精品文檔精選版培根隨筆心得體會(huì)四篇精選版培根隨筆心得體會(huì)弗朗西斯·培根是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的著名散文家、哲學(xué)家，其代表作《培根隨筆》也散發(fā)著智慧、理性與藝術(shù)的光芒。品讀其文字，有如與一位跨越時(shí)空的睿智老人促膝相談，優(yōu)美華美的文筆中無(wú)不蘊(yùn)含深入的哲學(xué)道理。雖說(shuō)是隨筆散文，但全書(shū)中每一篇作品都具備嚴(yán)禁的邏輯性，作者針對(duì)時(shí)勢(shì)，對(duì)美德、哲學(xué)、政治、宗教、人情等提出了自己的見(jiàn)解。他崇尚理性，但不一概否認(rèn)，他認(rèn)同宗教，但不盲目迷信，他以忠誠(chéng)的態(tài)度、全面的目光評(píng)古論今，他的每一篇精小的文章都蘊(yùn)含著豐富的哲理。在《談?wù)胬怼分校梢曋e話與虛偽，將其喻為“吁請(qǐng)上帝審訊人類(lèi)的最后鐘聲”，然而盲目地追求真理，那么是作繭自縛，是對(duì)其的一種褻瀆。真理并不是絕對(duì)，有些人甚至利用“真理”迫害別人，因?yàn)檫@樣能掩飾他們那過(guò)去的愚昧，博得虛假的歡悅。真理只不過(guò)是人們?cè)谡J(rèn)知上與道德達(dá)成的一致，只是一種心靈的依托罷了。“幸運(yùn)的好處令人向往，厄運(yùn)的好處叫人驚奇。”在《談厄運(yùn)》一文中，培根與歷代哲學(xué)家一樣，賦予“厄運(yùn)”光明。他認(rèn)為厄運(yùn)孕育奇跡，厄運(yùn)造就堅(jiān)忍，厄運(yùn)是一代偉人不可缺少的一部分。厄運(yùn)中的撫慰與希望，如同陰暗的底子上繡上明快的圖案，更加鮮明刺目，惹人喜歡。“美德如同名貴的香料，燃燒碾碎時(shí)最顯芬芳：因?yàn)樾疫\(yùn)最能揭露惡性，而厄運(yùn)那么最能發(fā)現(xiàn)美德。”正是因?yàn)槎蜻\(yùn)的存在，人們的覺(jué)悟才得以被激發(fā)，才能在逆境中秉持信念。無(wú)論時(shí)代如何變遷，人類(lèi)總有進(jìn)步，這其中也有一部分得益于厄運(yùn)。不僅是哲理，培根在藝術(shù)方面也頗有研究，對(duì)造物之美也有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解。在《談園林》與《談建房》中，他作為設(shè)計(jì)師的才能可見(jiàn)一斑。只是他的這些文字是寫(xiě)給王公貴族，文中的設(shè)計(jì)方案也頗費(fèi)資力。培根也屬于新貴族，也喜歡園林這種散心場(chǎng)所，但他并不提倡過(guò)去的觀點(diǎn)。園林是上帝賦予人類(lèi)的藝術(shù)，而不是用來(lái)顯示身份的標(biāo)志。那個(gè)時(shí)代已被功名利祿污染，許多貴族盡管擁有萬(wàn)貫家產(chǎn)，卻還是郁郁寡歡或者整天算盡心機(jī)。園林、宅邸，他們所有的這一切，有多少是本著最純樸的初衷而建，有多少人可以體會(huì)其真正的樂(lè)趣？正因如此，這才被稱(chēng)為“藝術(shù)”，也是藝術(shù)家注定孤獨(dú)的原因之一。雖是跨越世紀(jì)，卻字字警人。精選版培根隨筆心得體會(huì)想必大家都很熟悉“知識(shí)就是力量”這句經(jīng)典名言吧。沒(méi)錯(cuò)，這句話就是出自被馬克思稱(chēng)為“英國(guó)唯物和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的英國(guó)哲學(xué)家和思想家培根之口。這個(gè)暑假，我仔細(xì)閱讀了《培根隨筆》這本書(shū)，受益匪淺。弗蘭西斯·培根1561年1月出生于一個(gè)官僚家庭，從此大半生幾乎都獻(xiàn)給了仕途和政治。但在1621年，身為大法官、事業(yè)如日中天之時(shí)的培根，卻因受賄而下野(這也是我對(duì)他的唯一不滿)，居家著書(shū)，于1626年4月去世。讀完培根的隨筆后，我感想頗多，但最令我難以忘懷、對(duì)我人生最有啟迪的便是我知道了如何評(píng)價(jià)一個(gè)偉人及他的著作。看了這一本書(shū)，我敢于對(duì)大思想家提出質(zhì)疑，我認(rèn)為這是難能可貴的，也是正確的態(tài)度。正如孟子云：“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。”書(shū)沒(méi)白讀。談到正確的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃枷耄袔拙湮蚁矚g的名言，想與大家分享一下：“伴隨死亡而來(lái)的比死亡本身更可怕”;“幸運(yùn)讓惡更加明顯，而厄運(yùn)使善更加出眾”;“過(guò)分看重愛(ài)情的人都會(huì)放棄財(cái)富與智慧”;“讀史令人明智，讀詩(shī)令人聰明，數(shù)學(xué)令人精細(xì)，物理學(xué)令人深沉，倫理學(xué)令人莊重，邏輯修辭那么令人善辯”等等。我之所以喜歡這些名言，不僅僅是因?yàn)樗鼈冋_之極，我找不出理由反駁，還因?yàn)樗麄儗?duì)我的人生觀、價(jià)值觀有深遠(yuǎn)的影響，使我的思想更加成熟、穩(wěn)重，對(duì)我將來(lái)的開(kāi)展和為人處世有不可估量的作用。下面就該說(shuō)說(shuō)我提出質(zhì)疑的話了。請(qǐng)聽(tīng)這句話：“最有益于公眾的豐功偉業(yè)歷來(lái)都是由沒(méi)有妻室或沒(méi)有子女的人始創(chuàng)的。”我始終認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)太絕對(duì)、太極端了。那有沒(méi)有這樣的偉人呢?有，當(dāng)然有。如周總理，如培根。周總理是因?yàn)槠拮余嚪f超身體有狀況，所以沒(méi)有兒女。我認(rèn)為培根是受他的這種極端思想所致(雖然這只我的猜想)，所以他只有妻子沒(méi)有子女。但是難道說(shuō)有了子嗣就不能建立“最有益的豐功偉業(yè)”了嗎?有子嗣的偉人數(shù)不勝數(shù)。培根在文中說(shuō)：“妻室兒女是成就大業(yè)的阻礙”，還說(shuō)沒(méi)有兒女的人“在感情上已娶了群眾”、‘努力實(shí)現(xiàn)其精神的再現(xiàn)“。我認(rèn)為這些都太絕對(duì)。有的人確實(shí)為了妻室兒女拋棄大業(yè)，但那些人不能代表全部，深明大義的人是不會(huì)為了兒女而拋棄群眾，大多數(shù)偉人都會(huì)把妻室兒女和群眾放在正確的位置，他們始終都有一顆清醒的頭腦。這種偉人的例子不勝枚舉。還有這么一句話：”守口如瓶既是一種策略又是一種品行。“我認(rèn)為應(yīng)視情況而定。假如你守的是不善的事，是幫助惡人守惡事，那豈不就是助紂為虐?所以這句話不全面，太片面，考慮不周全。其實(shí)我在書(shū)中還標(biāo)注出了許多我不同意的地方。我只是想說(shuō)，一定要對(duì)書(shū)中所言提出質(zhì)疑，但正確的一定要學(xué)，要利用，要效勞于社會(huì)。用一句話來(lái)概括這種態(tài)度便是：取其精華，去其糟粕。這便是我的感想與收獲。精選版培根隨筆心得體會(huì)《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)歷哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書(shū)分為《論美》、《論善與性善》、《論真理》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。內(nèi)容涉及人類(lèi)生活的方方面面。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹，警句迭出，幾百年來(lái)深受各國(guó)讀者喜歡。培根學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故，對(duì)談及的問(wèn)題均由發(fā)人深省的獨(dú)到見(jiàn)解。在《論求知》中，培根說(shuō)道："人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中，培根說(shuō)道："假如你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而假如你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。"這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。"在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。“美”的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深入，充滿哲理。“美”本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題，本文著重闡述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永久的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光芒。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是部分的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，才會(huì)放射出真正的光芒。精選版培根隨筆心得體會(huì)《培根隨筆》是英國(guó)作家培根所寫(xiě)的一篇隨筆集，共分為58篇，雖然語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，但可以令人受益匪淺，正所謂取其精華，去其糟粕。培根在《論真理》中寫(xiě)道：與智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。是啊，真理和智慧往往是互相依存的。在這58篇隨筆中給我印象最深入的是《談讀書(shū)》中這樣一句話：讀書(shū)足以怡情，足以長(zhǎng)才。書(shū)本是無(wú)言的教師，它用一個(gè)個(gè)神奇的方塊字教我們知識(shí)，豐富我們的文化領(lǐng)域，讓我們?nèi)ダ斫飧唷！墩撚颜x》：假如你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)，而假如你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。在快樂(lè)時(shí)，和朋友分享；在傷心時(shí)，朋友會(huì)鼓勵(lì)你