”日里想，夢里思，“昨夜夢魂又飛歸故里，躺在雙親的墓園中，擁吻著綠茵覆蓋的芬芳泥土，望著悠悠出岫的白云，多年抑郁的情懷得以暫感舒松，可是短夢醒來，淚水又濕透枕邊，美麗的家園啊！它依舊是海天一角，水闊山遙”。她多么盼望海天連成一片，山水連成一線，能回到故鄉“享受壯闊的山水田園之美，呼吸芳香靜謐的空氣。我渴望那一天，難道那一天還會遠嗎？”（《寫作回顧》）1993年他被查出患癌癥，先因胃癌切除一部分胃，94年5月因腎癌切去了腎臟。在2001年，這搶回的生命又一次面對絕癥，又因肺癌切除左肺。

雖有這些痛苦經歷，他依然筆耕不輟，寫了300多萬字文章，出版了諸多著作。他一直靠著《理想的風箏》中劉老師的樂觀、堅強、自信，頑強地活了下來。今天他仍然在進行文學創作，并堅持參加許多社會活動。《理想的風箏》蘇叔陽《青海高原一株柳》陳忠實

陳忠實從小就渴望上學，但因家境貧困，父親不得已做出了讓陳忠實休學一年的決定。就是這一年的休學粉碎了陳忠實的大學夢。高考落榜的陳忠實無奈回到了農村，當起了面朝黃土背朝天的農民。但他并沒有放棄自己的追求，白天他下地干活，晚上在微弱的燈光下讀書、創作。經過28年的不懈努力，51歲時，他發表了第一部長篇小說《白鹿原》，從而一鳴驚人。陳忠實以自己的堅持和執著開創出一個分外壯美的天地。這株柳樹沒有抱怨命運，也沒有畏怯生存之危險和艱難，而是聚合全部身心之力與生存環境抗爭，以超乎想象的毅力和韌勁生存下來，終于造成了高原上的一方壯麗的風景。命運給予它的幾乎是九十九條死亡之路，它卻在一線希望之中成就了一片綠陰。

我和祖父的園子（蕭紅）

1941年，當她身患重病，滯留于香港時，太平洋戰爭爆發，日本侵略者占領了香港。端木蕻良匆匆逃離，只留她孤身一人面對國家、個人的不幸。1942年1月22日，這位女作家終于走完了她短暫而悲涼的一生。臨終時，只能用最后氣力寫下這樣的話：“我將與藍天碧水永處，留得那半部‘紅樓’給別人寫了。”“半生盡遭白眼冷遇，……身先死，不甘，不甘。”第三步：細讀文本

一是從整體上宏觀把握

宏觀把握要特別關注課文的體裁、組成要素、思想情感、主要內容、結構要點、表達順序、表達方法。體裁：散文散文與記敘文的最大區別在于，散文中所寫的人生、自然、事件、景物等，都是從自身感悟出發，是作者對事物特殊意義和美的發現。散文的文體特點就是：形散神聚。它的取材十分廣泛，人間萬象、宇宙萬物、各色人等，宏觀、微觀無不涉及。而這些材料一旦出現在文章中，就立即刻上了作者的主觀感悟，代表著作者的人生經驗、觀點感受。我們把散文的取材叫“形”，把作者的感悟叫“神”。散文的要素：意境（氛圍）與情感（散文話語是一種情境結構或氛圍結構。）思想感情、主要內容琦君的散文，童年、故鄉、親人、師友占據了她創作題材的絕大部分，她以中國傳統溫柔敦厚的情懷，以細膩溫婉的筆致，將這些營造成了一個藝術世界。《桂花雨》一文，體現了琦君散文的主要特點。思鄉，是本文一大主旨。這是一篇回憶童年生活的文章，以“桂花雨”為題，以“桂花香”為線索，寫了“我”童年時代的“搖花樂”，表達了對家鄉親人和美好生活的眷戀。童年、故鄉在她的筆下是那么美好，令人神思飄飛。結構要點、表達順序一線貫穿：桂花香。開頭點明最喜歡桂花的原因：香氣味兒迷人開得茂盛時：浸在桂花香里搖桂花時：好香的雨、細細香風、搖落后：沉浸在桂花香中以后：還是比不得……

（表達順序：時間順序）文章構思：“桂花香”——“搖花樂”——“思鄉情”。段與段之間銜接緊密、自然。表達方法散文常常托物寄意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內涵，作者常常對所寫的事物作細致的描繪和精心的刻畫，即所謂的“形得而神自來焉”。1、表現技巧：（1）欲揚先抑、反襯（2）白描手法：第三自然段講“搖桂花”的情景，以白描手法，寫景敘事，情景交融。不雕琢，不粉飾，樸實自然，典雅雋永。（3）前后照應：第二節“任它謝落”與第三節的“吩咐提前”；第三節的“搓一點”與第五節“一大袋”。（4）借用、曲筆。在敘事過程中自然地抒情，使感情自然地流淌出來，沒有任何雕飾之感。2、修辭技巧：引用詩句；詞的活用：浸、沉浸語體風格琦君的散文不雕琢，不粉飾，文筆如行云流水，舒放自然，典雅雋永。她駕馭文字得心應手，善于營造雋永溫馨的氛圍。琦君認為：好的文章必須語語動人，字字珠璣。而要做到這一步，必須做到：1．平易；2．凈化；3．蘊藉；4．真摯。我們在《桂花雨》一文中即可以看到這些特征。琦君善于使用抒情與敘事并用的方式，在娓娓敘事的過程中讓自己的感情自然流淌。琦君就是用這樣一種洗凈鉛華的筆調，溫婉款款地敘說著自己對童年、對故鄉的無限眷戀。

季羨林先生是“我以我手寫吾心”。文字平淡如水，而其中對生活的感悟卻醇厚如酒，質勝于文，不舍本逐末以辭害義。他的散文質樸而不失典雅，率真而不乏睿智。他認為“散文要講究章法，結構嚴謹，頭尾呼應，煉字煉句”。他多次強調“我寫東西有一條金科玉律：凡是沒有真正使我感動的事物,我絕不下筆去寫。”音樂之都維也納煙臺的海二是從細節上微觀探究微觀探究要特別關注重要詞句（如新鮮、別樣的詞句）或課文的細節。探究它們的思想內涵，感情色彩，表情達意的方式與作用。重點詞句：細節刻畫：第三節：纏（感嘆號）、幫著、幫著、鋪、抱、搖、喊（三個感嘆號）母親、父親

月光啟蒙

A、她用甜甜的嗓音深情地為我吟唱，輕輕的，像三月的和風，小溪的流水。小院立即飄滿她那芳香的音韻。

B、母親用歌謠把故鄉的愛，伴著月光給了我，讓一顆混沌的童心豁然開朗。

C、母親不識字，卻是我的啟蒙老師。是母親用一雙勤勞的手為我打開了民間文學的寶庫，給我送來月夜濃郁的詩情。她讓明月星光陪伴我的童年，用智慧才華啟迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流暢、含蓄、風趣的民歌民謠，使我展開了想象的翅膀，飛向詩歌的王國。小說

小說的三要素:人物形象；故事情節；環境。其中，人物形象是主要要素。

小說主要是通過故事情節來展現人物性格、表現主旨的。情節一般分為開端、發展、高潮、結局四個部分。故事情節一般都是虛構的。故事“源于生活”，但因為經過整理、提煉和安排，就“高于生活”，比生活更集中，更完整，更具有代表性。把握好故事情節，是讀懂小說的關鍵，也是整體感知文章的起點。

細節描寫：作品中的人物性格、故事情節、社會環境和自然景物，是由許多細節組成的，如場景細節描寫、外貌細節描寫、動作細節描寫、心理細節描寫、語言細節描寫等，細節能夠加強藝術感染力。細節描寫的作用如下：①典范的細節可以刻畫人物性格。②典型的細節可以深化主題。③典型的細節可以推動情節的發展，營造一種氛圍。④典范的細節可以渲染時代氛圍、處所特色。⑤營造典型的環境，渲染人物心境。小說中的環境描寫及其作用：環境包括社會環境和自然環境。社會環境是重點，主要指故事發生的時代背景。作用：它揭示社會關系，如人物的身份、地位、人物活動及其成長的歷史背景等等。自然環境指人物活動的具體場景，如地點、氣候、時間、景色、場面等。作用：表現人物的身份、地位、性格、心情；渲染氣氛等。好猴王，他在那馬前，橫擔著棒，剖開山路，上了高崖，看不盡：峰巖重疊，澗壑灣環。虎狼成陣走，麂鹿作群行。無數獐豝鉆簇簇，滿山狐兔聚叢叢。千尺大蟒，萬丈長蛇。大蟒噴愁霧，長蛇吐怪風。道旁荊棘牽漫，嶺上松楠秀麗。薜蘿滿目，芳草連天。影落滄溟北，云開斗柄南。萬古常含元氣老，千峰巍列日光寒。山勢險峻，峰巖重疊《少年王冕》教材解讀《林沖棒打洪教頭》《三打白骨精》《船長》《愛之鏈》《我和祖父的園子》學生學習古詩有三個難點：一是語言的隔閡；二是場域的距離，三是詩意的模糊。

古詩詞詩無達詁一、豐厚自身底蘊，深入解讀文本一是“縱向開掘”，真正參透詩中肌理，領略詩的深層意蘊。二是“橫向聯系”，在解讀時廣泛聯系和搜集與該詩有關的內容，使教學的觸角伸向更為廣闊的天地，在拓展中培養學生的詩趣，積淀文化底蘊。腹有詩書氣自華舉例：《元日》、《觀書有感》的教材解讀

元日

[宋]王安石爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。觀書有感

[宋]朱熹半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許？為有源頭活水來。象人的股、脛、足三屬相連也千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

節奏江雪（唐）柳宗元二、區分學段目標，探尋最佳路徑第一學段：誦讀淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優美。（提煉要點：誦讀——想象——感受）二、區分學段目標，探尋最佳路徑

第二學段：誦讀優秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，領悟內容。（提煉要點：誦讀詩句——體驗情感——領悟內容）

第三學段：閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。誦讀優秀詩文，注意通過詩文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感。（提煉要點：把握詩意——想象情境——體會情感——誦讀體味）

誦讀是古詩詞教學之根本。古詩教學應把誦讀貫穿始終，以誦讀為主線，引領學生讀有層次，由意思(疏通古詩之意思)——意味（體悟古詩之意味）——意蘊（挖掘古詩之意蘊），一步一個臺階，步步遞升，引導學生讀出意、讀出境、讀出情，讀出韻。

觀書有感

——南宋朱熹

半畝∕方塘∕一鑒開，∣∣

———∣—天光∕云影∕共徘徊。———∣∣——問渠∕哪得∕清如許？

∣—∣———∣為有∕源頭∕活水來。∣∣

———∣—

引導學生讀懂古詩的要訣和途徑：想象畫面，還原情境，舉象顯情。因此，我們在古詩教學中把語言——畫面——誦讀三者連成一線，融為一體，帶領學生用嘴吟誦、用腦想象、用心感受，化言為畫，進入詩境。三、經典文本教學內容的選擇——進行主問題設計1.構建民主課堂的思考

2011年12月，《小學民主課堂教學模式的探索與實踐》這一課題被江蘇省教育科學規劃辦批準為“十二五”立項課題。

（一）研究主題的由來：

民主課堂基本流程

┌─────┬────┬────┐目標┈┈┈情境┈┈┈活動┈┈┈評價↓↓↓↓目標分層情境創設立體互動多元評價關注差異激疑生惑合作交流拓展提升民主課堂培養的目標：1.具有自主學習的能力

學會、會學、樂學

“自能讀書，不待老師講”2.具有獨立思考的能力探究的精神、思考的習慣、獨到的見解

“獨立之精神，自由之思想”2.改變課堂現狀1二是教學目標重知輕能2一是教學內容主次不分三是教學活動兒童缺位

3課堂現狀1.目標清晰，內容聚焦——教什么2.結構簡約，讓教于學——怎么教（二）主問題研究的意義與價值：3.自主探究，主動建構——怎么學（三）五個研究階段及研究專題如何確定主問題一“主問題”如何突顯“語用”價值二不同學段、不同文體“主問題”的設計三第一課時教學的優化

四“問題驅動式”學習活動的設計與實施五二主問題及其特征什么是主問題：

所謂“主問題”，是指在文本教學中提出的具有該文本核心價值的問題，在課堂教學過程中起主導作用，能夠形成一個教學板塊的支撐力，并能從文本整體的角度或學生整體參與的角度引發學生深層次思考、探究的重要問題或話題。主問題應具備的特征：1.具有鮮明的語用指向

語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。“語文學習什么？就是學習遣詞造句的精確妥帖，豈有它哉！西諺有云：‘魔鬼藏在細節里。’我們語文教學的奧秘就藏在言語形式里。發現言語形式，關注言語形式、深入言語形式，從而把握它的奧妙，熟悉它的門徑，學習它的藝術，這就是語文教學最主要的任務，是別的課程難以替代的‘獨當之任’”。

——王尚文《言語形式四題》

主問題的首要特征應該體現語文學科的特質——學習語言文字的運用，應該具有鮮明的“語用”指向。

語文教學的本質是言語能力建構，而非語文知識傳授。愛因斯坦和小女孩2.具有教學板塊的支撐力

要從文本的整體出發，從學生學習活動的全程出發設計主問題，使其具有含納文本主旨與核心，貫通學習全過程的“一線串珠”之功效，搭建起學習活動板塊，給學生留有較大的自主學習和探究的空間，形成一個主問題支架，學生憑借已有的能力和經驗自主沿著這個“支架”逐步攀升。黃河的主人3.關照學生個體的差異性

學生的認知水平、身心發展、思維方式都存在一定的差異。主問題的設計要關注到這種差異,要給每個學生留有思考的空間，使其能夠自主選擇，自由發揮，無論是能力強的學生還是能力弱的學生都能在主問題的引領下思有所得,學有所獲。少年王冕4.具有思維的挑戰性《詹天佑》

應著眼于學生的最近發展區來設計主問題，使其具有思維的挑戰性，充分調動學生思考、探究的欲望，激活學生思維的沸點，引發學生的深度思維，讓學生在跳一跳解決問題的過程中收獲知識，發展能力。三

主問題的確定（一）問題來自學生——培養學生質疑的能力

語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，愛護學生的好奇心、求知欲，鼓勵自主閱讀、自由表達，充分激發他們的問題意識和進取精神，關注個體差異和不同的學習需求，積極倡導自主、合作、探究的學習方式。問題是思維的開端1.根據課題提問。2.提出不懂的詞語、句子。3.針對文章情節內容提問。第一學段：1.針對內蘊豐富的句段提出疑問。2.對文章內容上掛下聯地思考，提出問題。3.對文章的寫作手法、結構布局等提出疑問。4.敢于對文章和作者質疑。第二、三學段：作者為什么在寫自己和祖父的趣事時，在里面加進了第13自然段？她為什么要寫園子中動物和植物的“自由”呢？

——陳奕璇、李鈺棟等六位同學主問題：通過查閱資料，我了解到蕭紅寫《呼蘭河傳》的時候是在病床上，為什么還會寫下這么歡快、自由的文章呢？

——陳碩峰、李語兮等五位同學

作者為什么要把“鏟地”這件事寫得那么具體？

——鄭博文同學問題一：問題二：作者為什么要寫那么多件趣事？

——王峻豪、劉芮希

（二）主問題來自老師——提高整體把握文本的能力

主問題的選擇和確定是考量教師對學科的認知能力、對課標的把握能力、對文本的解讀能力、對學情的洞察能力的試金石。第一，關注文體特點敘事類課文：場景、細節、人物說明性課文：說明的要點，說明的方法詩歌：意象、情感、韻律、節奏讀文先辨體。主問題的解讀與設計首先要有文體意識，這有助于我們從整體上、從篇章結構上來把握整篇文本的特點。

第二，挖掘核心價值

在語用目標的引領下，從文本中篩選、提取主要信息，抓住文本的重點語段和最突出的言語表達方式確立文本的核心教學價值，提出的主問題要直指教學重點，突破教學難點，且要找準言語表達訓練的關鍵點，把言語內容的理解和言語形式的學習有機融合，引導學生積累語言、運用語言。我和祖父的園子

第三，落實學段目標

課標對不同學段提出的目標和要求是不同的。教師在設計主問題時要具有課標意識引領下的學段目標意識，準確把握文本所在的年段特征，找準學段目標與文本內容的結合點，合理定位重點目標，這樣才能科學合理地落實“一課一得”。第四，立足兒童視角

教師在解讀文本時還應該充分站在學生的立場上來思考問題，從學生的心理出發，想想學生讀這篇文章哪些是能夠讀懂的，哪些是有困難的。哪些是他們最感興趣的，哪些是他們已有的能力和經驗中所缺乏的，……特別是要多想想提出的主問題能否激起學生的探究欲望，學生會從哪些角度進行思考，不同水平的學生會思考到什么程度……在這樣的基礎上提出的主問題才能走進學生的心里，才能真正促進學生學力的生長。四主問題視閾下學習活動的設計與實施

2013年12月，徐州市啟動“‘學進去講出來’教學方式轉變行動計劃”，簡稱“學講計劃”。“學講計劃”是以課內外自主學習為主要學習方式，以合作學習為主要課堂教學組織形式，以學生自主、生動、活潑地“學進去”和自信、正確、個性地“講出來”為學生課堂學習行為主要觀察指標，以課堂三維目標達成為課堂教學追求，推進學與教方式轉變的行動計劃。

它要求以教師指導下的全程自主學習來充分落實學生學習的主體地位，以教師組織、指導下的“小組合作學習”、“講出來”和“教別人”的學習方式，調動學生主動、自主學習的積極性，提高學生課堂教學的參與度，著力提高學生的自學能力，提高教學的有效性和質量。第一課時

課前設計預習單引導學生對文本的基礎知識和重點內容進行“預學”，從學生的質疑和正誤中了解學習的起點和問題需求，課堂上以預習單為依托，引導學生有針對性地開展學習活動，使其在原有的基礎