1、無言之美部編版 九年級下無言之美部編版 九年級下新知導(dǎo)入同學(xué)們，我們有時會說這樣一句話：“只可意會不可言傳”在各種精彩文章評論中我們也經(jīng)常看到：“言有盡而意無窮”的點評，何謂“言有盡而意無窮”“言不及義”“言不盡意”呢？今天我們一起學(xué)習(xí)朱光潛先生的無言之美來品味一下：什么是“無言之美”？“無言”到底指什么？它又美在何處？新知導(dǎo)入同學(xué)們，我們有時會說這樣一句話：“只可意會不可言傳”新知講解學(xué)習(xí)目標(biāo)1.識記生字詞，整體感知內(nèi)容，梳理文章脈絡(luò)層次。2.學(xué)習(xí)本文的論證方法并分析其作用。3.體悟無言之美的妙處，并能借此欣賞藝術(shù)作品新知講解學(xué)習(xí)目標(biāo)1.識記生字詞，整體感知內(nèi)容，梳理文章脈絡(luò)層新知講解作者簡

2、介朱光潛（18971986），現(xiàn)代美學(xué)家、翻譯家、文藝?yán)碚摷遥不胀┏侨恕Ｊ俏覈F(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一，曾任全國美學(xué)學(xué)會會長等職。也是第一個在中國廣泛介紹西方美學(xué)的人。主要著作有：文藝心理學(xué)悲劇心理學(xué)談美西方美學(xué)史給青年的十二封信等。新知講解作者簡介朱光潛（18971986），現(xiàn)代美學(xué)家、翻新知講解朗讀課文，給紅色字注音。意蘊（ yn ）銖兩（ zh ） 譬如（ p ）寂寥（ lio ）諺語（ yn ）峨眉山（ ）流露（ l ）露出（ lu ）籠統(tǒng)（ lng ）牢籠（ lng ）新知講解朗讀課文，給紅色字注音。意蘊（ yn 新知講解詞語解釋1.銖兩悉稱：形容兩者輕重相當(dāng)，絲毫不差。2.閑

3、情逸致 ：閑適的情致。3.心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。4.輕描淡寫：原指描繪時用淺淡的顏色輕輕地著筆。 現(xiàn)多指說話寫文章把重要問題輕輕帶過。5.目不忍睹：眼睛不忍看，形容景象很凄慘。6.信手拈來：隨手拿來。多指寫文章時能自由純熟的選用詞語或應(yīng)用典故，用不著怎么思考。新知講解詞語解釋1.銖兩悉稱：新知講解整體感知內(nèi)容，理順?biāo)悸贰?.本文分成幾部分？歸納概括每一部分的內(nèi)容。第一部分：引用孔子的話引出“無言”這一話題，提出“言”與“意”。第二部分：主要描述音樂講究“無聲勝有聲”，美術(shù)也有“無言之美”，文學(xué)作品更有“言不能盡意，更不必盡意”的道理。第三部分：總結(jié)說出來的越少留著的閱讀，引起的美感越深

4、越真切，這就是無言之美吧。新知講解整體感知內(nèi)容，理順?biāo)悸贰?.本文分成幾部分？歸納概括新知講解作者首先從孔子與學(xué)生的對話中引出無言的話題，并點明要從藝術(shù)的角度關(guān)注無言之美。 接著論證言意關(guān)系，并用以言達意的文學(xué)為例，說明文學(xué)乃至一切藝術(shù)都是盡量以言表意，而不能全然用言表意，也無需全然用言表意，即說明有無言之美。 為了論述自己的觀點，作者分別從繪畫的選擇之美，文學(xué)的意蘊之美，音樂的無聲之美，話劇的靜態(tài)之美，雕刻的含蓄不流露之美來論證。2.你能簡要說說文本的論證思路嗎？說說作者是如何論述“無言”之美的。新知講解作者首先從孔子與學(xué)生的對話中引出無言的2.你能簡要新知講解3作者是如何引出“無言”這一話

5、題的？作者認(rèn)為“無言”的意蘊，應(yīng)該從哪方面著手研究？作者首先從孔子與子貢的對話引出“無言”的話題；作者認(rèn)為要探究“無言”的意蘊，應(yīng)該從美術(shù)的觀點去研究。4請閱讀表現(xiàn)言意關(guān)系的語段，用一句話概括言和意之間的關(guān)系。言所以達意，然而意決不是完全可以言達的。因為言是固定的，有跡象的；意是瞬息萬變，是縹緲無蹤的。言是散碎的，意是混整的；言是有限的，意是無限的。以言達意，好像用斷續(xù)的虛線畫實物，只能得其近似。用一句話概括言與意的關(guān)系，即“言不盡意”。新知講解3作者是如何引出“無言”這一話題的？作者認(rèn)為“無言新知講解5.作者對文學(xué)的定義是怎樣的？所謂文學(xué)，就是以言達意的一種美術(shù)。 6.作者在文中提到了一個盡

6、善盡美的條件，作為以言達意的文學(xué)，能否滿足這個條件？不能達到這個條件，文學(xué)還能達到美嗎？“文字語言固然不能全部傳達情緒意旨”，因此難以滿足“盡善盡美”的條件。但文學(xué)依然有“美”的境界，因為作者認(rèn)為對于表達全部意旨，不僅是文學(xué)，“一切美術(shù)作品也都是這樣，盡量表現(xiàn)，非唯不能，而也不必”，就算言語不能表現(xiàn)所有意旨也能達到美。新知講解5.作者對文學(xué)的定義是怎樣的？新知講解小組交流，合作探究。1.作者從哪些方面證明“無言”也能產(chǎn)生美？作者一共從五種藝術(shù)入手，運用舉例論證的方法證明了“無言”也能產(chǎn)生美。（1）.以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比，以圖畫之美證明了無言之美。（2）.以文學(xué)作品的含蓄

7、之美凸顯無言之美。（3）.從音樂中的“無聲勝有聲”論證無言之。（4）.從戲劇中“靜”的表現(xiàn)來突出無言之美。（5）.從雕刻藝術(shù)的低眉含蓄不流露來論述無言之美。新知講解小組交流，合作探究。1.作者從哪些方面證明“無言”也新知講解 2.請你結(jié)合作者的任意一則論據(jù)，說說你對“無言之美”的感受。詩歌本是極其簡短的幾句話，但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直，長河落日圓”，短短的十個字，但是讀來卻似看見大漠的一切寬闊宏偉之景，一切悲涼之意，給人以悲涼雄壯的美感。 然而，要描寫出這寬闊宏偉之景，悲涼之意，恐怕樹萬言都是難以說盡的，這不是意味著作者將它們寓于無言之中了嗎？這就是古典文學(xué)中深蘊的“無言

8、之美”。新知講解 2.請你結(jié)合作者的任意一則論據(jù)，說說你對新知講解分析論證方法及其作用1.分析“以言達意，好像用斷續(xù)的虛線畫實物，只能得其近似。”的論證方法及作用。比喻論證，形象地說明了以言達意的效果，只能得其近似，論證了“意決不是完全可以達言的”觀點。2.第六段運用了什么論證方法？有什么作用？運用了舉例論證、道理論證的方法，以白居易的琵琶行與英國詩人濟慈的希臘花瓶歌為例，形象地說明了音樂也講究“無聲勝有聲”的道理。 3.對比論證以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比，圖畫之美證明了無言之美。新知講解分析論證方法及其作用1.分析“以言達意，好像用斷續(xù)的課堂練習(xí)1.下面句子表達的有關(guān)道理與

9、本文闡述的“無言之美”原理無關(guān)的一項是（ ）大音希聲，大象無形。道可道，非常道；名可名，非常名。C. 與其盡量流露，不如稍有含蓄；與其要把肚子里的一切都說出來，不如留一大部分讓欣賞者自己去領(lǐng)會。D. 沉默是金。答案：D解析：A最美的音樂是自然全聲之美,而非人為的、部分之美，意含反對以部分的、有限的聲樂，破壞或代替自然全美之聲；最偉大恢宏、崇高壯麗的氣派和境界，往往并不拘泥于一定的事物和格局，而是表現(xiàn)出“氣象萬千”的面貌和場景。B，老子道德經(jīng)開卷便說：“道可道，非常道；名可名，非常名，”這就是說倫理哲學(xué)中有無言之美。（無言之美）C，是無言之美原文闡述內(nèi)容，D，沉默是金表達的是一種行為處事方式。課

10、堂練習(xí)1.下面句子表達的有關(guān)道理與本文闡述的解析：A最美的拓展提高品味下面一段話，說說你品味到“無言之美”的例子。拿美術(shù)來表現(xiàn)思想和情感，與其盡量流露，不如稍有含蓄；與其吐肚子把一切都說出來，不如留一大部分讓欣賞者自己去領(lǐng)會。因為在欣賞者的頭腦里所產(chǎn)生的印象和美感，有含蓄比較盡量流露的還要更加深刻。以課文孤獨之旅為例，文章以鴨子下蛋結(jié)尾，這就給讀者留下了足夠大的想象空間，鴨下蛋了杜小康可能就要回去了；杜小康也許要抒發(fā)自己長大的感慨了。作者不出一言，促使著我們在腦中構(gòu)造圖景，這就是一種“無言之美”。拓展提高品味下面一段話，說說你品味到“無言之美”的例子。拓展提高無言之美與廣告案例：“威力洗衣機的

11、電視廣告”（獻給母親的愛） 畫面：一個美麗的小山村，一條流水潺潺的小溪，溪旁，頭發(fā)花白的母親 正在晾曬著一大堆衣物 畫外音（女）：媽媽，我又夢見了村邊的小溪，夢見了奶奶。媽媽，我給 你捎去了一樣好東西。 畫面：一輛載著一臺洗衣機的卡車從青山綠水映襯的遠方駛來媽媽和村子里的人圍著洗衣機有說有笑，臉上充滿了幸福滿足和驕傲。 畫外音（男）：威力洗衣機，獻給母親的愛 拓展提高無言之美與廣告案例：“威力洗衣機的電視廣告”（獻給母拓展提高無言之美與廣告這是一則典型的濃縮中國傳統(tǒng)價值觀，具有濃烈的中華民族色彩的電視廣告片。的花白的母親正在晾曬著一大堆衣物引出并描述了中國婦女的辛勞，使人聯(lián)想起母愛的偉大。這種

12、“懷舊的情感”伴隨著每一個兒女對母親的愛戴。而廣告背景的選擇，恰恰與我國城市化進程加快，很多都市人來自予農(nóng)村的的實際情況相吻合，揭示了那些泥土中成長的城市人，即便生活在大都市，外表新潮，摩登，但忘不了凹凸不平的小路，忘不了潺潺流水，凝結(jié)著他們“瓦紅田綠”的懷舊情結(jié)，增加了廣告畫面的號召力和感召力。 其次，從受眾的角度來說，他們所接觸到的廣告已經(jīng)不是創(chuàng)作者的了，因為這里面已經(jīng)加入了受眾的再創(chuàng)作。受眾通過一系列的審美活動和心理活動進行了再加工。拓展提高無言之美與廣告這是一則典型的濃縮中國傳統(tǒng)價值觀，具有課堂總結(jié)本文以文學(xué)、音樂、雕塑等各類藝術(shù)作品為例，分析了言不盡意、無聲勝有聲、含蓄不露等所表現(xiàn)出來的“無言之美”，得出“說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切”的結(jié)論。課堂總結(jié)本文以文學(xué)、音樂、雕塑等各類藝術(shù)作