藝術(shù)設(shè)計(jì)概論復(fù)習(xí)提綱填空題5%、單選題20%、不定項(xiàng)選題30%、判斷題10%。1、1、2、藝術(shù)設(shè)計(jì)的功能特質(zhì)分為：實(shí)用功能、認(rèn)知功能、審美功能。3、藝術(shù)設(shè)計(jì)的認(rèn)知功能分為：指示功能、象征功能。4、藝術(shù)設(shè)計(jì)的形式特質(zhì)分為：形態(tài)要素、色彩要素、肌理要素。5、2、藝術(shù)設(shè)計(jì)的功能特質(zhì)分為：實(shí)用功能、認(rèn)知功能、審美功能。3、藝術(shù)設(shè)計(jì)的認(rèn)知功能分為：指示功能、象征功能。4、藝術(shù)設(shè)計(jì)的形式特質(zhì)分為：形態(tài)要素、色彩要素、肌理要素。5、形態(tài)包括：具體形態(tài)和抽象形態(tài)。6、藝術(shù)設(shè)計(jì)的技術(shù)特質(zhì)包括：生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品技術(shù)、操作技術(shù)。7、8、從設(shè)計(jì)目的出發(fā)，可以將設(shè)計(jì)分為三大類(lèi)型：產(chǎn)品設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。9、產(chǎn)品設(shè)計(jì)的三個(gè)基本要素：產(chǎn)品的造型、功能和物質(zhì)技術(shù)條件。10、工業(yè)設(shè)計(jì)的主要設(shè)計(jì)類(lèi)型：家具設(shè)計(jì)、交通工具設(shè)計(jì)、紡織品設(shè)計(jì)、服飾設(shè)計(jì)。11、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本原則：作為信息發(fā)送者的設(shè)計(jì)師必須根據(jù)接收者的知識(shí)背景與傳達(dá)內(nèi)容來(lái)選擇符號(hào)媒介。12、視覺(jué)傳達(dá)的主要設(shè)計(jì)領(lǐng)域：標(biāo)志設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、插圖設(shè)計(jì)、編排設(shè)計(jì)、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、影視設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、CI設(shè)計(jì)。13、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的中心課題：協(xié)調(diào)“人環(huán)境”的相互關(guān)系，使它們和諧統(tǒng)一起來(lái)，形成健康美好及舒適宜人的人類(lèi)活動(dòng)空間。14、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要設(shè)計(jì)領(lǐng)域：建筑設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、室外設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)設(shè)計(jì)。15、設(shè)計(jì)思維的主要特征：聯(lián)動(dòng)性、多向性、跨越性、獨(dú)創(chuàng)性、綜合性。16、設(shè)計(jì)思維的基本形式主要有：邏輯思維、形象思維、靈感。7、8、從設(shè)計(jì)目的出發(fā)，可以將設(shè)計(jì)分為三大類(lèi)型：產(chǎn)品設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。9、產(chǎn)品設(shè)計(jì)的三個(gè)基本要素：產(chǎn)品的造型、功能和物質(zhì)技術(shù)條件。10、工業(yè)設(shè)計(jì)的主要設(shè)計(jì)類(lèi)型：家具設(shè)計(jì)、交通工具設(shè)計(jì)、紡織品設(shè)計(jì)、服飾設(shè)計(jì)。11、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本原則：作為信息發(fā)送者的設(shè)計(jì)師必須根據(jù)接收者的知識(shí)背景與傳達(dá)內(nèi)容來(lái)選擇符號(hào)媒介。12、視覺(jué)傳達(dá)的主要設(shè)計(jì)領(lǐng)域：標(biāo)志設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、插圖設(shè)計(jì)、編排設(shè)計(jì)、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、影視設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、CI設(shè)計(jì)。13、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的中心課題：協(xié)調(diào)“人環(huán)境”的相互關(guān)系，使它們和諧統(tǒng)一起來(lái)，形成健康美好及舒適宜人的人類(lèi)活動(dòng)空間。14、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要設(shè)計(jì)領(lǐng)域：建筑設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、室外設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)設(shè)計(jì)。15、設(shè)計(jì)思維的主要特征：聯(lián)動(dòng)性、多向性、跨越性、獨(dú)創(chuàng)性、綜合性。16、設(shè)計(jì)思維的基本形式主要有：邏輯思維、形象思維、靈感。17、設(shè)計(jì)思維的基本類(lèi)型：聯(lián)想思維、逆向思維、發(fā)散思維、收斂思維、分合思維18、設(shè)計(jì)思維的過(guò)程：準(zhǔn)備期——醞釀期——啟發(fā)期——驗(yàn)證期四個(gè)階段。19、設(shè)計(jì)美學(xué)的關(guān)鍵問(wèn)題（三對(duì)關(guān)系）：功能與形式的關(guān)系、藝術(shù)與技術(shù)的關(guān)系、主管創(chuàng)造性與客觀約束性的關(guān)系20、設(shè)計(jì)美的特征：目的性、多元性、文化性、社會(huì)性。21、設(shè)計(jì)形態(tài)的構(gòu)成要素：點(diǎn)、線、面。設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)特質(zhì)在構(gòu)思階段、制作階段、投放階段都有不同的表現(xiàn)。22、2322、23、視知覺(jué)：統(tǒng)覺(jué)與錯(cuò)覺(jué)、視覺(jué)平衡。形式美規(guī)律：多樣與統(tǒng)一、對(duì)比與調(diào)和、比例與尺度、節(jié)奏與韻律。24、24、25、設(shè)計(jì)管理研究范圍：設(shè)計(jì)戰(zhàn)略管理、設(shè)計(jì)程序管理、設(shè)計(jì)項(xiàng)目管理、設(shè)計(jì)人事管理、設(shè)計(jì)調(diào)研管理、設(shè)計(jì)目標(biāo)與計(jì)劃管理、設(shè)計(jì)質(zhì)量管理、設(shè)計(jì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)與標(biāo)準(zhǔn)化管理、設(shè)計(jì)創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)管理。設(shè)計(jì)調(diào)研管理的基本過(guò)程：調(diào)研策劃與調(diào)研準(zhǔn)備7市場(chǎng)調(diào)研7調(diào)研分析7調(diào)研報(bào)告26、設(shè)計(jì)調(diào)研方法主要有：詢問(wèn)法、觀察法、實(shí)驗(yàn)法、統(tǒng)計(jì)法、文獻(xiàn)法。27、設(shè)計(jì)調(diào)研分析方法有：推理分析法、案例分析法、指標(biāo)分析法、圖表分析法、數(shù)據(jù)分析法。28、調(diào)研報(bào)告的內(nèi)容一般有：標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)（引言）、概況介紹、資料統(tǒng)計(jì)、數(shù)據(jù)分析、邏輯推理分析、總結(jié)（結(jié)論）、對(duì)策與建議、附加圖表、附加資料與匯編等。29、客戶的需求主要有兩個(gè)方面，一方面是物質(zhì)或功能需求，另一方面是心理或情感需求。3026、設(shè)計(jì)調(diào)研方法主要有：詢問(wèn)法、觀察法、實(shí)驗(yàn)法、統(tǒng)計(jì)法、文獻(xiàn)法。27、設(shè)計(jì)調(diào)研分析方法有：推理分析法、案例分析法、指標(biāo)分析法、圖表分析法、數(shù)據(jù)分析法。28、調(diào)研報(bào)告的內(nèi)容一般有：標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)（引言）、概況介紹、資料統(tǒng)計(jì)、數(shù)據(jù)分析、邏輯推理分析、總結(jié)（結(jié)論）、對(duì)策與建議、附加圖表、附加資料與匯編等。29、客戶的需求主要有兩個(gè)方面，一方面是物質(zhì)或功能需求，另一方面是心理或情感需求。30、設(shè)計(jì)項(xiàng)目品質(zhì)管理的三原則：質(zhì)量第一原則、預(yù)案行動(dòng)原則、全程管理原則31、設(shè)計(jì)策劃定位的主要策略：求異定位策略，求隙定位策略、求先定位策略、求次定位策略、求精定位策略、求多定位策略32、設(shè)計(jì)戰(zhàn)略管理的含義：廣義的設(shè)計(jì)戰(zhàn)略管理；狹義的設(shè)計(jì)戰(zhàn)略管理。（P72左，正1段）33、設(shè)計(jì)戰(zhàn)略管理的范圍：企業(yè)形象設(shè)計(jì)戰(zhàn)略、產(chǎn)品的品牌形象設(shè)計(jì)戰(zhàn)略、產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)戰(zhàn)略三部分。34、設(shè)計(jì)戰(zhàn)略管理的基本屬性：全局系統(tǒng)性、科學(xué)有效性、相對(duì)穩(wěn)定性、調(diào)整適應(yīng)性、風(fēng)險(xiǎn)競(jìng)爭(zhēng)性。35、設(shè)計(jì)戰(zhàn)略的基本類(lèi)型：全球化設(shè)計(jì)戰(zhàn)略、鄉(xiāng)土化設(shè)計(jì)戰(zhàn)略、品質(zhì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)戰(zhàn)略、環(huán)境保護(hù)設(shè)計(jì)戰(zhàn)略、知識(shí)產(chǎn)權(quán)與標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì)戰(zhàn)略、差異化與多樣化設(shè)計(jì)戰(zhàn)略。36、設(shè)計(jì)批評(píng)根據(jù)設(shè)計(jì)批評(píng)內(nèi)容的不同可分為：定量設(shè)計(jì)批評(píng)和定性設(shè)計(jì)批評(píng)。37、設(shè)計(jì)批評(píng)對(duì)象既可以是具體的設(shè)計(jì)品，也可以是某種設(shè)計(jì)現(xiàn)象。38、設(shè)計(jì)批評(píng)者是指設(shè)計(jì)的欣賞者和使用者，設(shè)計(jì)批評(píng)者的批評(píng)活動(dòng)可以通過(guò)語(yǔ)言和文字的方式表現(xiàn)出來(lái)，也可以通過(guò)購(gòu)買(mǎi)行為表現(xiàn)出來(lái)。3932、設(shè)計(jì)戰(zhàn)略管理的含義：廣義的設(shè)計(jì)戰(zhàn)略管理；狹義的設(shè)計(jì)戰(zhàn)略管理。（P72左，正1段）33、設(shè)計(jì)戰(zhàn)略管理的范圍：企業(yè)形象設(shè)計(jì)戰(zhàn)略、產(chǎn)品的品牌形象設(shè)計(jì)戰(zhàn)略、產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)戰(zhàn)略三部分。34、設(shè)計(jì)戰(zhàn)略管理的基本屬性：全局系統(tǒng)性、科學(xué)有效性、相對(duì)穩(wěn)定性、調(diào)整適應(yīng)性、風(fēng)險(xiǎn)競(jìng)爭(zhēng)性。35、設(shè)計(jì)戰(zhàn)略的基本類(lèi)型：全球化設(shè)計(jì)戰(zhàn)略、鄉(xiāng)土化設(shè)計(jì)戰(zhàn)略、品質(zhì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)戰(zhàn)略、環(huán)境保護(hù)設(shè)計(jì)戰(zhàn)略、知識(shí)產(chǎn)權(quán)與標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì)戰(zhàn)略、差異化與多樣化設(shè)計(jì)戰(zhàn)略。36、設(shè)計(jì)批評(píng)根據(jù)設(shè)計(jì)批評(píng)內(nèi)容的不同可分為：定量設(shè)計(jì)批評(píng)和定性設(shè)計(jì)批評(píng)。37、設(shè)計(jì)批評(píng)對(duì)象既可以是具體的設(shè)計(jì)品，也可以是某種設(shè)計(jì)現(xiàn)象。38、設(shè)計(jì)批評(píng)者是指設(shè)計(jì)的欣賞者和使用者，設(shè)計(jì)批評(píng)者的批評(píng)活動(dòng)可以通過(guò)語(yǔ)言和文字的方式表現(xiàn)出來(lái)，也可以通過(guò)購(gòu)買(mǎi)行為表現(xiàn)出來(lái)。39、中國(guó)的設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)體系包括：功能評(píng)價(jià)、美學(xué)評(píng)價(jià)、技術(shù)評(píng)價(jià)、材料評(píng)價(jià)、人機(jī)工程評(píng)價(jià)、創(chuàng)造性評(píng)價(jià)、安全性評(píng)價(jià)、經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)等多個(gè)系統(tǒng)。40、德國(guó)IF設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)共包括15項(xiàng)內(nèi)容：實(shí)用性、機(jī)能性、安全性、耐久性、人機(jī)工程、獨(dú)創(chuàng)性、調(diào)和環(huán)境、低公害性、視覺(jué)化、設(shè)計(jì)品質(zhì)、啟發(fā)性、提高生產(chǎn)率、價(jià)格合理、材質(zhì)運(yùn)用及其他。現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育培養(yǎng)的五大目標(biāo)：技能目標(biāo)、認(rèn)知目標(biāo)、審美目標(biāo)、情感目標(biāo)、創(chuàng)造目標(biāo)。42、技能目標(biāo)是指讓學(xué)生熟練掌握設(shè)計(jì)的各種操作技能，如形態(tài)與色彩造型基礎(chǔ)技能、計(jì)算機(jī)制圖43、44、43、44、審美目標(biāo)是指培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。審美意識(shí)是一個(gè)人感受、鑒賞、創(chuàng)造各種美好事物的一種技能、材料成型與模型制作技能、攝影攝像技能等。認(rèn)知目標(biāo)首先應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力；其次應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)觀察學(xué)會(huì)提煉和概括的能力。自覺(jué)的心理狀態(tài)。45、設(shè)計(jì)教育的最高情感目標(biāo)是美善合一，45、設(shè)計(jì)教育的最高情感目標(biāo)是美善合一，通過(guò)設(shè)計(jì)造物的過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)人和物的關(guān)系、人和環(huán)境的關(guān)系、物和環(huán)境的關(guān)系，以善的眼光去確立它們的存在狀態(tài)。系、人和環(huán)境的關(guān)系、物和環(huán)境的關(guān)系，以善的眼光去確立它們的存在狀態(tài)。46、設(shè)計(jì)倫理觀點(diǎn)：①藝術(shù)設(shè)計(jì)要為人民服務(wù)；②重視弱勢(shì)群體；③利用設(shè)計(jì)保護(hù)生態(tài)。47、設(shè)計(jì)師應(yīng)具備哪些能力：發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)問(wèn)題的能力；觀察物體結(jié)構(gòu)的能力、概括物體色彩的能力、應(yīng)用材料、結(jié)構(gòu)和技術(shù)的能力；整體思維能力；結(jié)合感性思維與理性思維的能力；創(chuàng)造能力；預(yù)測(cè)能力；造型想象能力；造型表達(dá)能力；制作能力；計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)能力；攝影能力；設(shè)計(jì)闡釋能力；審美鑒賞能力；協(xié)調(diào)能力；管理能力。46、設(shè)計(jì)倫理觀點(diǎn)：①藝術(shù)設(shè)計(jì)要為人民服務(wù)；②重視弱勢(shì)群體；③利用設(shè)計(jì)保護(hù)生態(tài)。47、設(shè)計(jì)師應(yīng)具備哪些能力：發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)問(wèn)題的能力；觀察物體結(jié)構(gòu)的能力、概括物體色彩的能力、應(yīng)用材料、結(jié)構(gòu)和技術(shù)的能力；整體思維能力；結(jié)合感性思維與理性思維的能力；創(chuàng)造能力；預(yù)測(cè)能力；造型想象能力；造型表達(dá)能力；制作能力；計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)能力；攝影能力；設(shè)計(jì)闡釋能力；審美鑒賞能力；協(xié)調(diào)能力；管理能力。48、1919年包豪斯成立，第一任院長(zhǎng)格羅佩斯希望通過(guò)這所學(xué)校實(shí)現(xiàn)他的理想，即“工藝、技術(shù)49、49、包豪斯學(xué)院里主要有兩方面的教師：一方面是形式導(dǎo)師，教授繪畫(huà)、形式、色彩等創(chuàng)造內(nèi)容的教師；另一方面是工作室導(dǎo)師，擔(dān)任手工藝技術(shù)、材料特性的掌握等教學(xué)。50、50、伊頓為包豪斯基礎(chǔ)教學(xué)確立了三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：放學(xué)生的創(chuàng)造力乃至藝術(shù)天賦；使學(xué)生更有把握地選擇自己未來(lái)的職業(yè)；教授學(xué)生基本的設(shè)計(jì)原理，為其未來(lái)的職業(yè)生涯作準(zhǔn)備。51、52、P102左(1)—(4)后工業(yè)社會(huì)，設(shè)計(jì)從理性主義、功能主義為宗旨的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)發(fā)展為以非理性因素、后現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)，形式豐富性與展示性的主要表現(xiàn)。裝飾主義為重點(diǎn)的后現(xiàn)代設(shè)計(jì)。53、非理性因素是指人的情感、意志，包括欲望、動(dòng)機(jī)、信仰、信念、習(xí)慣、本能等，以非邏輯形式出現(xiàn)的想象、幻想、直覺(jué)、靈感等也屬于非理性因素。54、后現(xiàn)代設(shè)計(jì)并不是要反對(duì)理性本身，而是要反對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)對(duì)理性的絕對(duì)化。55、51、52、P102左(1)—(4)后工業(yè)社會(huì)，設(shè)計(jì)從理性主義、功能主義為宗旨的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)發(fā)展為以非理性因素、后現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)，形式豐富性與展示性的主要表現(xiàn)。裝飾主義為重點(diǎn)的后現(xiàn)代設(shè)計(jì)。53、非理性因素是指人的情感、意志，包括欲望、動(dòng)機(jī)、信仰、信念、習(xí)慣、本能等，以非邏輯形式出現(xiàn)的想象、幻想、直覺(jué)、靈感等也屬于非理性因素。54、后現(xiàn)代設(shè)計(jì)并不是要反對(duì)理性本身，而是要反對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)對(duì)理性的絕對(duì)化。55、包豪斯教育最大的欠缺就是過(guò)于倚重理性，而忽視了非理性因素。1、簡(jiǎn)答題15%設(shè)計(jì)的含義有廣義和狹義之分，廣義的“設(shè)計(jì)”指什么？狹義的“設(shè)計(jì)”又指什么？答：廣義的“設(shè)計(jì)”一詞的含義，可以總結(jié)為：設(shè)計(jì)就是設(shè)想與計(jì)劃，是人類(lèi)為實(shí)現(xiàn)某種特定目的而進(jìn)行的創(chuàng)造性活動(dòng)。狹義的設(shè)計(jì)是指將人類(lèi)社會(huì)發(fā)展積累的科學(xué)技術(shù)、人文歷史及審美情趣、經(jīng)濟(jì)要求、設(shè)計(jì)倫理等方面想融合而產(chǎn)生的一種改造人類(lèi)生活環(huán)境，塑造人類(lèi)生活方式的創(chuàng)造性活動(dòng)。2、請(qǐng)簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)美學(xué)的含義。答：設(shè)計(jì)美學(xué)是指在物質(zhì)文化的創(chuàng)造中所涉及的美學(xué)問(wèn)題，是研究人造物的審美創(chuàng)造和審美特征的設(shè)計(jì)學(xué)分支。3、3、什么是設(shè)計(jì)管理？答：設(shè)計(jì)管理作為一門(mén)新興的學(xué)科，主要吸收了設(shè)計(jì)學(xué)和管理學(xué)的理論和知識(shí)，同時(shí)也吸納了人文學(xué)科、生態(tài)學(xué)科、環(huán)境學(xué)科、應(yīng)用社會(huì)學(xué)、應(yīng)用心理學(xué)等多方面的相關(guān)知識(shí)。4、4、簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)項(xiàng)目流程管理的基本原則。答：一是流程必須服從項(xiàng)目時(shí)間，達(dá)到最優(yōu)化。流程是為控制項(xiàng)目進(jìn)度確保工期內(nèi)完成而設(shè)計(jì)的。流程管理要控制項(xiàng)目的總進(jìn)度，還要控制項(xiàng)目的分項(xiàng)進(jìn)度和每一步驟的詳細(xì)進(jìn)度。二是流程必須服從成本核算，必須高效整合資源，節(jié)省開(kāi)支。三是流程必須保障設(shè)計(jì)項(xiàng)目的高質(zhì)量，使設(shè)計(jì)成果達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。四是流程必須適應(yīng)本單位項(xiàng)目組人員的具體情況，適合自己的情況，12、12、簡(jiǎn)述德國(guó)包豪斯(Bauhaus)的名稱緣由以及發(fā)展的三個(gè)階段。由德語(yǔ)Hausbau一詞倒置而答：由德語(yǔ)Hausbau一詞倒置而教育而建立的學(xué)院，其名稱是由創(chuàng)始人格羅佩斯創(chuàng)造出來(lái)的新詞，成，字面意思為“造房子”。包豪斯發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段，分別為：

第一階段（1919年——1925年）魏瑪時(shí)期；第二階段（1925年——1932年）迪索時(shí)期；第三階段（1932年——1933年）柏林時(shí)期。13、包豪斯的成就與影響。答：包豪斯的成就與影響主要有兩個(gè)方面：一、在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想的建立、傳播和設(shè)計(jì)實(shí)踐上的成就與影響：1、強(qiáng)調(diào)美學(xué)要與技術(shù)相結(jié)合，設(shè)計(jì)師要了解現(xiàn)代化的生產(chǎn)技術(shù)，為大眾服務(wù)；2、提倡新技術(shù)、新材料在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用；3、強(qiáng)調(diào)運(yùn)用最簡(jiǎn)潔的幾何形態(tài)（也就是機(jī)器美學(xué)思想）為工業(yè)化大生產(chǎn)服務(wù)，強(qiáng)調(diào)理性主義設(shè)計(jì)原則；二、在現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)教育體系建立上的成就與影響：1、在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)方面，確立了平面、立體、色彩“三大構(gòu)成”教學(xué)模式；2、以工作坊制教學(xué)模式為基礎(chǔ)的高年級(jí)設(shè)計(jì)教學(xué)，2、以工作坊制教學(xué)模式為基礎(chǔ)的高年級(jí)設(shè)計(jì)教學(xué)，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的動(dòng)手能力的培養(yǎng)以及團(tuán)隊(duì)合作精神。答：15、包豪斯教育的欠缺之處：答：包豪斯教育過(guò)于追求理性化，沒(méi)有在教育方式上實(shí)現(xiàn)理性與非理性的平衡，包豪斯的理性主義美學(xué)，最終形成一種重視理性、共性及普遍性，但忽視非理性、個(gè)性、人類(lèi)情感及精神的非人格功能的設(shè)計(jì)。論述題20%1、1、試論藝術(shù)設(shè)計(jì)與純美術(shù)的區(qū)別與聯(lián)系？答題思路：藝術(shù)設(shè)計(jì)的定義：藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科，他的研究和服務(wù)對(duì)象有別于傳統(tǒng)的藝術(shù)門(mén)類(lèi)。同時(shí)藝術(shù)設(shè)計(jì)也是一門(mén)綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，它涉及到社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)、科技等諸多方面的因素，其審美標(biāo)準(zhǔn)也隨著這諸多因素的變化而改變。藝術(shù)設(shè)計(jì)，實(shí)際上是設(shè)計(jì)者自身的綜合素質(zhì)（如表現(xiàn)能力、感知能力、想象能力）的體現(xiàn)。純美術(shù)的定義：即一種欣賞性的美術(shù)。藝術(shù)設(shè)計(jì)與純美術(shù)的區(qū)別：純美術(shù)是將事物、想象物經(jīng)過(guò)主觀處理表現(xiàn)出來(lái)的行為，表象的是作者的感受，并能讓觀者感受的東西。例如畢加索的自畫(huà)像，表現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)的內(nèi)的是作者的感受，并能讓觀者感受的東西。例如畢加