.z教版高中必背文言文必修一至五原文TOC\o"1-2"\h\z\u1必修一12.1勸學(xué)〔荀子〕12.1師說〔愈〕22.1赤壁賦〔軾〕32.1始得西山宴游記〔柳宗元〕32必修二42.1六國論〔洵〕42.2阿房宮賦〔杜牧〕42.3念奴嬌·赤壁懷古宋·軾52.4永遇樂·京口北固亭懷古宋·辛棄疾53必修三53.1指南錄后序〔文天祥〕63.2五人墓碑記〔溥〕73.3燭之武退師?左傳?83.4諫太宗十思疏〔徵〕84必修四94.1季氏將伐顓臾?論語?94.2寡人之于國也?孟子?94.3蜀道難(唐)白104.4登高〔唐〕·杜甫104.5琵琶行〔唐〕·白居易104.6錦瑟唐·商隱114.7虞美人·春花秋月何時了五代·煜124.8蝶戀花宋·晏殊124.9雨霖鈴·寒蟬凄切宋·柳永124.10聲聲慢·尋尋覓覓宋·清照124.11滕王閣序并詩〔王勃〕125必修五135.1長亭送別元·王實甫135.2漁父?楚辭?145.3逍遙游〔莊子〕145.4蘭亭集序〔王羲之〕15必修一勸學(xué)〔荀子〕君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟輯者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。師說〔愈〕古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑.惑而不從師，其為惑也終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎.是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎.愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師；士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相假設(shè)也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。〞嗚呼！師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒。今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我?guī)煛（暿枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作?師說?以貽之。赤壁賦〔軾〕壬戌之秋，七月既望，子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng)*來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。〞客有吹洞簫者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴。余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也.〞客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非孟德之詩乎.西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎.方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉！況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿。駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。〞子曰：“客亦知夫水與月乎.逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。〞客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知之既白。始得西山宴游記〔柳宗元〕自余為僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為但凡州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高低之勢，岈然洼然，假設(shè)垤假設(shè)穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。縈青繚白，外與天際，回望如一。然后知是山之特立，不與培土婁為類。悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。必修二六國論〔洵〕六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂。賂而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂耶.曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂也。以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較之所得與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。則之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥，今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。〞此言得之。齊人未嘗賂，終繼五國遷滅，何哉.與贏而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕、之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。嘗五戰(zhàn)于，二敗而三勝。后擊者再，牧連卻之。洎牧以讒誅，為郡，惜其用武而不終也。且燕、處革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與相較，或未易量。嗚呼！以賂之地封天下之謀臣；以事之心禮天下之奇才；并力西向，則吾恐人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！夫六國與皆諸侯，其勢弱于，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。阿房宮賦〔杜牧〕六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落。長橋臥波，未云何龍.復(fù)道行空，不霽何虹.上下冥迷，不知東西。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之，一宮之間，而氣候不齊。妃嬪媵嬙，王子皇，辭樓下殿，輦來于；朝歌夜弦，為宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不得見者，三十六年。燕、之收藏，、之經(jīng)營，齊、楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，人視之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千萬人之心也。愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙！使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉。楚人一炬，可憐焦土！滅六國者，六國也，非也。族者，也，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒；使復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也。人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。念奴嬌·赤壁懷古宋·軾大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物.故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁.亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪.江山如畫,一時多少豪杰.遙想公瑾當(dāng)年.小喬初嫁了,雄姿英發(fā).羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅.故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā).人生如夢,一尊還酹江月。永遇樂·京口北固亭懷古宋·辛棄疾千古江山，英雄無覓，仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否.必修三指南錄后序〔文天祥〕德祐二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。時北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施。縉紳、大夫、土萃于左丞相府，莫知計所出。會使轍交馳，北邀當(dāng)國者相見，眾謂予一行為可以紓禍。國事至此，予不得愛身，意北亦尚可以口舌動也。初，奉使往來，無留北者，予更欲一覘北，歸而求救國之策；于是辭相印不拜，翌日，以資政殿學(xué)士行。初至北營，抗辭大方，上下頗驚動，北亦未敢遽輕吾國。不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后，予羈縻不得還，國事遂不可收拾。予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數(shù)呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不復(fù)顧利害。北雖貌敬，實則憤怒。二貴酋名曰“館伴〞，夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣。末幾，賈余慶等以祈請使詣北，北驅(qū)予并往，而不在使者之目。予分當(dāng)引決，然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也。〞至京口，得間奔真州，即具以北虛實告東西二閫，約以連兵大舉。中興時機，庶幾在此。留二日，維揚帥下逐客之令。不得已，變，詭蹤跡，草行露宿，日與北騎相出沒于長淮間。窮餓無聊，追購又急，天高地迥，號呼靡及。已而得舟，避渚洲，出，然后渡揚子江，入洋，展轉(zhuǎn)四明、天臺，以至于**。嗚呼！予之及于死者，不知其幾矣！詆大酋當(dāng)死；罵逆賊當(dāng)死，與貴酋處二十日，爭曲直，屢當(dāng)死；去京口，挾匕首以備不測，幾自剄死；經(jīng)北艦十余里，為巡船所物色，幾從魚腹死；真州逐之城門外，幾彷徨死；如，過瓜洲揚子橋，竟使遇哨，無不死；城下，進(jìn)退不由，殆例送死；坐桂公塘土圍中，騎數(shù)千過其門，幾落賊手死；賈家莊幾為巡檄所陵迫死，夜趨高郵，迷失道，幾陷死；質(zhì)明，避哨竹林中，邏者數(shù)十騎，幾無所逃死；至高郵，制府檄下，幾以捕系死；行城子河，出入亂尸中，舟與哨相后先，幾邂逅死；至海陵，如高沙，常恐無辜死；道海安、如皋，凡三百里，北與寇往來其間，無日而非可死，至通州，幾以不納死，以小舟涉鯨波出，無可奈何，而死固付之度外矣。嗚呼！死生，晝夜事也。死而死矣，而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！予在患難中，間以詩記所遭，今存其本不忍廢。道中手自抄錄。使北營，留北關(guān)外，為一卷；發(fā)北關(guān)外，歷吳門、毗陵，渡瓜洲，復(fù)還京口，為一卷，脫京口，趨真州、、高郵、、通州，為一卷；自海道至**，來三山，為一卷。將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉。嗚呼！予之生也幸，而幸生也何為.所求乎為臣，主辱，臣死有余謬；所求乎為子，以父母之遺體行殆，而死有余責(zé)。將請罪于君，君不許；請罪于母，母不許。請罪于先人之墓，生無以救國難，死猶為厲鬼以擊賊，義也；賴天之靈，宗廟之福，修我戈矛，從王于師，以為前驅(qū)，雪九廟之恥，復(fù)高祖之業(yè)，所謂誓不與賊俱生，所謂鞠躬盡力，死而后已，亦義也。嗟夫！假設(shè)予者，將無往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予雖浩然無所愧作，然微以自文于君親，君親其謂予何！誠不自意返吾衣冠，重見日月，使旦夕得正丘首，復(fù)何憾哉！復(fù)何憾哉！是年夏五，改元景炎，廬陵文天洋自序其詩，名曰?指南錄?。五人墓碑記〔溥〕五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。至于今，郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)溃闯帍U祠之址以葬之。且立石于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富貴之子，大方得志之徒，其疾病而死，死而湮沒缺乏道者，亦已眾矣；況草野之無聞?wù)邭e！獨五人之皦皦，何也.予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財以送其行，哭聲震動天地。緹騎按劍而前，問：“誰為哀者.〞眾不能堪，抶而仆之。是時以大中丞撫吳者，為之私人，周公之逮所由使也。吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請于朝，按誅五人，曰：顏佩韋、念如、馬杰、揚、周文元，即今之傫然在墓者也。然五人之當(dāng)刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而詈之，談笑以死；斷頭置城上，顏色不少變。有賢士大夫發(fā)五十金，買五人之頭而函之，卒與尸合。故今之墓中，全乎為五人也。嗟夫！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟.而五人生于編伍之間，素不聞?詩?、?書?之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉.且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀，難于猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路：不可謂非五人之力也！由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門、佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉.是以蓼洲周公忠義暴于朝廷，贈謚褒美，顯榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其于大堤之上，凡四方之士無不有過而拜且泣者，斯固百世之遇也！不然，令五人者保其首領(lǐng)，以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉！故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。賢士大夫者：冏卿因之吳公、太史文起文公、孟長公也。燭之武退師?左傳?九月甲午，晉侯、伯圍，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，軍汜南。佚之狐言于伯曰：“國危矣，假設(shè)使?fàn)T之武見君，師必退。〞公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。〞公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然亡，子亦有不利焉。〞許之。夜，縋而出，見伯曰：“、晉圍，既知亡矣。假設(shè)亡而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡以陪鄰.鄰之厚，君之薄也。假設(shè)舍以為東道主，行之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有.既東封，又欲肆其西封，不闕，將焉取之.闕以利晉，惟君圖之。〞伯說，與人盟，使杞子、逢、戍之，乃還。子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。困人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。〞亦去之。諫太宗十思疏〔徵〕臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，雖在下愚，知其不可，而況于明哲乎！人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休，不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈其取之易而守之難乎.昔取之而有余，今守之而缺乏，何也.夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。奔車朽索，其可忽乎.君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖以自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤游，則思三驅(qū)以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；想讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無因怒而濫刑。總此十思，宏茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武爭馳，君臣無事，可以盡豫游之樂，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉.必修四季氏將伐顓臾?論語?季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事于顓臾。〞孔子曰：“求！無乃爾是過與.夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為.〞冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。〞孔子曰：“求！周任有言曰：‘力就列，不能者止。’危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣.且爾言過矣。虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與.〞冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費。今不取，后世必為子憂。〞孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服，而不能來也；邦分崩離析，而不能守也；而謀動干戈于邦。吾恐季之憂，不在顓臾，而在蕭墻之也。〞寡人之于國也?孟子?梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河。河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多。何也.〞孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄兵曳甲而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如.〞曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。〞曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入污池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時如山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)；人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也。’王無罪歲，斯天下之民至焉。〞蜀道難(唐)白噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然!爾來四萬八千歲，不與塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤!百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。問君西游何時還，畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天!使人聽此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉?劍閣崢嶸而嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟。登高〔唐〕·杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

困難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。琵琶行〔唐〕·白居易元和十年,予左遷郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者。聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、二善才。年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有謫遷意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言。命曰?琵琶行?。潯頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰.琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為?霓裳?后?六幺?。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥留神畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。[蝦蟆(hámá)陵]十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走參軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物.杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作?琵琶行?。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多.江州司馬青衫濕。〔并序〕錦瑟唐·商隱錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶.只是當(dāng)時已惘然。虞美人·春花秋月何時了五代·煜春花秋月何時了.往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁.恰似一江春水向東流。(雕欄

通：闌)蝶戀花宋·晏殊梨葉疏紅蟬韻歇。銀漢風(fēng)高，玉管聲凄切。枕簟乍涼銅漏咽。誰教社燕輕離別。

草際蛩吟珠露結(jié)。宿酒醒來，不記歸時節(jié)。多少衷腸猶未說。朱簾一夜朦朧月。雨霖鈴·寒蟬凄切宋·柳永寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處.柳岸，曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說.聲聲慢·尋尋覓覓宋·清照尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急.雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘.守著窗兒，單獨怎生得黑.梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！滕王閣序并詩〔王勃〕故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，*孺下蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電清霜，王將軍之武庫。家君作宰，路知名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。時維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層臺聳翠，上出重霄；飛閣翔丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。披繡闥，俯雕甍。山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷之浦。遙襟俯暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌澤之樽；鄴水朱華，光照之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年。嗟乎！時運不齊，命途多舛！唐易老，廣難封。屈賈誼于，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時.所賴君子見機，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍而相歡。雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆未晚。孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今晨捧袂，喜托龍門。意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚.嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑江，各傾陸海云爾：滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在.檻外長江空自流。必修五長亭送別元·王實甫[端正好]碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉.總是離人淚。[滾繡球]恨相見得遲，怨歸去得疾。柳絲長玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行，車兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽得道一聲“去也〞，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌：此恨誰知.[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽。夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。我為甚么懶上車兒，來時甚急，去后何遲.[收尾]四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起.漁父?楚辭?屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與！何故至于斯.〞屈原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。〞漁父曰：