1、文檔編碼 : CZ6U6K4G8U4 HP10Q1X9G2B6 ZG5R4Z7W5O6課題序號3-4 名師精編優秀教案1312 授課班級授課課時2 授課形式新授授課章節尋夢者名稱使用教具多媒體1、明白詩人戴望舒及其作品；把握象征性手法的特點；2、精確分析詩中所包蘊的深刻內容；教學目的 3、能精確懂得詩人尋求理想、向往光明、歷經磨難、上下求索的心路歷程；教學重點教學難點引導同學解讀詩歌,精確分析詩中所包蘊的深刻內容；分析意象的象征意義,領會詩歌要傳達的感情；更 新 、 補 充、刪節內 補充作者及作品背景 容課外作業課后練習 2、3、4 教學后記名師精編 優秀教案授課主要內容或板書設計懂得詩意,體

2、會感情 1、題目為“ 尋夢者”,誰是尋夢者？查找什么夢？2、夢是什么？夢給你怎樣的感受？又激發你怎樣的欲望？3、這樣美麗的夢到哪里去查找？查找“ 金色的貝” 有怎樣的歷程,要經受什么？4、這個夢會帶給我們怎樣的感受,值得我們去追尋？5、要真正實現這個夢,仍需付出怎樣的努力？6、 何時真正的夢才會降落？7、實現美好理想時有什么感覺？8、 經受了重重艱辛,付出了滴滴呵護,“ 桃色的珠” 會讓我們獲得怎樣的心靈震顫？鑒賞藝術手法：1、 抒情氣概跌宕起伏；2、意象異彩紛呈、意境高遠 3、結構重疊復沓、一唱三嘆 4、尋夢者特殊富于民族顏色；名師精編 優秀教案課 堂 教 學 安 排教學過程 主 要 教 學

3、 內 容 及 步 驟一、導入新課同學們設想：暮春的江南,在一條悠長寂寥的小巷,凄冷的蒙蒙細雨；有一位撐著油紙傘的丁香一樣的姑娘彳亍 而行（ ch ch ）,你們覺得這樣的畫面是什么樣子的呢？（同學們自由發言） 今日就讓我們一起走進這條雨巷,走近這位 尋夢者；（板書）二、作者介紹：戴望舒,是30 歲月著名的現代派詩人,也是20 世紀著名詩人；戴望舒（ 1905-1950 ）原名：戴夢鷗,筆名：戴望舒,浙江杭州人；其筆名出自屈原的離騷：“ 前望舒使先驅兮,后飛廉使奔屬；” 意思是說屈原上天入地漫游求索,坐著龍馬拉來的車子,前面由月神望舒開路,后面由風神飛廉作跟班；望舒就是神話傳奇中替月亮駕車的天神

4、,美麗溫存,純潔幽雅；中學畢業就開頭文學創作；最早的創作是小說,先后在鴛鴦蝴蝶派的刊物上發表過三篇小說： 債、賣藝童子和母愛；1924 年 4 月第一本詩集我的記憶出版,其中雨巷成為傳誦一時的名作,他因此被稱為“ 雨巷詩人”；1936 年,戴望舒和卞之琳、孫大雨、梁宗岱、馮至創辦了新詩月刊；抗戰爆發以后,1938 年春來到香港,主編星島日報副刊星座；1941 年底,日本侵占香港；日本憲兵以從事抗日活動的罪名將詩人逮捕入獄；他以獄中生活為題材,寫出獄中題壁表達愛國主義情感；、我用殘損的手掌等,1949 年 6 月底,戴望舒出席了中華文學藝術工作代表大會；后調至新聞總署從事編譯工作；1950 年

5、2 月 25 日,逝世于北京；有四本詩集：我的記憶（1929）望舒草（1933）望舒詩稿（1937）災難的歲月 （1948）；共存詩 90 余首；這四個詩集基本上反映了戴望舒追求夢幻的歷史軌跡,心路歷程；三、時代背景：向我們呈現了一個詩人在現實和理想之間苦苦掙扎的“ 五四” 運動前后,科學與民主的洪流震醒了一代又一代的學問分子；美好的理想與黑暗的現實的猛烈沖突,掩蓋了他們敏捷的心靈；比“ 知其不可為而為之” 的精神更猛烈的社會使命感造就了一個龐大的“ 尋夢者” 群；從魯迅許多痛楚的夢結出的果實吶喊,到何其芳在精致中浸滿了熱忱的畫夢錄,雖然個人的心同現實的距離有遠有近,但是,尋求美好的夢境變為現

6、實的愿望與他們執著艱辛的尋求精神,卻大體是一樣的；戴望舒就是其中一位由現實世界轉到詩的世界中最忠實的尋夢者；四、誦讀課文,整體感知：尋夢者這首詩藝術構思的特點是：將現代人的“ 尋夢” 思緒寄寓在 一個“ 查找金色的貝” 的民間故事里,一虛一實,神奇地交叉為一體；尋名師精編 優秀教案夢者是詩人內心世界的形象寫照,也是一個群體精神與靈魂的深刻自白；它用美麗的象征意象唱出了美麗的尋夢者靈魂的歌,這支美麗的歌告知了一 個人生的真諦：任何美好理想的實現,任何事業成功的獵取,必需付出人的 一生追求的艱苦代價；你的夢“ 開出明艷的花” 來的時候,正是“ 在你已衰 老了的時候” ；五、內容分析（一）懂得詩意,

7、體會感情（同學爭辯回答后明確）1、題目為“ 尋夢者”,誰是尋夢者？查找什么夢？“ 尋夢者” 是作者自喻；詩歌接受了象征的手法,即象征本體是詩人自 己；“ 金色的貝吐出的桃色的珠”人生追求的一切美好的東西；,這是象征的喻體,詩人在它身上寄予了2、開篇寫“ 夢會開出嬌妍的花來的”,為全詩作出鋪墊；這夢是什么？“ 夢會開出花來” ,“ 夢會開出嬌妍的花來” ,這樣的夢給你怎樣的感受？又激發你怎樣的欲望？它是“ 無價的珠寶”（金色的貝） ；“ 嬌妍的花”,象征著夢的美好絢麗,讀之讓人產生無限的遐想,布滿 對夢的向往；夢,美麗,甚至絢麗；如無價之寶般珍貴,值得人一生去尋求；3、這樣美麗的夢到哪里去查找？

8、查找“ 金色的貝” 有怎樣的歷程,要 經受什么？青色的大海里 青色的大海象征著夢的清亮高遠,示意金色的貝（夢）不能輕而易舉獲得,為下文作鋪墊；“ 攀九年的冰山” 、“ 航九年的瀚海”“ 金色的貝” 象征著夢的珍貴難得,突出了夢的靜美與絢麗；大海里” 已是難尋,“ 大海的底里” 更加難尋,層層遞進,可見夢是“ 深藏” 的,不易查找的；而“ 攀九年的冰山” 、“ 航九年的瀚海” 中的“ 九” 這個數字并非實指,只言歲月之久長,“ 冰山” “ 瀚海” 就指道路之艱難,可見尋夢歷程艱苦而且漫長,必需付出極大的代價；4、這個夢會帶給我們怎樣的感受,值得我們去追尋？它有天上的云雨,有海上的風濤,會讓人心沉

9、醉；喻示著貝的豐美與價 值,描畫了一個令人心醉的美好世界；5、但艱苦尋求的獲得并非就是尋夢的終點,仍需連續尋求,即要真正 實現這個夢,仍需付出怎樣的努力？“ 在海水里養九年” , “ 在天水里養九年” , 如此細心呵護, 才能在“ 一 個暗夜里開綻” ；“ 冰山” “ 瀚海” “ 天水”中的種種艱苦與磨難；象征著尋貝、養貝的艱難,隱喻人生歷程在“ 暗夜里” ,預示著夢的來臨又是如此的不行預知；6、 何時真正的夢才會降落？當我們“ 鬢發斑斑” “ 眼睛模糊” 的時候,金色的貝才會吐出桃色的珠；兩鬢斑斑、眼睛模糊,代表著尋夢的代價與繁重；7、實現美好理想時有什么感覺？名師精編 優秀教案第 7、8

10、節寫了實現美好理想時的幸福與快慰；放在懷里,放在枕邊；一個“ 放” 字,寫出獲得無價珍寶后的珍愛和快樂、幸福和興奮的心情；然而夢開出嬌妍的花的時候,艱難；尋夢者已經衰老, 強調了美好理想實現的8、 經受了重重艱辛,付出了滴滴呵護,“ 桃色的珠” 會讓我們獲得怎 樣的心靈震顫？“ 桃色的珠” 象征著夢的美好迷人,突出了夢的靜美與絢麗；即使我們已經衰老,假如有一個“ 開了花的夢” ,有一個“ 開出嬌妍的花的夢” ,那 么我們的人生已是最幸福、最無憾的了；（二） 朗讀小結 這首詩歌將我們每一個人心中的理想抒寫到了極致；詩人戴望舒接受象征的方法來傳達他這一人生真諦的覺識；本詩感情 真摯深沉、藝術手法精

11、熟圓潤,唱出了詩人和他那一代學問分子尋求理想、向往光明、歷經磨難、上下求索的心路歷程；（三）結構和內容 全詩可分三個部分；第一部分（第 1 自然段）,這是詩歌的引子；其次部分（第 2 6 自然段）,寫尋夢的過程；第三部分（第 7、8 自然段）,寫實現美好理想時的幸福與快慰；六、鑒賞藝術手法：1、抒情氣概跌宕起伏；本詩重點在表現尋求“ 無價的珍寶”的精神歷程, 由金色的貝所在之地,到逢到它的艱苦,由對貝豐美與價值的贊頌,再引向桃色的珠的艱苦生成,最終寫獲得珍寶后的歡快與幸福,詩人的感情波瀾起伏,不斷推動,形成了一氣呵成而又波濤迭起的抒情氣概；在做夢 - 尋夢 - 再次入夢的情思中開啟了心情律動的閘門,并在尋貝、養貝的漫漫歲月里,在艱難求索中使心情 的旋律不斷激蕩升華；渲染了詩人要傳達的人生哲理；2、意象異彩紛呈、意境高遠 詩人善用多種意象構成詩歌特殊的意境；3、結構重疊復沓、一唱三嘆 詩每節三行,節奏大體整飭,每節一二句或重復、或排比,先起后承,第三句就做一升華；形成全詩每節中起勢- 蓄勢 - 升華的詩格形式,不僅有意象紛沓而至的美感成效,也有和諧而富于音樂美的聽覺境域的中意；4、尋夢者特殊富于民族顏色；詩人選擇了“ 金色的貝” 與“ 桃色的珠”