北語19秋《美學(xué)》作業(yè)4答案_第1頁
北語19秋《美學(xué)》作業(yè)4答案_第2頁
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19秋《美學(xué)》作業(yè)4試卷總分:100得分:100一、多選題(共1道試題,共5分)1.手藝與“藝”的關(guān)系包括:A.藝高于手藝B.“藝”本源于“手藝”C.手藝的核心是“藝”D.“手藝”為“藝”奠定本源性根基答案:BCD二、單選題(共19道試題,共95分)2.直覺即表現(xiàn),表現(xiàn)即藝術(shù)。這是哪個(gè)美學(xué)家的主張?A.柏拉圖B.康德C.博客D.克羅齊答案:D3.對(duì)于具體的審美現(xiàn)象的發(fā)生來說,應(yīng)該是先有(),然后有美感經(jīng)驗(yàn)。A.藝術(shù)創(chuàng)造B.游戲活動(dòng)C.審美活動(dòng)D.創(chuàng)造活動(dòng)答案:C4.對(duì)喜劇的解釋中,“能量消耗節(jié)省說”是奧地利精神分析學(xué)家()提出的。A.郎吉弩斯B.維吉爾C.卜迦丘D.佛洛伊德答案:D5.在文學(xué)藝術(shù)中的美學(xué)意義和價(jià)值在于()A.化丑為美B.再現(xiàn)生活丑C.以丑襯美D.丑在充分表現(xiàn)自己中否定自己答案:D6.()是人類的符號(hào)活動(dòng)向人類的生存投下的第一道燦爛光芒A.音樂B.神話C.審美D.勞動(dòng)答案:B7.意大利美學(xué)家()主張:只覺即表現(xiàn),表現(xiàn)即藝術(shù)。A.翁貝托·??艬.卜迦丘C.切薩萊·布朗迪D.克羅齊答案:D8.維柯在《新科學(xué)》中認(rèn)為人類有一種比邏輯推理更原始的智慧,是()A.詩性的智慧B.科學(xué)的智慧C.理性的智慧D.現(xiàn)實(shí)的智慧答案:A9.使得詩性直觀從巫術(shù)直觀中分離和解放出來的力量是()A.認(rèn)識(shí)能力的飛躍B.理性思維的崛起C.感性思維的崛起D.創(chuàng)造力的崛起答案:B10.()是審美活動(dòng)和美的現(xiàn)象的唯一見證,是其唯一標(biāo)志。A.藝術(shù)活動(dòng)B.美感經(jīng)驗(yàn)C.神話D.審美活動(dòng)答案:B11.“酒神精神說”是()在他的《悲劇的誕生》中提出的A.黑格爾B.柏拉圖C.尼采D.亞里士多德答案:C12.標(biāo)志著美學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科正式建立的美學(xué)著作是()A.黑格爾《美學(xué)》B.鮑姆加登《美學(xué)》C.維柯《新科學(xué)》D.柏拉圖《大希庇阿斯篇》答案:B13.一個(gè)在時(shí)間序列中呈現(xiàn)的東西,在空間中只能壓縮為一個(gè)()才能呈現(xiàn)。A.物B.時(shí)間C.思想D.體積答案:D14.審美活動(dòng)與人類其他活動(dòng)相比,其本性是()。A.求真的活動(dòng)B.求善的活動(dòng)C.人的本質(zhì)的對(duì)象化D.人的存在性境域的顯現(xiàn)活動(dòng)答案:D15.弗洛伊德看來,所有的喜劇形式,或喜劇的達(dá)成,都是()對(duì)理性的超越。A.超我B.自我C.本能沖動(dòng)D.創(chuàng)造力答案:C16.德國美學(xué)家()的《丑的美學(xué)》是專門探討丑的美學(xué)著作。A.歌德B.斯賓塞C.席勒D.卡爾·羅森克蘭茨答案:D17.藝術(shù)創(chuàng)作本源地歸屬于存在性境遇的(),而不是歸屬于創(chuàng)作者。A.顯現(xiàn)活動(dòng)B.思考活動(dòng)C.勞動(dòng)D.創(chuàng)造活動(dòng)答案:A18.在西方美學(xué)史上,第一個(gè)明確地將崇高作為美感經(jīng)驗(yàn)形態(tài)提出,并與優(yōu)美對(duì)立起來加以討論的是()。A.英國經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家博克B.羅馬文體學(xué)家朗吉弩斯C.德國哲學(xué)家康德D.古希臘哲學(xué)家柏拉圖答案:A19.語言誕生的最初行為就是(

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