1、弘揚竹子文化凸顯校園特色各位領導、各位同行：大家好！鹿鳴小學七里校區地處山青水秀，人杰地靈的七里鄉，境內氣候溫暖濕潤、 山澗百蟲，山巒疊嶂、如煙如夢，橫跨其中的七里香溪身姿曼妙、超凡脫俗，而 連綿的百萬畝竹海更是蔚為壯觀、賞心悅目，有“浙西大竹海”之美稱。古人云： “寧可食無肉，不可居無竹”，道出了竹子在中華文化中的深遠意義，它虛心自 持，高風亮節，乃君子寫照，其品性、風韻都成為文人雅士歌頌和追求的對象。 而這些品質就更值得我們教育工作者去深入挖掘，在教學中滲透，培養出具有竹 子精神的新一代！鹿鳴小學和七里校區的領導、老師們就是領悟到這些，因地制 宜打造以竹文化為特色的校園建設，通過營造濃厚的

2、竹文化氛圍，引竹入校園， 將竹之精神“虛心自持 節節向上”作為校訓，打造竹韻味的課堂，創造竹特色 的校園舞臺，讓師生在賞竹、論竹、研竹、品竹、畫竹、寫竹、做竹中品格得到 提升，在摸索與探究中走出一條具有鄉土氣息的特色農村小學辦學之路！因此， 我今天匯報的題目是：弘揚竹子文化創農村特色學校鹿鳴小學七里校區打造竹文化特色學校情況匯報一、竹文化綜合實踐活動一一朵朵奇葩迎春來竹文化綜合實踐活動是以“與竹相關的一系列活動”為載體，通過多種途徑 提升學生綜合素質的有效途徑。在七里校區創設竹文化校園的過程中，我們開展 過全校師生參與的大綜合活動，開展過不同班級不同內容的小綜合活動，也開展 過才藝技巧型的綜合

3、實踐活動學生在各類綜合實踐活動中，獲得了綜合能力 的提升。1、竹文化實踐基地“生在農村，長在竹鄉”，身為七里校區的學生，他們有城市學生難以比擬 的優勢，那就是他們擁有廣闊的勞動實踐舞臺。為了充分發揮這一優勢，我們在 校園的一角種竹子，又向學校附近的農戶租賃了一塊竹園，開辟了竹文化實踐基 地。在實踐基地中，我們教學生如何培育竹；我們帶領學生給竹施肥，挖竹筍； 我們向學生講解竹林豐產措施，還邀請學生家長來給同學們上課學校還投入 資金采購各種竹子，種植在竹文化實踐基地中，讓學生在勞動實踐中真正了解竹 的知識，在動手實踐中加深對竹的了解。2、竹蔑匠進課堂竹子渾身都是寶，了解竹子，還要了解竹子的功能。為

4、了激發學生的學習熱 情，給予他們獨特的生活體驗。我們在深思熟慮之后專門邀請七里鄉非常有名的 蔑匠走進課堂，為全校師生上課。當蔑匠那帶著濃厚地域嗓音的普通話在教室里 響起的時候，不要說學生們，老師們的心也跟著飛揚起來了。課后，老師們、學 生們捧著新學的竹制品一一一個竹雞蛋、一個绔飯桶的竹圈、一把掃把、一個竹 籃子，開心不已這樣的體驗是與眾不同的，也是印象深刻的。3、小課題了解竹文化“竹子的類型非常多，據調查，竹子一共有1200多個種類，它們生活在世 界各地”這是七里校區三年級學生在計算機課上查找的資料，這也是七里校 區綜合實踐活動的內容之一一一通過電腦，查找資料，制作屬于四人小組的小課 題。開展

5、這一活動之前，每個班的班主任先在班里進行分組，然后不同小組討論 出自己想要研究的主題。在確定了主題之后，他們在班主任的帶領下制定綜合實 踐方案，明確分工。然后，在電腦課上，他們針對性地查找相關的資料，并將這 些資料記錄下來。回到教室后，他們坐在一起討論資料的實用性，并結合自己的 生活經驗對它們進行整理，并制定出下一步的研究方案。幾節計算機課下來，他 們的資料豐富了，齊全了。于是，小組里的所有同學便坐一起，開始討論自己這 個研究的總結報告。從實踐結果來看，山里的孩子和城區的孩子一樣優秀。一開始，他們的動作 很慢，但他們接受得很快。現在，七里校區的學生已經能在老師的幫助下開展小 型的綜合實踐研究活

6、動，能通過小組討論撰寫比較完整的結果報告。學生的動手、 動腦、研究、分析、總結能力都得到了提升。4、廣播室成為竹藝新展示臺為了給學生更多的展示平臺，大隊部結合校園竹文化建設，開通了“竹韻悠 悠”廣播站，并在廣播站中專門開設了 “竹藝空間”欄目。廣播站采用全校師生 投稿，五、六年級輪換主持的方式開展。每周三，廣播中都會播出關于竹藝的各 種內容，從竹詩到竹樂，從竹工藝品到竹生活用具，應有盡有。學生們在開展活 動與靜心聆聽中和竹文化靠得更近了。5、興趣小組一一品味竹之樂學生是校園竹文化建設的的主角，提高學生的綜合能力是特色農村小學建設 的終極目標。所以，學校抓住七里校區小班化的特色，根據個人的愛好、

7、興趣、 特長，開展了與竹相關的各類興趣小組活動。如：竹笛興趣小組、竹畫興趣小組、 竹片字興趣小組在活動的過程中獲取知識、發展技能、培養學生的能力，張揚 學生的個性，并進一步推進學校校本特色建設。二、竹文化學科滲透活動 雨潤物細無聲竹之美，在其形，亭亭玉立；竹之美，在其用，功能眾多；竹之美，更在其 神，風欺雪壓不折，始終傲然挺立。開展校園竹文化建設，我們讓學生走近竹子 的生長規律，走近竹子的種種功用，我們更希望學生能在校園竹文化的熏陶中學 習竹的精神，將竹之風骨和自己的修身立命相結合，為未來的七里建設培養一批 具有高尚素質情操的新型農民。出于這種考慮，我們將竹文化建設滲透進各個學科，在日常教學中

8、進行“春 風化雨”般的滲透。1、美術學科的竹文化教育鄭板橋是古代文人墨客中愛竹的代表，他愛賞竹，誦竹，更愛畫竹。據說， 他一生畫竹上百幅。在七里校區竹文化建設的過程中，我們將竹文化滲透到美術 學科中，進行了竹文化美術教育。（1）竹葉貼畫竹葉貼畫，顧名思義，就是用竹子、竹葉貼出一幅幅精美的畫作。由于七里 校區的美術教師是鹿鳴本部資深的美術教師擔任的，所以，他們的指導非常到位。 學生們在老師的指導下，制作出了精美的作品：栩栩如生的金魚，生動有趣的蝸 牛學生的思路打開了，空間想象能力提高了，作品也就豐富多彩了。（2）竹片畫你們肯定沒見過用竹片創作的畫藝精品，它們是那么獨特，你用別的工具， 根本不可能

9、畫出那種味道的畫作。開展竹文化校園建設以來，我們將很久以前七里人民廣為傳頌的竹片畫引進 了美術課堂。我們覺得：這是文化的瑰寶，如果它遺失了，覺得遺憾的不僅是我 們學校，還有一代又一代的后人。七里校區的羅太波老師對竹片畫有多年的研究，學校里的年輕老師利用課余 時間，拜羅老師為師傅，認真學習竹片畫。羅老師也走進美術課，為學生們上課， 學生們看到一片普通的竹片、一點普通的黑墨水能幻化出如此美妙的作品，都驚 訝不已，學習的興趣也很濃厚。現在，在七里校區，學習竹片畫已經蔚然成風。（3）竹片字古來書畫一家，學習了竹片畫，自然也少不了竹片字。所謂竹片字，就是用 竹片寫的字。這種字看上去的感覺就像竹子，很獨特

10、。我們將竹片字也引入美術 課堂，讓學生在認真學習的過程中感受竹子的奇妙。（4）竹子寫生在進行竹文化滲透的過程中，我們的美術教師還將學生們帶出教室門，領著 他們走進竹文化實踐基地，在竿竿翠竹前進行竹畫的系列指導。學生們在大自然 的懷抱中盡情地感受迎面飄來的竹之清香，在老師的指導下觀竹，畫竹。用一首 詩來說，就是一一畫竹之前先觀竹，胸有成竹方下筆，古來鄭燮就如此，而今師 生亦效仿。（5）創編七里校區的竹文化美術教輔用書由于七里校區地處山區的一些局限性，我們結合美術教材中的內容，創造性 地使用教材。在此基礎上，我們還創編了一套擁有七里校園竹文化特色的美術教 輔用書。這套教輔用書分為高段和低段兩類。低

11、段的美術教輔以簡單的竹器具為主： 竹碗、竹筷子、竹茶杯；高段的美術教輔以較復雜的竹器具和竹片字、竹片 畫組成。教材生動有趣，已經在各個年級進行教學，效果很好。2、音樂學科的竹文化教育在古代，弦樂被成為“絲竹”，竹笛、竹簫、葫蘆絲各種竹樂器大大豐 富了音樂世界。在創建校園竹文化的過程中，我們引竹文化進音樂課堂，我們利 用音樂欣賞，讓學生們欣賞古今中外經典的竹樂；我們教學竹笛的演奏方法，并 根據不同年級選擇難易程度不等的曲子，教學生吹奏。現在，七里校區的教師， 人人會吹竹笛，人人會畫竹畫，我們的目標是，在不久的將來，讓七里校區的每 個學生都能吹竹笛，從而提高學生的綜合素質。這樣，當他們離開校園，走

12、上社 會后，他們的業余生活中就多了一個休閑項目，他們的生活品味也就提高了。3、語文學科的竹文化教育在語文學科中，我們主要滲透一些與竹有關的詩詞名篇，讓學生們在茶余飯 后進行誦讀。并定期開展“竹詩歌朗誦”活動。學校在實踐的過程中還整理了 “竹 詩必背20首”、“竹詩選讀20篇”，并請校級書法家付老師將它們制作成精美的 字帖。這套純手工的古詩集通過復印，成為了每個班級中一道靚麗的風景線。4、計算機學科的竹文化教育在計算機學科中，我們引導學生查閱竹文化資料，了解竹子知識。同時，我 們教學生電腦作畫，讓他們嘗試新的作畫方式。5、竹文化校本課程開發與此同時，學校還專門開發了竹文化校本教材。這套竹文化校本

13、教材分為竹 與自然、我與竹的故事等四部，是非常適合農村小學生閱讀的校本教材。三、竹文化陳列室一一滿園皆是春意鬧1、獨特的評價機制，陳列學生的竹制品自從竹文化校園建設開展以來，可以說，我們和學生一起成長，我們收獲了 很多。如何讓這些收獲長期有效地保存下去呢？如何長期有效地刺激學生的學習 興趣，使竹文化朝著良性循環的方向發展呢？我們在深思熟慮之后，確定了一個 獨特的評價機智一一在四間竹文化陳列室中騰出一間，專門保存學生的精彩作 品。當班主任將這個消息在班中宣布，一些精致的學生作品被選中放進竹文化陳 列室的時候，學生的學習興趣高漲。2、打造七里乃至衢城的竹文化小型博物館現在，我們將竹文化陳列室分成四

14、類：竹生活用品，竹生產用具，竹工藝品 和玩具，還有學生作品。我們的竹文化陳列室是非常有檔次的，我們從七里鄉的每個村中收集了古老 的竹制品，許多竹制品都是你聞所未聞，見所未見的。像雕花的竹層籃，至今已 經有170多年的歷史；竹子做的獨輪車這些竹古董原本一直被村民們閑置在 家里，竹子做的東西不容易保存，時間長了就很容易損壞，一旦損壞，村民們就 將它們扔了或者當柴火燒了。這是我們鄉土文化的流失。村民們沒有保護的意識，我們學校有。在創建校園竹文化的過程中，我們利 用家長學校，多次和家長面對面交流。七里的家長們是非常淳樸的，他們對學校 的工作非常支持。他們把家中積滿了灰塵的竹古董送到了學校。現在，我們的

15、竹 文化陳列室已經初具規模。我們的目標是打造七里乃至衢城的竹文化小型博物館。四、我們的收獲一一首喜聞碩果香一路走來一路探，一分辛苦一份收獲。邁著堅實的腳步，我們不畏風雨，在 前行的道路上，我們品嘗到了果實的芬芳。現在，走進七里校區，映入眼簾的是遍布校園的竿竿翠竹，是墻壁上古今名 家的竹之佳作，是宣傳欄里風格各異的竹鄉軼事，是每周一言中修身養性的竹言 竹語縈繞耳畔的是悠然的笛聲，是竹詩的吟誦聲，是“竹韻悠悠”廣播室動 聽的竹知識播報可以說，我們將校園的每個角落都變成了竹文化的訓練場， 每一面墻壁都會說話，讓每一塊土地都育人，我們將平面的竹文化變成立體的竹 文化，構建了一個底蘊深厚、和諧健康、催人

16、奮進的竹特色校園環境。校園環境變了，七里校區的老師也變了。伴隨著竹文化系列活動的開展，老 師們和竹子走得更近了，對七里這片土地的了解更深了，對竹文化的意義了解得 更深刻了。如果說，竹文化的開始是校園環境的外化布置的話，那么，現在，七 里校區的老師們已經發自內心地感受到了竹文化的魅力，他們被深深地吸引，被 深深地感動。艾青曾說：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。” 只有老師們對竹文化、對七里教育愛得深沉，他們才會全身心的投入，他們的教 育才會更富實效性。當然，改變最大的要數學生，在竹文化系列活動中，學生們親身體驗了豐富 多彩的竹藝術，他們的創作靈感被充分激發，一幅幅栩栩如生的書畫，一篇篇聲 情