安藤忠雄的作品鑒賞

日本著名建筑師，從未受過正規科班教育，開創了一套獨特、嶄新的建筑風格，成為當今最為活躍、最具影響力的世界建筑大師之一。制作人：謝文華安藤忠雄的作品鑒賞日本著名建筑師，從未受過正規科班安藤的建筑設計理念以人為本的設計理念

建筑與自然相互融合相互作用的理念室內空間豐富組織的理念建筑體量的組成具有極強的幾何關系理念混泥土美學理念安藤的建筑設計理念以人為本的設計理念

小筱邸住宅分析

小筱邸住宅位于日本兵庫縣蘆屋市國立公園內，基地為西高東底的坡地，基地的南面為交通干道，北面為交通次干道，西面是人行小道。

小筱邸住宅分析

小筱邸住宅位于日本兵庫縣蘆屋市平面圖平面圖交通流線分析交通流線分析入口和玄關處理在小筱住宅的空間序列當中，人們先到達十字入口處的半圓形平臺，這是基地的最高點。在這里，人們可以看的整個基地。進入小筱住宅玄關后，是一條通往一樓的單跑樓梯，在這里，視覺的終端是一層樓沙發和天窗的天光，具有很強的引導性。入口和玄關處理在小筱住宅的空間序列當中，人們先到達對光的應用1、大面積落地窗2、豎向條形窗對光的應用1、大面積落地窗2、豎向條形窗對光的應用3、頂部天窗對光的應用3、頂部天窗清水混泥土應用清水混泥土局部放大圖清水混泥土應用清水混泥土局部放大圖住吉的長屋分析基地位置：日本大阪住吉區設計時間：1975/01-1975/08施工時間：1975/10-1976/02基地面積：57㎡占地面積：34㎡總建筑面積：65㎡住吉的長屋分析基地位置：日本大阪住吉區長屋的文化長屋是大阪比較普遍的住宅形式，普通長屋大約以2間的寬度為一戶住宅，然后將其連續著排列而成。在這種狹長的住宅形制中，內部會有中庭和過道。中庭中設置了小的自然景觀。傳統長屋的立面傳統長屋長屋的文化長屋是大阪比較普遍的住宅形式，普通長屋繼承與發展住吉長屋繼承了傳統長屋狹長的特點，但在立面處理時，較傳統長屋要封閉，來突現內部光線的豐富性。傳統長屋的立面住吉長屋的立面繼承與發展住吉長屋繼承了傳統長屋狹長的特點，但在立面處理時，總平面分析封閉的長方體塊使有限的地基得到了充分的利用。與隔壁房屋間距:10cm總平面分析封閉的長方體塊使有限的地基得到了充分的平面圖一層平面圖

二層平面圖平面圖一層平面圖

二層平面圖剖面圖分析剖面圖分析私密性（對內）私密性（對內）私密性（對外）私密性（對外）中庭分析

住吉長屋中庭院的兩種構成手法，天井式與自然式和日本關西傳統的庭院式有著明顯的傳承關系。中庭分析住吉長屋中庭院的兩種構成手法，天井式與自然中庭分析

完全敞開的中庭在豎直方向上將室外的自然引入建筑內部，使中庭成為室內與室外交往的裝置。樓梯加強豎直方向上的聯系中庭分析完全敞開的中庭在豎直方向上將室外的自然引入中庭分析（人情樞紐）人的所有活動都要有中庭的參與，中庭是空間的中樞，也是人情的樞紐。中庭是組織空間的向心點，也是組織感情的向心點。中庭分析（人情樞紐）人的所有活動都要有中庭的參與，采光分析采光分析采光分析采光分析采光分析采光分析光之教堂分析光之教堂位于大阪城郊茨木市。面積約為113平米，能容納約100人。

光之教堂分析光之教堂位于大阪城郊茨木市。面積約為1平面圖分析從總平面圖上可以看出，教堂的入口在面對院內的西墻上，可以形成完整的沿街立面。同時矩形平面被一片完全獨立的墻體分為大小兩個部分，大的為教堂禮拜空間，小的則為主要入口空間。而沿斜插的墻體進入建筑主體，這片斜墻不僅分割了空間，而且把柔和陽光反射滲透進教堂室內，掩蔽了現存內院中的牧師住宅，并隔離了喧囂的外部世界。平面圖分析從總平面圖上可以看出，教堂的入口在面對院純粹的幾何體安藤忠雄認為單純的幾何是建筑的基礎或框架，幾何形相對于自然是純理性產物，也是人類歷史運用在建筑空間上最為基礎的，光之教堂，由簡單的長方體和一道與之稱15度角的貫墻體組成，簡單的長方體因墻體的穿插形成了獨特的空間轉折。純粹的幾何體安藤忠雄認為單純的幾何是建筑的基礎或框空間分析這只是一個面積頗小的教堂，但當人置身其中，自然會感受到它所散發出的神圣與莊嚴。堅實厚硬的清水混凝對的圍合，創造出一片黑暗空間，讓進去的人瞬間感覺到與外界的隔絕。而這樣也就呈現出一種靜寂的美。它的空間光影就像朗香教堂一樣的光影交疊所帶來的震撼力。然而朗香帶來的是寧靜，光教堂帶來的卻是強烈震動。

教堂內有一段向下的斜坡，信徒座位高于圣壇，牧師站著與的人一樣高，反映了人人平等的觀念。空間分析這只是一個面積頗小的教堂，但當人置身其中通風與采光分析室內的通風不是靠開窗，而是靠墻和頂部的縫隙，然而這個縫隙又是通光口，光是貼著墻或者天頂進來。教堂內很暗，光是從十字射進來，這樣保持十字架光在人的視覺中有強烈的發光感覺。雖然日常生活空間中那種亮堂效果，然而正和日本傳統和式建筑中，室內偏暗的美學。通風與采光分析室內的通風不是靠開窗，而是靠墻和頂部環境心里分析●黑暗的表現：黑暗能夠引起人類最本能的恐懼，人們往往都向往光明逃避黑暗。光之教堂特意提供一個處于黑暗中的環境，能夠喚起人內心本能的不安感。●封閉：一般請跨過下的建筑都是開窗的，人總是喜歡一覽無余的開闊景觀，比如湖面，山頂，等等。而光之教堂的封閉空間，教堂四面墻上只有很小的幾扇窗，并且還好像是生硬加上去的，進一步喚起人的恐懼之感。●混凝土墻面：混凝土無疑是一種缺乏人情味，冰冷的建筑材質，長時間包圍在這種材質下，會引發額外的心理負擔。光之教堂里漠然的，冰冷的，堅硬的，粗糙的，凄涼的混凝土，象征著缺乏人情味與關愛的社會環境，又像是束縛心靈的，無法沖破的枷鎖，在被混凝土圍困的環境中很快會讓人心理上感到不安與沉重。光之教堂唯一給人消除恐懼的地方，便是墻面上巨大尺度的光十字，在室內空間給予人強烈的不安感之下，光十字代表了光明與希望。這種強烈的對比之下，那光十字對人來說就有著強大的吸引力。在表現黑暗與光明的碰撞與對比中，激發人類情感的共鳴，從而達到了特殊的藝術魅力。環境心里分析●黑暗的表現：黑暗能夠引起人類最本能的恐懼，人美學分析

●在光之教堂，安藤以其抽象的、肅然的、靜寂的、純粹的、幾何學的空間創造，讓人類精神找到了棲息之所。●教堂設計是極端抽象簡潔的，沒有傳統教堂中標志性的尖塔，但它內部是極富宗教意義的空間，呈現出一種靜寂的美。●建筑的布置是根據用地內原有教堂的位置以及太陽方位來決定的。禮拜堂正面的混凝土墻壁上，留出十字形切口，呈現出光的十字架。而這產生的特殊光影效果，使信徒產生了一種接近上帝的奇妙感覺。美學分析●在光之教堂，安藤以其抽象的、肅然的、靜寂的、純粹水之教堂的分析

水的教堂位于北海道夕張山脈東北部群山環抱之中的一塊平地上。從每年的12月到來年4月這里都覆蓋著雪，這是一塊美麗的白色的開闊地。水之教堂的分析水的教堂位于北海道夕張山脈東北部群山周圍環境分析基地的周圍是濃郁的大片森林、蜿蜒的溪流。安藤忠雄在設計中有意將周圍環境引入建筑當中，給建筑帶來生機和詩意。周圍環境分析基地的周圍是濃郁的大片森林、蜿蜒的溪流周圍環境分析周圍環境分析周圍環境分析安藤忠雄在設計中有意將周圍環境引入建筑當中，給建筑帶來生機和詩意。這些有別于傳統上將教堂置于高地而渲染一種高高在上神圣感。周圍環境分析安藤忠雄在設計中有意將周圍環境引入建人工湖面處理在場里挖出了一個90m×45m的人工水池，從周圍的一條河中引來了水。水池的深度是經過精心設計的，以使水面能微妙地表現出風的存在，甚至一陣小風都能興起漣漪。體現了他將建筑與自然融合的一貫風格。人工湖面處理在場里挖出了一個90m×45m的人工平面圖分析平面圖分析平面圖分析三層平面平面圖分析三層平面功能分區功能分區交通流線分析交通流線分析玻璃方塔分析

沒有高聳的鐘塔和哥特式殿堂，“水之教堂”十分低調地隱伏在坡地下。遠遠望去，除了背后的蒼綠森林，只有隆起的玻璃方塔，玻璃中呈現的十字架從任何角落都可以看見。事實上，這座玻璃方塔正是教堂入口的標示。繞著方塔拾級而下，幽暗狹窄的樓梯引導著進入這里的人們。玻璃方塔分析沒有高聳的鐘塔和哥特式殿堂，“水之教堂教堂設計總結安藤說：“在一系列教堂的設計中，我思考著神圣空間。我問自己，對我來說神圣空間意味著什么？在西方，神圣空間是形而上的。然而，我深信神圣空間與自然存在著某種聯系：我思想中的自然是與原生的自然不同的，對我而言，神圣所關系的是一種人造自然或建筑化的自然。我認為，當綠化、水、光和風根據人的意念從原生的自然中抽象出來，它們即趨向了神性。”教堂設計總結安藤說：“在一系列教堂的設計中，我思考著神圣空間安藤忠雄的作品鑒賞

日本著名建筑師，從未受過正規科班教育，開創了一套獨特、嶄新的建筑風格，成為當今最為活躍、最具影響力的世界建筑大師之一。制作人：謝文華安藤忠雄的作品鑒賞日本著名建筑師，從未受過正規科班安藤的建筑設計理念以人為本的設計理念

建筑與自然相互融合相互作用的理念室內空間豐富組織的理念建筑體量的組成具有極強的幾何關系理念混泥土美學理念安藤的建筑設計理念以人為本的設計理念

小筱邸住宅分析

小筱邸住宅位于日本兵庫縣蘆屋市國立公園內，基地為西高東底的坡地，基地的南面為交通干道，北面為交通次干道，西面是人行小道。

小筱邸住宅分析

小筱邸住宅位于日本兵庫縣蘆屋市平面圖平面圖交通流線分析交通流線分析入口和玄關處理在小筱住宅的空間序列當中，人們先到達十字入口處的半圓形平臺，這是基地的最高點。在這里，人們可以看的整個基地。進入小筱住宅玄關后，是一條通往一樓的單跑樓梯，在這里，視覺的終端是一層樓沙發和天窗的天光，具有很強的引導性。入口和玄關處理在小筱住宅的空間序列當中，人們先到達對光的應用1、大面積落地窗2、豎向條形窗對光的應用1、大面積落地窗2、豎向條形窗對光的應用3、頂部天窗對光的應用3、頂部天窗清水混泥土應用清水混泥土局部放大圖清水混泥土應用清水混泥土局部放大圖住吉的長屋分析基地位置：日本大阪住吉區設計時間：1975/01-1975/08施工時間：1975/10-1976/02基地面積：57㎡占地面積：34㎡總建筑面積：65㎡住吉的長屋分析基地位置：日本大阪住吉區長屋的文化長屋是大阪比較普遍的住宅形式，普通長屋大約以2間的寬度為一戶住宅，然后將其連續著排列而成。在這種狹長的住宅形制中，內部會有中庭和過道。中庭中設置了小的自然景觀。傳統長屋的立面傳統長屋長屋的文化長屋是大阪比較普遍的住宅形式，普通長屋繼承與發展住吉長屋繼承了傳統長屋狹長的特點，但在立面處理時，較傳統長屋要封閉，來突現內部光線的豐富性。傳統長屋的立面住吉長屋的立面繼承與發展住吉長屋繼承了傳統長屋狹長的特點，但在立面處理時，總平面分析封閉的長方體塊使有限的地基得到了充分的利用。與隔壁房屋間距:10cm總平面分析封閉的長方體塊使有限的地基得到了充分的平面圖一層平面圖

二層平面圖平面圖一層平面圖

二層平面圖剖面圖分析剖面圖分析私密性（對內）私密性（對內）私密性（對外）私密性（對外）中庭分析

住吉長屋中庭院的兩種構成手法，天井式與自然式和日本關西傳統的庭院式有著明顯的傳承關系。中庭分析住吉長屋中庭院的兩種構成手法，天井式與自然中庭分析

完全敞開的中庭在豎直方向上將室外的自然引入建筑內部，使中庭成為室內與室外交往的裝置。樓梯加強豎直方向上的聯系中庭分析完全敞開的中庭在豎直方向上將室外的自然引入中庭分析（人情樞紐）人的所有活動都要有中庭的參與，中庭是空間的中樞，也是人情的樞紐。中庭是組織空間的向心點，也是組織感情的向心點。中庭分析（人情樞紐）人的所有活動都要有中庭的參與，采光分析采光分析采光分析采光分析采光分析采光分析光之教堂分析光之教堂位于大阪城郊茨木市。面積約為113平米，能容納約100人。

光之教堂分析光之教堂位于大阪城郊茨木市。面積約為1平面圖分析從總平面圖上可以看出，教堂的入口在面對院內的西墻上，可以形成完整的沿街立面。同時矩形平面被一片完全獨立的墻體分為大小兩個部分，大的為教堂禮拜空間，小的則為主要入口空間。而沿斜插的墻體進入建筑主體，這片斜墻不僅分割了空間，而且把柔和陽光反射滲透進教堂室內，掩蔽了現存內院中的牧師住宅，并隔離了喧囂的外部世界。平面圖分析從總平面圖上可以看出，教堂的入口在面對院純粹的幾何體安藤忠雄認為單純的幾何是建筑的基礎或框架，幾何形相對于自然是純理性產物，也是人類歷史運用在建筑空間上最為基礎的，光之教堂，由簡單的長方體和一道與之稱15度角的貫墻體組成，簡單的長方體因墻體的穿插形成了獨特的空間轉折。純粹的幾何體安藤忠雄認為單純的幾何是建筑的基礎或框空間分析這只是一個面積頗小的教堂，但當人置身其中，自然會感受到它所散發出的神圣與莊嚴。堅實厚硬的清水混凝對的圍合，創造出一片黑暗空間，讓進去的人瞬間感覺到與外界的隔絕。而這樣也就呈現出一種靜寂的美。它的空間光影就像朗香教堂一樣的光影交疊所帶來的震撼力。然而朗香帶來的是寧靜，光教堂帶來的卻是強烈震動。

教堂內有一段向下的斜坡，信徒座位高于圣壇，牧師站著與的人一樣高，反映了人人平等的觀念。空間分析這只是一個面積頗小的教堂，但當人置身其中通風與采光分析室內的通風不是靠開窗，而是靠墻和頂部的縫隙，然而這個縫隙又是通光口，光是貼著墻或者天頂進來。教堂內很暗，光是從十字射進來，這樣保持十字架光在人的視覺中有強烈的發光感覺。雖然日常生活空間中那種亮堂效果，然而正和日本傳統和式建筑中，室內偏暗的美學。通風與采光分析室內的通風不是靠開窗，而是靠墻和頂部環境心里分析●黑暗的表現：黑暗能夠引起人類最本能的恐懼，人們往往都向往光明逃避黑暗。光之教堂特意提供一個處于黑暗中的環境，能夠喚起人內心本能的不安感。●封閉：一般請跨過下的建筑都是開窗的，人總是喜歡一覽無余的開闊景觀，比如湖面，山頂，等等。而光之教堂的封閉空間，教堂四面墻上只有很小的幾扇窗，并且還好像是生硬加上去的，進一步喚起人的恐懼之感。●混凝土墻面：混凝土無疑是一種缺乏人情味，冰冷的建筑材質，長時間包圍在這種材質下，會引發額外的心理負擔。光之教堂里漠然的，冰冷的，堅硬的，粗糙的，凄涼的混凝土，象征著缺乏人情味與關愛的社會環境，又像是束縛心靈的，無法沖破的枷鎖，在被混凝土圍困的環境中很快會讓人心理上感到不安與沉重。光之教堂唯一給人消除恐懼的地方，便是墻面上巨大尺度的光十字，在室內空間給予人強烈的不安感之下，光十字代表了光明與希望。這種強烈的對比之下，那光十字對人來說就有著強大的吸引力。在表現黑暗與光明的碰撞與對比中，激發人類情感的共鳴，從而達到了特殊的藝術魅力。環境心里分析●黑暗的表現：黑暗能夠引起人類最本能的恐懼，人美學分析

●在光之教堂，安藤以其抽象的、肅然的、靜寂的、純粹的、幾何學的空間創造，讓人類精神找到了棲息之所。●教堂設計是極端抽象簡潔的，沒有傳統教堂中標志性的尖塔，但它內部是極富宗教意義的空間，呈現出一種靜寂的美。●建筑的布置是根據用地內原有教堂的位置以及太陽方位來決定的。禮拜堂正面的混凝土墻壁上，留出十字形切口，呈現出光的十字架。而這產生的特殊光影效果，使信徒產生了一種接近上帝的奇妙感覺。美學分析●在光之教堂，安藤以其抽象的、肅然的、靜寂的、純粹水之教堂的分析

水的教堂位于北海道夕張山脈東北部群山環抱之中的一塊平地上。從每年的12月到來年4月這里都覆蓋著雪，這是一塊美麗的白色的開闊地。水之教堂的分析水的教堂位于北海道夕張山脈東北部群山周圍環