..期末測試題一、單項選擇題下列各題的四個選項中,只有一個最符合題意。1．"中國、印度和日本都有著很強的民族性和國家概念,相比而言,歐盟國家間文化相近。因此,亞洲國家目前很難像歐盟成員國那樣實現(xiàn)區(qū)域一體化"。這一論斷表明<>①文化一體化決定經(jīng)濟(jì)一體化②文化多樣性是社會發(fā)展的障礙③文化多樣性對政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重大影響④一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治A．①②B．②④C．③④D．①④2．"敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義,乃是宇宙的真理!為著共產(chǎn)主義犧牲,為著蘇維埃流血,那是我們十分情愿的??！"每當(dāng)我們吟誦方志敏的不朽詩篇時,都會為這位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士對革命事業(yè)的赤膽忠心而肅然起敬。這表明<>A．文化作品具有特有的感染力和感召力B．文化作品是照亮人們心靈的火炬C．文化作品為人的成長提供了精神食糧D．優(yōu)秀的文化作品能夠增強人的精神力量孔子說："君子和而不同,小人同而不和。"據(jù)此回答3～4題。3．"和而不同"反映了中華文化的<>A．穩(wěn)定性B．民族性C．地域性D．包容性4．"同而不和"的重要表現(xiàn)就是"文化中心主義",即認(rèn)為自己的生活方式、信仰、價值觀、行為規(guī)范是最好的,并且將本群體的文化模式當(dāng)做中心和標(biāo)準(zhǔn),以此衡量和評價其他文化。反對文化中心主義就意味著<>①反對西方國家將自己的價值觀念強加于人②既要認(rèn)同中華文化,又要尊重理解其他國家和民族文化③中國文化是中國落后的根源,應(yīng)該加以拋棄④"外國的月亮比中國的圓",應(yīng)該全盤西化A．①②B．②④C．①④D．③④5．阿富汗的巴米揚大佛是世界上最高的立佛,距今已有1500多年。曾有很多國家的知名人士強烈呼吁要注重保護(hù)這一人類歷史文化遺產(chǎn)。但是大佛還是被當(dāng)時的塔利班政權(quán)所摧毀。這遭到了世界各國人民的強烈譴責(zé)。下列說法正確的是<>A．出于信仰的原因可以摧毀不同宗教的文化標(biāo)志物B．各國的文化遺產(chǎn)都是人類共同的文化財富C．這屬于阿富汗的內(nèi)部事務(wù),他國無權(quán)干涉D．已經(jīng)成為歷史遺跡的大佛沒有必要搶救和保護(hù)6．近年來,不僅全世界的華人華僑以不同的方式慶祝新春佳節(jié),而且很多外國人也加入中國年的慶?；顒又衼?中國春節(jié)逐漸成為世界文化中的一道亮麗風(fēng)景。這表明<>A．不同的文化可以相互交融B．世界文化日益豐富多彩C．文化已經(jīng)不再具有民族性D．中華文化具有極大的包容性7．20XX年的一項調(diào)查顯示：7成網(wǎng)友認(rèn)為春節(jié)將成世界性節(jié)日。隨著中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長和中國在世界上的影響力逐步擴(kuò)大,中國風(fēng)俗也會在世界上產(chǎn)生影響。這體現(xiàn)了<>A．文化是一種物質(zhì)力量B．文化與政治相互交融C．文化對經(jīng)濟(jì)具有重大影響D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)美國影片《花木蘭》和《功夫熊貓》取得了極大的商業(yè)成功。據(jù)此回答8～9題。8．這兩部影片都是在中國傳統(tǒng)文化中得到素材和靈感的,將最具中華民族文化特征的民間傳說運用美國式的精神理念進(jìn)行文化轉(zhuǎn)換。"中國元素＋美國精神＋精美特效"是其成功的關(guān)鍵所在。這說明<>①世界文化正在走向融合、統(tǒng)一②文化交流會產(chǎn)生融匯多種特質(zhì)的新文化③學(xué)習(xí)、借鑒外國文化要"以我為主、為我所用"④文化的交融有利于文化創(chuàng)新A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④9．美國電影業(yè)善于運用各種文化資源進(jìn)行商業(yè)運作。我們也會有類似的創(chuàng)意,但缺乏實現(xiàn)創(chuàng)意的空間。這就要求我們<>A．加大投入力度,滿足文化需求B．激發(fā)創(chuàng)造活力,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)C．保護(hù)民族文化,維護(hù)文化安全D．堅持正確的文化發(fā)展方向10．1945年,美國漢學(xué)家顧立雅指出："眾所周知,哲學(xué)的啟蒙運動開始時,孔子已經(jīng)成為歐洲的名人。一大批哲學(xué)家包括萊布尼茨、沃爾夫、伏爾泰,以及一些政治家和文人,都用孔子的名字和思想來推動他們的主張,而在此進(jìn)程中他們本人亦受到了教育和影響。"這啟示我們對待中外優(yōu)秀文化的態(tài)度應(yīng)該是<>①反對民族虛無主義、歷史虛無主義②不能盲目崇拜西方,要認(rèn)識到中華文化的價值③認(rèn)識到文化交流、學(xué)習(xí)的意義,反對封閉主義④西方文化是學(xué)習(xí)、借鑒我國文化的產(chǎn)物,我們沒有借鑒的必要A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④11．處于強勢地位的國家在輸出商品的同時,也向弱勢國家和地區(qū)輸出價值觀念、道德準(zhǔn)則和生活方式。而一些處于弱勢地位的國家和地區(qū)則無條件地接受強勢文化產(chǎn)品,并逐漸失去文化自我。這啟示我們<>A．要抵制外來文化,維護(hù)文化安全B．西方文化的勝利不可阻擋,要全面接軌C．要推進(jìn)文化創(chuàng)新,提升競爭力以應(yīng)對挑戰(zhàn)D．文化的優(yōu)勝劣汰是不可避免和扭轉(zhuǎn)的12．《全球通史》說：中國人"盡管各自操的方言彼此間猶如意大利語之于西班牙語、瑞典語之于德語,頗為不同,但都懂得這種書面語。其原因就在于,它由表示意義或物體的漢字組成······這種共同的書面語是為中國提供統(tǒng)一性和歷史連續(xù)性的一種重要力量"。這段話表明漢字是<>A．中華文化的基本載體和重要標(biāo)志B．中華民族進(jìn)入文明時代的標(biāo)志C．中華文化難以普及的重要原因D．中華各民族通用的語言文字13．我國漢語方言繁多,一般被分為七大方言,即北方方言、粵方言、吳方言、閩南方言、湘方言、客方言、贛方言。這說明中華文化具有<>A．民族性B．穩(wěn)定性C．區(qū)域性D．繼承性14．下列史實體現(xiàn)了中華文化"源遠(yuǎn)流長,一脈相承"的是<>A．佛教從印度傳到中國,并實現(xiàn)了中國化B．中國科技在15世紀(jì)之前一直處于世界前列C．藏族、蒙古族、柯爾克孜族都有本民族的英雄史詩D．孔子的"XX"、"小康"思想一直是人們追求的理想社會15．溫家寶總理在與西班牙文化界人士座談時指出："自強不息是中國傳統(tǒng)文化思想的主旋律,也是中華民族歷經(jīng)磨難而不倒,中華文明歷經(jīng)浩劫而傳承的重要因素。這種精神鑄就了中國人民百折不撓、愈挫愈奮的民族品格。"下列事例能體現(xiàn)這一觀點的有<>①中國人民頑強抗擊"5·12”地震②我國奉行獨立自主的和平外交政策③我國在金融危機面前反對貿(mào)易保護(hù)主義④發(fā)揚XX精神、鐵人精神,搞好二次創(chuàng)業(yè)A．①②B．②④C．①④D．②③16．下列詩句中能夠體現(xiàn)我國民族精神核心的是<>A．為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天B．茍利國家生死以,豈因禍福避趨之C．粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間D．度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇17．20XX年"中小學(xué)弘揚和培育民族精神月"活動的主題為"學(xué)習(xí)英雄少年,弘揚抗震救災(zāi)精神,做一個有道德的人"。其所以要大力弘揚和培育民族精神,是因為<>A．民族精神是發(fā)展先進(jìn)文化的根本保證B．民族精神是民族生存發(fā)展的精神支柱C．民族精神是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)D．民族精神是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)18．<>①愛國主義是中華民族精神的核心②愛國主義是具體的,而非抽象的③在當(dāng)代中國,愛國與愛社會主義是一致的④愛國主義是鼓舞人民自強不息的精神支柱A．②④B．①②C．③④D．①③19．中央電視臺的"百家講壇"欄目制造了一批大眾學(xué)術(shù)明星,也制造了新媒體時代的出版神話。易中天的《品三國》、于丹的《〈論語〉心得》走紅圖書市場,也誘發(fā)了出版人對普及中國傳統(tǒng)文化典籍的熱情和想象空間。有人總結(jié),"百家講壇"的成功在于在市場運作中實現(xiàn)文化向大眾的普及。這體現(xiàn)了<>①文化產(chǎn)品借助大眾傳媒和市場運作廣泛傳播②大眾文化就是面向人民、反映人民的利益與呼聲的文化③規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化地生產(chǎn)文化產(chǎn)品有利于文化傳播④大眾文化的盛行導(dǎo)致了文化品位的低下A．①②B．①③C．②④D．①④20．在發(fā)展中國特色社會主義的今天,在文化領(lǐng)域仍然存在著重男輕女、權(quán)大于法等落后思想文化和色情、邪教等腐朽文化。這是因為<>①封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固②西方資本主義文化的沖擊加劇③目前我國生產(chǎn)方式還比較落后④市場經(jīng)濟(jì)的消極影響A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④21．現(xiàn)在有些媒體提倡"娛樂至上",以荒誕、庸俗的內(nèi)容迎合低級趣味；還有些媒體單純追求"轟動效應(yīng)",熱衷于"炒作"。這體現(xiàn)了<>A．大眾文化必然導(dǎo)致文化媚俗現(xiàn)象B．文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性C．大眾文化以大多數(shù)人的口味為基礎(chǔ)D．當(dāng)今文化產(chǎn)品是一種"文化快餐"22．中國特色社會主義文化能成為"主旋律",在人民大眾的文化生活中占據(jù)主導(dǎo)地位,是因為<>①自身具有科學(xué)性和先進(jìn)性②依靠社會主義政治和經(jīng)濟(jì)力量③發(fā)揮著強有力的導(dǎo)向和示范作用④是民族的科學(xué)的大眾的先進(jìn)文化A．①②③B．①②④C．①③④D．①②③④23．"一切進(jìn)步文藝,都源于人民,為了人民,屬于人民。"這說明<>①人民群眾的實踐是文化創(chuàng)造的源泉和動力②社會主義先進(jìn)文化的生命力源于廣大人民群眾的實踐③發(fā)展先進(jìn)文化要充分體現(xiàn)人民的利益和愿望④人民群眾既是先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體又是其服務(wù)對象A．①②③B．①②④C．①②③④D．②③④24．有人說："文化軟實力很大程度上表現(xiàn)為國民的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在凝聚力,這一切主要來自于人們對社會核心價值的認(rèn)同。"社會主義核心價值體系的靈魂是<>A．堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位B．樹立中國特色社會主義共同理想C．培育和弘揚民族精神和時代精神D．樹立和踐行社會主義榮辱觀25．在文化建設(shè)中,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,最根本的是<>A.堅持社會主義榮辱觀B.堅持社會主義核心價值體系C.建設(shè)社會主義精神文明D.堅持中國特色社會主義理論體系26．發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)是<>A．培養(yǎng)"四有"公民,提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)B．促進(jìn)文化創(chuàng)新,振興中華文化C．振興我國的教育、科學(xué)、文化事業(yè)D．建設(shè)和諧文化,形成良好道德風(fēng)尚27．學(xué)習(xí)型組織的研究和傳播,與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)是同步的?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促使人們<> A．第一次把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種美德 B．拋棄人類社會過去的一切知識 C．在大學(xué)教育階段掌握一生所需的全部知識D．把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活習(xí)慣和生活方式28．據(jù)統(tǒng)計,近年來我國每年訂立合同約40億份,而履約率只有50%,經(jīng)濟(jì)合同失效問題嚴(yán)重。此外,假冒偽劣現(xiàn)象猖獗造成直接經(jīng)濟(jì)損失約2000億元。這都說明社會主義思想道德建設(shè)要<>A．以為人民服務(wù)為核心B．以集體主義為原則C．以增強誠信意識為重點D．以"五愛"為基本要求29．顧炎武說："博學(xué)于文,行己有恥。"這啟示我們<>A．既要重視科學(xué)文化修養(yǎng),又要重視思想道德修養(yǎng)B．科學(xué)文化事業(yè)是次要的,關(guān)鍵是抓好思想道德建設(shè)C．社會主義思想道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心D．發(fā)展先進(jìn)文化要用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚30．"勿以惡小而為之,勿以善小而不為。"今天,這句話仍然勉勵我們<>①嚴(yán)于律己,堅守永恒的道德準(zhǔn)則②為善去惡,踐行社會主義榮辱觀③明辨是非,作出正確的道德判斷和選擇④防微杜漸,不斷提高思想道德修養(yǎng)A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④二、非選擇題根據(jù)題目要求作答,緊扣題意,適當(dāng)分析。31．"茍利國家生死以,豈因福禍避趨之。""天下興亡,匹夫有責(zé)。""人生自古誰無死,留取丹心照汗青。"這些千古名句抒發(fā)了作者的什么情懷？對你有何啟示？32．近年來,一股傳統(tǒng)文化熱潮正在神舟大地涌動。祭孔大典舉辦規(guī)模不斷擴(kuò)大、與日俱隆；《百家講壇》吸引數(shù)億觀眾、于丹《〈論語〉心得》等國學(xué)書籍熱銷；中國人民大學(xué)在全國率先設(shè)立孔子研究院和國學(xué)院,《儒藏》等國家圖書工程開始編撰；孔子學(xué)院不僅傳播漢語,也把中華文化的影響傳播到世界各地。與此同時,在民間,少兒讀經(jīng)班、國學(xué)班不斷涌現(xiàn),傳統(tǒng)服飾在北京、上海、XX等一些大城市的青年人中受到追捧······這一切都表明,傳統(tǒng)文化正在重新回歸我們的生活。請思考：我國出現(xiàn)傳統(tǒng)文化"熱"的原因是什么？33．《中共中央國務(wù)院關(guān)于推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》提出"倡導(dǎo)健康文明新風(fēng)尚",要求積極推動群眾性精神文明創(chuàng)建活動,開展和諧家庭、和諧村組、和諧村鎮(zhèn)創(chuàng)建活動。運用所學(xué)《文化生活》知識,說明開展和諧家庭、和諧村組、和諧村鎮(zhèn)創(chuàng)建活動的意義。34．材料一黨中央、國務(wù)院高度重視發(fā)展紅色旅游,于20XX年底印發(fā)了《2004～20XX年全國紅色旅游發(fā)展綱要》。有人說,發(fā)展紅色旅游,是鞏固黨的執(zhí)政地位的政治工程；是弘揚偉大民族精神、加強青少年思想道德教育、建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的文化工程；是促進(jìn)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、提高群眾生活水平的經(jīng)濟(jì)工程；是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。材料二"星星之火,可以燎原。"1927年,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地開辟了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。艱苦卓絕的井岡山革命斗爭培育了以"堅定信念、艱苦奮斗,實事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利"為主要內(nèi)容的井岡山精神。面對新世紀(jì)新階段新任務(wù),我們要大力弘揚井岡山精神,努力建設(shè)社會主義核心價值體系。<1>"紅色旅游"是學(xué)習(xí)革命精神,接受革命傳統(tǒng)教育的好方式。在革命、建設(shè)、改革的各個時期,中華民族精神都有哪些突出表現(xiàn)？<2>請結(jié)合材料,談一談如何弘揚井岡山精神,建設(shè)社會主義核心價值體系？35．對任何一個企業(yè)來講,要持續(xù)創(chuàng)新絕不是一件易事,這更使得迪斯尼的成功充滿神奇的色彩。迪斯尼公司不是在用"砸碎一個舊世界"的思路來引導(dǎo)整個公司持續(xù)創(chuàng)新,而是有一個系統(tǒng)化的方式,運用已有的知識技能來指導(dǎo)員工,不斷進(jìn)行5%的改進(jìn)與改良,以此完成了一個又一個令無數(shù)人絞盡腦汁的創(chuàng)新任務(wù)。規(guī)范化的業(yè)務(wù)流程與業(yè)務(wù)規(guī)則看似"腐朽",但卻成為迪斯尼不斷創(chuàng)新的源泉！迪斯尼公司推出米老鼠、唐老鴨、古飛狗等膾炙人口的卡通形象后,在連續(xù)創(chuàng)造數(shù)十年的輝煌之際,還能不斷推出更有新意的產(chǎn)品。在迪斯尼動畫夢工廠,幾乎每天都有新的創(chuàng)意產(chǎn)生,每年都有新的動畫大片推出,如《花木蘭》、《功夫熊貓》等,這些新作品是如此全面地汲取原有作品的優(yōu)勢與為人稱道之處,同時又融入了創(chuàng)作者天才的創(chuàng)作靈感與智慧。迪斯尼作品,始終能給我們以耳目一新、賞心悅目的感覺。<1>從《文化生活》角度談?wù)勅绾卫斫獾纤鼓峁镜?5%的改進(jìn)與改良"。<2>創(chuàng)新是企業(yè)生命力之源、競爭力之本,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展同樣如此。請你運用所學(xué)的理論知識為我市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提幾條建議。參考答案一、單項選擇題1．C解析：材料指出了亞洲國家的強烈的民族性對區(qū)域一體化的影響,看到了文化的反作用。但這不能說是"決定作用",也不能認(rèn)為只有消極作用。2．D3．D解析："和而不同"體現(xiàn)了多樣性的統(tǒng)一,是包容差異的心態(tài)和做法。4．A解析："和而不同"是求同存異；"同而不和"是以我為中心、強加于人。我們既要認(rèn)同自己,又要尊重他人。5．B解析：本題考查對文化遺產(chǎn)意義的理解,文化遺產(chǎn)不僅屬于這個民族,而且屬于整個世界,A、C錯誤,B正確。文化繼承是文化發(fā)展和創(chuàng)新的基礎(chǔ),要珍惜文化遺產(chǎn),D錯誤。6．A7．D8．B解析：各國文化相互交流、借鑒、融合,但無所謂"統(tǒng)一",①錯誤。9．B解析：電影業(yè)的困境,體現(xiàn)了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不足。10．A解析：④夸大了中華文化對西方文化的作用,并且否定了文化交流借鑒的意義,故排除。11．C解析：既要反對封閉主義,又要反對民族虛無主義。要通過提升文化競爭力來維護(hù)民族文化安全。12．A13．C14．D解析：A、C主要體現(xiàn)了中華文化對內(nèi)對外的包容性特點。B體現(xiàn)了我國文化曾經(jīng)的輝煌,但未體現(xiàn)傳承至今的特點。D則體現(xiàn)了我國文化的傳承性特點。15．C16．B解析：B體現(xiàn)了我國民族精神的核心——愛國主義。17．B解析：發(fā)展先進(jìn)文化的根本保證是堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,A錯誤；社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)是社會主義核心價值體系,C錯誤；社會主義思想道德的集中體現(xiàn)是社會主義榮辱觀,D錯誤。一個民族的精神紐帶、精神支柱、精神動力是民族精神,B正確。18．A19．B解析："百家講壇"的事例明顯體現(xiàn)了大眾文化的特點,即市場運作和大眾傳媒傳播,可以大規(guī)模生產(chǎn)和傳播文化產(chǎn)品,①③正確。大眾文化是中性概念,既包括人民大眾喜聞樂見的文化,也包括腐朽和落后文化,不可一概而論,②④錯誤。20．C解析：社會主義生產(chǎn)方式?jīng)Q定了先進(jìn)文化的主導(dǎo)地位,而落后文化、腐朽文化仍然存在,體現(xiàn)的是相對獨立性,不能說是由我國的生產(chǎn)方式?jīng)Q定的,故③錯誤。21．B22．D23．C24．A解析：社會主義核心價值體系的靈魂是堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位；主題是樹立中國特色社會主義共同理想；精髓是培育和弘揚民族精神和時代精神；基礎(chǔ)是樹立和踐行社會主義榮辱觀。25．D26．A27．D28．C29．A30．B解析：道德是具體的、歷史的,①錯誤。二、非選擇題31．<1>抒發(fā)了作者的愛國主義情懷。愛國主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個方面。無論什么時期,愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強不息的精神支柱。<2>這啟示我們,在當(dāng)代中國,愛祖國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的。發(fā)展中國特色社會主義,擁護(hù)祖國統(tǒng)一,是新時期愛國主義的主題。在新時期發(fā)揚愛國主義精神應(yīng)該表現(xiàn)在實際行動中,做到：建設(shè)祖國、繁榮祖國；反對侵略、保衛(wèi)祖國；反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一；維護(hù)國家尊嚴(yán)、展現(xiàn)民族風(fēng)采。32．①文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映,一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。我國傳統(tǒng)文化"熱"是我國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展到一定階段的體現(xiàn)。②文化對經(jīng)濟(jì)和政治具有反作用。我國經(jīng)濟(jì)、政治的進(jìn)一步發(fā)展需要文化的支撐,促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于增強民族自信心、增強民族凝聚力以及構(gòu)建社會共同價值體系具有重要作用。傳統(tǒng)文化熱適應(yīng)了這一要求。④傳統(tǒng)文化既具有相對穩(wěn)定性又能夠與時俱進(jìn)。傳統(tǒng)文化的某些內(nèi)容順應(yīng)了社會生活的變遷,滿足了人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求,對社會與人的發(fā)展起到了積極作用。⑤大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能,成為現(xiàn)代文化傳播的主要手段。專家學(xué)者走出書齋,借助電視等大眾傳煤對傳統(tǒng)文化作通俗化的解讀,對傳統(tǒng)文化熱潮起到了推波助瀾的作用。⑥傳統(tǒng)文化借助大眾傳媒和文化市場,從過去為少數(shù)人掌握,到今天走入大眾文化的領(lǐng)域,為社會大眾所廣泛接受和參與,滿足了人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨蟆?3．①社會主義社會是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明有機統(tǒng)一、全面發(fā)展的社會。精神文明建設(shè)搞好了,人心凝聚,精神振奮,各項事業(yè)就會全面興盛。開展和諧家庭、和諧村組、和諧村鎮(zhèn)創(chuàng)建活動,有利于建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚,為社會主義新農(nóng)村建設(shè)提供有力的思想保證、強大的精神動力以及良好的社會氛圍。②開展和諧家庭、和諧村組、和諧村鎮(zhèn)創(chuàng)建活動,有利于培育"四有"公民,提高公民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為建設(shè)社會主義新農(nóng)村提供具有良好素質(zhì)的人才。③社會主義精神文明創(chuàng)建活動,是億萬人民參加文化建設(shè)的偉大實踐。開展和諧家庭、和諧村組、和諧村鎮(zhèn)創(chuàng)建活動,有利于人民群眾充分發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性,廣泛參與精神文明創(chuàng)建活動。34．<1>井岡山精神、長征精神、XX精神、紅巖精神、西柏坡精神、雷鋒精神、"兩彈一星"精神、XX精神、抗洪精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神等,都是中華民族精神的體現(xiàn)。<2>①建設(shè)