1、中國(guó)書法文化 書法藝術(shù)第1頁(yè) 講座提要一、中國(guó)書法及其功效二、漢字形體演變?nèi)W(xué)習(xí)書法主要意義 第2頁(yè) 書法是中國(guó)國(guó)粹，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是東方藝術(shù)代表。 從古到今，世界上數(shù)千種文字僅止于記事傳言，雖有寫得美觀、帶有藝術(shù)意味文字，不過(guò)只有漢字書寫上升為一門尤其高深藝術(shù)，它產(chǎn)生了別具一格形式意味和筆法體系，有嚴(yán)格技藝規(guī)范和品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，其審美意味所表現(xiàn)創(chuàng)造主體心靈世界，是書法藝術(shù)精神組成，成為世界藝術(shù)史上瑰寶。第3頁(yè) 那么終究什么是“書法”呢？ 書法是以漢字為表現(xiàn)對(duì)象, 按照形式美法則進(jìn)行再創(chuàng)造一個(gè)造型藝術(shù)。第4頁(yè)第5頁(yè)漢字產(chǎn)生實(shí)物記事結(jié)繩記事圖畫記事符號(hào)記數(shù)象形符號(hào)記寫音節(jié)表意為主意音文字系統(tǒng)二

2、、漢字形體演變第6頁(yè) 甲骨文是當(dāng)前所知中國(guó)最早而且有系統(tǒng)書寫文字之一。甲骨文又稱契文、龜甲文或龜甲獸骨文。 第7頁(yè) 大盂鼎 高101.9厘米，口徑 77.8厘米。圓形，立耳，深腹，三柱足，頸及足上部飾獸面紋。為康王時(shí)貴族盂所作祭器。傳為清代道光初年于陜西岐山禮村出土。現(xiàn)藏于中國(guó)歷史博物館。金文亦稱“鐘鼎文”。即古代青銅器上文字。因多鑄或刻在金屬器皿（如鐘、鼎之類）上，故名。 第8頁(yè)散氏盤 傳清乾隆初年于陜西鳳翔出土。高20.6厘米，口徑54.6厘米 。圓形 ，淺腹，雙附耳，高圈足。內(nèi)底鑄有銘文19行、357字。現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。 內(nèi)容為一篇土地轉(zhuǎn)讓契約，記述夨人付給散氏田地之事，并詳記田地

3、四至及封界，最終記載舉行盟誓經(jīng)過(guò)。是研究西周土地制度主要史料。第9頁(yè) 結(jié)構(gòu)奇古，線條圓潤(rùn)而凝煉，字跡草率字形扁平，體勢(shì)欹側(cè)，顯得奇古生動(dòng)，已開(kāi)“草篆”之端。 第10頁(yè)石鼓文是唐代在陜西鳳翔發(fā)覺(jué)我國(guó)最早石刻文字，世稱“石刻之祖”。因?yàn)槲淖质强淘谑畟€(gè)鼓形石頭上，故稱“石鼓文”。明代大收藏家安國(guó)十種石鼓文拓本，自稱十鼓齋。其中最正確者北宋拓三本，仿軍兵三陣命名為先鋒、中權(quán)、后勁秘藏之。這些均是世界上保留字?jǐn)?shù)最多、最好拓本，現(xiàn)皆流傳到日本，藏于東京三井紀(jì)念美術(shù)館。北京故宮博物院所藏為明代拓本，也非常寶貴。 第11頁(yè)北京故宮博物院所藏為明代拓本 第12頁(yè)小篆又稱秦篆它筆畫首尾勻圓，結(jié)構(gòu)對(duì)稱；給人以剛?cè)岵?/p>

4、濟(jì)，圓渾挺健感覺(jué)，對(duì)漢字規(guī)范化起了很大作用。泰山刻石第13頁(yè) 隸書（漢）字形扁方，左右伸展；左波右磔，蠶頭燕尾。曹全碑第14頁(yè) 禮器碑 自宋至今著錄最多，是一件書法藝術(shù)性很高作品，從來(lái)被推為隸書極則。書風(fēng)細(xì)勁雄健，端嚴(yán)而峻逸，方整秀麗兼而有之。碑之后半部及碑陰是其最精彩部分。藝術(shù)價(jià)值極高。一向被認(rèn)為是漢碑中精典之作。 第15頁(yè)草書書譜第16頁(yè) 釋文：老僧在長(zhǎng)沙食魚，及來(lái)長(zhǎng)安城中，多食肉，又為常流所笑，深為不便。故久病不能多書異疏還報(bào)。諸君欲興善之會(huì)，當(dāng)?shù)梅鲑病？谌諔阉夭卣姘住?第17頁(yè)唐楷唐 歐陽(yáng)詢 第18頁(yè)唐楷唐 顏真卿 第19頁(yè)唐楷唐 柳公權(quán) 第20頁(yè) 王羲之，東晉書法家。字逸少，瑯邪臨

5、沂人（今屬山東），居會(huì)稽山陰（今漸江紹興），官至右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史，人稱王右軍。變漢、魏樸質(zhì)書風(fēng)，創(chuàng)造妍美流便今體。評(píng)者認(rèn)為其草書濃纖折衷，正書勢(shì)巧形密，行書遒媚勁健，千變?nèi)f化，純出自然。因其書藝卓越成就，書跡為歷代所寶，影響極大，有“書圣”之稱。天下第一大行書蘭亭集序第21頁(yè) 祭侄文稿（原跡現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院） 顏真卿（708784），享年77歲，瑯邪臨沂（山東臨沂）人。是中唐時(shí)期書法創(chuàng)新代表人物，楷書端莊雄偉，氣勢(shì)開(kāi)張。行書遒勁舒和，神彩飛動(dòng)。他書法，現(xiàn)有以往書風(fēng)中氣韻法度，又不為古法所束縛，突破了唐初墨守成規(guī)，自成一體，稱為“顏體”，含有獨(dú)特格調(diào)和筆法。天下第二大行書祭侄文稿第22頁(yè) 蘇

6、軾（10371101）,宋代文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。書法遍覽晉唐諸家，轉(zhuǎn)益多師，自成一家，長(zhǎng)于行書、楷書，筆法肉豐骨勁，跌宕自然，同蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”。傳世書跡有黃州寒食詩(shī)帖、赤壁賦、答謝民師論文帖等。天下第三大行書黃州寒食帖第23頁(yè)夏商甲骨文商周鐘鼎文春秋戰(zhàn)國(guó)大篆秦小篆秦漢隸書漢草書東晉行書漢字形體演變兩晉楷書第24頁(yè)漢字形體演變： 由篆隸趨從于簡(jiǎn)易草行和真書，它們成為該時(shí)期主流格調(diào)。大書法家王羲之出現(xiàn)使書法藝術(shù)大放異彩，他藝術(shù)成就傳至唐朝倍受推崇。同時(shí)，唐代一群書法家蜂擁而起，如：虞世南、歐陽(yáng)詢、楮遂良、顏真卿、柳公權(quán)等大名家。在書法造詣上各有千秋、格調(diào)多樣。經(jīng)歷宋、元、明、清，中國(guó)書法成為一個(gè)民族符號(hào)，代表了中國(guó)文化博大精深和民族文化永恒魅力。第25頁(yè)中國(guó)書法文化學(xué)習(xí)書法能夠規(guī)范漢字，提升書寫水平；