《一滴眼淚換一滴水》同步練習一、給加點字注音鞭笞（）鏤刻（）恫嚇（）蜷縮（）黝黑（）鐐銬（）蟲豸（）緘默（）箴言（）犄角（）挾持（）耷耳（）2、選擇題1.依次填入下列橫線處的詞語最恰當的一項是（）（1）群眾大笑起來，小孩們和姑娘們笑得厲害。（2）群眾看見了加西莫多赤裸的駝背，突起的胸脯，長著許多硬皮和汗毛的肩膀，便出一陣哄笑。（3）群眾的狂怒表現在臉上的并不比表現在話語里的少，向他偷來的石子也能群眾是在哄笑。A格外爆發說明B格外暴發闡明C非常暴發說明D非常爆發闡明2.下列有關文學常識的表述，不正確的一項是（）A.《巴黎圣母院》是雨果的第一部引起轟動效應的戲劇作品，后來他又創作過許多著名的長篇小說。B.在19世紀群星燦爛的法國文壇，維克多·雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他的《<克倫威爾>序言》被視為“浪漫主義宣言”和“討伐偽古典主義的檄文”。C.《巴黎圣母院》的主要人物有外表雖丑但心靈美好的伽西莫多，有道貌岸然但內心卑鄙的副主教克洛德，還有內心善良又美麗迷人的吉普賽姑娘愛斯梅拉達等。D.維克多·雨果是19世紀法國著名的詩人、小說家、文學評論家和政論家，也是詩歌的革新者、浪漫派戲劇的創建者。雨果一生著作遍及文學的多種體裁，包括詩歌、戲劇、小說、文藝理論、政論等，他的作品充滿著人道主義激情。3、下列詞語中沒有錯別字的一組是

（

）

A．聚攏

變幻莫測

食不裹腹

識世務者為俊杰

B．鏤刻

蓬蓽生輝

眾口爍釐

畫虎不成反類犬

C．褻瀆

恍然大悟

有恃無恐

釐玉其外，敗絮其中

D．笞刑

聲名雀起

毋庸置疑

醉翁之意不在酒

4．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當的一組是

（

）

①對當時司法部所謂的“又緊又牢的捆綁”，伽西莫多連眉毛都沒有抬一下，他認為一切反抗都是

的。

②那青青的嫩竹，或一兩株臨窗，或三五叢傍水，為生活平添許多情趣。郁郁蔥蔥的萬竿碧竹，更透出一派清韻，讓人難以______。

③如果生命中只有鮮花和獎杯，而沒有挫折和痛苦，那么這種人生_____

顯得太單薄了。

A．徒然

忘懷

未免

B．徒然

釋懷

不免

C．徒勞

釋懷

不免

D．徒勞

忘懷

未免5、下列句子中表意明確、沒有語病的一句是（）A.群眾有等候觀賞公開行刑的習慣，所以并沒有十分表現出不耐煩的樣子。B.伽西莫多在他的繩綁中發抖，他奇丑的臉上忽然顯出的蠢笨表情更加引起了群眾一陣哄笑。C.伽西莫好像忽然驚醒似的蹦了一下，他早就已經非常明白是怎么回事了。D.他打破了一直固執地保持著的絨默，因而用又嘶啞義憤怒的聲音吼叫。二、填空。雨果是19世紀國著名的主義小說家家，代表作有和，后者用手法，無情地揭露了的罪惡，表現了對善和美的贊頌。三、閱讀（一）鐘

聲[法]維克多?雨果①自那天上午在恥辱柱受刑以來，圣母院周圍的居民似乎發現伽西莫多敲鐘的熱情減退了。從前，動輒就有鐘聲傳來；長長的晨鐘從晨詩一直持續到晚詩；警鐘為大彌撒而齊鳴；小鐘在舉行婚禮或洗禮時，蕩出豐富多變的音階。這些鐘聲在空中交織，宛如一幅用繽紛迷人的音符織就的錦緞。古老的教堂震顫著，轟鳴著，沉浸在鐘聲經久不息的快樂中，人們時常感到里面有個喧鬧、任性的精靈，用所有那些銅嘴歌唱，現在這個精靈似乎消失了，大教堂顯得死氣沉沉的。

②其實伽西莫多一直在鐘樓里，他究竟怎么啦？難道他還對恥辱柱上的受辱和絕望耿耿于懷嗎？難道執行吏的鞭笞聲，仍在他的靈魂中回響不息嗎？難道虐待導致的悲哀使他看破一切，竟至熄滅了他對鐘的熱情嗎？

③圣母領報瞻禮節到來了，那一天，空氣是如此純凈清新，伽西莫多感到自己對鐘的愛有所恢復了，于是，他爬上北邊的鐘樓。那時候，圣母院的門全部是用結實的木料做成，外面包著皮革，四邊打著鍍金的鐵釘，邊框上鑲著巧奪天工的雕刻。

④他把六口大鐘端詳了一番，他憂傷地搖了搖頭，似乎為了某個陌生的東西而悲嘆，這個東西在他心中，橫在他和鐘之間。但是，當他把鐘擺動起來時，當他感到鐘群在手中搖晃時，當他看到顫動的八度音符像樹枝間竄跳的小鳥在音階上躍動時，當音樂之魔附著在他身上時，可憐的聾子重新快樂起來了，他心花怒放、喜笑顏開，把什么都忘了。

⑤他走來走去，拍著手，從這根鐘索跑到那根鐘索，用聲音和手勢鼓舞著那六位歌手，就像樂隊指揮在激勵聰明的演奏家一樣。⑥“加油，”他說，“加油啊，加布里埃爾！把你聲音全傾瀉到廣場上去，今天過節！——蒂博，別偷懶，你慢了，加油，快加油！你生銹啦，懶蟲？——很好！快！快！別讓人看見鐘錘。把他們的耳朵都震聾，像我一樣，就這樣，蒂博，干得好！——真棒！我的加布里埃爾，響些！再響些！——嘿，你們這兩只麻雀，在上面搞什么鬼！我看不出你們有半點聲音——那些銅嘴在該歌唱時卻像在打呵欠，這是怎么一回事呀？得啦，好好干活吧！這是圣母領報瞻禮節。陽光真好，也該有好聽的鐘樂才行，——可憐的紀堯姆！瞧你上氣不接下氣的，我的胖子！”

⑦他馬不停蹄地激勵著他的鐘，那六口鐘比賽似的一起跳躍著，它們搖晃著锃亮的臀部，猶如一車套著吵鬧不休的西班牙騾子，被車夫吆喝著趕著往前走。

⑧在鐘樓峭壁的某一高處，覆蓋著一些鱗狀的大石板片兒。突然，他的視線越過這些石板縫兒，落到了廣場上，他看見了裝束奇特的愛斯梅拉達，她站住，在地上鋪了塊地毯，一只小山羊走到上面，四周立刻圍攏來一群觀眾，這一瞥，頓時改變了他思緒的流向，像一陣風吹凝熔化的樹脂似的，凝固了他對音樂的熱情。他停下來，轉身背對著鐘，蹲在擋雨石板后邊，用沉思、溫柔、甜蜜的目光凝視著跳舞的愛斯梅拉達。

⑨這時，被遺忘的鐘聲突然同時噤若寒蟬，使鐘樂的愛好者大為失望，這些人本來一直站在換錢橋上真誠聆聽著鐘聲，現在只好大失所望悻悻然離開了，像一條看到骨頭卻得到石頭的狗。

（節選自《巴黎圣母院》第七卷，有刪改；標題為命題者所加）1、文章第②段幾個問句寫出了人們的種種猜測，這樣寫有什么作用？（5分）

2、文章第⑥段對伽西莫多的描寫，表現了他怎樣的內心世界？（4分）

3、賞析文中畫線句子的表達效果。（3分）

（1）這些鐘聲在空中交織，宛如一幅用繽紛迷人的音符織就的錦緞。

（2）它們搖晃著锃亮的臀部，猶如一車套著吵鬧不休的西班牙騾子，被車夫吆喝著趕著往前走。

4、“鐘聲”在文中有著怎樣的豐富意蘊？請作探究。（6分）（二）閱讀下面的文字，完成以下各題。火中取栗的人周晗

梵高的一生充滿了孤獨和被遺棄感，常常分文莫名的他曾呻吟或嘆息著：“上帝啊，孤獨地生活值得嗎？”梵高又說：“一個人必須保持隱士的某種本質，不然，他就失去了根本。”為了繪畫，孤獨是必要的，孤獨又是不堪磨耐的，于是，梵高這個脆弱的個體生命在不可解決的悖論中被撕得粉碎。

在梵高看來，“繪畫就是要設法穿過一堵看不見的鐵墻”。同時，這也是畫布對梵高的召喚。“不少畫家害怕空白畫布，但空白畫布也怕敢冒風險的真正熱情的畫家。”梵高把藝術活動當作極富挑戰性的生命活動，讓滿腔熱血在畫布上揮灑流淌。對梵高來說，理性可以忽略不計，表達遠遠大于揭示真理。梵高在畫布上完成了生命，成為一名藝術的殉道者。

在梵高的畫作前，我首先要提問的是，在這些令人無以言說地震撼的畫作背后，隱藏著怎樣的靈魂?在藝術史里，梵高是突兀的進入者，是不可定義的。他沒有接受過正規的專業訓練，是個曾做過教師、營業員、傳教士的窮困潦倒的外來者。他的畫被那個時代認為是可笑的涂抹。但他沒有局促而褊狹的形式感，以一種特殊的手段，不顧一切地表達，直接而強悍，如同天啟，顯示出了罕有的品質。

除了大量的并未湮滅和佚散的書信，梵高沒有給這個世界留下其他文字。讀他的傾訴，讓人覺得他擁有純金般的生命。他是個底層的觀察者、感受者和傳達者。一個實踐理想和使用決心的人。他對繪畫有一種獨有的生命的虔誠。他是如此單純，單純是他面對世界和畫布的態度，而他情感的纖細和尖銳的痛苦一樣令人震驚。

他就是這么一個具有純真本性、無比溫柔善良、充滿令人心碎的柔情的圣徒，而他的畫作也最直接地表達了他的熱情。他畫作的明亮，源于他自身的明亮。

這樣一個至真至善的靈魂，強化了一往無前的悲慘的境遇，并收獲絕望。但他并不屈服。他盡可能地敞開內心，相信拯救的力量來自生命內部，努力把自己引向幸福。經歷了愛情的折磨，生活的潦倒，被放逐的梵高在心靈的廢墟中尋找著取暖的爐火，哪怕這爐火將他毀滅。他對藝術的狂熱，既是道德的救贖，也是愛欲的出口。繪畫成了他挽救精神上覆亡的惟一可能，是他逃避絕望的需要。他的創作不是自慰，而是自救。人越孤獨，創作也越自由。他在表達著人最飽滿的神氣，努力在深重的絕望中生長出深重的幸福，以此來抵御陰暗的世俗的蹂躪和壓迫。梵高身上的神秘的力量，源于他的不屈和掙扎。但梵高所做的一切，讓命運的悲劇感越來越濃重。他說：“誰為自己選擇了貧困并喜愛貧困，誰就擁有無窮的財富。”但他又因為事業失敗和貧困而絕望。在嚴酷的現實生活的壓迫下，大地在他腳下坍陷，他活在了風暴里。他的靈魂不斷地破碎下去。但他決不撤退。他說：“一切我所向著自然創作的，是栗子，從火中取出來的。”他畫布上的色彩在轟響里燃燒著，裹挾著他，讓他在持續不斷的昂揚中崩潰。（本文有刪節）

1．第一段有兩個畫橫線的短語，請說出它們在文中的含義。（6分）

(1隱士的某種本質：______________________________________________

(2不可解決的悖論：______________________________________________

2．梵高的畫作具有令人“震撼”的力量，從梵高的靈魂深處看，產生這種力量的原因是什么？（4分）

答：_________________________________________________________________

3．(1“火中取栗”是個成語，請解釋這個成語的詞義。（2分）

答：_____________________________________________________________

(2梵高為什么稱自己的作品是“從火中取出來的”“栗子”？（2分）

答：______________________________________________________________二、選擇1.A2.A(《巴黎圣母院》是長篇小說）3．C(A.裹—果，世一時：B.爍—鑠；D.雀—鵲

4．A(“徒然”指不起作用，“徒勞”多指無益地耗費勞力。“忘懷”是指忘記，“釋懷”指人內心某種感情或情緒的消解。“未免”表示委婉的否定，含有不贊成，不以為然之意；“不免”表示客觀上免不了，難以避免

5.【答案】B(A.“十分”不能修飾“表現”，應放到“不耐煩”前;C."忽然清醒”和“早就”矛盾D.前后兩個句子不構成因果關系，“因而不當，可以刪去三、填空【答案】法浪漫《悲慘世界》《巴黎圣母院》對比天主教會和封建統治4、閱讀（一）1．（6分）①表現了人們對伽西莫多不再敲鐘的不接；②對鐘聲的渴盼；③側面突出了伽西莫多所受刑法之重，所受侮辱之深，其精神所受打擊之大；④突出下文鐘聲響起的出人意料；⑤為表現伽西莫多堅韌、善良、不計仇怨、熱愛生活等品行做鋪墊。（一點1分；五點，滿分6分。）

2．（4分）表現出伽西莫多①敲鐘時內心的興奮、喜樂，②對敲鐘這份職業的喜愛，③對生活的熱愛，④無人理解、無處傾訴的內心孤獨。（一點1分）

3.（1）（2分）運用比喻（同感），（1分）突出了不同類型的鐘聲交匯后的絢麗華美，以及它所帶給人們的美的享受。（1分）

（2）（2分）運用比擬，（1分）形象寫出了六口鐘在伽西莫多的操控下不停地發出聲響，突出伽西莫多敲鐘過程中忙碌、忘情的狀態。（1分）

4．（6分）①人們對教堂沒有了鐘聲感到不適應，在鐘聲消失后倍感失望，說明鐘聲承載著人們的某種寄托，能給人們帶來某種安慰；②伽西莫多