1、北方的民族融合在我們56個民族的中華大家庭中，還有沒有匈奴、鮮卑、羯、氐等民族？中 原鮮卑匈奴羯羌氐崇尚武力，文化落后農耕民族(漢人)游牧民族(胡人)文化先進，不善征戰 融合開始五胡入華雜居敕勒川陰山下天似穹廬籠蓋四野天蒼蒼野茫茫風吹草低見牛羊 這是一首北朝民歌，原是鮮卑語，后譯成漢語，廣為流傳。你知道鮮卑族在中國歷史上最早建立了哪個朝代嗎？你想了解鮮卑族歷史上一位杰出政治家的改革嗎？ -敕勒歌陰山腳下啊，有個敕勒族生活的大平原。 敕勒川的天空啊，它的四面與大地相連， 看起來好像牧民們居住的“蒙古包”一般。 藍天下的草原啊，翻滾著綠色的波瀾， 那風吹草低處啊，有一群群的牛羊時隱時現。 北方的統

2、一4世紀后期，我國東北地區 的一支強大起來，建立了 。 年，北魏統一了黃河流域。影響：北方出現了 的趨勢。鮮卑族北魏439民族融合開心一刻中國人最講求飲食，你是否留心過嘴里的東西來自何方？ 胡蘿卜胡麻（芝麻）胡椒胡桃（核桃）“胡”字其實代表著古代北方和西方的民族。他們改變了我們的餐桌、改變了我們的口味，改變了我們的生活。農史學家認為：“胡”系列大多為兩漢兩晉南北朝時期由西北陸路引入 原來如此： 漢人最初是席地而座，即以席為坐。這是一種很不舒服的坐姿；兩席屈折，膝向前，上身的體重全部由臀部擠壓在腿上，下肢極易酸麻，久之還可能變形。所以，當高坐具的胡床傳入中原后，很快受到部份漢人的歡迎，原來的跪姿

3、轉變成了坐姿 。胡床最初是一種以繩連綴在木頭上，可開可合，攜帶方便，無靠背的折疊凳，類似今天的馬扎。漢人使用胡床，開始只見于軍旅，到了北朝，從宮廷到民間都有人以胡床為坐具。你知道凳子椅子的來歷嗎？方凳胡床洛陽東漢時期的墓室壁畫。漢人為何接受？少數民族貴族的服飾有什么特點？服飾融合 起源于北方游牧民族的褲褶服，本來是便于騎馬打仗的小袖上衣和窄腿褲子；傳入中原后，適應漢人的衣著傳統，袖子逐漸變寬，褲腿也變得肥大，像喇叭一樣。褲褶服成為那時南北流行的服裝，不僅打仗時穿，平時也穿。這種變化體現了北方游牧民族和漢族在生活習俗上的互相影響。南北流行服飾褲褶服穿褲褶服的南朝樂隊北魏騎兵俑zhe 蒸饃與烙餅原

4、是少數民族的食物，魏晉時在中原卻很風行。漢族婦女制作蒸饃與烙餅磚畫 北方少數民族墓室壁畫采桑圖 在生產方式上，少數民族學習漢族的先進生產經驗，成為農業居民。族名國名匈奴前趙（漢）、北涼、夏鮮卑前燕、后燕、西秦、前涼、南燕羯后趙氐前秦、后涼羌后秦漢前涼、西涼、北燕成漢 五胡十六國 融合加速 原名拓跋宏，改姓氏后為元宏，他四歲繼皇位，是北魏王朝的第6個皇帝,繼位19年時，祖母馮太后去世，開始真正掌握政權。孝文帝自幼在馮太后的教養下，深受漢文化的影響。北魏孝文帝孝文帝遷都洛陽平城 孝文帝遷都洛陽原因影響1、平城出產的糧食不能滿足都城眾多人口的需要2、平城位置偏北，不利于對中原廣大地區的統治，也不利于

5、鮮卑政權學習和接受漢族先進文化洛陽獲得發展和繁榮為進一步實行改革創造了條件 北魏孝文帝改革遷都洛陽具體漢化措施1、禁止在朝廷上使用鮮卑語，統一使用漢語2、規定官員和家屬必須穿戴漢族服飾3、改鮮卑族的姓氏為漢族姓氏，把皇族姓氏由拓跋改為元4、鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯姻5、采用漢族的官制、律令6、學習漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國。改革的目的：進一步加強對黃河流域的控制。在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語。（孝文帝）詔不得以北俗之語言于朝廷，若有違者，免所居官。 魏書“今欲斷北語，一從正音”，30歲以上的鮮卑官員要逐步改說漢語，30歲以下的要立即改說漢語，故意說鮮卑語的，要罷官降爵。 資治通鑒官員及

6、家屬必須穿戴漢族服飾。北魏文官俑漢族服飾俑鮮卑服飾俑鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯姻。 孝文帝選擇中原大姓(漢族貴族)女子作后宮，并分別為五個皇弟聘中原大姓女子為王妃，很多鮮卑公主也嫁給漢族高門。 改鮮卑姓為漢姓鮮卑姓 拓跋丘穆陵步六孤 賀賴 獨孤 素和 漢姓 元 穆 陸 賀 劉 和與漢族聯姻改為漢姓改鮮卑族的姓氏為漢族姓氏，把皇族姓氏有拓跋改為元自孝文帝之后，北魏皇帝死后的謚號多用“孝”字，如“孝武帝”“孝明帝”等，這是為什么？孝文帝學習漢族的禮法，尊崇孔子,以孝治國,他以后的北魏皇帝均以“孝”為謚號，說明北魏皇室已接受了儒家思想。sh在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語。官員及家屬必須穿戴漢族服飾。

7、將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元。鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯姻。采用漢族的官制、律令。學習漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養老的風氣。北魏孝文帝的改革措施有哪些？北魏孝文帝改革背景改革措施影響：這些措施促進了 。 年， 族建立的北魏統一黃河流域。黃河流域民族融合成為趨勢。把都城從平城遷至 。在朝廷中必須使用 ，禁用 ：官員及家屬必須穿戴 服飾；將鮮卑族的姓氏改為 姓氏；鼓勵鮮卑貴族與 聯姻；采用 的官制、律令；學習 的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養老的風氣等。439鮮卑洛陽漢語鮮卑語漢族漢族漢族貴族漢族漢族民族大融合北魏的統一民族融合趨勢孝文帝改革漢化措施促進

8、民族融合遷都洛陽內容小結野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服。 馬克思 請回答:(1)例舉與馬克思的話最吻合的一次中國古代改革?(2)你知道這場改革的前后,哪些方面發生了變化嗎？ 北魏孝文帝改革語言、服飾、姓氏、婚姻、官制律令、禮法等 民族組成有四個要素：共同地域、共同語言、共同的經濟生活、共同的文化和心里素質。孝文帝遷都洛陽，使大批鮮卑人入居中原，民族地域進一步打破。語言、服飾、風俗、籍貫等方面的改變，有利于民族意識和民族感情的融合。通婚更是造成民族在血統上的混合。這些都大大加速了北方各名族的融合，為隋、唐重新實現統一準備了條件。思考：為什么說這一改革大大加快了北方民族融合的步伐？小試牛刀1、439年統一黃河流域的是( ) A、三國中的魏國 B、氐族建立的前秦政權 C、鮮卑族建立的北魏政權2、北魏孝文帝將都城從平城遷都到（ ） A、長安 B、洛陽 C、許 D、殷3、促進了北方民族大融合的改革是（ ） A、商鞅變法 B、管仲改革 C、王莽改制 D、北魏孝文帝改革4、孝文帝改革主要是向哪個民族學習？（ ） A、氐 B、鮮卑 C、漢族 D、匈奴 CBDC小試牛刀5、北魏是下