1、Word文檔，下載后可任意編輯 20212021學年統編版高中語文選擇性必修中冊人的正確思想是從哪里來的練習 含答案2021屆部編人教版選擇性必修中冊改造我們的學習人的正確思想是從哪里來的？一、基礎素養鞏固1.下列各組詞語中，字形與加點字的注音全都正確的一組是()A.嘩眾取寵(hu)無的放矢(de)糾正(ji)脊梁(j)B.滿腹經綸(f)膚淺(f)模樣(m)臆造(y)C.欽差大臣(chi)差錯(ch)割斷(g)邏輯(j)D.荒繆(mi)浸透(jn)應用(yng)活塞(si)2.下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是()高等教育改革要想取得實效，就需要實實在在地下一番功夫，若滿足于淺嘗輒止

2、的喧鬧，或將陷入華而不實、喧賓奪主的誤區。許多先烈為了趕走侵略者，前仆后繼，英勇斗爭，他們那種為祖國慷慨赴死的豪情氣壯山河。他講課很少帶講稿，即使帶了也決不打開，兩個學時一百分鐘，滔滔不絕如江河直瀉，夸夸其談如行云流水。既然提升中國公民旅游文明素質是精神文明建設的一項重要任務，那么“綠色旅游”這種注重修正行為習慣的休閑方式，又怎能等閑視之？對于這樣的意見，也要加以分析，不可以生吞活剝地完全肯定或完全否定。隨著中國好聲音節目的越來越火，加在各個學員身上的謠言也開始風生水起橫行網絡，對此節目組表示將要通過法律途徑來解決。A.B.C.D.3.對“欽差大臣滿天飛”一句所用修辭方法判斷正確的一項是()A

3、.比喻擬物反語B.比喻擬人反語C.借代擬人夸張D.借代擬物夸張閱讀下面的文字，完成46題。中國共產黨的二十年，就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐日益結合的二十年。如果我們回想一下，我黨在幼年時期，我們對于馬克思列寧主義的認識和對于中國革命的認識是何等膚淺，何等貧乏，則現在我們對于這些的認識是()得多，()得多了。災難深重的中華民族，一百年來，其優秀人物奮斗犧牲，前仆后繼，摸索救國救民的真理，是()的。但是直到第一次世界大戰和俄國十月革命之后，才找到馬克思列寧主義這個最好的真理，_，而中國共產黨則是拿起這個武器的倡導者、宣傳者和組織者。馬克思列寧主義的普遍真理一經和中國革命的具體實

4、踐相結合，就使中國革命的面目為之一新。抗日戰爭以來，我黨根據馬克思列寧主義的普遍真理研究抗日戰爭的具體實踐，研究今天的中國和世界，是進一步了，研究中國歷史也有某些開始。_，都是很好的現象。4.依次填入文中括號內的詞語，全都恰當的一項是()A.深刻豐富可圈可點B.豐富深刻可圈可點C.深刻豐富可歌可泣D.豐富深刻可歌可泣5.請在處橫線上補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。6.“中國共產黨則是拿起這個武器的倡導者、宣傳者和組織者”句中的“倡導者、宣傳者和組織者”能否調換順序？說說你的理由。二、能力素養提升(一)課內閱讀閱讀下面的文字，完成711題。材料一在

5、這種態度下，就是抽象地無目的地去研究馬克思列寧主義的理論。不是為了要解決中國革命的理論問題、策略問題而到馬克思、恩格斯、列寧、斯大林那里找立場，找觀點，找方法，而是為了單純地學理論而去學理論。不是有的放矢，而是無的放矢。馬克思、恩格斯、列寧、斯大林教導我們說：應當從客觀存在著的實際事物出發，從其中引出規律，作為我們行動的向導。為此目的，就要像馬克思所說的詳細地占有材料，加以科學的分析和綜合的研究。我們的許多人卻是相反，不去這樣做。其中許多人是做研究工作的，但是他們對于研究今天的中國和昨天的中國一概無興趣，只把興趣放在脫離實際的空洞的“理論”研究上。許多人是做實際工作的，他們也不注意客觀情況的研

6、究，往往單憑熱情，把感想當政策。這兩種人都憑主觀，忽視客觀實際事物的存在。或作講演，則甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作文章，則夸夸其談的一大篇。無實事求是之意，有嘩眾取寵之心。華而不實，脆而不堅。自以為是，老子天下第一，“欽差大臣”滿天飛。這就是我們隊伍中若干同志的作風。這種作風，拿了律己，則害了自己；拿了教人，則害了別人；拿了指導革命，則害了革命。總之，這種反科學的反馬克思列寧主義的主觀主義的方法，是共產黨的大敵，是工人階級的大敵，是人民的大敵，是民族的大敵，是黨性不純的一種表現。大敵當前，我們有打倒它的必要。只有打倒了主觀主義，馬克思列寧主義的真理才會抬頭，黨性才會鞏固，革命才會勝利。我們

7、應當說，沒有科學的態度，即沒有馬克思列寧主義的理論和實踐統一的態度，就叫做沒有黨性，或叫做黨性不完全。材料二有一副對子，是替這種人畫像的。那對子說：“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”對于沒有科學態度的人，對于只知背誦馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作中的若干詞句的人，對于徒有虛名并無實學的人，你們看，像不像？如果有人真正想診治自己的毛病的話，我勸他把這副對子記下來；或者再勇敢一點，把它貼在自己房子里的墻壁上。馬克思列寧主義是科學，科學是老老實實的學問，任何一點調皮都是不行的。我們還是老實一點吧！材料三在這種態度下，就是應用馬克思列寧主義的理論和方法，對周圍環境作系統的周密的

8、調查和研究。不是單憑熱情去工作，而是如同斯大林所說的那樣：把革命氣概和實際精神結合起來。在這種態度下，就是不要割斷歷史。不單是懂得希臘就行了，還要懂得中國；不但要懂得外國革命史，還要懂得中國革命史；不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天。在這種態度下，就是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場，找觀點，找方法的。這種態度，就是有的放矢的態度。“的”就是中國革命，“矢”就是馬克思列寧主義。我們中國共產黨人所以要找這根“矢”，就是為了要射中國革命和東方革命這個“的”的。這種態度，就是實

9、事求是的態度。“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內部聯系，即規律性，“求”就是我們去研究。我們要從國內外、省內外、縣內外、區內外的實際情況出發，從其中引出其固有的而不是臆造的規律性，即找出周圍事變的內部聯系，作為我們行動的向導。而要這樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時的熱情，不憑死的書本，而憑客觀存在的事實，詳細地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導下，從這些材料中引出正確的結論。這種結論，不是甲乙丙丁的現象羅列，也不是夸夸其談的濫調文章，而是科學的結論。這種態度，有實事求是之意，無嘩眾取寵之心。這種態度，就是黨性的表現，就是理論和實際統一的馬克思列寧主義的作風。這是一個

10、共產黨員起碼應該具備的態度。如果有了這種態度，那就既不是“頭重腳輕根底淺”，也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。7.根據材料一，下列說法不正確的一項是()A.這種反科學的反馬克思列寧主義的主觀主義的方法，是黨性不純的一種表現。B.馬克思列寧主義的態度就是有的放矢、實事求是的態度。C.只要具備了馬克思列寧主義的態度，就能成為一名優秀的共產黨員。D.“科學的結論”指立足事實，占有材料，依據馬克思列寧主義的原理得出的正確結論。8.根據材料三，下列不屬于馬克思列寧主義學風的表現的一項是()A.不要割斷歷史，不但要懂得外國革命史，還要懂得中國革命史。B.有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，與實際相結合，解決中國

11、革命的理論問題和策略問題。C.不注意客觀情況的研究，單憑熱情，把感想當政策。D.應用馬克思列寧主義的理論與方法，對周圍環境作系統的周密的調查和研究。9.根據材料三，下列對原文的相關分析，不正確的一項是()A.連用三個“在這種態度下”，分別從三個方面加以揭示，氣勢連貫，揭露深刻。B.本語段指出了主觀主義態度中的教條主義和經驗主義兩種類型。C.從結構上看，語段最后引用的對聯起呼應材料二對這副對聯的引用的作用。D.用生動的比喻和淺顯的語言，闡述了馬克思列寧主義學風的重要意義。10.材料二在論證上有什么特點？請做分析。11.改造我們的學習，需要實事求是的態度，請結合班級小組同學的學習，列舉班級小組學習

12、上需要改造的地方。(二)課外閱讀閱讀下面的文字，完成1216題。材料一方言對于人類文明來說具有長遠意義，如同物種意義上的不可再生性。我們今天僅用短視的眼光看待方言，可能看不到它實在的價值，但如果因此忽略它，任其消失，則是不可還原的。方言的價值，體現在多個方面：第一，方言是地方優秀傳統文化的重要載體，比如湖南花鼓戲，以其特色與影響帶給人們獨有的藝術享受；第二，我們用傳統方式做訓詁研究，解釋古代文獻詞義、句字，需要借助方言；第三，語言的多樣性是豐富人類社會與文化生活的一個重要方面。聯合國教科文組織有一個觀念：只有用自己最熟悉的母語，才能精確表達人們心靈最深處、最復雜的情感。沒有鄉音，無以慰藉鄉愁。

13、任何一種方言都是一種知識體系，都是特定的族群在特定的地域生活多年之后文化風貌的呈現。一個多元的社會，應該允許人們用方言來表達情感。方言能極大增強同一社區的凝聚力和向心力，這對社區營造和諧宜居的優良環境有很好的助推力。在現有的交通通訊、信息化的背景下，方言差異性減少、普通話影響擴大是一個必然的過程，我們要正確認識這個現實。考慮到方言的價值，我們希望方言不要以這么快的速度退出社會生活，希望方言在更長的時間里能以一定形式得到傳承。據統計，世界上大部分人口，都使用不止一種語言。因此，我國在大力推廣普通話的同時，沒必要將方言保存保護與普通話推廣對立起來，雙語雙言、多語多言應是社會之常態。社會要逐步養成雙

14、語雙言、多語多言的狀態，并習以為常我們在完成不同的社會交際功能、適應不同交際場合時，完全可以用不同的語言來進行。在促進社會和諧方面，多言多語應是比較理想的狀態，這實際也是世界大部分地區的常態。中國南方地區多言環境情況較多，尤其像廣西這樣的地方，一個人往往會說幾種方言，比如西南官話、粵語、客家話，有的還會說壯語。這是百姓自然而然掌握的，并不存在學得多就學不好的情況。因此，在目前環境之下，城市的家長不用擔心孩子以后普通話說不好，要讓孩子從小有機會說方言，與普通話同時接觸。研究表明，實際從小處在多語狀態的人，腦部神經系統的發育能夠得到更多的鍛煉，雙語多語環境下的孩子在智力發展過程中，并不會吃虧，反而

15、還更有優勢。不過，方言畢竟是觸動人們敏感認同神經的因素，因此在多語多言的社會里，使用不同方言的人，要有語言使用文明的意識。這種文明意識，說到底就是要兼顧對方的心理狀態，并成為一種習慣。在交際的現場，方言的使用要掌握度，要設身處地為他人考慮。這種文明意識不是短時間能形成的，但我們在進行方言傳承和保護時，也要把這種意識傳播出去。我們并不鼓吹方言獨大，而是主張構建一種和諧的語言生活環境。(摘編自保護方言與推廣普通話并不對立，人民網2017年5月19日)材料二蘇州歷來重視對蘇州話的保護和傳承，從政府到民間都做出了不少努力。2008年，蘇州市區、昆山市、常熟市成為中國語言資源有聲數據庫建設首批試點地區，

16、選出了具有代表性的發音人，采錄了昆曲、蘇州評彈、蘇劇等地方口頭文化語料。2012年，蘇州市語委辦啟動蘇州話保護工程。截至目前，蘇州市語委辦已連續舉辦了十屆中小學生普通話、蘇州方言、英語口語比賽；蘇州市語委辦已舉辦了五期蘇州話輔導師培訓班，培育了四百多名蘇州話輔導師；蘇州市教育局、市語委辦、市廣電總臺已舉辦了三屆蘇州童謠比賽。另外，本地新聞媒體推出了一批關于蘇州話的節目；二十多條公交線路同時使用普通話、蘇州話報站；蘇州國家歷史文化名城保護條例的相關條款也對蘇州話保護做出了相關規定。從2017年開始，網師巷社區把蘇州話輔導師請到社區，通過童謠、情景短劇等形式在孩子中推廣蘇州話。蘇州大學海外教育學院

17、推出“說蘇哉”微信公眾號，成立“說蘇哉”協會，通過微信公眾號和沙龍活動推廣蘇州話和地方傳統文化。(摘編自保護傳承吳儂軟語方言文化傳承能不能“嗨”起來？，蘇州新聞網2019年5月30日)材料三早在2012年，科大訊飛就以粵語為突破口開展方言識別技術攻關。2017年科大訊飛又發起“方言保護計劃”，3年來已收集方言語音超過86萬條，支持23種方言語音輸入，實現包括粵語、四川話、湖南話等11種方言的語音合成；微信小程序“我AI說方言”方便公眾隨時隨地上傳方言，建設中國方言庫。“方言保護計劃”發起人之一李強軍介紹，方言語料的采集、記錄和歸納是方言識別的基礎。以前，這項工作很大程度依賴于被調查者的主觀感知

18、，而歸納完整的語音變化、進行句法和語義分析等工作難以單靠人力完成，所以建立分屬不同方言的數據庫，利用人工智能系統地對方言文字、發音等進行整理。其實，外語語音識別與方言識別的人工智能訓練方法是相通的。隨著技術進步，可用統一的語音識別模型，導入各地方言等不同語料進行無監督訓練。我國語言學界將現代漢語方言分為十大方言區，方言識別難度有所不同，落實到輸入法產品中，識別準確率也略有差異。適配不同的方言識別，對整體語音識別技術會是一種促進和優化，還有助于設計出更貼合消費者需求的智能語音交互產品。美國“風險投資節奏”網站數據顯示，中國已超過美國成為全球最大的智能語音市場，2019年第一季度智能音箱出貨量占全

19、球總出貨量一半以上。國外智能語音產品廠商也在努力開發能識別各種英語口音的版本。獨具中國特色的“方言版”語音識別產品有助于中國企業開展差異化競爭。(摘編自人工智能助力保護“多彩鄉音”，新華網2019年8月29日)12.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是()A.方言之于人類文明，如同物種之于自然，具有長遠的意義，不能讓它輕易消失。B.方言既是地方優秀傳統文化的重要載體，也是一個地方特定族群表達情感的載體。C.方言是為進行不同的社會交際、適應不同的交際場合而存在的，在現代社會不可或缺。D.使用方言要有文明使用語言的意識，說話時要分場合、看對象，不能隨心所欲。13.下列對材料相關內容的概括

20、和分析，不正確的一項是()A.方言是人類文化的重要組成部分，任何一種方言的消失，都有損于人類文化的多樣性。B.在保護和傳承方言時，一方面要將方言“保存”起來，另一方面要創造方言運用的環境和機會。C.構建和諧的語言生活環境，就是要每一個人既能說普通話，也能說方言，普通話與方言和諧相處。D.發展方言識別技術，既是科技公司自身發展的需要，客觀上也有利于方言的整理和保護。14.下列選項，“有利于方言的保護和推廣”的一項是()A.很多家長認為說方言會影響普通話發音，別的小朋友都說“高大上”的普通話，自家孩子如果突然冒出一句方言，會被嘲笑，甚至孤立。B.到2030年，我國城鎮化率將達到70%，而伴隨這一趨

21、勢，中國農村的地方文化將更加支離破碎，方言的文化自信也漸趨于無。C.流動人口普遍渴望獲得身份的轉變與認同，為了能夠盡快地適應流入地的社會文化生活，他們會積極主動地熟悉、學習流入地的方言。D.民革蘇州市委的調查顯示，近四分之三的學生在與同學交流中使用普通話，70%的人會羨慕別人能講蘇州話，卻沒有學習蘇州話的愿望。15.請簡述材料一的論證思路。16.我們應該如何保護方言？請結合材料簡要說明。(三)語言表達17.下面文段有四處語言表達的問題，請指出有問題句子的序號并做修改，使語言表達準確流暢。俗語有云：“是藥三分毒。”之所以不少人認為藥物都有嚴重的副作用的原因，是一些不良商家對這個概念的炒作。一般來

22、說，一種藥物的作用是多方面的，如果有治療疾病的作用，也有一些其他作用。從這個角度來說，任何藥物都有不同程度的副作用。但是吃藥后出現不良反應的原因有很多，未必都是由藥物本身的副作用引起導致的。在合格藥物的常規使用中，如果使用方法、使用劑量不當，患者也可能會出現不良反應。因此，患者在吃藥時一定要謹遵醫囑，切勿不要自行變更用藥方式、調整用藥劑量等。18.請對下面這段議論性文字進行壓縮。要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過50個字。美國十年期國債收益率降至兩年期國債收益率之下。這個很反常。為啥說這個反常？打個比方，你去銀行存錢，如果你存十年期定存，利息一般來說比兩年期定存要高。現在反而低了。這不正常

23、！為啥會這樣？簡單來說，在市場經濟條件下，如果存十年期的人多了，那么銀行會覺得存的人太多，那自然就不會給那么高利息。國債收益的問題基本上也是這個道理。往深里講，這個反常現象的背后其實就是投資者對經濟走勢缺乏信心。能有信心嗎？這一段時間以來，美國政府反復無常，到處挑起經貿爭端，經濟怎么受得了？參考答案及解析1.答案：C解析：A項，“無的放矢”中的“的”應讀“d”；B項，“腹”應讀“f”；D項，“繆”應改為“謬”。2.答案：D解析：“夸夸其談”形容說話或寫文章浮夸，不切合實際，是一貶義成語，而原句是褒義，是贊美他的，所以與原句意思不符。“生吞活剝”原指生硬搬用別人詩文的詞句，現比喻生硬地接受或機械

24、地搬用(別人的經驗、理論、方法等)；此處用來對于意見的接受，用詞不當。“風生水起”形容事情做得有生氣，蓬勃興旺。屬于褒貶失當。3.答案：D解析：“欽差大臣”代指那些上級機關派來的、握有大權的工作人員，多含譏諷意；人能“飛”，顯然是擬物；“滿天飛”極言其多，是夸張。4.答案：C解析：前面先說“膚淺”，又說“貧乏”，決定了括號內需要填寫這兩個詞語的反義詞，排除B、D兩項；“可圈可點”原指文章中有精妙的句子，值得加以圈點。現使用范圍擴大，常用于文藝體育類的新聞報道，又進而擴大到其他領域，形容或稱贊一切出色、精彩、值得稱道的事物。“可歌可泣”指值得歌頌、贊美，使人感動得流淚。形容悲壯的事跡使人非常感動

25、。根據語境，用“可歌可泣”。排除A項。5.答案：(示例)作為解放我們民族的最好的武器所有這些6.答案：不能調換。“倡導者、宣傳者和組織者”這三個詞語有時間和事理的順序，動作行為上先是“倡導”，次之“宣傳”，最后“組織”，順序不可調換。7.答案：C解析：C項，“就能成為一名優秀的共產黨員”分析有誤，只能說一名優秀的共產黨員必須具備馬克思列寧主義的有的放矢、實事求是的態度。8.答案：C解析：C項，本項內容屬于無中生有。9.答案：D解析：D項，“重要意義”錯，應為“重要內容”。10.答案：(示例)比喻論證，用“墻上蘆葦”“山間竹筍”比喻主觀主義者，生動形象。論證語言生動準確，如果排比、反問、呼告等，

26、使論證語言更生動準確。11.答案：(示例)犯了經驗主義，小組學習籠統，沒有照顧到大多數；犯了教條主義，小組學習滿足于探究的形式，沒有享受探究的真諦；違背了實事求是原則，人云亦云，迷失了自我。12.答案：C解析：C項，方言的運用可以幫助進行不同的社會交際，適應不同的交際場合，但并不是出于這個目的而存在的。13.答案：C解析：C項，“要每一個人既能說普通話，也能說方言”理解錯誤。根據材料一可知，“多語多言應是比較理想的狀態”“保護方言與推廣普通話并不對立”，所以和諧的語言生活環境指在多語多言的社會里，每一個人可以說方言，也可以說普通話，而不是要每一個人都既能說普通話，也能說方言。14.答案：C解析：C項，流動人口學習流入地的方言，有利于流入地的方言的推廣；A項家長的觀念、B項時代環境、D項的調查結論反映的現狀等都不利于方言的保護與推廣。15.答案：先總述方言對人類文明意義重大，然后多